Atividade 01 1

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1 - Qual dos trechos sobre o exercício da cidadania, NÃO pertence a Locke?
A. 	O exercício da cidadania decorre da relação entre o indivíduo e o Estado, por meio da correspondência entre direitos e deveres.
B. 	Não há como tornar-se cidadão, pois esta é uma prerrogativa que nasce com o indivíduo e que lhe é outorgada pelo Estado.
C. 	A cidadania é fundada na igualdade formal que institui o preceito de que todos os membros da sociedade são cidadãos desde que não haja a quebra da correspondência entre o direito e o dever por parte do indivíduo.
D. 	A cidadania supõe o desenvolvimento de novas capacidades, tais como: sentir, intuir, vibrar emocionalmente (...) estas capacidades devem levar as pessoas a pensar e agir processualmente, em totalidade e transdisciplinarmente.
2 - Em "As armadilhas da Cidadania" o autor apresenta críticas contra algumas expressões e posicionamentos no modo de pensar a cidadania. Qual das expressões abaixo foge do posicionamento de José Luís Vieira de Almeida:
A. 	Expressões como "conquista da cidadania", "luta pela cidadania" e "resgate da cidadania", que sustentam aquele discurso, não têm o menor sentido diante do conceito de cidadania.
B. 	Como é possível, por exemplo, "conquistar a cidadania" se ela é um atributo do indivíduo?
C. 	A cidadania não é um atributo do indivíduo, é preciso conquista-la.
D. 	Se é preciso lutar por ela, então, o sonhado status de cidadão não está garantido.
3 - Por que é impossível ensinar a criança a ser cidadã segundo José Luís Vieira de Almeida? Assinale a alternativa completa e correta.
I- Porque a criança já nasce cidadã.
II- Porque cidadania é um campo que compete a discussão de adultos.
III- Porque a cidadania é fundada na igualdade formal que institui o preceito de que todos os membros da sociedade são cidadãos desde que não haja a quebra da correspondência entre o direito e o dever por parte do indivíduo.
IV- Porque as crianças e adolescentes são sujeitos de direitos e, portanto, são cidadãos.
A. 	Somente as alternativas III e IV são completas e corretas.
B. 	Somente as alternativas I e IV são completas e corretas.
C. 	Somente as alternativas I, II e IV são completas e corretas.
D. 	Somente as alternativas I, III e IV são completas e corretas.
4 - Assinale o cenário de pensamento que gerou a Carta da Ecopedagogia.
A. 	A Carta da Ecopedagogia foi criada pelo Fórum Mundial no Rio Grande do Sul pelos movimentos sociais desejosos de reforma agrária.
B. 	Carta da Ecopedagogia é uma minuta de discussão do Movimento pela Ecopedagogia realizada no Primeiro Encontro Internacional organizado pelo Instituto Paulo Freire - com apoio do Conselho da Terra da Unesco.
C. 	Carta da Ecopedagogia é uma minuta de discussão do Fórum Mundial (realizado em Porto Alegre) organizado pelo Conselho da Terra da Unesco.
D. 	NDA.
5 - Qual dos argumentos abaixo da Carta da Ecopedagogia NÃO pertence a conjuntura de exposições da mesma sobre economia?
A. 	A mudança do paradigma economicista é condição necessária para estabelecer um desenvolvimento com justiça e equidade.
B. 	Para ser sustentável, o desenvolvimento precisa ser economicamente factível, ecologicamente apropriado, socialmente justo, includente, culturalmente equitativo, respeitoso e sem discriminação.
C. 	O bem-estar deve ser social.
D. 	A sustentabilidade econômica e a preservação do meio ambiente dependem também de uma consciência ecológica e esta da educação.
6 - Qual dos argumentos abaixo da Carta da Ecopedagogia NÃO pertence a conjuntura de exposições da mesma sobre as exigências da sociedade planetária que devem ser trabalhadas pedagogicamente?
A. 	Educar para a cidadania planetária supõe o desenvolvimento de novas capacidades, tais como: sentir, intuir, vibrar emocionalmente; imaginar, inventar, criar e recriar; relacionar e inter-conectar-se, auto-organizar-se.
B. 	As exigências da sociedade planetária devem ser trabalhadas pedagogicamente a partir da vida cotidiana, da subjetividade, isto é, a partir das necessidades e interesses da sociedade organizada.
C. 	Educar para a cidadania planetária supõe o desenvolvimento de novas capacidades, tais como: inter-conectar-se, auto-organizar-se; informar-se, comunicar-se, expressar-se; localizar, processar e utilizar a imensa informação da aldeia global; buscar causas e prever consequências; criticar, avaliar, sistematizar e tomar decisões.
D. 	Estas capacidades devem levar as pessoas a pensar e agir processualmente, em totalidade e transdisciplinarmente: sentir, intuir, vibrar emocionalmente; imaginar, inventar, criar e recriar; relacionar e inter-conectar-se, auto-organizar-se; informar-se, comunicar-se, expressar-se; localizar, processar e utilizar a imensa informação da aldeia global; buscar causas e prever consequências; criticar, avaliar, sistematizar e tomar decisões.
7 - O texto que segue define um tipo de pobreza. Qual é?
"(...) tipicamente envolvendo as necessidades da vida cotidiana como alimentação, vestuário, alojamento e cuidados de saúde. Pobreza neste sentido pode ser entendida como a carência de bens e serviços essenciais".
A. 	Pobreza material.
B. 	Pobreza econômica.
C. 	Pobreza social.
D. 	Pobreza energética ou espiritual.
8 - O texto que segue define um tipo de pobreza. Qual é?
"(...) a dependência e a incapacidade de participar na sociedade. Isto inclui a educação e a informação. As relações sociais são elementos chave para compreender a pobreza pelas organizações internacionais, as quais consideram o problema da pobreza para lá da economia".
A. 	Pobreza material.
B. 	Pobreza econômica.
C. 	Pobreza social.
D. 	Pobreza energética ou espiritual.
9 - O texto que segue define um tipo de pobreza. Qual é?
"(...) para mudar o que não pode ser mudado, o impossível esta dentro de vossa mente, a superação dos paradigmas faz a ponte de um estado-baixo em estado-alto(...)".
A. 	Pobreza material.
B. 	Pobreza econômica.
C. 	Pobreza social.
D. 	Pobreza energética ou espiritual.
10 - Segundo Simon SCHWARTZAMAN as causas da pobreza são:
A. 	Quatro, a saber: material, social, econômica e energética.
B. 	Duas, a saber: voluntária e involuntária.
C. 	Três, a saber: de caráter internacional, nacional e pessoal (dentro do panorama econômico).
D. 	NDA.