Exercício - História do Direito

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Exercício .
Direito Hebraico, mesopotâmico, grego e
egípcio
1. Sobre a História dos hebreus, analise as
afirmativas abaixo:
I - A crise política atingiu seu auge em 935 a.C.,
momento em que o rei Salomão faleceu, situação
que causou a separação dos hebreus em dois
diferentes Estados: o Reino de Judá e o Reino de
Israel.
II - No século I a.C., os romanos dominaram os
judeus depois de subjugar os territórios
anteriormente controlados pelos macedônios.
III - O conhecido Cativeiro Babilônico, que durou
meio século, foi interrompido quando o rei persa
Ciro I conquistou a Babilônia e libertou os judeus.
IV - Os intensos conflitos entre judeus e romanos
resultaram na violenta destruição da cidade de
Jerusalém no ano de 70 d. C. Depois de
destruírem a capital judaica, o povo judeu foi
proibido de retornar à Palestina, no episódio
conhecido como Diáspora.
Indique a alternativa correta:
a) Todas as alternativas estão corretas.
b) Apenas as afirmativas I, II e IV estão
corretas.
c) Apenas as afirmativas III e IV estão
corretas.
d) Nenhuma das afirmativas é correta.
e) Apenas as alternativas I, III e IV estão
corretas.
2. Historicamente, situa-se o surgimento do Estado
e da escrita entre as primeiras civilizações surgidas
no oriente. Apesar de possuírem culturas muito
distintas e terem contribuído com diferentes
legados, podemos afirmar que um traço comum
entre a religião de egípcios, mesopotâmicos,
Hebreus e Persas era:
a) a construção de prédios grandiosos em
forma de pirâmide, que serviam ao mesmo
tempo como templos para o culto dos fiéis e
tumbas para os reis.
b) o culto de diversos deuses com
representações antropozoomórficas (meio
homem, meio animal);
c) o exercício de enorme influência sobre a
organização política e dos Estados,
caracterizados como teocracias;
d) a mumificação para garantia de vida após a
morte;
e) a crença em um único deus, conceituada
como monoteísmo;
3. Na Grécia Antiga, as principais cidades-estado
foram:
a) Babilônia e Esparta
b) Babilônia e Atenas
c) Roma e Babilônia
d) Esparta e Roma
e) Atenas e Esparta
4. Dentre os legados dos gregos da Antiguidade
Clássica que se mantêm na vida contemporânea,
podemos citar:
a) Os planejamentos urbanísticos segundo
padrões das cidades-acrópoles.
b) a idealização e a valorização do trabalho
manual em todas suas dimensões.
c) a promoção do espírito de confraternização
por intermédio do esporte e de jogos.
d) a concepção de democracia com a
participação do voto universal.
e) os valores artísticos como expressão do
mundo religioso e cristão.
5. A decadência da Grécia, que teve início a partir
do século IV a.C., é explicada, entre outros fatores,
pela
a) ausência de unidade política e pelas lutas
entre as cidades-estados.
b) postura isolacionista desenvolvida pelas
cidades-estados sem condições de
participar do comércio marítimo e
logicamente, sem oportunidades de
desenvolvimento econômico.
c) Organização social das cidades-estados de
Atenas e Esparta, estruturada no trabalho
escravo dos indivíduos oriundos da
Messênia.
d) evolução da pólis que colaborou para o
desenvolvimento do ideal da democracia na
região do Peloponeso.
CARLA GABRIELE S. NASCIMENTO - FAHESP/IESVAP
e) invasão dos cretenses na cidade de Tróia e
pela destruição da civilização micênica.
6. “Nunca temi homens que têm no centro de sua
cidade um local para reunirem-se e enganarem-se
uns aos outros com juramentos. Com estas
palavras, Ciro insultou todos os gregos, pois eles
têm suas ágoras [praças] onde se reúnem para
comprar e vender; os persas ignoram
completamente o uso de ágoras e não têm lugar
algum com essa finalidade”. (Heródoto, Histórias,
séc. V a.C.)
O texto expressa:
a) o caráter grego, fundamentado no uso
específico do espaço cívico, construído em
oposição aos outros.
b) a complacência dos persas para com os
gregos, decorrente da superioridade de seu
poderio econômico e militar.
c) a incapacidade do autor de olhar com
objetividade os persas e descrever seus
costumes diferentes.
d) a inferioridade dos persas que, ao contrário
dos gregos, não conheciam ainda a vida
em cidades.
e) a desigualdade entre gregos e persas,
apesar dos mesmos usos que ambos
faziam do espaço urbano.
7. O primeiro registro de leis de que se tem notícia
é o Código de Hamurabi. A seguir, a transcrição de
quatro de seus artigos:
Artigo 2 - Se alguém acusar um homem e o
acusado mergulhar em um rio e afundar, quem o
acusa pode tomar posse de sua casa. Mas se o rio
provar que o acusado é inocente e ele escapar
ileso, então quem o acusa será executado, e o
acusado tomará sua casa
Artigo 200 - Se um homem arrancou um dente de
um outro homem livre igual a ele, arrancarão o seu
dente.
Artigo 201 - Se ele arrancou o dente de um homem
vulgar, pagará um terço de uma mina de prata.
Artigo 202 - Se um homem agrediu a face de um
outro homem que lhe é superior, será golpeado
sessenta vezes diante da assembleia com um
chicote de couro de boi.
O Código de Hamurábi é uma criação da:
a) Mesopotâmia, fundamentado no princípio
da Lei de Talião “olho por olho, dente por
dente”.
b) A Grécia estabeleceu regras e direitos a
todos os súditos, mas com privilégios às
classes dominantes.
c) Grécia, e não descarta a possibilidade de
um julgamento divino.
d) Mesopotâmia, e a pena pelo delito não
dependia da posição social da vítima e do
agressor.
e) Fenícia, e não estabelece equivalência
entre a punição e o crime cometido.
8. Os Impérios helenísticos, amálgamas ecléticas
de formas gregas e orientais, alargaram o espaço
da civilização urbana da Antiguidade clássica,
diluindo-lhe a substância [...]. De 200 a.C. em
diante, o poder imperial romano avançou para leste
[...] e nos meados do século II as suas legiões
haviam esmagado todas as barreiras sérias de
resistência do Oriente.
(P. Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo. Porto:
Afrontamento, 1982.)
Na região das formações sociais gregas,:
a) Os espaços foram conquistados pelas
tropas romanas, na Grécia e na Ásia
Menor, em seu período de apogeu, devido
às lutas intestinas e às rivalidades entre
cidades-estado.
b) Essas formações e os impérios helenísticos
constituíram-se com o avanço das
conquistas espartanas no período posterior
às guerras no Peloponeso, ao final do
século V a.C.
c) A autonomia das cidades-estado
manteve-se intocável, apesar da
centralização política implementada pelos
imperadores helenísticos.
d) O Oriente tornou-se área preponderante do
Império Romano a partir do século III d.C.,
com a crise do escravismo, que afetou
fortemente sua parte ocidental.
e) A conquista romana caracterizou-se por
uma forte ofensiva frente à cultura
helenística, impondo a língua latina e
cerceando as escolas filosóficas gregas.
9. Leia os tipos de conhecimentos descritos abaixo
e no final assinale a alternativa correta:
CARLA GABRIELE S. NASCIMENTO - FAHESP/IESVAP
I - Conhecimento que se apoia em doutrinas que
contêm proposições sagradas, por terem sido
reveladas pelo sobrenatural. Parte do princípio de
que as verdades tratadas são infalíveis e
indiscutíveis.”
II - “Conhecimento transmitido de geração em
geração por meio da educação informal e baseado
na imitação e na experiência pessoal.”
III - “Conhecimento que procura responder às
grandes indagações do espírito humano, buscando
até leis mais universais que englobam e
harmonizem as conclusões da ciência.”
IV - “Conhecimento obtido de modo racional,
conduzido por meio de procedimentos científicos.
Visa explicar "por que" e "como" os fenômenos
ocorrem.”
A alternativa que corresponde aos tipos de
conhecimentos descritos de cima para baixo é:
a) teológico, técnico, estético, científico
b) teológico, mítico, filosófico, científico
c) mítico, teológico, filosófico, científico
d) mítico, vulgar, estético, técnico
e) teológico, senso comum, filosófico,
científico
10. O Código Hamurabi, um bloco de pedras com
2,25 metros de altura, encontra-se hoje no Museu
do Louvre, em Paris. Dos muitos artigos de lei nele
gravados, cerca de 250 já foram decifrados. Com
isso, informaçõessobre a sociedade
mesopotâmica puderam ser reveladas.”
(FIGUEIRA, D. História. São Paulo: Ática, 2003, p. 26).
Analise, quanto à sua (V) veracidade ou (F)
falsidade , as afirmativas abaixo sobre a sociedade
mesopotâmica e o seu código de leis:
( ) A chamada Lei de Talião (talionis, em latim,
significa “tal” ou “igual”) apareceu pela primeira vez
no Código de Hamurabi. Ela pregava o princípio do
“olho por olho, dente por dente”, ou seja, ao infrator
aplicava-se um castigo proporcional ao dano
causado.
( ) O Código de Hamurabi trata dos mais variados
assuntos relativos à vida cotidiana. Abrange, entre
outros temas, a regulamentação e o exercício das
profissões, fixando a remuneração dos
trabalhadores e as normas a respeito do
casamento, da assistência às viúvas, aos órfãos,
aos pobres, etc.
( ) Na maioria das sociedades atuais, a Lei de
Talião não é mais aplicada. No entanto, há países
do Oriente Médio em que ainda se paga olho por
olho, literalmente. Na Arábia Saudita, no Iêmen e
em alguns dos Emirados Árabes, ladrões têm as
mãos cortadas.
Assinale a alternativa que preenche corretamente
os parênteses, de cima para baixo. (2,0):
a) V – F – V
b) V – V – V
c) F – F – F
d) F – F – V
e) F – V – F
11. Pode-se afirmar que o Código de Hamurábi foi
cunhado com o objetivo de:
a) estabelecer um sistema jurídico que desse
ordem à civilização da Babilônia.
b) dividir as terras da região da Mesopotâmia
entre judeus e babilônicos.
c) organizar juridicamente a estrutura
administrativa da antiga civilização Persa.
d) estabelecer um sistema jurídico que desse
ordem à civilização de Ur.
e) estruturar um império unificado entre
macedônios e babilônicos.
12. Faça a correspondência corretamente:
(1) Estado laico
(2) Estado religioso
(3) Estado ateu
( ) Pode ocorrer de forma orgânica ou subjetiva.
( ) Rejeita todos os credos em favor da “não
crença.”.
( ) É também conhecido como Estado Secular.
Avalie as afirmações acima e marque a opção que
corresponda, na devida ordem, ao acerto de cada
uma:
a) 1, 3, 2
b) 3, 1, 2
c) 2, 3, 1
d) 2, 1, 3
e) 1, 2, 3
CARLA GABRIELE S. NASCIMENTO - FAHESP/IESVAP
Gabarito
1 - Letra A
2 - Letra C
3 - Letra E
4 - Letra C
5 - Letra A
6 - Letra A
7 - Letra A
8 - Letra D
9 - Letra E
10 - Letra B
11 - Letra A
12 - Letra C
CARLA GABRIELE S. NASCIMENTO - FAHESP/IESVAP