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FILOSOFIA - E M

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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UEA)
Dentre os objetivos da História da Filosofia, pode citar:
Escolha uma:
a.   A compreensão do discurso sobre o mundo, produzido pela reflexão filosóficas. 
b.   A análise das ideias, desvinculadas do tempo e das sociedades nas quais surgiram.
c.  O reconhecimento do caráter conservador do saber e da produção dos filósofos.
d.   A procura de semelhanças entre o pensamento lógico e os dogmas religiosos.
e.  O acordo dos grandes filósofos sobre a explicação das origens do universo.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:   A compreensão do discurso sobre o mundo, produzido pela reflexão filosóficas..
QUESTÃO 2
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Qual data é comemorada o dia da Filosofia?
Escolha uma:
a. No dia 15 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia. 
b. No dia 10 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia.
c. No dia 05 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia.
d. No dia 25 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia.
e. No dia 20 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: No dia 15 de novembro é comemorado o Dia Mundial da Filosofia..
QUESTÃO 3
Incorreto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Sobre os Pré-Socráticos, associe as ideias/feitos expressos nas máximas abaixo a seus respectivos pensadores:
(1) O estado inicial de todas as coisas tem de ser indeterminado, ou seja, não se identifica com nenhum outro elemento já descoberto.
(2) Foi o primeiro a afirmar que a Lua recebe sua luz do Sol.
(3) O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a si mesmo, mas tudo se transforma no seu contrário.
(4) O ser é uno, contínuo, único e eterno; sem princípio nem fim.
(5) Foi o primeiro a conceber a água como substrato e força geradora de tudo.
( ) Parmênides de Eleia.
( ) Tales de Mileto.
( ) Anaximandro de Mileto.
( ) Anaxímenes de Mileto.
( ) Heráclito de Éfeso.
A sequência numérica, de cima para baixo, que contém a associação correta é:
Escolha uma:
a. 1, 2, 3, 4, 5
b. 4, 5, 3, 2, 1
c. 5, 4, 1, 2, 3
d. 4, 5, 1, 2, 3
e. 5, 4, 3, 2, 1
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: 1, 2, 3, 4, 5.
QUESTÃO 4
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
"A educação para a mulher, para ser guardiã, não será uma para preparar os homens, e outra para as mulheres, sobretudo porque toma a seu cargo uma natureza idêntica."
O fragmento acima foi extraído de uma obra filosófica onde se percebe a reflexão sobre o lugar e o papel da mulher na sociedade e sobre a educação que lhe é conveniente, deixando transparecer suposta defesa do igualitarismo entre homens e mulheres ao apontar uma mesma educação para ambos os sexos. 
Trata-se de fragmento da obra:
Escolha uma:
a. A República, de Platão.
b. A condição humana, de Hannah Arendt.
c. Contribuição para a explicação do Imperialismo, de Rosa de Luxemburgo.
d. Microfísica do poder, de Michael Foucalt.
e. Segundo sexo, de Simone de Beauvoir.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A República, de Platão.
.
QUESTÃO 5
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, marque a alternativa INCORRETA.
Escolha uma:
a. Para Heráclito, a guerra (pólemos) é o princípio regulador da harmonia do mundo.
b. Segundo Heráclito, o um é múltiplo e o múltiplo é um.
 
c. Heráclito concebe o mundo como um eterno devir, isto é, em estado de perene movimento. Nesse sentido, a imobilidade apresenta-se como uma ilusão.
d. Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a imobilidade, uma vez que a luta entre os opostos neutraliza qualquer possibilidade de movimento. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a imobilidade, uma vez que a luta entre os opostos neutraliza qualquer possibilidade de movimento..
QUESTÃO 6
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
“Muitos não percebem tais coisas, todos os que as encontram, nem quando ensinados conhecem, mas a si próprios lhes parece que as conhecem e percebem.”
“Más testemunhas para os homens são os olhos e ouvidos, se almas bárbaras eles têm”
A partir destes dois textos de Heráclito, pode-se afirmar que, para ele,
Escolha uma:
a. o conhecimento é proporcionado pelo ensino obtido pela atividade da alma, qualquer que esta seja.
b. o conhecimento é obtido unicamente a partir da percepção sensível.
c. as sensações, como as águas de um rio, são infalíveis e nos proporcionam nelas mesmas a apreensão do real.
d. as sensações por si só não são garantias de conhecimento. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: as sensações por si só não são garantias de conhecimento..
QUESTÃO 7
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Em nós, manifesta-se sempre uma e a mesma coisa, vida e morte, vigília e sono, juventude e velhice. Pois a mudança de um dá o outro e reciprocamente.
Heráclito, fragmento 88. In: BORNHEIM, G. A. (Org.). Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Editora Cultrix, 1998. p. 41.
Assinale a alternativa que explica o fragmento de Heráclito.
Escolha uma:
a. A oposição é a confirmação de que a realidade é o eterno fluxo de mudanças, e da tensão dos contrários nasce a harmonia e a unidade do mundo. 
b. A mudança permite afirmar que a constância do mundo das ideias é a única realidade, na qual as essências determinam tudo.
c.
A oposição é a afirmação da força irracional que sustenta o mundo e explica a constante mudança de tudo que existe.
d. A oposição dos contrários nada mais é que o equilíbrio das forças, pois no mundo tudo é uno e constante, tudo mais é apenas ilusão.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A oposição é a confirmação de que a realidade é o eterno fluxo de mudanças, e da tensão dos contrários nasce a harmonia e a unidade do mundo..
QUESTÃO 8
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
(UEG)
A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-socrático, período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam.
Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é:
Escolha uma:
a. Sócrates de Atenas.
b. Tales de Mileto. 
c. Leucipo de Abdera.
d. Parmênides de Eléia.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Tales de Mileto..
QUESTÃO 9
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
(ENEM 2012)
TEXTO I
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao máximo possível, transforma- se em pedras.
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).
TEXTO II
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos. Quão parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito. Na verdade, dão a impressão de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.”
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).
Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação teorias que:
Escolha uma:
a. tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
b. eram baseadas nasciências da natureza.
c. refutavam as teorias de filósofos da religião.
d. postulavam um princípio originário para o mundo. 
e. defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: postulavam um princípio originário para o mundo..
QUESTÃO 10
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
(ENEM)
A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.
NIETZSCHE. F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural. 1999
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?
Escolha uma:
a. O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.
b. A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.
c. O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades racionais.
d. A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes. 
e. A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes..
QUESTÃO 11
Incorreto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-socrático, período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam.
Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é:
Escolha uma:
a. Sócrates de Atenas 
b. Parmênides de Eléia
c. Leucipo de Abdera
d. Tales de Mileto
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Tales de Mileto.
QUESTÃO 12
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
De acordo com Tales, qual é o princípio de todas as coisas?
Escolha uma:
a. O ar.
b. O fogo.
c. A água. 
d. A terra.
e. O ilimitado.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A água..
QUESTÃO 13
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
O filósofo pré-socrático, Parmênides de Eléia, afirmava que “o ser é e o não-ser não é”. Por essa afirmação, ele foi considerado pelos filósofos posteriores como:
Escolha uma:
a. o iniciador do método dialético.
b. o filósofo do absurdo.
c. o fundador da sofística.
d. o pai do ceticismo.
e. o fundador da Metafísica. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: o fundador da Metafísica..
QUESTÃO 14
Correto
arcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Na filosofia de Parmênides preludia-se o tema da ontologia. A experiência não lhe apresentava em nenhuma parte um ser tal como ele o pensava, mas, do fato que podia pensá-lo, ele concluía que ele precisava existir: uma conclusão que repousa sobre o pressuposto de que nós temos um órgão de conhecimento que vai à essência das coisas e é independente da experiência. Segundo Parmênides, o elemento de nosso pensamento não está presente na intuição mas é trazido de outra parte, de um mundo extrassensível ao qual nós temos um acesso direto através do pensamento.
NIETZSCHE, Friedrich. A filosofia na época trágica dos gregos. Trad. Carlos A. R. de Moura. In Os pré-socráticos. São Paulo: Abril Cultural, 1978. p. 151. Coleção Os Pensadores
Marque a alternativa INCORRETA.
Escolha uma:
a. Pode-se afirmar com segurança que Parmênides rejeita a experiência como fonte da verdade, pois, para ele, o Ser não pode ser percebido pelos sentidos.
b. O pensamento, para Parmênides, é o meio adequado para se chegar à essência das coisas, ao Ser, porque os dados dos sentidos não são suficientes para apreender a essência.
c. Para Parmênides, o Ser e a Verdade coincidem, porque é impossível a Verdade residir naquilo que Não-é: somente o Ser pode ser pensado e dito.
d. Parmênides é nitidamente um pensador empirista, pois afirma que a verdade só pode ser acessada por meio dos sentidos. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Parmênides é nitidamente um pensador empirista, pois afirma que a verdade só pode ser acessada por meio dos sentidos..
QUESTÃO 15
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
ENEM 
Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. É sobretudo a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação.
BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977.
O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na:
Escolha uma:
a. valorização da argumentação retórica.
b. relativização do saber verdadeiro.
c. contemplação da tradição mítica.
d. investigação dos fundamentos da natureza.
e. sustentação do método dialético. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: sustentação do método dialético..
QUESTÃO 16
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
UNIMONTES 
Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento.
Essas duas maneiras são denominadas de:
Escolha uma:
a. maiêutica e episteme.
b. maiêutica e doxa.
c. ironia e maiêutica. 
d. doxa e ironia.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: ironia e maiêutica..
QUESTÃO 17
Correto
Marcar questão
TEXTO DA QUESTÃO
Segundo historiadores, os vikings tiveram uma passagem pela América do Sul muito antes do descobrimento do continente americano.
Sobre o argumento acima, é correto afirmar que:
Escolha uma:
a.
b.
se trata de um argumento por analogia.
c.
se trata de um argumento indutivo.
d.
se trata de um argumento de autoridade. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
se trata de um argumento de autoridade..
QUESTÃO 18
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Segundo alguns pesquisadores, a pena de morte é uma medida que contribui para reduzir a violência.
Sobre o argumento acima, é correto afirmar que:
Escolha uma:
a. se trata de um argumento de autoridade. 
b. se trata de um argumento indutivo.
c. se trata de um argumento por analogia.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: se trata de um argumento de autoridade..
QUESTÃO 19
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Este político é corrupto, aquele também, aquele outro também; portanto, todo político é corrupto.
Sobre o argumento acima, é correto afirmar que:
Escolha uma:
a. se trata de um argumento de autoridade.
b. se trata de um argumento por analogia.
c. se trata de um argumento indutivo. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: se trata de um argumento indutivo..
QUESTÃO 20
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
A política pode ser discutida a partir de várias perspectivas e uma delas é a filosófica. A pena de morte é um tema político bastante controverso no Brasil.
Em relação a esse tema, qual das abordagens abaixo seria propriamente filosófica.
Escolha uma:
a. Uma investigação jurídica a fim de avaliar se um criminoso X é passível de pena de morte.
b. Uma investigação empírica para avaliar se a pena de morte reduz o número de crimes.
c. Uma investigação destinada a encontrar alternativas mais eficientes para reduzir a violência.
d. Um questionamento moral a fim de discutir se a pena de morte é uma forma correta de punição. 
e. Uma investigação empírica para avaliar o impacto social da pena de morte.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Um questionamentomoral a fim de discutir se a pena de morte é uma forma correta de punição..
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
É errado torturar uma pessoa inocente apenas por diversão.
Sobre essa afirmação, um relativista moral diria que:
Escolha uma:
a.
Trata-se de uma afirmação que está correta.
b.
Trata-se de uma violação dos direitos humanos fundamentais.
c.
Trata-se de uma afirmação que pode ser incorreta em algumas culturas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Trata-se de uma afirmação que pode ser incorreta em algumas culturas.
.
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Unioeste - A neuroética é uma área de pesquisa interdisciplinar que se concentra nas questões éticas levantadas pelo entendimento cada vez maior acerca do cérebro e de nossa capacidade de monitorá-lo e influenciá-lo bem como examina as questões éticas que emergem do entendimento cada vez mais aprofundado das bases biológicas das ações e das escolhas éticas.
(ROSKIES, ADINA, 2016).
Diante dessa definição do campo da neuroética, marque a alternativa que NÃO apresenta um problema especificamente neuroético
 
Escolha uma:
a. A preservação de identidades pessoais diante de procedimentos de alteração neurológica de memória, humor, desejos ou impulsividade.    
b. A manipulação de consumidores mediante técnicas de neuromarketing que influenciam suas tomadas de decisão.    
c. Questões referentes à privacidade, decorrentes de tecnologias capazes de decodificar o conteúdo mental.    
d. Questões referentes à utilização de seres humanos como cobaias no teste de tecnologias da indústria cosmética.     
e. Questões referentes à autonomia, decorrentes do desenvolvimento de drogas capazes de levar a comportamentos estereotipados. 
 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Questões referentes à utilização de seres humanos como cobaias no teste de tecnologias da indústria cosmética.    .
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Podemos colocar Kant dentro do Idealismo alemão?
Escolha uma:
a.
b.
Kant era contra o Iluminismo.
c.
Kant era contemporâneo dos iluministas. 
d.
e.
Não, Kant era um realista, não acreditava em Deus.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Kant era contemporâneo dos iluministas..
QUESTÃO 4
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Qual das afirmações abaixo define de maneira apropriada o conceito de relativismo moral, tal como usado na filosofia?
Escolha uma:
a.
O relativismo moral é uma teoria que afirma que a verdade dos juízos de valor moral depende da sociedade na qual esses juízos são feitos.
b.
O relativismo moral é uma teoria filosófica que afirma que os juízos de valor moral não são
c.
O relativismo moral é uma teoria filosófica que defende que a verdade de juízos de valor moral é relativa à religião adotada por cada indivíduo.
d.
O relativismo moral é uma teoria filosófica que afirma que a verdade dos juízos de valor moral depende do indivíduo que o afirma.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
O relativismo moral é uma teoria que afirma que a verdade dos juízos de valor moral depende da sociedade na qual esses juízos são feitos.
.
QUESTÃO 5
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Ao analisarmos o tema moralidade no interior das relações sociais, nos deparamos, geralmente, com o seguinte paradoxo:
se admitimos exclusivamente a dimensão social da moral, caímos no dogmatismo e no legalismo. Se por outro lado, aceitamos que a regra moral é interrogada e aferida apenas pelo sujeito, incorremos no individualismo.
Diante de tal dilema a alternativa correta é:
Escolha uma:
a. Sobrepor o caráter social da moral à subjetividade. O sujeito obedece às determinações legais e normativas.
b. Estabelecer flexibilização absoluta à moral, de modo que esta funcione conforme as circunstâncias.
c. Priorizar a escolha e determinação pessoal à revelia dos paradigmas sociais da moral.
d. Admitir a moral enquanto relação dialética entre o pessoal e o social, entre o determinismo e a liberdade, entre a aceitação e a recusa. 
e. Considerar que a ação moral correta do indivíduo depende exclusivamente da interpretação dos desígnios de Deus.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Admitir a moral enquanto relação dialética entre o pessoal e o social, entre o determinismo e a liberdade, entre a aceitação e a recusa..
QUESTÃO 6
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
O campo ético é constituído pelos valores e pelas obrigações que formam o conteúdo das condutas morais, isto é, as virtudes. Essas são realizadas pelo sujeito moral, principal constituinte da existência ética. Para que o sujeito ético possa existir, faz-se necessário o preenchimento das seguintes condições:
I. Ser consciente de si e dos outros, isto é, ser capaz de refletir e de reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais entre si.
II. Ser consciente de si, isto é, ser capaz de refletir e de reconhecer sua existência como ser ético.
 III. Ser dotado de virtude, isto é, de capacidade para controlar e orientar desejos, impulsos, tendências, sentimentos (para que estejam em conformidade com a consciência); e da capacidade para deliberar e decidir entre várias alternativas possíveis.
IV. Ser responsável, isto é, reconhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e consequências dela sobre si e sobre os outros, assumi-la, bem como às suas consequências, respondendo por elas.
V. O sujeito da ação moral deve assumir aquelas ações que devem, de certa forma, viabilizar suas necessidades e desprezar as ações que não venham a atender aos seus interesses, mesmo que estas ações possam atender ao interesse coletivo.
 Estão corretas apenas
Escolha uma:
a. I, II e IV.
b. I, III e V.
c. I, III e IV. 
d. II, III, e IV.
e. I, II e V.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, III e IV..
QUESTÃO 7
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
“O sujeito ético procede a um descentramento, tornando-se capaz de superar o narcisismo infantil, e move-se na direção do outro, reconhecendo sua igual humanidade.” ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires.
Filosofando – introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 4. ed., 2009.
Com base nessa afirmativa, que expressa uma atitude de um sujeito ético, é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Considerar o outro como também um sujeito de direitos é fundamental para a convivência democrática e cidadã. 
b. Incentivar a violência em qualquer nível é uma marca de um sujeito ético.
c. Promover discriminação e preconceito é tarefa de um sujeito ético.
d. Respeitar aos outros é condição de não moralidade.
e. A submissão e o temor são marcas de uma educação para a autonomia.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Considerar o outro como também um sujeito de direitos é fundamental para a convivência democrática e cidadã..
QUESTÃO 8
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(IDECAN) Cidadania é a tomada de consciência de seus direitos, tendo como contrapartida a realização dos deveres. Isso implica no efetivo exercício dos direitos civis, políticos e socioeconômicos, bem como na participação e contribuição para o bem-estar da sociedade. De acordo com o exposto, analise as afirmativas a seguir. 
I. Direitos humanos são valores, princípios e normas que se referem ao respeito à vida e à dignidade. 
II. Democracia significa governo do povo, assegurado pelo gozo dos direitos de cidadania. Assim, quando há isonomia, ou seja, igualdade diante da lei, há democracia. 
III. A emancipação pode ser solicitada nos Cartórios de Ofício e Notas e Tabeliães, aos menores de 16 anos. 
IV. Entre as condições básicas à conquista da cidadania estão a educação, a saúde e a habitação. 
O Estado é o responsável na prestação desses serviços à população, e deve fazê-lo de forma satisfatória, possibilitando avanço na convivência social. Estão corretas apenas as afirmativas
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. I, II e IV. 
c. II, III e IV
d. IV e III.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II e IV..
QUESTÃO 9
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Para Kant, a função da Filosofia seria pesquisar a capacidade da razão para atingir, chegar, a verdade?
Escolha uma:
a.Para Kant, a capacidade da razão foi um dos temas essenciais.
 
  
b. Para Kant, a Filosofia não possui uma missão.
c.
	Para Kant, a missão da Filosofia é não tratar de coisas referentes à Filosofia em si mesma.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
	Para Kant, a capacidade da razão foi um dos temas essenciais.
 
 .
QUESTÃO 10
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
UPE  – Sobre a ética e a política, considere o texto a seguir: “A verdade é filha legítima da justiça, porque a justiça dá a cada um o que é seu. E isto é o que faz e o que diz a verdade, ao contrário da mentira. A mentira, ou vos tira o que tendes, ou vos dá o que não tendes; ou vos rouba, ou vos condena.” (Pe. Antônio Vieira, Sermão da Quinta dominga de Quaresma)
Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que:
Escolha uma:
a. a vida moral e a vida do poder prescindem de virtudes para sua condução
b. a moralidade pública e a moralidade privada são categorias basilares para o encaminhamento da justiça no âmbito do poder 
c. a justiça dá a cada um o que é seu. Então, a verdade, sendo filha da justiça, dela tira o que tem e lhe dá o que não tem
d. a ética na esfera pública deve ilegitimar a verdade para a garantia na esfera privada de uma vida virtuosa
e. a dimensão autêntica da vida moral se resume a um ato de justiça e de verdade, deixando à margem a continuidade do agir moral
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: a moralidade pública e a moralidade privada são categorias basilares para o encaminhamento da justiça no âmbito do poder.
QUESTÃO 11
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(CESPE) A respeito dos marcos históricos, fundamentos e princípios dos direitos humanos, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. Em razão do princípio da imutabilidade, os direitos humanos reconhecidos na Revolução Francesa permanecem os mesmos ainda na atualidade.
b.
Segundo a doutrina contemporânea, direitos humanos e direitos fundamentais são indistinguíveis; por isso, ambas as terminologias são intercambiáveis no ordenamento jurídico.
c.
No Brasil, os direitos políticos são considerados direitos humanos e seu exercício pelos cidadãos se esgota no direito de votar e de ser votado.
d.
A dignidade da pessoa humana, princípio basilar da Constituição Federal de 1988, é fundamento dos direitos humanos. 
e.
Os direitos humanos estão dispostos em um rol taxativo, que foi internalizado pelo ordenamento jurídico brasileiro com a promulgação da Constituição Federal de 1988.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A dignidade da pessoa humana, princípio basilar da Constituição Federal de 1988, é fundamento dos direitos humanos..
QUESTÃO 12
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UNICAMP )
Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960 a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.
(José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.)
A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que:
Escolha uma:
a. Na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas.
b. Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a Filosofia. 
c. O tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica.
d. O pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a Filosofia..
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Ter conhecimento e acreditar são a mesma coisa?
Assinale todas as alternativas corretas.
Escolha uma:
a. Sim, porque sempre que temos conhecimento, acreditamos.
b. Sim, porque se acreditamos em algo, isso será um conhecimento para nós. Se acredito que Deus existe, então tenho conhecimento disso.
c. Não, porque as pessoas podem acreditar em algo, mesmo sem saber nada realmente sobre aquilo.
d. Não, porque a crença depende apenas do indivíduo. Já o conhecimento exige que a crença seja verdadeira, o que não depende do indivíduo. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Não, porque a crença depende apenas do indivíduo. Já o conhecimento exige que a crença seja verdadeira, o que não depende do indivíduo..
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Se definirmos conhecimento como “crença verdadeira”, a qual objeção essa definição está sujeita?
Escolha uma:
a. Existem crenças que são falsas, como a de que unicórnios existem.
b. Existe conhecimento falso, não apenas verdadeiro.
c. Existem formas de conhecimento que não envolvem crenças, como quando sei que 2 + 2 = 4.
d. Uma pessoa que possua uma crença verdadeira ainda assim pode não saber aquilo que acredita. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Uma pessoa que possua uma crença verdadeira ainda assim pode não saber aquilo que acredita..
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
De acordo com Platão, o que é conhecimento?
Escolha uma:
a. Uma crença verdadeira e justificada. 
b. Uma revelação divina.
c. Uma crença verdadeira.
d. Uma opinião.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Uma crença verdadeira e justificada..
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
O homem sempre buscou explicações sobre os aspectos essenciais da realidade que o cerca e sobre sua própria existência. Na Grécia antiga, antes da filosofia surgir, essas explicações eram dadas pela mitologia e tinham, portanto, um forte caráter religioso. Historicamente, considera-se que a filosofia tem início com Tales de Mileto, em razão de ele ter afirmado que “a água é a origem e a matriz de todas as coisas”.
Nesse sentido, pode-se dizer que a frase de Tales tem caráter filosófico pelas seguintes razões:
Escolha uma:
a. Porque narra uma lenda; porque narra essa lenda através de imagens e fabulação e porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “tudo é movimento”.
b. Porque enuncia algo sobre a origem das coisas; porque o faz recorrendo a deuses e à imaginação e, porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “conhece-te a ti mesmo”.
c. Porque enuncia uma verdade revelada por Deus; porque o faz através da imaginação e, porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “o homem é a medida de todas as coisas”.
d. Porque destaca a importância da água para a vida; porque faz referência aos deuses como causa da realidade e, porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “tudo é matéria”.
e. Porque enuncia algo sobre a origem das coisas; porque o faz sem imagem e fabulação e porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “tudo é um”. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Porque enuncia algo sobre a origem das coisas; porque o faz sem imagem e fabulação e porque nela, embora apenas subentendido, está contido o pensamento: “tudo é um”..
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
·        Qual foi o problema fundamental abordado pela filosofia de Tales?
Escolha uma:
a. O sentidos nos oferecem um conhecimento verdadeiro da realidade?
b. Como viver corretamente?
c. Qual o princípio de todas as coisas? 
Tales é considerado um filósofo por ter colocado e respondido a questão “qual o princípio de todas as coisas”. Isso fez dele um filósofo da natureza. As questões epistemológicas e morais foram sendo incorporadas no repertório do pensamento filosófico um pouco mais tarde.
d. Como surgiu a terra?
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Qual o princípio de todas as coisas?.
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-socrático,período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam.
Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é:
Escolha uma:
a. Sócrates de Atenas
b. Tales de Mileto 
c. Leucipo de Abdera
d. Parmênides de Eléia
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Tales de Mileto.
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
“Uma pequena cidade no interior do Paraná está provando que machismo é coisa do passado. Com 15 mil habitantes, conforme o IBGE, Ampére (a 150 quilômetros de Cascavel), no Sudoeste, tem fartura de emprego para as mulheres. Ex-donas de casa partiram para o trabalho fixo, enquanto os homens, desempregados ou não, passaram a assumir os serviços domésticos. Assim, elas estão garantindo mais uma fonte de renda para a família, além de eliminar antigos preconceitos.”
Do ponto de vista de Marx, qualquer mudança de pensamento, como essa observada em Ampére, é o resultado:
Escolha uma:
a. da divulgação de pensamentos novos, como o de que homens e mulheres são iguais.
b. da educação oferecida nas escolas e outros estabelecimentos de ensino.
c. da mudança nas condições materiais de produção. 
d. de novas ideias inventadas por pessoas criativas, vanguardas da sociedade.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: da mudança nas condições materiais de produção..
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UECE )
“Aliada ao rompimento das ideias do mundo medieval, rompeu-se também a confiança nos velhos caminhos para a produção do conhecimento: a fé, a contemplação não eram mais consideradas vias satisfatórias para se chegar à verdade. Um novo caminho, um novo método precisava ser encontrado, que permitisse superar as incertezas.”
ANDERY, Maria Amália, et al. Para compreender a ciência. Rio de Janeiro: Espaço e Tempo, 1988, p.173.
Considerando o surgimento da ciência moderna e sua forma de abordagem da realidade, assinale a opção que completa correta e respectivamente as lacunas do seguinte enunciado:
O ____________1 e o ____________2 foram correntes filosófico-científicas que contribuíram para o surgimento das ciências modernas. O primeiro valoriza o raciocínio como fonte do verdadeiro conhecimento e aborda a realidade a partir do ____________3. O segundo, por sua vez, valoriza a experiência e procura produzir conhecimentos na lida com os fatos e as coisas humanas e naturais, e analisa a realidade através do ____________4.
Escolha uma:
a. empirismo1; racionalismo2; método racional3; método matemático4
b. empirismo1; humanismo2; método dedutivo3; método qualitativo4  
c. racionalismo1; empirismo2; método dedutivo3; método indutivo4   
d. racionalismo1; empirismo2; método empírico3; método indutivo4 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: racionalismo1; empirismo2; método dedutivo3; método indutivo4  .
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UECE )
“Toda a obra de Francis Bacon se destina a substituir uma cultura do tipo retórico-literário por uma do tipo técnico-científico. Bacon está perfeitamente consciente de que a realização deste programa de reforma comporta numa ruptura com a tradição. De que tal ruptura diz respeito não só ao modo de pensar, mas também ao modo de viver dos homens. O tipo de discurso filosófico elaborado no mundo clássico pressupõe, segundo Bacon, a superioridade da contemplação sobre as obras, da resignação diante da natureza sobre a conquista da natureza, da reflexão acerca da interioridade sobre a pesquisa voltada para os fatos e as coisas.”
ROSSI, Paolo. Os filósofos e as máquinas: 1400-700. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.75/adaptado.
A passagem acima expõe a relação entre o pensamento filosófico moderno, representado por Francis Bacon, e o pensamento filosófico clássico. Sobre essa relação, é correto afirmar que
Escolha uma:
a. a mudança da maneira com que os filósofos da modernidade passaram a pensar a realidade foi radical em relação aos antigos, representando uma ruptura com um tipo de saber retórico e a adoção de um pensamento focado na pesquisa sobre os fatos e as coisas.
b. a filosofia dos modernos buscava compreender a forma do pensamento e a partir de um raciocínio dedutivo, ao contrário dos antigos que baseavam o pensamento na forma indutiva e experimental de abordagem da realidade.
c. não houve nenhuma mudança substantiva entre a forma como os modernos pensavam o mundo e a forma como os antigos interpretavam a realidade, a não ser no aspecto da adoção de um processo metodológico diferenciado do pensamento.
d. embora ancorada em raciocínio lógico e em um método mais preciso de análise, a filosofia dos modernos mostrava-se inferior ao pensamento antigo, em decorrência tanto de sua dependência excessiva
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: a mudança da maneira com que os filósofos da modernidade passaram a pensar a realidade foi radical em relação aos antigos, representando uma ruptura com um tipo de saber retórico e a adoção de um pensamento focado na pesquisa sobre os fatos e as coisas.
.
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(ENEM )
No início da década de 1990, dois biólogos importantes, Redford e Robinson, produziram um modelo largamente aceito de "produção sustentável" que previa quantos indivíduos de cada espécie poderiam ser caçados de forma sustentável baseado nas suas taxas de reprodução. Os seringueiros do Alto Juruá tinham um modelo diferente: a quem lhes afirmava que estavam caçando acima do sustentável (dentro do modelo), eles diziam que não, que o nível da caça dependia da existência de áreas de refúgio em que ninguém caçava. Ora, esse acabou sendo o modelo batizado de "fonte-ralo" proposto dez anos após o primeiro por Novaro, Bodmer e o próprio Redford e que suplantou o modelo anterior.
CUNHA, M. C. Revista USP, n. 75, set.-nov. 2007.
No contexto da produção científica, a necessidade de reconstrução desse modelo, conforme exposto no texto, foi determinada pelo confronto com um(a)
Escolha uma:
a. padrão de preservação construído por experimentação dirigida.
b. conhecimento empírico apropriado pelo senso comum.
c. hábito social condicionado pela religiosidade popular.
d. conclusão operacional obtida por lógica dedutiva.
e. visão de mundo marcada por preconceitos morais.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: conhecimento empírico apropriado pelo senso comum.
.
QUESTÃO 4
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UNESP )
Diariamente somos inundados por inúmeras promessas de curas milagrosas, métodos de leitura ultrarrápidos, dietas infalíveis, riqueza sem esforço. Basta abrir o jornal, ver televisão, escutar o rádio, ou simplesmente abrir a caixa de correio eletrônico. A grande maioria desses milagres cotidianos é vestida com alguma roupagem científica: linguagem um pouco mais rebuscada, aparente comprovação experimental, depoimentos de “renomados” pesquisadores, utilização em grandes universidades. São casos típicos do que se costuma definir como “pseudociência”.
(Marcelo Knobel. “Ciência e pseudociência”. In: Física na escola, vol. 9, no 1, 2008.)
Pode-se elaborar a crítica filosófica aos conhecimentos pseudocientíficos por meio
Escolha uma:
a. da imposição de novos sistemas ideológicos.
b. da preservação de saberes populares.
c. da ampla divulgação de ideias individuais.
d. da confiança em teorias fundamentadas no senso comum.
e. da demonstração de ausência de evidências empíricas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: da demonstração de ausência de evidências empíricas.
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
  A filosofia encontra-se escrita neste grande livro que continuamente se abre perante nossos olhos (isto é, o universo), que não se pode compreender antes de entender a língua e conhecer os caracteres com os quais está escrito.Ele está escrito em língua matemática, os caracteres são triângulos, circunferências e outras figuras geométricas, sem cujos meios é impossível entender humanamente as palavras; sem eles, vagamos perdidos dentro de um obscuro labirinto.
GALILEI, G. “O ensaiador”. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
No contexto da Revolução Científica do século XVII, assumir a posição de Galileu significava defender a
Escolha uma:
a. importância da independência da investigação científica pretendida pela Igreja.
b. continuidade do vínculo entre ciência e fé dominante na Idade Média.
c. necessidade de o estudo linguístico ser acompanhado do exame matemático.
d. inadequação da matemática para elaborar uma explicação racional da natureza.
e. oposição da nova física quantitativa aos pressupostos da filosofia escolástica. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: oposição da nova física quantitativa aos pressupostos da filosofia escolástica..
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UEG )
John Locke afirmou que a mente é como uma folha em branco na qual a cultura escreve seu texto e Descartes demonstrava desconfiança em relação aos sentidos como fonte de conhecimento. A respeito desses dois filósofos, verifica-se o seguinte:
Escolha uma:
a. Descartes é um representante do materialismo e Locke é um representante do idealismo.
b. Locke é um representante do empirismo e Descartes é um representante do racionalismo. 
c. Locke é um representante do racionalismo e Descartes é um representante do empirismo.
d. Descartes e Locke possuíam a mesma concepção, pois ambos eram críticos do iluminismo.
e. Descartes é um representante do teologismo e Locke é um representante do culturalismo.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Locke é um representante do empirismo e Descartes é um representante do racionalismo..
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Para os filósofos contratualistas, o Estado é pensado como tendo por origem um contrato entre os indivíduos. Segundo Thomas Hobbes, “é como se cada homem dissesse a cada homem: autorizo e transfiro o meu direito de me governar a mim mesmo a este homem, ou a esta assembleia de homens, com a condição de transferires para ele o teu direito, autorizando de maneira semelhante todas as suas ações”.
(HOBBES, T. Leviatã, cap. 17, In: MARÇAL, J. CABARRÃO, M.; FANTIN, M. E. (org.) Antologia de textos filosóficos, Curitiba: SEED-PR, 2009, p. 365.)
A partir do enunciado, é correto afirmar que Hobbes recorre à ideia do contrato com o fim de:
Escolha uma:
a. calcular os deveres e direitos dos indivíduos em relação ao Estado.
b. mostrar que os homens agem na esperança de contrapartidas.
c. convocar os homens a resistirem ao poder do Estado.
d. provar que os homens não sabem governar a si mesmos.
e. descrever como os Estados nacionais surgiram na história.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: calcular os deveres e direitos dos indivíduos em relação ao Estado.
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Ufu ) A filosofia de Agostinho (354 – 430) é estreitamente devedora do platonismo cristão milanês: foi nas traduções de Mário Vitorino que leu os textos de Plotino e de Porfírio, cujo espiritualismo devia aproximá-lo do cristianismo. Ouvindo sermões de Ambrósio, influenciados por Plotino, que Agostinho venceu suas últimas resistências (de tornar-se cristão).
(PEPIN, Jean. Santo Agostinho e a patrística ocidental. In: CHÂTELET, François (org.) A Filosofia medieval. Rio de Janeiro Zahar Editores: 1983, p.77.)
Apesar de ter sido influenciado pela filosofia de Platão, por meio dos escritos de Plotino, o pensamento de Agostinho apresenta muitas diferenças se comparado ao pensamento de Platão.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma dessas diferenças:
Escolha uma:
a. Para Agostinho, é possível ao ser humano obter o conhecimento verdadeiro, enquanto, para Platão, a verdade a respeito do mundo é inacessível ao ser humano.
b. Para Platão, o conhecimento é, na verdade, reminiscência, a alma reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento é resultado da Iluminação divina, a centelha de Deus que existe em cada um. 
c. Para Platão, a verdadeira realidade encontra-se no mundo das Ideias, enquanto para Agostinho não existe nenhuma realidade além do mundo natural em que vivemos.
d. Para Agostinho, a alma é imortal, enquanto para Platão a alma não é imortal, já que é apenas a forma do corpo.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Para Platão, o conhecimento é, na verdade, reminiscência, a alma reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento é resultado da Iluminação divina, a centelha de Deus que existe em cada um..
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Uncisal ) Uma das preocupações de certa escola filosófica consistiu em provar que as ideias platônicas ou os gêneros e espécies aristotélicos são substâncias reais, criadas pelo intelecto e vontade de Deus, existindo na mente divina. Reflexões dessa natureza foram realizadas majoritariamente no período da história da filosofia:
Escolha uma:
a. Contemporâneo.
b. Moderno.
c. Antigo.
d. Pré-socrático.
e. Medieval. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Medieval..
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
A grande contribuição de Tomás de Aquino para a vida intelectual foi a de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão natural, inclusive a respeito de certas questões da religião. Discorrendo sobre a “possibilidade de descobrir a verdade divina”, ele diz que há duas modalidades de verdade acerca de Deus. A primeira refere-se a verdades da revelação que a razão humana não consegue alcançar, por exemplo, entender como é possível Deus ser uno e trino. A segunda modalidade é composta de verdades que a razão pode atingir, por exemplo, que Deus existe.
A partir dessa citação, indique a afirmativa que melhor expressa o pensamento de Tomás de Aquino.
Escolha uma:
a. Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais. 
b. A Filosofia é capaz de alcançar todas as verdades acerca de Deus.
c. Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d’Ele.
d. A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade.
e. O ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus lhe concede.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais..
	
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QUESTÃO 1
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UNESP )
Diariamente somos inundados por inúmeras promessas de curas milagrosas, métodos de leitura ultrarrápidos, dietas infalíveis, riqueza sem esforço. Basta abrir o jornal, ver televisão, escutar o rádio, ou simplesmente abrir a caixa de correio eletrônico. A grande maioria desses milagres cotidianos é vestida com alguma roupagem científica: linguagem um pouco mais rebuscada, aparente comprovação experimental, depoimentos de “renomados” pesquisadores, utilização em grandes universidades. São casos típicos do que se costuma definir como “pseudociência”.
(Marcelo Knobel. “Ciência e pseudociência”. In: Física na escola, vol. 9, no 1, 2008.)
Pode-se elaborar a crítica filosófica aos conhecimentos pseudocientíficos por meio
Escolha uma:
a. da imposição de novos sistemas ideológicos.
b. da preservação de saberes populares.
c. da demonstração de ausência de evidências empíricas.
d. da ampla divulgação de ideias individuais.
e. da confiança em teorias fundamentadas no senso comum.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: da demonstração de ausência de evidências empíricas.
QUESTÃO 2
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Ufu ) A filosofia de Agostinho (354 – 430) é estreitamente devedora do platonismo cristão milanês: foi nas traduções de Mário Vitorino que leu os textos de Plotino e de Porfírio, cujo espiritualismo devia aproximá-lo do cristianismo. Ouvindo sermões de Ambrósio, influenciadospor Plotino, que Agostinho venceu suas últimas resistências (de tornar-se cristão).
(PEPIN, Jean. Santo Agostinho e a patrística ocidental. In: CHÂTELET, François (org.) A Filosofia medieval. Rio de Janeiro Zahar Editores: 1983, p.77.)
Apesar de ter sido influenciado pela filosofia de Platão, por meio dos escritos de Plotino, o pensamento de Agostinho apresenta muitas diferenças se comparado ao pensamento de Platão.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma dessas diferenças:
Escolha uma:
a.
Para Platão, o conhecimento é, na verdade, reminiscência, a alma reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento é resultado da Iluminação divina, a centelha de Deus que existe em cada um.
  
b. Para Agostinho, é possível ao ser humano obter o conhecimento verdadeiro, enquanto, para Platão, a verdade a respeito do mundo é inacessível ao ser humano.
c.
  Para Platão, a verdadeira realidade encontra-se no mundo das Ideias, enquanto para Agostinho não existe nenhuma realidade além do mundo natural em que vivemos.
d.
  Para Agostinho, a alma é imortal, enquanto para Platão a alma não é imortal, já que é apenas a forma do corpo.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para Platão, o conhecimento é, na verdade, reminiscência, a alma reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento é resultado da Iluminação divina, a centelha de Deus que existe em cada um.
 .
QUESTÃO 3
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(ENEM )
Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do homem. Pois bem: foi no século XVIII — em 1789, precisamente — que uma Assembleia Constituinte produziu e proclamou em Paris a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Essa Declaração se impôs como necessária para um grupo de revolucionários, por ter sido preparada por uma mudança no plano das ideias e das mentalidades: o Iluminismo.
FORTES, L. R. S. O Iluminismo e os reis filósofos.
 
São Paulo: Brasiliense, 1981 (adaptado).
Correlacionando temporalidades históricas, o texto apresenta uma concepção de pensamento que tem como uma de suas bases a
Escolha uma:
a. divulgação de costumes aristocráticos.
b. atualização da disciplina moral cristã.
c. universalização do princípio da igualdade civil. 
d. socialização do conhecimento científico.
e. modernização da educação escolar.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: universalização do princípio da igualdade civil..
QUESTÃO 4
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
ENEM 
No início da década de 1990, dois biólogos importantes, Redford e Robinson, produziram um modelo largamente aceito de "produção sustentável" que previa quantos indivíduos de cada espécie poderiam ser caçados de forma sustentável baseado nas suas taxas de reprodução. Os seringueiros do Alto Juruá tinham um modelo diferente: a quem lhes afirmava que estavam caçando acima do sustentável (dentro do modelo), eles diziam que não, que o nível da caça dependia da existência de áreas de refúgio em que ninguém caçava. Ora, esse acabou sendo o modelo batizado de "fonte-ralo" proposto dez anos após o primeiro por Novaro, Bodmer e o próprio Redford e que suplantou o modelo anterior.
CUNHA, M. C. Revista USP, n. 75, set.-nov. 2007.
No contexto da produção científica, a necessidade de reconstrução desse modelo, conforme exposto no texto, foi determinada pelo confronto com um(a)
Escolha uma:
a. padrão de preservação construído por experimentação dirigida.
b. conclusão operacional obtida por lógica dedutiva.
c. hábito social condicionado pela religiosidade popular.
d. visão de mundo marcada por preconceitos morais.
e.
conhecimento empírico apropriado pelo senso comum.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
conhecimento empírico apropriado pelo senso comum.
.
QUESTÃO 5
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
De acordo com Platão, o que é conhecimento?
Escolha uma:
a.   Uma opinião.
b.   Uma crença verdadeira.
c.   Uma crença verdadeira e justificada. 
d.  Uma revelação divina.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:   Uma crença verdadeira e justificada..
QUESTÃO 6
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
 (FEPESE/SJosé) Certamente, o filósofo Emmanuel Kant contribuiu significativamente para as reflexões sobre o estudo da Filosofia.
Assinale a alternativa correta sobre afirmação do pensador mencionado.
 
Escolha uma:
a. “A ascese nos aproxima de Deus, fonte de felicidade e do conhecimento filosófico”.
b. “Todos os nossos pensamentos filosóficos são frutos das nossas experiências”.
c. “O principal objetivo do ser humano é a busca da felicidade plena na reflexão”.
d. “Não há filosofia que se possa aprender, só se aprende a filosofar”.
e. “O mais importante é buscar teorias e conceitos para entender o que significa filosofar”.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: “Não há filosofia que se possa aprender, só se aprende a filosofar”.
.
QUESTÃO 7
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(ENEM )
TEXTO I
Os segredos da natureza se revelam mais sob a tortura dos experimentos do que no seu curso natural.
BACON, F. Novum Organum, 1620. In: HADOT, P. O véu de Ísis: ensaio sobre a história da ideia de natureza. São Paulo: Loyola, 2006.
TEXTO II
O ser humano, totalmente desintegrado do todo, não percebe mais as relações de equilíbrio da natureza. Age de forma totalmente desarmônica sobre o ambiente, causando grandes desequilíbrios ambientais.
GUIMARÃES, M. A dimensão ambiental na educação. Campinas: Papirus, 1995.
Os textos indicam uma relação da sociedade diante da natureza caracterizada pela
Escolha uma:
a. formação da cosmovisão holística.
b. objetificação do espaço físico.
c. retomada do modelo criacionista.
d. recuperação do legado ancestral.
e. infalibilidade do método científico.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: objetificação do espaço físico.
.
QUESTÃO 8
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
. (UECE )
“Toda a obra de Francis Bacon se destina a substituir uma cultura do tipo retórico-literário por uma do tipo técnico-científico. Bacon está perfeitamente consciente de que a realização deste programa de reforma comporta numa ruptura com a tradição. De que tal ruptura diz respeito não só ao modo de pensar, mas também ao modo de viver dos homens. O tipo de discurso filosófico elaborado no mundo clássico pressupõe, segundo Bacon, a superioridade da contemplação sobre as obras, da resignação diante da natureza sobre a conquista da natureza, da reflexão acerca da interioridade sobre a pesquisa voltada para os fatos e as coisas.”
ROSSI, Paolo. Os filósofos e as máquinas: 1400-700. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p.75/adaptado.
A passagem acima expõe a relação entre o pensamento filosófico moderno, representado por Francis Bacon, e o pensamento filosófico clássico. Sobre essa relação, é correto afirmar que
Escolha uma:
a. a filosofia dos modernos buscava compreender a forma do pensamento e a partir de um raciocínio dedutivo, ao contrário dos antigos que baseavam o pensamento na forma indutiva e experimental de abordagem da realidade.
b. não houve nenhuma mudança substantiva entre a forma como os modernos pensavam o mundo e a forma como os antigos interpretavam a realidade, a não ser no aspecto da adoção de um processo metodológico diferenciado do pensamento.
c. embora ancorada em raciocínio lógico e em um método mais preciso de análise, a filosofia dos modernos mostrava-se inferior ao pensamento antigo, em decorrência tanto de sua dependência excessiva da experiência, como do abandono do raciocínio.
d. a mudança da maneira com que os filósofos da modernidade passaram a pensar a realidade foi radical em relação aos antigos, representando uma ruptura com um tipo de saber retórico e a adoção de um pensamento focado na pesquisa sobre os fatos e as coisas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: a mudança da maneira com que os filósofos da modernidade passaram a pensar a realidade foi radical em relação aos antigos, representando uma ruptura com um tipo de saber retórico e a adoção de um pensamento focado na pesquisa sobre os fatos e ascoisas.
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QUESTÃO 9
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UECE )
Um dos argumentos em favor do direito amplo ao armamento individual é o que afirma que cabe ao próprio indivíduo, e não ao Estado, a proteção de sua vida e de sua propriedade. Esse argumento pode ser entendido, nos termos da filosofia de Thomas Hobbes, como um “direito de natureza”, que o pensador inglês define no seguinte modo: “O direito de natureza é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim”.
HOBBES, Thomas. Leviatã, Parte I, cap. XIV. Trad. br. Tradução de João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1983 – adaptado.
Com base na definição acima, considere as seguintes afirmações:
I. O direito de natureza não garante a vida de ninguém.
II. O direito de natureza não garante a propriedade individual.
III. O direito de natureza é igual para todos.
É correto o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e II apenas.
b. I, II e III.
c. I e III apenas.
d. II e III apenas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II e III.
.
QUESTÃO 10
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Uncisal ) Uma das preocupações de certa escola filosófica consistiu em provar que as ideias platônicas ou os gêneros e espécies aristotélicos são substâncias reais, criadas pelo intelecto e vontade de Deus, existindo na mente divina. Reflexões dessa natureza foram realizadas majoritariamente no período da história da filosofia:
Escolha uma:
a. Contemporâneo.
b. Antigo.
c. Moderno.
d. Pré-socrático.
e. Medieval. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Medieval..
QUESTÃO 11
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Unespar) A filosofia moderna é marcada pela necessidade de afirmar a importância de um método para a investigação, fato que não afeta apenas as preocupações dos filósofos, mas também dos cientistas que começavam a esboçar, de forma mais metódica, produção de conhecimento. O método mais celebrado entre os filósofos da época foi aquele desenvolvido por René Descartes, conhecido como o pai do Racionalismo moderno. Contudo, o filósofo Francis Bacon colocou importantes críticas a respeito da validade do método de Descartes. Assinale a alternativa que melhor represente a contribuição de Descartes e a de Bacon, respectivamente.
Escolha uma:
a.
	Descartes divide seu método em fases e diz que precisamos conhecer primeiro as diferentes lógicas para depois aplicá-las ao conhecimento da verdade. Bacon critica justamente a preponderância da lógica aristotélica no conhecimento elaborado pela ciência, até então.
b. O método cartesiano propõe colocar em dúvida tudo aquilo que pode conter erros, até atingir verdades fundamentais que possuam absoluta evidência racional. O de Bacon, parte do reconhecimento de que a ciência da época não progredia em função de uma lógica que não era adequada ao conhecimento do mundo empírico, e apenas este conhecimento deveria importar em detrimento de raciocínios metafísicos; 
c.
	Uma frase emblemática de Descartes é “não há nada no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos”, e seu método consiste numa arqueologia das sensações que dão origem a um conceito. Já Bacon é conhecido por ser o pai do método científico, que preconiza que a investigação deve ser realizada através da experimentação;
d.
	Descartes propunha que se desconfiasse das verdades estabelecidas, uma vez que nenhuma verdade é possível para o intelecto humano, e Bacon propunha buscar a verdade apenas no mundo empírico, sem considerar argumentos racionais;
e.
	O método cartesiano consistia em criticar sistematicamente a lógica e acreditar na evidência da verdade na mente subjetiva. Já o de Bacon tratava de ignorar o mundo empírico em busca de verdades racionais;
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O método cartesiano propõe colocar em dúvida tudo aquilo que pode conter erros, até atingir verdades fundamentais que possuam absoluta evidência racional. O de Bacon, parte do reconhecimento de que a ciência da época não progredia em função de uma lógica que não era adequada ao conhecimento do mundo empírico, e apenas este conhecimento deveria importar em detrimento de raciocínios metafísicos;.
QUESTÃO 12
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UFPR )
Para os filósofos contratualistas, o Estado é pensado como tendo por origem um contrato entre os indivíduos. Segundo Thomas Hobbes, “é como se cada homem dissesse a cada homem: autorizo e transfiro o meu direito de me governar a mim mesmo a este homem, ou a esta assembleia de homens, com a condição de transferires para ele o teu direito, autorizando de maneira semelhante todas as suas ações”.
(HOBBES, T. Leviatã, cap. 17, In: MARÇAL, J. CABARRÃO, M.; FANTIN, M. E. (org.) Antologia de textos filosóficos, Curitiba: SEED-PR, 2009, p. 365.)
A partir do enunciado, é correto afirmar que Hobbes recorre à ideia do contrato com o fim de:
Escolha uma:
a. descrever como os Estados nacionais surgiram na história.
b. convocar os homens a resistirem ao poder do Estado.
c. calcular os deveres e direitos dos indivíduos em relação ao Estado.
d. provar que os homens não sabem governar a si mesmos.
e. mostrar que os homens agem na esperança de contrapartidas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: calcular os deveres e direitos dos indivíduos em relação ao Estado..
QUESTÃO 13
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(UNESP )
Do nascimento do Estado moderno até a Revolução Francesa, ou seja, do século XVI aos fins do século XVIII, a filosofia política foi obrigada a reformular grande parte de suas teses, devido às mudanças ocorridas naquele período. O que se buscou na modernidade iluminista foi fortalecer a filosofia em uma configuração contrária aos dogmas políticos que reforçavam a crença em uma autoridade divina.
(Thiago Rodrigo Nappi. “Tradição e inovação na teoria das formas de governo: Montesquieu e a ideia de despotismo”. In: Historiæ, vol. 3, no 3, 2012. Adaptado.)
O filósofo iluminista Montesquieu, autor de Do espírito das leis, criticou o absolutismo e propôs
Escolha uma:
a. a divisão dos poderes em executivo, legislativo e judiciário.
b. a retirada do poder político do povo.
c. a justificativa do despotismo em nome da paz social.
d. a obediência às leis costumeiras de origem feudal.
e. a restauração de critérios metafísicos para a escolha de governantes
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: a divisão dos poderes em executivo, legislativo e judiciário.
QUESTÃO 14
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é:
Escolha uma:
a. Tales de Mileto 
b. Sócrates de Atenas
c. Leucipo de Abdera
d. Parmênides de Eléia
 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Tales de Mileto.
QUESTÃO 15
Correto
TEXTO DA QUESTÃO
(Uff ) A grande contribuição de Tomás de Aquino para a vida intelectual foi a de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão natural, inclusive a respeito de certas questões da religião. Discorrendo sobre a “possibilidade de descobrir a verdade divina”, ele diz que há duas modalidades de verdade acerca de Deus. A primeira refere-se a verdades da revelação que a razão humana não consegue alcançar, por exemplo, entender como é possível Deus ser uno e trino. A segunda modalidade é composta de verdades que a razão pode atingir, por exemplo, que Deus existe.
A partir dessa citação, indique a afirmativa que melhor expressa o pensamento de Tomás de Aquino.
Escolha uma:
a. Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais. 
b. O ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus lhe concede.
c. A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade.
d. A Filosofia é capaz de alcançar todas as verdades acerca de Deus.
e. Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d’Ele.
Sua resposta estácorreta.
A resposta correta é: Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais..
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O filme Coach Carter mostra que todas as pessoas já possuem os recursos que precisam, ou podem criá-los. O desafio, então, é descobrir como ajudá-las a ter acesso a esses recursos. É importante identificar quem foi ou quem ainda é seu maiorO filme Coach Carter mostra que todas as pessoas já possuem os recursos que precisam, ou podem criá-los. O desafio, então, é descobrir como ajudá-las a ter acesso a esses recursos. É importante identificar quem foi ou quem ainda é seu maiorParte inferior do formulário
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