Antropologia Cultural e Social -Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário

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Comentários
Pergunta 1 -- /1
“Ao contrário do que ocorre na ciência natural, os conceitos-chave da teoria social [...] se mantêm como 
conceitos sistematicamente discutíveis e contestáveis. Além do mais, dado o inter-relacionamento dinâmico 
de todos os fenômenos sociais, independentemente dos aspectos específicos que estejam sendo 
enfocados em qualquer período dado, em qualquer campo especifico da pesquisa social, o que de fato está 
em jogo é sempre o inter-relacionamento complexo entre a questão especifica sob exame e a totalidade 
constantemente mutável das relações sociais”. 
Fonte: MÉSZÁROS, I. A educação para além do capital. Tradução de Isa Tavares. São Paulo: Boitempo, 
2008, p. 39. 
O filósofo salienta o contexto histórico intrínseco à pesquisa antropológica e que, devido às suas 
constantes transformações, demonstra a necessidade de avaliar e reavaliar os fenômenos sociais. Analise 
as áreas das modalidades da pesquisa antropológica e associe à sua respectiva característica.
1) Etnografia.
2) Pesquisa-ação.
3) Estudo de caso.
4) Análise de conteúdo.
( ) O antropólogo realiza uma análise diagnóstica e propõe uma intervenção, reavaliando e replanejando, 
se necessário, o desempenho da atividade.
( ) Investigação própria dos instrumentos de comunicação, tais como mensagens escritas, falas, discursos, 
entre outros.
( ) O pesquisador passa a conviver com a comunidade que é objeto de estudo, realizando uma descrição 
completa da prática cotidiana.
( ) Caracteriza-se pela pesquisa de uma situação específica que representa um conjunto de casos 
semelhantes.
1, 2, 3 e 4. 
2, 3, 1 e 4.
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Resposta correta2, 4, 1, 3. 
3, 2, 4 e 1.
4, 2, 3 e 1.
Pergunta 2 -- /1
Leia o trecho a seguir.
“No fim do século XVIII, o método científico foi estendido também ao estudo do ser humano, da sociedade 
e da cultura. O filosofo francês Claude Saint-Simon (1760-1825) expressou seu pensamento de que as 
revoluções científicas acompanham de perto as revoluções políticas. Analisando os acontecimentos 
políticos e sociais de sua época, Saint-Simon apontou o surgimento de uma grande revolução científica, 
que se estendeu de modo diverso pelas áreas de conhecimento em afirmação na era moderna, 
supostamente capazes de estabelecer leis e previsões dos fenômenos.” 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 14.
Segundo as autoras, as transformações no âmbito científico influenciam as mudanças metodológicas nas 
ciências humanas e sociais, impulsionadas pelas demandas da própria sociedade e, nesse contexto, da 
Revolução Industrial no século XVIII. 
Nesse contexto das mudanças científicas, assinale a alternativa que corresponde ao surgimento de uma 
nova ciência no século XVIII.
Popularizou-se o Evolucionismo, elaborado pelo naturalista Lamarc, por meio da análise e das 
semelhanças físicas e biológicas entre os seres humanos e todas as demais espécies.
Surgiu a Filosofia Positivista de August Conte, que tem como finalidade a análise das teorias e 
aplicações da política, reconhecendo as relações de poder e a atuação do Estado.
Objetivando compreender as questões inerentes ao ser humano moderno, o conhecimento 
filosófico emerge na Inglaterra nesse período, analisando as relações humanas após a 
Revolução Industrial. 
Concebemos nesse contexto o nascimento da Arqueologia através da descoberta de fósseis 
humanos na região da França, o que possibilitou a reconstrução do cotidiano dos homens pré-
históricos.
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Resposta correta
Com o intuito de analisar os correntes fenômenos sociais, surgem as Ciências 
Sociais, compreendendo três principais áreas: a Sociologia, as Ciências 
Políticas e a Antropologia.
Pergunta 3 -- /1
Leia o fragmento a seguir.
“É importante que se reconheça a pesquisa-ação como um dos inúmeros tipos de investigação-ação, que é 
um termo genérico para qualquer processo que siga um ciclo no qual se aprimora a prática pela oscilação 
sistemática entre agir no campo da prática e investigar a respeito dela”. 
Fonte: TRIPP, D. Action research: a methodological introduction. Murdoch, Murdoch University, 2006, 
p.445-446
A pesquisa-ação é um dos instrumentos de pesquisa adotado nas Ciências Humanas e Sociais, e possui 
como objetivo a intervenção planejada.
Considerando essas informações e o conteúdo estudado, associe as etapas da pesquisa-ação proposta 
pelo Ciclo Simplificado da Pesquisa-ação de Dick (2000) com suas respectivas características.
1) Ação
2) Planejamento
3) Reflexão
( ) Avaliação conjunta, discussão do assunto e pesquisa de referencia.
( ) Definição do roteiro de trabalho, conclusão da proposta de solução.
( ) Implementação, monitoramento da eficácia, monitoramento, avaliação, aperfeiçoamento e conclusão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
2, 3, 1.
1, 3, 2.
3, 2, 1.
1, 2, 3.
Resposta correta
2, 1, 3.
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Pergunta 4 -- /1
“Deve-se entender por Sociologia (no sentido aqui aceito desta palavra empregada com tantos 
significados): uma ciência que pretende entender a ação social, interpretando-a, para, dessa maneira, 
explicá-la causalmente, no seu desenvolvimento e efeitos. Por ‘ação’ entende-se uma conduta humana (um 
fazer externo ou interno, seja em omitir ou permitir) sempre que o sujeito ou os sujeitos da ação deem a ela 
um sentido subjetivo. A ‘ação social’, portanto, é uma ação na qual o sentido pensado por um sujeito ou 
sujeitos toma por referencia a conduta de outros e por ela orienta o desenvolvimento de sua ação”.
Fonte: WEBER, M. Economia y sociedad: esbozo de sociologia compreensiva. Bogotá: Fondo de Cultura 
Económica, 1977, p. 5.
O sociólogo Weber expõe a distinção entre ação individual e ação social que caracteriza o comportamento 
coletivo, objeto de estudo da Sociologia. Associe cada área das Ciências Sociais à sua respectiva área de 
pesquisa.
1) Antropologia.
2) Ciência Política.
3) Sociologia.
( ) A partir do fenômeno da sociedade, investiga as relações sociais, suas desigualdades e o modo como 
os seres humano se organizam para viver em sociedade.
( ) Investiga o ser humano em todas as suas dimensões, compreendendo a origem da civilização humana.
( ) Desde a antiguidade, analisa as questões de poder, do Estado, da economia e da manutenção do bem 
estar coletivo.
2, 3 e 1.
Resposta correta
3, 1 e 2.
1, 2 e 3.
2, 1 e 3.
3, 2 e 1.
Pergunta 5 -- /1
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Leia o fragmento a seguir.“A organização implica um esquema ou estrutura muito definido, do qual os 
principais fatores são universais, porquanto são aplicáveis a todos os grupos organizados, os quais, por 
sua vez, na sua forma típica, são universais para toda espécie humana. Proponho chamar tal organização 
humana [...], instituição. Este conceito implica uma concordância de uma série de valores tradicionais por 
força dos quais os homens se reúnem. Ele implica também que esses seres humanos se situam em 
relação definida uns com os outros e em relação a uma parte física especifica de seu ambiente, natural ou 
artificial”.
Fonte: MALINOWSKY, B. Uma teoria científica da cultura. São Paulo: Zahar, 1975, pp. 44-45.
O autor concebe que todo grupo humano possui um conceito de organização que os une e chama essa 
forma de organização de “instituição”. São nas instituições humanas que os indivíduos partilham o 
significado de algo que os une e estabelecem uma comunidade. Considerando essas informações e o 
conteúdo estudado, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) 
falsa(s). 
I. ( ) Os seres humanos estabelecem sua relação através do contato físico com os outros, instituindo 
valores universais.
II. ( ) Manilowsky entende que o ser humano produz suas características culturais e os demais indivíduos 
de um grupo consentem com esses valores. 
III. ( ) Admitir certas formas de compreender a realidade constrói as tradiçõesnatural e artificialmente.
IV. ( ) Na cultura de uma determinada sociedade, os indivíduos compartilham do mesmo universo 
simbólico.
V. ( ) Segundo o autor, para compreender a cultura das comunidades humanas, é necessário compreender 
sua organização e suas instituições.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
F, V, F, V, F.
F, V, V, F, V.
Resposta correta
F, V, F, V, V.
V, F, F, V, F.
V, F, V, F, F
Pergunta 6 -- /1
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Leia o texto a seguir.
“A sociedade com sua regularidade não é nada externo aos indivíduos, tampouco é simplesmente um 
‘objeto’ ‘oposto’ ao individuo; ela é aquilo que todo indivíduo quer dizer quando diz ‘nós’”. 
Fonte: ELIAS, N. O processo civilizador: uma história dos costumes. 2. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 
1994. v. 1., p. 21. 
O autor revela que, embora a sociedade seja formada por indivíduos singulares, existem elementos que 
nos unem em grupos e comunidades, que partilham ações e valores em comum.
Refletindo as subdivisões da antropologia e sua amplitude temática, analise as afirmativas a seguir e 
assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
I. ( ) Os seres humanos formam unidades sociais de acordo com a organização das instituições, como a 
família, o trabalho e a religião. 
II. ( ) Há influência mútua entre pessoas e grupos com afinidades, possibilitando a troca de experiências e 
do conhecimento acumulado.
III. ( ) A interação social destaca-se por manter unidos os grupos por relações harmoniosas ou 
conflituosas.
IV. ( ) A característica comunitária do ser humano permite que a individualidade sobreponha o fato social e 
preserve a identidade social.
F, F, V, V.
F, V, F, F.
F, V, F, V.
Resposta correta
V, V, V, F.
V, F, V, F.
Pergunta 7 -- /1
Leia o trecho a seguir.
“A busca por leis sociais invariáveis e independentes da ação humana era própria do pensamento 
positivista. Para Comte, a mudança social aconteceria pelo principio da ordem, ou seja, para haver 
progresso (entendido como mudança para melhor, nos termos do pensamento predominante à época), 
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seria necessário preservar certa harmonia e ordenação social. Procurando sistematizar um conhecimento 
sobre como os seres humanos se organizam na sociedade, os autores do século XIX partiram das 
mudanças para entender a realidade social”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 17.
Sobre o método aplicado na pesquisa positivista, é correto afirmar que:
É uma concepção que sugere a análise do fato social, considerando-o como a causa primeira de 
todas as transformações a que a sociedade está sujeita.
Resposta correta
Comte emprega a verificação de dados, das informações, criando hipóteses e 
submetendo-as a testes para consolidar o conhecimento objetivo acerca da 
realidade social.
Essa metodologia de pesquisa busca conhecer a realidade histórica para fundamentar que a 
realidade material se origina de eventos específicos.
O positivismo adota como método a dialética, aplicado para perceber as mudanças quantitativas 
dos fenômenos que podem ocorrer em diferentes ritmos. 
O positivismo orienta-se a partir da observação e descrição dos fenômenos em sua totalidade e 
multiplicidade, que se transforma incessantemente.
Pergunta 8 -- /1
Leia o fragmento a seguir.
“A possibilidade de alteração da norma como forma de ajustar as condições contratuais, por exemplo, a 
uma nova realidade, a partir da introdução de inovações tecnológicas ou de processos, que podem ser 
negociados legitimamente entre os atores sociais ou impostos [...] pode ser uma forma de adaptar as 
equipes e os processos produtivos às inovações tecnológicas ou à mudança de estratégia da empresa, 
investindo e capacitando os recursos humanos ou até melhorando as condições de trabalho”. 
Fonte: KREIN, J. D. O aprofundamento da flexibilização das relações de trabalho no Brasil nos anos 
90. Campinas, UNICAMP, 2001, p. 28.
O autor salienta os aspectos imprescindíveis para a efetivação de mudanças que têm por finalidade a 
resolução de problemas, a flexibilização de normas e o condicionamento dos colaboradores no ambiente 
corporativo.
A partir da leitura do trecho e do conteúdo estudado, escolha a alternativa que corresponde às etapas da 
pesquisa-ação compostas pelo Roteiro de trabalho de Mckay e Marshall (2001).
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Reconhecimento e pesquisa, monitoramento e avaliação do efeito.
Reconhecimento e pesquisa, planejamento para a solução do problema, implementação, 
monitoramento, avaliação do efeito e saída se os resultados forem satisfatórios.
Identificação do problema, reconhecimento e pesquisa, planejamento para a solução do 
problema e implementação.
Resposta correta
Identificação do problema, reconhecimento e pesquisa, planejamento para a 
solução do problema, implementação, monitoramento, avaliação do efeito, saída 
se os resultados forem satisfatórios.
Planejamento para a solução do problema, implementação e avaliação do efeito.
Pergunta 9 -- /1
Leia o excerto a seguir.
“A Antropologia estuda diversas dimensões do ser humano, entre as quais: sua origem, seu 
desenvolvimento e suas formas de organização cultural. Seus principais ramos de conhecimento são a 
Antropologia Social e a Antropologia Cultural. Existe também a Antropologia Física, preocupada em 
observar e acompanhar as mudanças de ordem genética e biológica experimentadas pela espécie humana 
ao longo de sua existência na face do planeta Terra”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 16.
A partir do excerto, assinale a alternativa correspondente às subdivisões da Antropologia.
A subdivisão da Antropologia está relacionada às Ciências Sociais e deriva da Sociologia e da 
Ciência Política.
Dentre as subdivisões da Antropologia, a análise etinográfica compreende os organismos 
sociais através da observação participante.
Dentre as áreas de pesquisa da Antropologia, destaca-se a análise da cultura que elucida os 
fenômenos sociais e humanos.
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Resposta correta
Com o intuito de compreender o ser humano em sua totalidade, a Antropologia 
possui quatro campos de investigação, sendo a Antropologia arqueológica; 
linguística; física e cultural.
A pesquisa em antropologia desenvolve-se a partir da análise biológica e física, possibilitando a 
compreensão da evolução natural das sociedades.
Pergunta 10 -- /1
Leia o fragmento a seguir.
“O antropólogo francês Claude Lévi-Strauss (1908-2009) é reconhecido como fundador da antropologia 
estruturalista nos anos de 1950, sob inspiração da Linguística. Estudando normas, regras, valores, 
costumes e estruturas de diferentes povos, ele buscou identificar, por trás dessa diversidade, formas 
comuns (universais) de organizar o conhecimento e as relações”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 21.
Acerca das Escolas Antropológicas, é correto afirmar que: 
I. O Estruturalismo de Lévi-Strauss compõe as correntes antropológicas que se distinguem a partir do 
Evolucionismo do século XIX.
II. O estruturalismo é uma das escolas antropológicas que, a partir da década de 1940, buscam definir a 
cultura como um sistema de signos coletivos e compartilhados por um grupo social. 
III. A etnografia é a metodologia que integra a pesquisa antropológica a partir da escola antropológica do 
evolucionismo do século XIX até a antropologia crítica do século XX.
IV. Embora a metodologia de pesquisa se diversifique em cada uma das escolas antropológicas, elas 
compartilham entre si a investigação centrada no ser humano, na civilização e em suas representações 
simbólicas. 
Está correto apenas o que se afirma em:
I e IV.
Resposta correta
I, II e IV.
I, II e III.
I e III.
II e III.