A categoria “mulher” passou a ser particularmente utilizada por uma vertente do feminismo denominada “feminismo radical”, que apontava a necessidade de acabar com o patriarcado como forma de eliminar a opressão contra as mulheres. Com base nessa informação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. Para o “feminismo radical”, as mulheres sofrem opressões associadas às experiências femininas, independente da classe social à qual pertencem. PORQUE II. A categoria “mulher” inclui traços biológicos e aspectos socialmente construídos. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. CORRETA c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
A filósofa Judith Butler apresenta reflexões importantes sobre a noção de gênero a partir dos seus diferentes estudos e de suas contribuições analíticas sobre o modo pelo qual ocorre a construção do sujeito. Com base nessa informação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. O sujeito não é algo dado de antemão, isto é, pressuposto. PORQUE II. O sujeito é constituído por meio de um processo e pode ter uma capacidade de agir sobre o mesmo. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. CORRETA c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
Estudos mais recentes no campo do feminismo têm discutido a noção de “interseccionalidade” em suas análises sobre as desigualdades e subordinações causadas por questões não apenas de gênero, mas também de classe e raça/etnia. Tendo em vista a noção de interseccionalidade, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( V ) As opressões de classe, de gênero e raça/etnia são indissociáveis. ( V ) A noção de interseccionalidade permite pensar como as diferentes opressões se entrecruzam e produzem novas formas de opressão. ( F ) A opressão de gênero e de raça/etnia se sobrepõem, segundo a noção de interseccionalidade, à de classe social. a)V-F-V. b)V-V-V. c)F-V-V. d)V-V-F. CORRETA e)F-F-V.
A miscigenação existente na sociedade brasileira é uma característica enaltecida no país, no qual se difundiu a ideia da existência de uma democracia entre as diferentes raças convivendo harmonicamente, sem conflitos ou discriminações. No entanto, autores críticos da área das ciências humanas têm questionado tanto a ideia de democracia racial como explicitado as discriminações raciais existentes no país. Com base nas características desses estudos, analise as afirmativas a seguir: I. A ideia da existência de uma identidade mestiça no país distanciou a possibilidade de debater a diversidade racial e cultural. PORQUE II. As políticas de reconhecimento da identidade negra contribuem para o reconhecimento da identidade negra presente no país. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. CORRETA b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
Com base em estudos realizados sobre a etnicidade, a partir da década de 1980 a noção de “identidade étnica” popularizou-se, expressando características culturais de um determinado grupo ou categoria social, assim como passou a ser incorporado por movimentos sociais. Com base nessa informação, analise as afirmativas a seguir: I. No Brasil não temos exemplos de “comunidades étnicas”, caracterizadas por atribuírem sentidos práticos e simbólicos ao território. II. O termo “etnicidade” designa um sistema de classificação e organização social das interações sociais com base em categorias que distinguem “nós” e “eles”. III. As identidades étnicas podem ser mobilizadas politicamente com a finalidade de conquistar demandas e direitos. Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em: a)I, II e III. b)I e II, apenas. c)II e III, apenas. d)I e III, apenas. e)II, apenas.
A categoria “mulher” passou a ser particularmente utilizada por uma vertente do feminismo denominada “feminismo radical”, que apontava a necessidade de acabar com o patriarcado como forma de eliminar a opressão contra as mulheres. Com base nessa informação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. Para o “feminismo radical”, as mulheres sofrem opressões associadas às experiências femininas, independente da classe social à qual pertencem. PORQUE II. A categoria “mulher” inclui traços biológicos e aspectos socialmente construídos. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. CORRETA c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
A filósofa Judith Butler apresenta reflexões importantes sobre a noção de gênero a partir dos seus diferentes estudos e de suas contribuições analíticas sobre o modo pelo qual ocorre a construção do sujeito. Com base nessa informação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. O sujeito não é algo dado de antemão, isto é, pressuposto. PORQUE II. O sujeito é constituído por meio de um processo e pode ter uma capacidade de agir sobre o mesmo. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. CORRETA c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
Estudos mais recentes no campo do feminismo têm discutido a noção de “interseccionalidade” em suas análises sobre as desigualdades e subordinações causadas por questões não apenas de gênero, mas também de classe e raça/etnia. Tendo em vista a noção de interseccionalidade, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( V ) As opressões de classe, de gênero e raça/etnia são indissociáveis. ( V ) A noção de interseccionalidade permite pensar como as diferentes opressões se entrecruzam e produzem novas formas de opressão. ( F ) A opressão de gênero e de raça/etnia se sobrepõem, segundo a noção de interseccionalidade, à de classe social. a)V-F-V. b)V-V-V. c)F-V-V. d)V-V-F. CORRETA e)F-F-V.
A miscigenação existente na sociedade brasileira é uma característica enaltecida no país, no qual se difundiu a ideia da existência de uma democracia entre as diferentes raças convivendo harmonicamente, sem conflitos ou discriminações. No entanto, autores críticos da área das ciências humanas têm questionado tanto a ideia de democracia racial como explicitado as discriminações raciais existentes no país. Com base nas características desses estudos, analise as afirmativas a seguir: I. A ideia da existência de uma identidade mestiça no país distanciou a possibilidade de debater a diversidade racial e cultural. PORQUE II. As políticas de reconhecimento da identidade negra contribuem para o reconhecimento da identidade negra presente no país. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. CORRETA b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e)As asserções I e II são proposições falsas.
Com base em estudos realizados sobre a etnicidade, a partir da década de 1980 a noção de “identidade étnica” popularizou-se, expressando características culturais de um determinado grupo ou categoria social, assim como passou a ser incorporado por movimentos sociais. Com base nessa informação, analise as afirmativas a seguir: I. No Brasil não temos exemplos de “comunidades étnicas”, caracterizadas por atribuírem sentidos práticos e simbólicos ao território. II. O termo “etnicidade” designa um sistema de classificação e organização social das interações sociais com base em categorias que distinguem “nós” e “eles”. III. As identidades étnicas podem ser mobilizadas politicamente com a finalidade de conquistar demandas e direitos. Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em: a)I, II e III. b)I e II, apenas. c)II e III, apenas. d)I e III, apenas. e)II, apenas.