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RESUMO confucionismo & MOF

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Questões de Política Internacional da China 
2012.2 
Dynasties Time Line: 
 
• Houve um contexto de efervescência econômica, em que a acumulação de riqueza permitiu 
a formação de uma classe de pensadores na China (época áurea, passado ideal). 
 
 
 
Confúcio: 
Nasceu em 550AC(Zhou), Homem estritamente conservador, não obteve sucesso nos 
inúmeros concursos públicos que se submeteu e dedicou-se ao estudo da filosofia. Seu campo de 
interesse de estudo englobava questões pragmáticas de teor politico, como a sociedade política 
burocrática (filosofia política). Pregava a aceitação da hierarquia (superioridade do governante) e os 
procedimentos corretos nas relações sociais, além de reforçar valores como a justiça e 
a ssinceridade. Segundo o confucionismo (uma das três grandes vertentes da filosofia chinesa, junto 
com o budismo e o Taoísmo): Há uma hierarquia (necessária) na sociedade e há uma autoridade 
moral que legitima essa hierarquia e, essa hierarquia pode ser alterada através dos estudos. A 
filosofia de Confúcio sublinhava uma moralidade pessoal e governamental, estes valores ganharam 
relevo na China sobre outras doutrinas, como o legalismo (法家 ) e o taoísmo (道家 ) durante 
a Dinastia Han (206 a.C. – 220). 
Institucionalizada não só na família, mas também para toda a sociedade chinesa (no caso). A 
filosofia confucionista, se identifica com as outras duas religiões e/ou filosofias que surgiram na 
china (Com exceção do cristianismo). Sendo assim, é possível e se assim se faz, um confucionista, 
budista, tauista, dentre outras combinações. As tensões geradas entre essas filosofias e o 
cristianismo, foram fazendo com que houvesse uma exclusão da presença ocidental na China. 
Chun Tzu 
‘’Aquele que vive por Jen’’, pode ser entendido como o “cavalheiro confucionista”. É 
aquele que respeita completamente as pessoas que ele ou ela conhece; e preserva os valores de 
integridade, lealdade, consciência, altruísmo e reciprocidade, amor e empatia. 
Se existe justiça no coração, haverá beleza no caráter. Se há beleza no caráter, haverá harmonia no lar. Se houver 
harmonia no lar, haverá ordem na nação. Se houver ordem na nação, haverá paz no mundo. 
Segundo Confúcio, se alguém pode ser justo no coração, então ele vai naturalmente trazer 
paz ao seu redor. 
O Mandato do Céu: 
Era uma filosofia político-social que serviu de explicação para o sucesso e o fracasso dos 
monarcas e dos estados até o fim do império em 1912. Sempre que uma dinastia caia, a razão 
invariavelmente oferecida pelos sábios da China era de que se havia “perdido o direito moral de 
governar que é dado pelo céu”. Neste contexto, o céu não significa um Deus pessoal, mas uma 
forma cósmica de alimentação. A maioria dos historiadores hoje concorda que a teoria do Mandato 
do Céu foi uma invenção do Zhou para justificar a sua derrubada da dinastia Shang(1045A.C.) 
 
Para mais informação sobre o Mandato do céu: http://goo.gl/VVBv1 & http://goo.gl/6lnrW 
 
 
Qualquer problema, erro ou adição ao pdf, favor entrar em contato via pdrob@gmx.co.uk 
 
 
Por: Pedro Bertacchini 07/09/2012

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