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Avaliação: FUNDAMENTOS HIST. TEÓR. METODOL. DO SERV. SOC. I Tipo de Avaliação: AV1 Professor: ANA PAULA PEREIRA COELHO 1a Questão (Cód.: 129212) Pontos: 0,5 Segundo Marx, historicamente, as mudanças ocorrem em função das contradições surgidas a partir dos antagonismos das classes no processo de: Organização da produção social. Assimilação e integração social. Racionalização das relações sociais. Produção e reprodução social. Retração dos direitos sociais. 2a Questão (Cód.: 129223) Pontos: 0,5 Indique a autora do Serviço Social que apresentou uma metodologia de entrevista fundamentada na abordagem fenomenológica: Anésia de Carvalho. Marilda Iamamamoto. Ana Elizabete Motta. Ana Maria Braz Pavão. Anna Augusta de Almeida. 3a Questão (Cód.: 129225) Pontos: 0,5 Indique as três matrizes filosóficas predominantes no percurso teórico-filosófico do Serviço Social: Positivismo, fenomenologia e dialética. Pragmatismo, existencialismo e funcionalismo. Pragmatismo, existencialismo e dialética. Fenomenologia, estrutural-funcionalismo e pragmatismo. Positivismo, existencialismo e liberalismo. 4a Questão (Cód.: 129124) Pontos: 0,5 O Positivismo, filosofia criada por Auguste Comte no século XIX, surge num contexto marcado pela queda do antigo regime de base agrária e surgimento do capitalismo. Constitui-se como um caminho contra revolucionário que visava : A manutenção da ordem e progresso para garantir a civilização. O desenvolvimento social para possibilitar transformações societárias. O transformação e controle social para preservar a ordem social. A integração e a transformação social para possibilitar a paz social. O aperfeiçoamento humano para a paz e transformação social. 5a Questão (Cód.: 129218) Pontos: 1,0 Em sua proposta de um ¿método genérico¿ para o Serviço Social, Ana Augusta de Almeida destaca que: Quando se fala do objeto do Serviço Social estamos referindo-nos também ao sujeito que se constrói historicamente. O componente teórico do diagnóstico envolve modelos de interpretação da realidade na qual o assistente social intervém. O método é entendido como meio de ligação entre a teoria e o objeto,como ativação da primeira sobre o segundo. A assistência abre espaços tanto para a dimensão do exercício da subjetividade como para as experiências coletivas. A intervenção social define procedimentos metódicos de um processo de ajuda psicossocial desenvolvido num diálogo, a partir do qual ocorre transformações inerentes as experiências de pessoa. 6a Questão (Cód.: 129109) Pontos: 1,0 O sistema medieval tinha sua pedra angular na tradição divina. O que ocorre com esta concepção de mundo com a constituição do Renascimento? O pensamento medieval foi atingido profundamente no terreno religioso A consolidação da teologia relacionou-se ao conflito entre a razão e a religião. O pensamento religioso se submeteu a Razão e a Teologia. O pensamento filosófico caracterizava-se pela preocupação de manter a tradição religiosa. A Teologia se rebelou contra a filosofia e proclamou a sua autonomia. 7a Questão (Cód.: 129112) Pontos: 1,0 Apesar das várias formulações que assumiu ao longo da história da Filosofia e das ciências, o método sempre teve o papel de aferir e avaliar as idéias, as teorias. Qual o significado do método para a produção científica ? 1. O método sempre teve o papel de aferir e avaliar as idéias, as teorias. 2. É o caminho ordenado que o pensamento segue por meio de um conjunto de regras e procedimentos racionais. 3. É o instrumento racional para adquirir , demosntrar ou verificar conhecimentos. 4. O método dá segurança ao pensamento para verificação das teorias. 2, 3 e 4 estão corretas. 1 ,2, 3 e 4 estão corretas. 2 e 3 estão corretas. 1, 3 e 4 estão corretas. 3 e 4 estão corretas. 8a Questão (Cód.: 129262) Pontos: 1,0 No período 64/68, as propostas de ruptura do serviço Social com o tradicionalismo sugeriam que a interação entre os profissionais e o marxismo se operava preferentemente pela: Militância política. Construção teórica. Filiação nos órgãos da categoria. Representação estudantil. Processo de diagnóstico social. 9a Questão (Cód.: 129231) Pontos: 1,0 A gênese Desenvolvimento de Comunidade no Brasil devemos ocorre após a segunda Guerra Mundial. Neste contexto, as organizações internacionais e a política nacional tinham como principal interesse: A intervenção sobre os morros e expansão dos transportes urbanos. A moralização da sociedade e a expansão do apostolado social. A modernização do campo e a expansão do capitalismo no Brasil. A mudança da população rural e a erradicação do analfabetismo. A transformação do cenário político e expansão do capitalismo. 10a Questão (Cód.: 129186) Pontos: 1,0 (ADAPTADA DE CONCURSO) No início dos tempos modernos, assistimos a uma série de grandes transformações que atuaram na desestruturação do mundo feudal. Qual alternativa não corresponde à mudança no sistema medieval? Diminuição do poder da Igreja. Desenvolvimento da burguesia. Aumento do poder da Igreja. Renascimento e a reforma religiosa. Expansão comercial e marítima.
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