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QUESTÃO 1
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
A teoria do branqueamento, defendida por intelectuais e políticos no Brasil do século XIX, tinha como objetivo:
a ) legalizar novamente a escravidão no país.
b ) eliminar a miscigenação para alavancar o progresso da nação.
c ) conservar a legislação imperial, objetivando o controle da violência urbana.
d ) disciplinar, pois era fundamental para o progresso e a civilização
e ) elaborar políticas públicas de incentivo à cultura.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
A ciência moderna constitui-se com base na separação entre subjetividade e objetividade, isto é, entre a vida pessoal do pesquisador e seu trabalho como cientista. Contudo, pode-se afirmar que, na pesquisa etnográfica, o subjetivo e o objetivo:
a ) mantêm-se separados em pesquisas quantitativas e na confecção de gráficos estatísticos.
b ) confundem-se, fazendo com que desapareça a possibilidade de produção de conhecimento legítimo a respeito das culturas. 
c ) misturam-se em pesquisas de campo, que são baseadas em vivências pessoais e na produção de textos autorais.
d ) desaparecem, dando lugar para criações artísticas e formulações filosóficas.
e ) dissolvam-se na elaboração de relatos completamente pessoais, que dizem mais sobre o pesquisador do que sobre a realidade nativa.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Boas e Malinowski são fundamentais para a formação da antropologia moderna. Pode-se afirmar que, juntos, eles legaram à disciplina a premissa de que povos que parecem simples e rudimentares, na verdade, elaboram:
 
a ) saberes complexos e inteligentes ao seu modo, tão legítimos quanto os ocidentais.
b ) noções fictícias sobre a vida, bastante criativas e originais, mas sem um poder explicativo válido.
c ) pensamentos religiosos, que funcionam como atos de fé, sem vínculos com o cotidiano.
d ) crenças ilusórias sobre a realidade, mas que, mesmo assim, os ajudam a estabelecer a ordem social.
e ) concepções falsas sobre a natureza, uma vez que não desenvolveram o pensamento racional e científico.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
É comum, nos manuais de antropologia, apresentar os evolucionistas como "antropólogos de gabinete". Por meio dessa expressão, procura-se indicar que os evolucionistas:
a ) passaram longas jornadas entre os povos que estudavam, compartilhando com eles seus estilos de vida em seus próprios habitats.
b ) preocuparam-se mais com suas funções burocráticas nas universidades em que atuavam do que com a produção do saber antropológico.
c ) articularam viagens de pessoas das etnias que estudavam à Europa, para que, assim, pudessem entrevistá-las para fins científicos.
d ) mantiveram-se distantes dos povos que estudavam, formulando teorias sobre suas culturas sem conhecê-los pessoalmente.
e ) participaram das formulações de ações administrativas das colônias europeias na África, na Oceania e no Sudeste Asiático.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Atualmente, a expressão "lugar de fala" é utilizada como forma de reclamar o direito à autorrepresentação por parte de grupos minoritários que se sentem subjugados socialmente. Contudo, sem desmerecer essa reclamação, a antropologia também estimula o que se pode entender por "lugar de escuta", que pode ser entendido como:
a ) cerceamento da democracia em sociedades multiculturais.
b ) silenciamento de grupos que lutam pela preservação ambiental.
c ) limite às demandas por direitos feitas por movimentos sociais.
d ) controle das possibilidades de representação política das etnias indígenas.
e ) embarque emotivo e cognitivo nas palavras do interlocutor.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
A proposta de sensibilidade ética da antropóloga Rita Segato posiciona a antropologia, por meio do estudo das diferenças, como um saber que:
a ) confronta as comunidades não ocidentais em relação à ilusão de suas crenças.
b ) apresenta possibilidades de aprofundamento do progresso tecnológico para a humanidade.
c ) oferece conhecimentos que garantam a manutenção do domínio ocidental sobre outros povos.
d ) condiciona uma revisão de valores e instituições das nossas próprias sociedades.
e ) proporciona o reforço dos princípios que orientam a cultura do pesquisador.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
No Brasil, o que convencionou-se denominar como mito da democracia racial é, na verdade, um discurso poderoso que circula em diversos espaços no país. Classificá-lo como mito explica-se porque seu discurso:
a ) equipara o país a outros mais desenvolvidos economicamente.
b )camufla exclusões e discriminações ao afirmar a igualdade étnica.
c ) sustenta ideologicamente a luta de movimentos sociais de combate à desigualdade.
d ) garante o pleno acesso de todos aos serviços básicos para a vida digna.
e ) interpreta fielmente a realidade socioeconômica da população brasileira.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos estabelece, entre outros, como direito de todo ser humano:
a ) a escolha da escola a ser frequentada pelos filhos.
b ) a liberdade e a igualdade sem qualquer distinção social ou cultural.
c ) trinta dias de férias remuneradas por ano trabalhado.
d ) o aviso prévio de demissão, caso tenha carteira de trabalho assinada.
e ) a posse de um veículo particular para todos da família acima dos 18 anos.
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Ao oferecer conhecimentos e perspectivas sobre sociedades e culturas diferentes, a antropologia pode fornecer condições para que nós: 
a ) imaginemos soluções para os impasses sociais da nossa própria sociedade.
b ) descartemos os valores morais fundantes da cultura que compartilhamos.
c ) separemos os humanos em categorias de superiores e inferiores.
d )  aceitemos as culturas estranhas como mais qualificadas que a nossa.
e )  formulemos um padrão cultural único para toda a humanidade.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Para o antropólogo e líder indígena Gersem Baniwa, no que diz respeito à relação entre o Brasil e as etnias indígenas que habitam o território nacional, um dos maiores problemas é:
a )  a diferença de entendimento entre crianças e adultos sobre os indígenas.
b )  o espanto dos brasileiros diante de costumes dos ameríndios.
c )  a produção de material didático por professores indígenas.
d )  o interesse por uma compreensão real do estilo de vida nas aldeias. 
e )  a propagação de preconceitos que distorcem a realidade dos indígenas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
O Estado Novo, período ditatorial liderado por Getúlio Vargas, entre 1937 e 1945 no Brasil, estava marcado por um projeto de mudanças radicais do país. Em termos culturais, qual era o objetivo do Estado Novo?
a )  Garantir os direitos trabalhistas.
b )  Censurar a imprensa oposicionista.
c )  Controlar os sindicatos trabalhistas.
d ) Industrializar a economia nacional. 
e ) Transformar a miscigenação em símbolo oficial.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
No que diz respeito ao método de estudo, pode-se afirmar que o principal erro dos evolucionistas foi o de ter:
a ) desprezado as invenções tecnológicas dos asiáticos. 
b )avaliado a diversidade cultural com base nos critérios da civilização ocidental europeia.
c ) concebido os indígenas americanos como bons selvagens.
d ) sugerido que os europeus adotassem costumes africanos.
e ) menosprezado o potencial violento dos aborígenes australianos.
Ver justificativada resposta
QUESTÃO 5
Nas últimas décadas do século XIX, praticamente opondo-se uma à outra, a sociologia e a antropologia configuraram seus objetos de estudo.
Assinale a alternativa que apresenta os objetos de estudo da sociologia e da antropologia, respectivamente.
a ) As técnicas de habitação no Ártico e as festas populares.
b ) Os pensamentos individuais e os costumes sociais.
c ) As regras de parentesco e as formas de estratificação social. 
d ) A sociedade capitalista moderna e as culturas não ocidentais.
e ) A fisiologia humana e o comportamento animal.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Charles Darwin é importante para a história da antropologia por ter elaborado uma teoria que explica a:
a ) descendência humana com os macacos. 
b ) diversidade das espécies por fatores naturais.
c ) superioridade biológica do humano.
d ) multiplicidade de raças humanas.
e ) degeneração das espécies.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
A diferença econômica entre sociedades indígenas e capitalistas diz respeito ao:
a ) peso das concepções religiosas na organização da vida cotidiana. 
b ) significado do trabalho em seus respectivos sistemas culturais.
c ) preparo e consumo de alimentos.
d ) modo como as relações de poder são estabelecidas.
e ) trato com os animais.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Pode-se afirmar que cada pesquisa etnográfica é caracterizada por uma:
a ) configuração da disciplina, que impede o debate entre os pesquisadores, uma vez que cada pesquisa é única.
b ) liberdade do pesquisador, que dificulta a organização do conhecimento antropológico.
c ) aplicação detida de regras e por passos metodológicos, que engessa o progresso da antropologia.
d ) originalidade, que serve de fonte constante de renovação do saber antropológico. 
e ) vivência da realidade nativa tão rica e complexa, que não pode ser descrita nos textos antropológicos.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 9
Os seres humanos classificam os animais em diferentes categorias. Alguns são considerados comestíveis; outros, domésticos e companheiros; e, ainda, alguns são tidos como selvagens. Com base nisso, assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
Para a antropologia, tais classificações podem ser explicadas por razões:
a ) naturais.
b ) culturais.
c ) biológicas.
d ) geográficas.
e ) utilitárias.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 10
A antropologia quando surgiu, no século XIX, se dividia em quatro campos. Quais são eles?
a ) Linguística, fonética, crítica literária e morfologia.
b ) Química, física, biologia e geografia.
c ) Arqueologia, antropologia física, social/cultural e linguística.
d ) Quantitativa, qualitativa, por amostra e de grupo focal.
e ) Geologia, arqueologia, paleontologia e botânica.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 11
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase a seguir.
O antropólogo Gilberto Freyre (1900-1987) tem uma importância singular na história do pensamento social brasileiro por ter, na década de 1930:
a ) sugerido pela primeira vez o conceito de homem cordial para se referir ao povo brasileiro em Raízes do Brasil.
b ) analisado as ambiguidades entre o público e o privado na sociedade brasileira em seu Carnaval, Malandros e Heróis.
c ) originalmente interpretado a mestiçagem brasileira pelo registro cultural, e não racial, no livro Casa-grande e Senzala.
d ) concebido a história brasileira como consequência periférica do capitalismo europeu, no livro Formação do Brasil Contemporâneo.
e ) identificado o patrimonialismo das relações políticas no Brasil no estudo intitulado Donos do Poder.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 12
De acordo com o filósofo Levinas e, de modo geral, com os princípios éticos da antropologia, o indivíduo, ao reconhecer o sofrimento alheio, deve sentir-se:
a ) triste.
b ) aliviado.
c ) fatigado.
d ) indiferente.
e ) responsável.
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