evolução histórica

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EVOLUÇÃO HISTORICA DO PENSAMENTO POLÍTICO OCIDENTAL:
Idade antiga:
Oriental: mesopotâmia, hebreus, Egito antigo, persas e fenícios.
Ocidental: Grécia antiga e Roma antiga.
Características:
· Primeiras inscrições cuneiformes e hieróglifos (escrita)
· Surgimento das cidades (urbanização)
· Localização geográfica > oriental (bacias hidrográficas: rio tigre, Eufrates e Nilo)
· Organização política: monarquia
· Economia: plantio, navegação de transporte, ouro e cobre e granito
· Cidade condensa todos os podes e forças
· Foi a época dos impérios e das hegemonias: babilônia, Tebas, esparta, Atenas e Roma
· Havia concentrações personificadas de poder (fusão do governo dos homens com o poder sobrenatural das divindades – princípio da revelação divina)
Tipos de Estado (sociedade, instituições políticas): 
A. Estado oriental:
· Civilizações do oriente e do mediterrâneo > chineses, hindus, persas egípcios e hebreus.
· Embrião da organização: mal delineada em sua fisionomia política, na qual prevaleciam duas grandes classes de pessoas: homens livres, escravos e uma camada intermediaria (funcionários dos palácios e templos – liberdade limitada)
· Teocracia: presença da autoridade divina no governo dos homens
· Civilizações antigas > não é possível identificar uma clara separação entre a família, religião, Estado e organização econômica (predominantemente rural)
· Estados orientais antigos > autoridade dos governantes e as normas de comportamento individual e coletivo eram considerados expressões da vontade de um poder divino > estados teocráticos 
B. Estado grego – Grécia antiga:
· Pólis: comunidade (kainonía). Comunidade cívica perfeita para a coexistência humana > lugar necessário do ser racional 
· Característica principal das cidades-estados > busca pela autossuficiência > preservação da Pólis
· Aristóteles: homem destina-se naturalmente a vida na cidade-estado
· Esparta: prestígio militar > governo aristocrata de caráter militar 
· Atenas: fulcro civilizador > cidadãos participavam das decisões políticas > gregos vivenciaram uma democracia direta 
· Instituições gregas > Atenas:
a) Instituições políticas de governo da cidade: Assembleia do povo, conselho, comissão permanente do conselho, estrategos e magistrados
b) Instituições relativas à administração da justiça (tribunais): justiça criminal e justiça civil
C. Estado Romano:
· Romanos assimilaram, transformaram e difundiram a cultura helenística (cultura grega + oriental)
· Cidades-estados foram substituídas por impérios (macedônio e romano) > constituídos por uma multiplicidade de povos e culturas
· Habitantes de Roma > quatro classes:
· Patrícios: homens livres, fundadores da cidade e seus descendentes, agrupados em clãs familiares patriarcais > denominados gentes > classe detentora do poder e privilegiada
· Clientes: pessoas que se submetiam ao poder de um chefe de família patrício > geralmente eram estrangeiros e escravos alforriados
· Escravos: mão-de-obra responsável por praticamente toda economia romana > viviam sob as ordens do senhor (pater)
· Plebeus: não faziam parte das gentes > posição de inferioridade > sob proteção do rei
· História jurídico-política do império romano > etapas cronológicas:
1. Período da realeza > origem de Roma até a queda da realeza em 510 a.C
2. Período da república > 510 a.C até 27 a.C > quando o senado investe Otaviano - futuro augusto – no poder supremo, com denominação de princeps
3. Período do principado > 27 a.C até 285 d.C. > início do dominato pró-Diocleciano 
4. Período do baixo império > 285 até 585 d.C. > data em que morre Justiniano
· Surgimento da Lei das XII tabuas > corpus juris civile 
· Surgimento de institutos jurídicos > propriedade, personalidade e direito obrigacional
Queda do império romano:
· 476 d.C. > vários fatores podem ter contribuído:
· Colapso da economia escravagista 
· Falência dos pequenos agricultores 
· Crescimento do exército de desocupados urbanos > exigiam gastos do estado para entretenimento gratuito (no coliseu)
· Foram criadas leis > Lex Frumentária > fomentava distribuição gratuita de trigo aos pobres
· Pão e circo para massas
· Colapso da pesada administração romana
· Estado > insolvente e falsário (moeda desvalorizada)
· Último passo no processo de desintegração > imperadores romanos abraçaram o catolicismo (Constantino)
· Nova estrutura econômica, jurídica, política e cultural > FEUDALISMO
Idade Média:
· Cristianismo > religião oficial do império romano > ano de 380 (Édito de Tessalônica) > início de uma transformação nas formas de pensar do mundo antigo
· Predomínio moral cristã 
· Teologia > saber supremo (teocentrismo) > santo agostinho, s. tomas de Aquino, Guilherme de ockham
· Mundo material > manifestação da vontade divina
· Política > submetida aos grandes princípios definidos pela religião
· Individuo > se afirmar como único > e limitado na sua autonomia
· Surgimento > ideia de dignidade da pessoa humana
· Pirâmide de camadas dispostas hierarquicamente:
· Sociedade medieval > modelo de servidão
· Sistema de dependências e vassalagem > aspecto estratificado e hierárquico > feudalismo
· Feudalismo > poder dos reis e da igreja > fragmentação do poder político
· Religião > unidade social > política dependente dela > igreja exercia um poder espiritual e monopolizava a vida intelectual
· Elementos na vida política:
· Características da forma estatal medieval:
1. Instabilidade política, econômica e social
2. Diferença de poder espiritual e temporal
3. Fragmentação do poder
4. Relação de dependência pessoal > hierarquia
5. Feudalismo > suserania e vassalagem > proteção
6. Germe do capitalismo
· Cidades:
· Dominadas por um nobre > na maioria das vezes eram livres e sem administração própria
· Regulamentos > teste em pequena escala para o Estado (democracia)
Idade Moderna:
· Cidades: 
· período de transição por excelência 
· iniciou-se em 1453 > tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos > terminou com a Revolução Francesa em 1789
· período do renascimento 
· homem vitruviano > renascentista > humanista e clássico 
· renascimento na Itália > século XIV > antropocentrismo > retomada das ideias da antiguidade clássica
· 1415 > descobertas geográficas pelos portugueses > impacto na sociedade europeia > alterando concepções sobre terra e universo
· Heliocentrismo > Copérnico e galileu > novo modelo de funcionamento da terra
· Prensa móvel > 1453 > Gutemberg 
· Mecanicismo > máquinas e crença no seu poder 
· Esse período termina no século XVIII > com a revolução industrial
· Política > subordinação dos homens aos poderes aos poderes despóticos dos reis ou igreja
· Necessidade de reconhecer os direitos dos cidadãos > direito à liberdade, vida e propriedade 
· Século XVI > rupturas com cristianismo/catolicismo > aparecimento de novas igrejas > matinho Lutero foi precursor > individualismo e afirmação da razão humana
· Capitalismo > forças produtivas com desenvolvimento científico e relações capitalistas de produção
· Nova classe social > burguesia > estender poderio econômico e lutar para impor sua hegemonia política 
· antiguidade > feudalismo > Estado moderno
· ruína do feudalismo e perda da influência da igreja sobre a autoridade política > surgiu a unidade do estado moderno com a monarquia absoluta
· absolutismo monárquico > rei absoluto > centralizou poderes > grande marco da idade moderna e primeira roupagem do estado moderno 
· características do estado moderno > inovação:
· absolutismo monárquico > primeira roupagem do estado moderno > Maquiavel > teórico mais expressivo 
· estado absoluto > centro na ideia de soberania > concebida por Bodin
· absolutismo teve duas fases:
· hobbes > contrato social > contratualista do absolutismo
Idade Contemporânea:
· surge idade contemporânea e estado constitucional 
· guerras mundiais marcaram a idade contemporânea:
· França napoleônica > mostrou caminho que outros países ou alianças de países haviam de prosseguir na guerra e no saque dos povos
· em seguida surge a primeira e segunda guerra mundial
· revolução francesa> começou a limitação do poder do estado pelo direito
· homem-cidadão > faz a lei > noção de povo e nação 
· teremos:
cristianismo
invasão dos povos barbaros
feudalismo
razão separa-se da fé
filosofia separa-se da teologia
natureza separa-se de Deus
Estado separa-se da Igreja
homem separa-se de Deus
território
povo
governo
soberania
finalidade peculiar
absolutismo secularizado > fundamento do poder está na razão e não em Deus
monarquia absoluta de direito divino > laços teológicos e metafísicos
Estado Liberal de Direito
Estado Social de Direito
Estado Democrático de Direito
nobreza: imperador, reis, duques, masqueses, condes e cavaleiros
cidadãos livres: patricios, comerciantes prosperos, artesãos, mestres, discipulos e aprendizes 
aldeias do campo: camponeses, vassalos, servos e criados