QUESTÕES ONLINE HISTÓRIA (2)

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
 
[215779] “[...] a história da educação, enquanto repositório sistemático e intencional 
da memória educacional será uma referência indispensável na formulação da política 
educacional que se queira propor de forma consistente, em especial nos momentos 
marcados por intentos de reformas educativas [...]. De outro lado, dos rumos adotados 
pela política educacional depende o peso que a história da educação irá ter na 
formação das novas gerações, o que acarreta, no médio e longo prazo, consequências 
relevantes para o desenvolvimento da área.” (SAVIANI, 2001. P. 1). 
Considerando essa afirmação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre 
elas. 
I. A história da educação é considerada como um saber especializado essencial no 
processo de formação dos professores e por isso se mantém como disciplina em muitas 
instituições de educação superior no Brasil. 
PORQUE 
II. O conhecimento histórico amplia a memória e a experiência, fornecendo aos futuros 
educadores um conhecimento do passado coletivo da profissão, que contribui para 
formar sua identidade profissional e estimula uma atitude crítica e reflexiva. 
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
e) As asserções I e II são proposições falsas. 
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[215781] Tendo em vista a afirmação de que “não se pode evitar o emprego de 
expressões modernas como civilização, cultura, literatura ou educação; nenhuma 
delas, porém, coincide realmente com o que os gregos entendiam por paideia. Cada um 
daqueles termos se limita a exprimir um aspecto daquele conceito global, e para 
abranger o campo total do conceito grego, teríamos de empregá-los de uma só vez” 
(JAEGER, 2010, P.2), é correto afirmar que a concepção grega de paideia se refere: 
 
a) ao princípio da educação para a vida, comum na sociedade grega da Antiguidade, que 
visava a formação prática do ser humano. 
b) ao conjunto das produções literárias gregas do mundo antigo como os poemas 
homéricos, utilizados na formação educativa dos mais jovens. 
c) à educação grega da Antiguidade que cabia ao Estado proporcionar aos jovens da 
polis, visando primordialmente a formação política dos cidadãos, e técnica, dos 
escravos. 
d) à cultura grega da Antiguidade englobando educação, literatura, documentos escritos, 
expressões artísticas, tradições, costumes, política e ética. 
e) ao conjunto das práticas pedagógicas dos gregos no mundo antigo, que visavam 
desenvolver uma formação, integral do ser humano a partir de um ideal de 
excelência física e moral. 
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[215787] A bula Exposcit Debitum de 1550, do Papa Júlio III, aprovou a Fórmula 
Instituti da Societatis Iesu, confirmando a Companhia de Jesus. De acordo com o Padre 
Francisco Rodrigues, na Fórmula Instituti, Inácio de Loyola lançava o seguinte apelo: 
“Todo aquele que nesta nossa Companhia, que desejamos seja assinalada com o nome 
de Jesus, quiser militar como soldado de Deus, debaixo da bandeira da Cruz e servir ao 
único Senhor e ao Romano Pontífice, Vigário Seu na terra, depois de fazer voto solene 
de castidade perpétua, assente... propagar a fé pela pública pregação e ministério da 
palavra de Deus, pelos exercícios espirituais e obras de caridade, e nomeadamente 
ensinar aos meninos e rudes as verdades do cristianismo [...]” (RODRIGUES, 1931, 
p.110-112). Tendo em vista essa afirmação, assinale a alternativa que não apresenta 
uma característica do projeto educacional da Companhia de Jesus e da ação dos jesuítas 
no Brasil colonial: 
 
a) a missão evangelizadora fazia parte de seu projeto educacional. 
b) investia, também, na formação das elites europeias. 
c) via a educação como forma de conter o avanço da Reforma Protestante. 
d) afastou-se do projeto colonial, centrando-se na educação das elites europeias. 
e) organizou a educação na colônia, buscando a conversão dos indígenas. 
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[172053] O movimento renascentista na Europa desencadeou novas técnicas artísticas 
que implicaram no estabelecimento de novas relações de trabalho e também em novas 
demandas educacionais. Considerando essa afirmação, avalie os itens a seguir: 
I. Ao longo do período moderno, houve a sistematização de um ensino técnico laico 
que, pela demonstração de práticas ministradas por mestres autorizados pelo 
reconhecimento do mercado, forjou um tipo de ensino menos hierarquizado, 
individualizado e mais bem remunerado. 
II. A educação dos artesãos e pintores passou a ser tema de discussões e polêmicas em 
vários países da Europa durante a segunda metade do século XVIII, concorrendo para 
essa nova demanda educativa a divulgação das novas teorias educacionais, como as de 
Voltaire e Rousseau. 
III. A partir do Renascimento e do modelo das escolas de artistas, não eram apenas os 
iniciados que lecionavam, mas os leigos também tinham algo a ensinar, essa mudança, 
entretanto, não conseguiu alterar os objetivos educacionais em relação ao ideal de 
alcançar os céus ou de louvar os desígnios divinos. 
IV. Na época moderna, a estrutura geral das instituições educacionais manteve os 
parâmetros medievais, sendo concluída em escolas e seminários religiosos, embora já 
despontavam academias e universidades nas quais havia maior proximidade entre 
mestres e aprendizes e novas maneiras de pensar a educação. 
Estão corretos os itens: 
 
a) I, II, III e IV. 
b) I, II e IV. 
c) II, III e IV. 
d) I, III e IV. 
e) I, II e III. 
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[217803] Sobre a trajetória da educação brasileira no período colonial e monárquico, 
julgue os itens a seguir: 
I. No século XVII, enquanto, na Europa, se estabelecia a contradição entre o ideal da 
pedagogia realista e a educação conservadora, no Brasil, a atuação da Igreja Católica 
sobre a educação se mantinha forte. 
II. A escola de primeiras letras foi um dos instrumentos de que se lançaram mão os 
jesuítas para alcançar seu principal objetivo: a difusão e a conservação da fé católica. 
III. As reformas pombalinas no Brasil do século XVIII visavam substituir a escola que 
servia aos interesses da fé católica pela escola no útil aos fins do Estado. 
IV. No período monárquico (1822-1889), o número de escolas no Brasil aumentou 
consideravelmente, e o sistema de ensino tornou-se mais articulado. 
Estão corretos os itens: 
a) I, II e IV, apenas. 
b) II, III e IV, apenas. 
c) I, III e IV, apenas. 
d) I, II e III, apenas. 
e) I e II, apenas. 
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[217807] “Em geral, no Brasil, pouco se cuida da educação das mulheres, o nível de 
ensino dado nas escolas femininas é pouquíssimo elevado; mesmo nos pensionatos 
frequentados pelas filhas das classes abastadas, todos os professores se queixam de que 
lhes retiram as aulas juntamente na idade em que a inteligência começa a se 
desenvolver. A maioria das meninas enviadas a escola ai entram com a idade de sete ou 
oito anos; Aos treze ou quatorze são consideradas como terminado os estudos” 
(AGASSIZ, 1977, p. 43 apud ALMEIDA, 2007, p. 3). 
A partir desse trecho a qual o autor relata como era a educação das mulheres brasileiras 
no século XIX (19), é correto afirmar que: 
 
a) Somente nas localidades mais distantes do país, mantinha-se a tradição de que a 
educação feminina deveria ficar a cargo exclusivo da família, que direcionava o ensino 
para os afazeres domésticos e os valores morais e religiosos, de acordo as regras da boa 
sociedade. 
b) Aos responsáveispela educação bastava apenas o aprendizado das prendas 
domésticas mais do que da leitura e da escrita, portanto a educação escolar era 
vista como elemento de segunda necessidade, principalmente para as famílias das 
meninas mais pobres. 
c) O percentual da população brasileira que frequentava os bancos escolares no século 
XIX (19) aumentou consideravelmente em relação aos séculos anteriores, sobretudo se 
contabilizarmos as mulheres. 
d) A medida que ocorria o crescimento urbano, as famílias com melhor condição social 
passaram a transferir a responsabilidade de educar suas filhas as escolas particulares, 
que priorizavam uma formação intelectual com vistas a inserção delas na educação 
superior. 
e) A partir do XIX (19) a educação feminina adquiriu um aspecto mais formal, 
superando a lógica de formação patriarcal, no qual as mulheres deveriam se preparar 
para ser boas esposas/mães educadoras e formadoras de futuros cidadãos. 
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[217801] Sobre os pensadores da educação no período moderno e contemporâneo, 
julgue os itens a seguir: 
I. Comênio (1592-1670) centralizou os interesses pedagógicos no aluno e não no 
professor, preconizando uma educação afastada dos artificialismos e das convenções 
sociais. 
II. Para Pestalozzi (1746-1827), a educação é um processo que deve seguir a natureza e 
a formação espiritual do homem, desenvolvida por meio da educação moral, intelectual 
e profissional. 
III. Durkheim (1855-1917) afirmava que a educação consiste em um processo de 
conformação dos indivíduos às normas e valores sociais. 
IV. Para Nitzsche (1844-1900), a nova paideia deveria ser crítica e trágica, com vistas a 
(re) construir um homem que afirme as tensões vitais de sua existência. 
Estão corretos os itens: 
 
a) I, II e III, apenas. 
b) II, III e IV, apenas. 
c) I, III e IV, apenas. 
d) I, II e IV, apenas. 
e) III e IV, apenas. 
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[215783] Na trajetória histórica da educação a escola surgiu a partir de necessidades 
sociais de uma determinada época e organização político-social e se institucionalizou no 
mundo ocidental no conceito de paideia. Dessa maneira afirma-se que a história da 
educação não está desvinculada da história da humanidade. Acerca dessa assertiva, 
avalie os itens a seguir: 
I. A educação grega tinha como ideal educativo uma formação de espectro integral e 
tridimensional que visava harmonizar mente, corpo e coração, ou seja, buscava o 
desenvolvimento de todas as capacidades físicas, morais e intelectuais dos indivíduos. 
II. no período helenístico a paideia grega clássica tornou-se enciclopéia, no sentido da 
aquisição de uma ampla gama de conhecimentos exigidos para a formação de um 
homem culto; de modo que, os estudos teóricos passaram a ser mais valorizados, 
restringindo-se o tempo dedicado aos exercícios físicos. 
III. A educação medieval ficava exclusivamente nas mãos da igreja católica que geria as 
escolas existentes, organizada o que podemos chamar de currículo e ministrava os 
conhecimentos mediante os conceitos morais retirados e interpretados da doutrina cristã. 
IV. No que tange a educação romana, a humanistas, distinguisse da paideia clássica por 
se tratar de uma cultura predominantemente humanística e, sobretudo cosmopolita e 
universal, que tem como objetivo formar um homem virtuoso, como ser moral político e 
literário. 
Estão os itens: 
 
a) I, II e III. 
b) II, III e IV. 
c) I, III e IV. 
d) I, II e IV. 
e) I, II, III e IV. 
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[144881] De acordo com Aranha (2006) a educação grega estava centrada na formação 
integral - corpo e espírito - a ênfase da educação se demandava mais, hora para o 
preparo militar ou esportivo, hora para o debate intelectual conforme a época e o lugar. 
Quando não existia a escrita, a educação era dada pelas famílias seguindo a tradição 
religiosa, os jovens da elite eram deixados a cargo dos preceptores. Com o surgimento 
das polis nascem as primeiras escolas e com elas a difusão da escrita alfabética. Tendo 
em vista essa afirmação, assinale a alternativa correta sobre a educação grega: 
 
a) A partir do século V a.c., a palavra paideia tornou-se um conceito relacionado 
com o ideal educativo grego, com uma nova concepção de cultura, que influenciou 
decisivamente o ensino e as teorias educacionais de toda civilização ocidental. 
b) O aspecto comum entre as polis gregas era o de que a transmissão de cultura tornou-
se uma prerrogativa somente das escolas ou das famílias, excetuando-se as atividades 
coletivas como os jogos e o teatro. 
c) Com caráter na essência da preparação dos soldados, a educação ateniense intuía o 
aprendizado do ofício das armas e das estratégias de guerra, limitando-se quase que 
exclusivamente ao treinamento militar. 
d) Estre os espartanos a educação tornou-se aberta a coletividade, as crianças de todos 
os grupos sociais aprendiam música, ginástica e o alfabeto, uma formação com 
finalidade cívica específica, a preparação para a cidadania. 
e) A educação das mulheres era similar em todas as polis gregas, elas participavam das 
atividades físicas, corridas, lançamento de disco, exercícios de salto e dança, e nas 
festividades eram convidadas a mostrar a força e a beleza dos seus corpos bem 
treinados. 
[173081] Leia o fragmento a seguir: 
“Ao longo dos séculos XIX (19) e XX (20) surgiram novas __________ pedagógicas, 
muitas delas gestadas na __________, precursora de muitos estudos na área de 
educação, mas também em contextos histórico-culturais específicos como a pedagogia 
__________ de Anísio Teixeira e Loureço Filho no Brasil. Tais tendências 
influenciaram e ainda influenciam as __________ educativas no contexto internacional 
e nacional”. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência das palavras que preenchem 
corretamente as lacunas: 
 
a) práticas-América do Norte-nova-tradicional-tendências. 
b) tendências-Europa-nova-social-práticas. 
c) tendências-Europa-ativa-escolanovista-práticas. 
d) concepções-América do Norte-ativa-escolanovista-práticas. 
e) tendências-Europa-nova-democrático-ideias. 
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[215785] “[...] o dinamismo que tipifica o renascimento significa o movimento de 
individuação; ou ainda, a individuação é a contrapartida humana mais imediata e 
fundamental engendrada pelos ventos dinamizadores da renascença. Ventos que ao 
individuarem, portanto, vale por esta equação inversa, fazem do homem ser dinâmico. 
E se assim o é – se o homem passa a se ser e se por a partir da atividade auto – regida, 
que necessariamente indivídua -, neste processo faz-se consciente de seu papel 
determinante na construção da história”. (CHASIN, 2003, p. 342), considerando essa 
afirmação assinale a afirmativa incorreta acerca do processo educacional do 
renascimento e sua concepção de homem: 
 
a) O homem é o que faz de si mesmo, não aquilo que tinha herdado via sangue nobre, 
isto é, propriedade ou status. 
b) A nova visão de homem impõe-se como posição central do humanismo. 
c) O homem mantém sua inspiração medieval e valoriza sua origem divina. 
d) O humanismo se inspirou na ideia de Protágoras, segundo a qual o homem é a 
medida de todas as coisas. 
e) O homem é criador e denominador do mundo; tudo passa a ser avaliado por seu 
caleidoscópio. 
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[172328] As quatro décadas que a historiografia convencionou chamar de 
Primeira República no Brasil (1889-1930), testemunharam uma 
movimentação importante no campo da educação escolar. Nas três primeiras 
décadas, colocaram-se os ingredientes que iriam temperar a retórica de uma 
intervenção política, que na última delas teve a chance de se manifestar de 
forma mais organizada em âmbito nacional. Tendo em vista essa afirmação,julgue os itens a seguir sobre a educação brasileira durante a Primeira 
República: 
I. A associação entre educação e trabalho se apresentou, nesse período, com 
uma dupla perspectiva, ou seja, a necessidade de educar os indivíduos para 
uma sociedade livre, não escravista, e de alterar a feição negativa de que se 
revestia o trabalho manual no país. 
II. Nesse período foram implementadas diversas reformas educacionais como 
por exemplo, a Reforma Benjamin Constant (1890), o Código Epitácio Pessoa 
(1901), a Reforma Rivadávia Correa (1911), a Reforma Carlos Maximiliano 
(1915), a Reforma João Luiz Alves/Rocha Vaz (1925), dentre outras. 
III. Nos anos 1920, apesar da demanda social de educação, que englobava os 
estratos médios urbanos da população, não se fazia, de fato, grandes 
exigências à organização escolar brasileira, dada a manutenção do modelo 
econômico agrário exportador. 
IV. O esforço realizado nesse período para expandir quantitativamente as 
oportunidades educacionais no país, diminuindo as altas taxas de 
analfabetismo, não foi suficiente para compensar o crescimento da população 
em idade escolar. 
Estão corretos os itens: 
a) I, II, III e IV. 
b) I, II e III, apenas. 
c) I, II e IV, apenas. 
d) II, III e IV, apenas. 
e) I e IV, apenas. 
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[174904] Sobre a educação brasileira durante a ditadura militar (1964-1985), 
não é correto afirmar que: 
a) O governo ditatorial promoveu uma reforma universitária que visava o 
controle ideológico burocrática, empregada em sua forma de organização e 
classificação dos alunos para seu ingresso. 
b) O ensino brasileiro passou a estruturar-se em três níveis: o 1º grau com 
duração de oito anos, o 2º com duração de três 3 anos ou 4 anos e o 3º grau 
que correspondia ao ensino superior. 
c) No campo dos currículos foram introduzidas disciplinas como educação 
moral e Cívica e Estudos Sociais, que visavam ocupar o espaço de disciplinas 
ditas subversivas como História e Geografia. 
d) a política de educação nesse período era determinada pelos interesses dos 
grupos no poder como a institucionalização da profissionalização obrigatória, 
que respondia às demandas de mão-de-obra especializada. 
e) nesse período as taxas de analfabetismo, de evasão e de repetência 
diminuíram drasticamente e o acesso à educação em todos os níveis de 
ensino foi ampliado, principalmente no ensino superior. 
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[216109] Tendo em vista as características da educação brasileira nos anos 1930-1940, 
avalie os itens a seguir. 
I. As reformas realizadas durante o período Vargas, tanto com a Reforma Francisco 
Campos como as Constituições de 1934 e 1937 e a Reforma Capanema, possuíam uma 
concepção da educação voltada para o trabalho, para a instrução do trabalhador e para a 
preparação de mão de obra dirigida à indústria e ao comércio. 
II. Apesar de ter estendido a atuação dos serviços educacionais a uma parcela maior da 
população, as políticas educacionais dos anos 1930-1940 não tinham a intenção de 
promover uma formação intelectual dos trabalhadores, que permitiria sua ascensão aos 
setores mais altos da sociedade e da economia. 
III.A educação nos anos 1930-1940 atendeu muito mais aos anseios e expectativas 
apresentadas pelos trabalhadores do que às demandas advindas da burguesia e do 
trabalho industrial. 
Estão corretos os itens: 
 
a) I, II e III. 
b) I e II, apenas. 
c) II e III, apenas. 
d) I e III, apenas. 
e) III, apenas. 
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[162552] Ao longo de nossa trajetória histórica, tivemos muitas reformas na educação 
brasileira como por exemplo, a Reforma Capanema. Sobre essa reforma, é correto 
afirmar que: 
 
a) foi uma reforma que aprovou o primeiro Plano Nacional de Educação, em 1960, o 
qual foi relatado no Conselho Federal de Educação pelo conselheiro Arthur Capanema 
Lima. 
b) Consistiu em um ciclo de mudanças promovido pelo governo de Getúlio Vargas, nos 
anos 1950, com foco na ampliação da obrigatoriedade escolar e na criação de 
universidade públicas em todo o país. 
c) tinha por objetivo a criação de uma nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação 
Nacional, em 1971, que, uma vez aprovada, foi sancionada pelo presidente da república, 
no palácio Capanema no Rio de Janeiro. 
d) promoveu uma serie de transformações no sistema educacional brasileiro, 
conduzidas pelo ministro Gustavo Capanema, entre os anos de 1942-1946, com 
foco na criação de escolas técnicas no país. 
e) o objeto dessa reforma foi a transformação do ensino de 2º grau em ensino 
propedêutico, com a finalização da obrigatoriedade da educação profissional no Brasil, 
em 1983.