Cultura Muisca: História e Tradições

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Cultura Muisca
Por:
Sofía Ramírez
Juan Manuel Gutiérrez
Juana Hernández
Cristina Trujillo 
Santiago Ramírez
Muiscas
Poblamiento
Política Tecnología
Comercio
Religión
Costumbres y
Tradiciones
Cacicazgos 
Muiscas
Arquitectura
Astronomía
Estética
Agricultura
Mitos y 
Leyendas
Orfebrería Alfarería Textiles
ORO
Sacrificios
Celebraciones
Leyes
Rutas de 
Comercio
Intercambio
Ver Más Información
Bibliografía
Poblamiento
• Los primeros indicios de 
vida en Colombia fueron 
encontrados en El Abra, al 
sur de Bogotá. Estas eran 
tribus nómadas cazadoras-
recolectoras. Fue hasta el 
ultimo milenio a.C. que con 
el cultivo del Maíz, las 
tribus pudieron 
establecerse en la zona 
Andina.
• Así apareció la cultura 
Muisca. Se cree que se 
estableció entre el año 800 
a.C. hasta el año 400 d.C. 
Fue una de las culturas 
más representativas del 
periodo formativo superior, 
y se cree que al aparecer, 
absorbió algunas culturas 
agroalfareras llamadas 
“Culturas Herreras”.
• Por esto podemos decir 
que al aparecer los 
Muiscas, ya tenían una 
clase de Horticultura 
desarrollada.
Índice
Política
Cacicazgos 
Muiscas Leyes
Índice
Cacicazgos Muiscas
•El “gobierno” de los Muiscas estaba dividido en 4 confederaciones a la 
llegada de los Españoles.
Bacatá 
(Bogotá)
Hunza 
(Tunja)
Tundama 
(Duitama)
Sugamuxi 
(Sogamoso)
Zipa
Más 
Poderoso
Zaque
Regía sobre el 
Cacique de Tundama y 
Sugamuxi
Iraca
Últimos gobernantes Muiscas:
Zipas de Bacatá
Meicuchuca (1450-1470) 
Saguamanchica (1470-1490) 
Nemequene (1490-1514) 
Tisquesusa (1514-1537) 
Sagipa (1537-1538) 
Zaques de Hunza
Michuá (hasta 1490) 
Quemuenchatocha (1490-1537) 
Aquiminzaque (1537-1541) 
Política
Pirámide Social
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Meicuchuca
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1450
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1470
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Saguamanchica
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1470
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1490
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Nemequene
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1490
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1514
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Tisquesusa
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1514
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1537
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Sagipa
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1537
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1538
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Michu%C3%A1
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1490
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Quemuenchatocha
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1490
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1537
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/Aquiminzaque
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1537
http://www.astrored.org/enciclopedia/wiki/1541
Legislatura
• La legislatura Muisca, se enfocaba básicamente 
en la tradición. Lo que era aceptable hacer en la 
comunidad , era ley, y lo que no era aceptable 
(Básicamente matar, robar, sobornar, quitar a la 
mujer ajena) era castigado casi en todos los 
casos, con la muerte, en otros casos con 
torturas extremas. El destino del infractor era 
elegido por el Cacique o sacerdote. También se 
limitaba el lujo a la gente común, y se 
controlaban los bienes en los “matrimonios”
Política
Tecnología
Agricultura
Estética Astronomía
Arquitectura
Índice
Agricultura
• La Agricultura de los Muiscas 
fue una de las más 
avanzadas en todo el 
Altiplano. Sembraron frutos 
como el Maíz, la Batata, y el 
Fríjol, pero no todo lo que 
sembraban era nativo, pues 
intercambiaban productos 
con tribus vecinas. Los 
Muiscas también lograron 
explotar los distintos pisos 
térmicos del Altiplano, y por 
estas razones es que fueron 
de las más significativas en 
este aspecto. 
Algunas plantas usadas por los Muiscas: 
1. Frutos de palma de cachipay; 2. 
Quinua; 3.curuba; 4. aguacate; 5.pepino 
morado; 6.fruto de la palma Moriche; 7. 
merey o marañón; 8. la acedera usada en 
la orfebrería; 9. piña; 10. papaya.
• Los Muiscas 
sembraban en cada 
pueblo en un 
espacio dispuesto 
para este propósito. 
• El procedimiento de 
siembra de los 
Muiscas era casi el 
mismo que se usa 
ahora.
Algunas plantas usadas por los 
Muiscas: 1.papa; 2.maíz; 3. ají dulce; 4. 
achiote; 5.chirimoya; 6. fríjol; 7. yuca; 8. 
cubios; 9. malanga.
Procedimiento de siembra:
Roza:
Siembra:
Aporcado
Deshierba: Se retiran las malezas alrededor de las plantas.
Recolección:
Procedimiento en el cual se remueven las plantas y 
otros objetos de la tierra en la que se va a sembrar.
Se construyen los camellones y se plantan las 
semillas
Se junta tierra alrededor del tronco para que la planta 
tenga espacio para sacar raíz. 
Se recolectan los frutos o tubérculos sembrados.
• Caza:
• Los Muiscas también se alimentaban de carne de animal. Y solían 
cazarlos, aunque tuvieran crías de animales.
• Su alimento preferido era el Venado grande, aunque también 
comían venado pequeño, ratón, conejo, borugo, zorro, pecarí, 
comadreja y otros.
Tecnologías
Estética
Orfebrería
Alfarería
Textiles
TecnologíasÍndice
Orfebrería
• El oro era un elemento 
muy importante para 
los Muiscas, el cual 
conseguían por medio 
del Comercio.
• Usaban técnicas como 
el fundido a ala cera 
perdida, soldado por 
aleación, soldadura 
autógena, y martillado. 
El propósito de las 
piezas era diferido; 
ceremonias, adornos, 
prendas de vestir y 
otros.
Estética
Alfarería
• La alfarería también era un 
arte muy significativo. 
Tanto para hacer vasijas, 
mucuras, vasos y ofrendas, 
el barro era un elemento 
esencial para su vida.
• Con este barro fabricaban 
también instrumentos 
musicales, rodillos par 
hacer relieves en las 
piezas de alfarería, y 
figuras antropomorfas con 
un hueco en el vientre o en 
la cabeza, donde 
guardaban los tunjos y 
esmeraldas.
Estética
Textiles
• La industria textil Muisca, 
trabajaba con una gran 
diversidad de fibras; 
principalmente el algodón 
y el fique. Según la 
tradición chibcha, el dios 
civilizador Bochica, le 
enseño a sus 
predicadores como hilar y 
tejer las fibras.
• Cada familia tenia en su 
hogar un telar un huso, y 
fibras para tejer sus 
propias telas. 
• Usos:
• En la confederación de 
Sugamuxi, envolvían a 
las momias en tejidos de 
algodón.
En los mercado, los 
tejidos eran un 
producto muy 
comercial.
Según algunos 
colonizadores, los 
indígenas usaban 
prendas de colores 
diferentes en 
diferentes ocasiones 
especiales.
Patrones de Diseño
• Según algunas 
investigaciones en las 
que se compararon 
distintos productos 
Muiscas, se pudo ver 
claramente la repetición 
de algunos iconos en 
piezas de orfebrería, 
alfarería y textiles. 
Estética
Astronomía
• Los Muiscas tuvieron algunos 
buenos avances en el campo de la 
astronomía.
• En Villa de Leiva se encuentra “el 
Infiernito” un lugar perfecto para 
un observatorio, donde se 
encuentran columnas en forma de 
falos que informaban a los 
Muiscas de distintos eventos 
Astronómicos. 
• Los templos también eran 
utilizados como observatorios, los 
cuales solo podían ser usados por 
los Caciques. 
• Además existía lo que se conoce 
como “los Cojines Del Diablo” que 
según Reichel-Dolmatoff (Bogotá, 
1975), pudieron ser un 
observatorio de solsticios y 
equinoccios. 
Tecnologías
“Los Cojines Del Diablo”
“El Infiernito”
“Templo de Sogamoso”
Arquitectura
• En la Arquitectura, los Muiscas tuvieron el menor 
avance. Sus construcciones se resumían en dos 
formas básicas; las cónicas, y rectangulares.
Las cónicas
eran construidas con un 
círculo de varas enterradas y un 
techo cónico cubierto de paja. El 
piso era recubierto con esparto fino 
tejido de cañizos atados con hilos de 
distintos colores. 
Las viviendas rectangulares eran 
construidas también con un cercado 
de palos enterrados, pero en forma 
rectangular, y el techo era de dos 
aguas.
Tecnologías
Comercio
Intercambio de
Productos
Rutas de 
Comercio
Índice
Intercambio de Productos
• La cultura Muisca tuvo uno de 
los mayores avances en cuanto 
al comercio. Fue una de las 
únicas que estableció 
mercados de intercambio, y 
con esto, logro diversificar sus 
productos.
• Un factor importante en el 
comercio muisca, fue la 
explotación de las minas.
En la región de Zipaquirá, se 
explotaron las minas de sal, la 
cual intercambiaban fácilmente 
y conseguían en gran 
abundancia.
En la región de Sogamoso, 
lograron explotar el 
carbón mineral, y en 
Muzo, Boyacá, en la 
confederación de Hunza 
explotaron las 
esmeraldas.(piedra 
preciosa) Además de 
esto, la agricultura 
también fue una muy 
buena fuente económica. 
Los Muiscas eran unos 
de los que tenían la 
mayor variedad y 
cantidad de cultivos en 
todo el Altiplano.
Todos estos productos eran intercambiados por 
oro, algodón, y otros productos que no se 
encontraban fácilmente en esta región. 
Para cargar el oro, se fundía en una especie de 
monedas de diferentes tamaños. Sin 
embargo no tenían este uso.
Comercio
Rutas de Comercio
Sacados de: 
Langebeak Rueda, Carl 
Henrik. Bogotá, 1987, 
Mercados, Poblamiento 
e integración étnica 
entre los Muiscas
Comercio
Religión
Mitos y 
Leyendas
Sacrificios
Índice
Mitos y Leyendas
• Los Muiscas utilizaron los 
mitos y leyendas para 
explicar fenómenos y 
eventos que en esa época, 
no se podían explicar. 
Existía la leyenda de 
Bachué, la diosa 
pobladora, la leyenda de la 
creación de la luna y el sol, 
la leyenda de Bochica, y 
así mil leyendas de 
caciques, cacicas, 
guerreros, etc.
Religión
•Esta mitología era lo 
que le hacía entender 
al aldeano Muisca, el 
mundo donde vivía, y 
así forjaba su 
pensamiento.
Sacrificios
• Otro sacrificio común, se hacia al frente de templos o viviendas de 
Caciques, donde sacrificaban hombres y jóvenes (normalmente 
prisioneros de guerra). Esto se hacía para calmar la ira de los 
dioses. Estos jóvenes no podían haber 
tenido contacto carnal, y a veces podían 
ser comprados por muy altos precios a 
tribus vecinas.
Entre los Muiscas, los sacrificios eran algo muy 
sagrado, y ser sacrificado era un gran honor. Un 
Sacrificio común entre los Muiscas era a la hora de 
construir templos o viviendas de Caciques. En estos, 
se abrían hoyos grandes donde se iban a clavar las 
estacas para las cercas. En el fondo del hoyo, se metía 
una mujer, normalmente la hija de un noble, y se ponía 
la estaca gigantesca sobre ella. Para los Muiscas, esto 
ayudaba a hacer las construcciones más estables y 
sagradas.
Religión
Costumbres y Tradiciones
ORO Celebraciones
Índice
El Oro para los Muiscas
• El oro no era solo un material comercial, o estético. También era un 
elemento sagrado.
• La leyenda del Dorado nació de el nombramiento de nuevos 
caciques en Guatavita, donde se tiraban ofrendas a la laguna, y el 
cacique, bañado en oro, se echaba al agua cuando salía el sol.
• Con el oro se hacían ofrendas para caciques, dioses, y hasta 
sacerdotes.
Costumbres y 
Tradiciones
Celebraciones
• En las celebraciones Muiscas, se encontraban los 
alucinógenos y la Chicha. Cuando se encontraban en 
situaciones especiales tomaban Chicha y se 
emborrachaban, y se drogaban con coca y otros 
alucinógenos. Estos actos no eran penalizados sino 
venerados, adoraban el efecto de estos productos, y 
luego hacían grandes 
orgías (esto normalmente 
pasaba antes de que los 
guechas fueran a la guerra) 
en las que el que fornicara 
con más mujeres, era más 
santo.
• Las celebraciones también 
incluían sacrificios y ofrendas a los 
Dioses.
Costumbres y 
Tradiciones
• Bibliografía:
• Bitácoras de Bogotá, 2007
• www.galeon.com/culturasamerica/Muiscas.htm
• www.oei.es/cultura2/colombia/01.htm, informe del sistema nacional de cultura- Colombia
• Cultura muisca en Kalipedia Colombia
• Revista luna azul, 2007, universidad de Caldas
• http://www.rena.edu.ve/primeraetapa/Historia/Loschibcha.html, RENa, 
• www.lablaa.org/.../boleti3/bol3/cuando.htm, Biblioteca Luis Ángel Arango
• Revista Toquencipe, No. 9, 1995
• Javier Ocampo López , http://www.tunja.gov.co/?idcategoria=2241
• Langebeak Rueda, Carl Henrik. Bogotá, 1987, Mercados, Poblamiento e integración étnica entre 
los Muiscas
• Mitos, Layadas y dioses Chibchas, Jesús Arango Cano, 1985
• Magusare, Vol 5, 1987, revista del departamento de antropología, universidad Nacional de 
Colombia
• Precolombia, Introducción al estudio del indígena colombiano, Teresa Arango Bueno
• suamena.blogspot.com, Pedro Moreno Duarte
• expertconsulting.com.co, 2007-2008, Bogotá Colombia
• www.geocities.com, Andrés jagua Gualdrón, 2005
• gachancipa-cundinamarca.gov.co, Gachancipá, 2007
• pwp.supercabletv.net.co, Angelica García, Abril 2003
• http://www.gfmer.ch/Colombia_Pilar/Historia.htm, Maria del Pilar Eraso
• http://www.todacolombia.com/culturas/muisca2.html, Rafael Martín Alfonso y José Puentes 
http://www.galeon.com/culturasamerica/Muiscas.htm
http://www.oei.es/cultura2/colombia/01.htm
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http://www.lablaa.org/.../boleti3/bol3/cuando.htm
http://www.tunja.gov.co/?idcategoria=2241
http://www.geocities.com/
http://www.gfmer.ch/Colombia_Pilar/Historia.htm
http://www.todacolombia.com/culturas/muisca2.html
Poblamiento
• Los primeros indicios de existencia humana en Colombia, fueron encontrados en EL Abra, 
al sur de Bogotá, los cuales datan de hace casi 13 mil años. Se les han atribuido estas 
herramientas y artefactos de caza, pertenecieron a cazadores-recolectores nómadas. Este 
poblamiento, se debió principalmente, a cambios climáticos de este periodo, que 
permitieron la proliferación de bosques y otros ecosistemas en la región andina.
• Así, las tribus migraron a las regiones altas del país, pero manteniéndose como tribus 
nómadas. Fue solo hasta alrededor del año 1000 a.C., donde en la zona Cribe (donde se 
sobrevivía hasta entonces gracias a alimento marino y natural) se empezó el cultivo del 
maíz, el cual permitió a las tribus, establecerse en la zona andina sin problemas de 
alimento.
• Por estas razones, podemos decir que las culturas que se establecieron en la región 
andina, llegaron inmediatamente con alguna horticultura, la cual les permitió establecer 
viviendas más permanentes, y dio lugar al desarrollo de nuevas tecnologías.
• Uno de estos grupos que penetraron dentro de la región del altiplano Cundiboyacense, 
fueron los Muiscas. En realidad no se sabe mucho acerca del comienzo de la cultura 
Muisca como tal, pero se estima alrededor del año 800 a.C. hasta el año 400 d.C. Se cree 
que esta cultura vino de la costa atlántica de Venezuela, o de las tierras bajas del oriente 
de Suramérica, pues las características culturales en esta zona son muy similares a las de 
los Muiscas.
• Los Muiscas representaban el upo más numeroso en todo Colombia, con una población 
estimada de entre 650,000 hasta 1 millón.
Los Muiscas se establecieron en la zona entre 
Cundinamarca, Boyacá, y Santander. Esta tribu es una de las más representativas del 
periodo Formativo superior, y se destacó por su 
organización política, social, y económica, y por su muy avanzada agricultura. Según 
algunas investigaciones, se ha llegado creer que al llegar los Muiscas, absorbieron a 
tribus agroalfareras, conocidas como “Culturas Herreras”.
Cacicazgos Muiscas
• Los Muiscas, a la llegada de los españoles, se dividían en 4 confederaciones principales. 
• La de Bacatá, donde regía el Zipa. 
• En la de Hunza regía el Zaque
• La de Tundama y Sugamuxi donde regía el Iraca. En la de Sugamuxi, residía el sacerdote 
más importante, pues allí se encontraba el templo del sol, el cual fue quemado a la llegada 
de los Españoles. 
• La relación entre distintas confederaciones era un poco inestable, pues los jefes de 
confederación se peleaban por ser el más poderoso. Para cuando llegaron los españoles, 
el más poderoso era el Zipa, luego el Zaque aunque el jefe de la confederación de 
Sugamuxi se hacia llamar como el que regia sobre el jefe de Hunza (Tunja)
• El Cacique era la máxima figura de autoridad en cada tribu, y el Zipa y el Zaque, eran los 
lideres de estas confederaciones conformadas por varias tribus. Los jefes de 
confederación, los caciques y los sacerdotes, estaban en la punta de la pirámide social. 
Después muy cerca le seguían los güechas o guerreros, luego los trabajadores 
dependiendo de su profesión (la mayoría era conformada por artesanos, comerciantes y 
campesinos) y por ultimo estaban los esclavos que normalmente eren los prisioneros de 
las guerras. (Ver pirámide en diapositiva siguiente)
• La herencia del poder se daba normalmente al sobrino del cacique, es decir al hijo de la 
hermana. 
Legislatura:
• La legislatura Muisca, se enfocaba básicamente 
en la tradición. Lo que era aceptable hacer en la 
comunidad , era ley, y lo que no era aceptable 
(Básicamente matar, robar, sobornar, quitar a la 
mujer ajena) era castigado casi en todos los 
casos, con la muerte, en otros casos con 
torturas extremas. El destino del infractor era 
elegido por el Cacique o sacerdote. También se 
limitaba el lujo a la gente común, y se 
controlaban los bienes en los “matrimonios”
Tecnología
Agricultura:
• La agricultura de los Muiscas era una de las más avanzadas en todo el Altiplano, con una gran variedad de frutos y vegetales, no solo 
nativos, sino también intercambiados con otras culturas de alrededor, o productos que los muiscas lograron explotar en diferentes 
subsuelos.
• Por la forma en que estaban situadas las viviendas, los científicos pudieron concluir que en cada “pueblo”, existía un espacio suficiente 
para la siembra de alimentos. En algunos campos, los alimentos fueron sembrados como “exclusivos” es decir que fueron plantados de 
solo una especie en un área. En otros campos, se encuentran evidencias de siembra en asociación que presenta ventajas para la
oxigenación de la tierra.
• Al parecer, los Muiscas también lograron explotar los distintos pisos térmicos que se presentan en esta zona, y lograron definir donde 
florecía mejor la cosecha de cada alimento. Esto puede explicar el por qué de que los Muiscas fueran el grupo de mayor avance en la 
agricultura, y también uno de los mayores comerciantes agrícolas de la zona andina.
• Además, los Muiscas lograron establecer una especie de calendario para la siembra, en el que sabían en que época del año florecía 
mejor la siembra.
• En sus chozas dispuestas con cercados y terrazas, ellos sembraban sus alimentos, más que todo el maíz, y también se abastecían con 
los frutos que les ofrecía su entorno. Con el Maíz, ellos hacían bollos envueltos en hojas de chisgua. También hacían una bebida de 
Maíz fermentado llamado Chicha, con el que se embriagaban en ocasiones muy especiales.
• Procedimiento:
• -El procedimiento para la siembra utilizado por los Muiscas en la época de la llegada de los españoles, era muy parecida a la actual.
• -Empezaban por la “roza”, procedimiento en el cual preparaban el terreno removiendo las hierbas y otras plantas del terreno. Para 
esto, a veces se usaba la quema.
• -Cuando el campo estaba despegado, se empezaba a hacer los Camellones donde se iba a sembrar, y luego se plantaban tres o 
cuatro semillas en un hoyo no muy profundo. Para este procedimiento, debió ser necesario el uso de herramientas de madera o piedra.
• -Luego seguía el Aporcado, en donde se juntaba un poco de tierra al tallo de la planta ya germinada, para darle un espacio suficiente 
para sacar frutos y raíces.
• -Le sigue la “deshierba” en donde se retiran las malezas alrededor de las plantas, para que no compitan por nutrientes.
• -Por ultimo sigue la recolección donde se recogen los frutos o tubérculos. Para esto, también se debió haber utilizado herramientas 
para removerlos.
• Caza:
• Los Muiscas también se alimentaban de carne de animal. Y solían cazarlos, aunque tuvieran crías de animales.
• Su alimento preferido era el Venado grande, aunque también comían venado pequeño, ratón, conejo, borugo, zorro, pecarí, comadreja y 
otros.
Estética
Orfebrería:
• La orfebrería era una actividad muy importante para los Muiscas, pues de oro, hacían las 
ofrendas para los dioses y Caciques. Este oro lo conseguían por medio del comercio, y lo 
trabajaban con distintas técnicas.
• Técnicas de orfebrería:
• Una de las técnicas utilizadas, era la fundición a la cera perdida. Esta técnica consiste en el uso 
de moldes que se consiguen en tres simples pasos; primero se hace un modelo de la pieza en 
cera de abeja. Segundo se cubre la pieza en un material blando que se solidifica y por último se 
mete la pieza en un horno donde se derrite la cera y sale por un hoyo. Luego se introduce el oro o 
cobre en el molde y queda con la figura del molde.
• Los Muiscas además usaban el cobre (metal que se encontraba en abundancia) para mezclarlo 
con el oro, obteniendo un color muy especial. A estas aleaciones se les denominaba “tumbaga”.
• Otra técnica que se conoce que usaban los Muiscas, es el martillado, que consiste en martillar la 
lamina de oro hasta que cobre la forma deseada. Esta técnica era utilizada más que todo para 
hacer accesorios de vestir, como guirnaldas, aretes, etc.
• La “soldadura por aleación” y la “soldadura autógena” también fueron técnicas usadas por los 
Muiscas.
• Características físicas de La Orfebrería:
• Los Muiscas hacían múltiples piezas de oro con distintas formas y propósitos. Los objetos de oro 
hechos como ofrenda o “escultura” eran piezas antropomorfas, zoomorfas, o antropozoomorfas. 
Estas eran Tumbagas con distintas formas de construcción. También se hacían figuras que 
representaran los ritos, como la balsa de la laguna de Guatavita.
• Las narigueras, aretes, y collares, solían tener una forma de medialuna, con detalles tallados y/o 
moldeados.
Alfarería:
• La alfarería también era un arte muy significativo. Tanto para hacer 
vasijas, mucuras, vasos y ofrendas, el barro era un elemento 
esencial para su vida.
• Con este barro fabricaban también instrumentos musicales, rodillos 
par hacer relieves en las piezas de alfarería, y figuras 
antropomorfas con un hueco en el vientre o en la cabeza, donde 
guardaban los tunjos y esmeraldas.
• Características físicas de la Alfarería:
• Las vasijas, vasos, mucuras, etc. Tenían patrones de figuras 
geométricas, pintados con productos naturales, o tallados con 
rodillos o a mano.
• Las figuras antropomorfas tenían cuerpos grandes pero brazos y 
piernas muy delgados. Tenían ojos en forma de café, y 
representaban los accesorios de vestir que se usaban entonces.
Textiles:
• La industria textil Muisca, trabajaba con una gran diversidad de fibras; 
principalmente el algodón y el fique. Según la tradición chibcha, el dios 
civilizador Bochica, le enseño a sus predicadores como hilar y tejer las 
fibras.
• Cada familia
tenia en su hogar un telar un huso, y fibras para tejer sus 
propias telas. 
• Usos:
• En la confederación de Sugamuxi, envolvían a las momias en tejidos de 
algodón.
• En los mercado, los tejidos eran un producto muy comercial.
• Según algunos colonizadores, los indígenas usaban prendas de colores 
diferentes en diferentes ocasiones especiales.
• Patrones de Diseño:
• Según algunas investigaciones en las que se compararon distintos 
productos Muiscas, se pudo ver claramente la repetición de algunos 
iconos en piezas de orfebrería, alfarería y textiles. 
Astronomía:
• Aunque no eran tan avanzados como los Mayas o Incas, los Muiscas si tenían un 
conocimiento acerca de astronomía.
• En lo que hoy se conoce como “el Infiernito” en Villa de Leiva, era en realidad el 
centro astronómico de los Muiscas. En ese lugar caluroso, se paran grande 
columnas en forma de falos. Estos falos están estratégicamente colocados, de modo 
que las sombras, les dieran a los Muiscas una idea de el siguiente fenómeno 
astronómico, la época del año, y otra serie de información. También se cree que la 
forma de su colocación, formaba una especie de calendario que usaban para saber 
la época de cosecha, la temporada, etc.
• Los Templos donde vivían los Caciques también servía de centro astronómico. Por 
unos orificios en el techo entraba la luz del sol, y dependiendo de donde alumbrara, 
se definían también la época del año y los fenómenos astronómicos. El templo más 
grande se encontraba en Sogamoso, pues era el templo del sol, el cual fue quemado 
por los españoles a su llegada.
• Los únicos que tenían el conocimiento para definir e interpretar lo que veían en los 
observatorios, eran los Caciques y sacerdotes. 
• Además de estos centros astronómicos Muiscas, solo se conocen en la región de 
Tunja dos discos tallados en roca llamados l “los Cojines Del Diablo”. Según Reichel-
Dolmatoff (Bogotá, 1975), pudieron ser un observatorio de solsticios y equinoccios. 
Arquitectura
• En los aspecto en los que los Muiscas tuvieron el menor avance, 
fue en la arquitectura. Sus construcciones prácticamente se definían 
en dos formas básicas. Las cónicas y rectangulares. 
• Las viviendas cónicas consistían en un círculo de palos clavados en 
el suelo entretejidos con caña y rellenado de barro. Un techo cónico 
de pajas sostenidas por varas y un pilar central que sostenía el 
peso del techo. El piso estaba cubierto por esparto fino tejido de 
cañizos atados con hilos de distintos colores. 
• Debido a la utilización de estos materiales perecederos, no tenemos 
evidencias claras como aquellas de los Aztecas, o Egipcios. 
También por esto, no se tiene mucha información acerca de la 
Arquitectura Muisca.
• Las viviendas rectangulares tenían una construcción igual, sólo que 
las paredes eran construidas paralelas y un techo de dos aguas.
Comercio
• La cultura Muisca tuvo uno de los mayores avances en cuanto al comercio. 
Fue una de las únicas que estableció mercados de intercambio, y con esto, 
logro diversificar sus productos.
• Un factor importante en el comercio muisca, fue la explotación de las 
minas.
• En la región de Zipaquirá, se explotaron las minas de sal, la cual 
intercambiaban fácilmente y conseguían en gran abundancia.
• En la región de Sogamoso, lograron explotar el carbón mineral, y en Muzo, 
Boyacá, en la confederación de Hunza explotaron las esmeraldas.(piedra 
preciosa) Además de esto, la agricultura también fue una muy buena fuente 
económica. Los Muiscas eran unos de los que tenían la mayor variedad y 
cantidad de cultivos en todo el Altiplano.
• Todos estos productos eran intercambiados por oro, algodón, y otros 
productos que no se encontraban fácilmente en esta región. 
• Para cargar el oro, se fundía en una especie de monedas de diferentes 
tamaños. Sin embargo no tenían este uso.
Religión
Mitos y Leyendas:
• Gracias a distintos fenómenos que no se pudieron explicar, por naturaleza, los 
Muiscas crearon Dioses.
• Bachué: Fue la diosa enviada a poblar la tierra junto a su acompañante. Bachué salió 
de la fecunda laguna de Iguaque, junto con un niño. Cuando el niño creció, 
empezaron a poblar la tierra, y cada vez que Bachué daba a luz, nacían 4, 5,y hasta 
6 niños. Así, cuando cumplieron su misión, regresaron a la laguna de Iguaque, 
devuelta al mundo de los dioses.
• Mito de la creación del Sol y la Luna: dice que en los primeros tiempos, estaban los 
caciques de Iraca y Ramiriquí solos. Tras la monotonía de su soledad decidieron 
crear personas haciendo figuras de barro, y mujeres con figuras de caña. Cuando 
hubo humanidad descubrieron que faltaba luz. Entonces el Cacique de Iraca le pidió 
a su sobrino, el cacique de Ramiriquí que subiera al cielo a traer la luz. Ramiriquí 
subió tanto que él mismo se convirtió en un astro muy incandescente. Se había 
convertido en el Sol. Sin embargo el cacique de Iraca no estaba satisfecho pues en 
la noche otra vez llegaba la oscuridad, por lo que subió donde su sobrino, y se 
convirtió en otro astro meno incandescente. Se había convertido en la Luna.
• Así, los Muiscas empezaron a explicar fenómenos inexplicables. Los Chibchas 
contaban historias de creación, de perdón, de destrucción, de caciques, cacicas, 
guerreros, etc. Estas historia poéticas de gran imaginación, construían parte de la 
vida de los Muiscas, y así de su forma de pensar.
Sacrificios
• Entre los Muiscas, los sacrificios eran algo muy sagrado, y ser 
sacrificado era un gran honor. Sin embargo sus sacrificios nunca se 
compararían con los de los Aztecas.
• Un Sacrificio común entre los Muiscas era a la hora de construir 
templos o viviendas de Caciques. En estos, se abrían hoyos 
grandes donde se iban a clavar las estacas para las cercas. En el 
fondo del hoyo, se metía una mujer, normalmente la hija de un 
noble, y se ponía la estaca gigantesca sobre ella. Para los Muiscas, 
esto ayudaba a hacer las construcciones más estables y sagradas.
• Otro sacrificio común, se hacia al frente de templos o viviendas de 
Caciques, donde sacrificaban hombres y jóvenes (normalmente 
prisioneros de guerra). Esto se hacía para calmar la ira de los 
dioses. Estos jóvenes no podían haber tenido contacto carnal, y a 
veces podían ser comprados por muy altos precios a tribus vecinas.
Costumbres y Tradiciones
Oro para los Muiscas:
• Para los Muiscas, el oro no era solo un elemento decorativo o 
económico; también era un elemento religioso. Los Muiscas hacían 
figuras de oro, las cuales ofrecían a los dioses en los 
nombramientos de los nuevos Zipas. En la Laguna de Guatavita, de 
donde surge la leyenda de “el Dorado”. Los que iban a ser 
nombrados Zipas, eran cubiertos en polvo de oro, y adornado con 
accesorios de oro. Luego avanzaban hasta el centro de la laguna en 
una balsa junto a los sacerdotes, y cuando el sol empezaba a 
aparecer en el horizonte, el Zipa se metía al agua, lavándose el 
polvo con el agua. Mientras esto ocurría, los trabajadores rodeaban 
la laguna, y metían ofrendas de oro en el agua. Este rito era muy 
sagrado, pues el Zipa era considerado casi un santo, y que era 
nombrado por los Dioses. Cuando llegaron los españoles, la 
leyenda fue conocida, y trataron varias veces de drenar la laguna 
sin ningún resultado.
Celebraciones
• En las celebraciones Muiscas, se encontraban los 
alucinógenos y la Chicha. Cuando se encontraban en 
situaciones especiales tomaban Chicha y se 
emborrachaban, y se drogaban con coca y otros 
alucinógenos. Estos actos no eran penalizados sino 
venerados, adoraban el efecto de estos productos, y 
luego hacían grandes orgías (esto normalmente pasaba 
antes de que los güechas fueran a la guerra) en las que 
el que fornicara con más mujeres, era más santo.
• Las celebraciones también incluían sacrificios y ofrendas 
a los Dioses.