vyv-s2-2020

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EDICIÓN: 
LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
SECCIONES 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD-2020-2 
 CULTURA LITERATURA 
INVESTIGACIÓN 
ENTRETENIMIENTO 
LENGUAJE 
SOSTENIBILIDAD EVENTOS 
ENTRE AULAS OPINIÓN 
ESTA EDICIÓN CUENTA CON FORMATO DE AUDIO Y VIDEO, 
ACCEDA A ELLOS DANDO CLIC EN DONDE APAREZCAN LOS SIGNOS CORRESPONDIENTES. 
Las opiniones expresadas en este documento son de exclusiva responsabilidad de los autores y no necesariamente representan la 
opinión de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, ni del Periódico Voces y Visos. Recurso Electrónico en Línea 
con ISSN 2711-3167. Se acogen los derechos de autores y la Ley de Habeas Data. Para reproducir los contenidos de este docu-
mento, se debe citar la fuente, junto con los créditos institucionales respectivos. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
EDITORIAL DE LA EDICIÓN 
LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
Apropiarnos del discurso de la sostenibilidad, 
favorecerá las prácticas sociales en favor de la 
diversidad, la vida y la razón de ser y existir. 
El lenguaje de los objetivos de desarrollo 
sostenible - ODS, es mucho más que una idea o 
sugerencia para los países; es sinónimo de un 
fenómeno de alcance mundial. Una gramática de 
vida que debemos adoptar todos; para seguir 
existiendo, para poder dignificarnos. No 
podemos negar que la agenda programática de la 
ODS es ambiciosa; pero es justa y necesaria. Es 
inviable seguir con el estilo de vida que tenemos, 
uno anacrónico, contamínate e injusto. Tenemos 
la necesidad de poner la vida en el centro, frente a 
la idea neoliberal y el surgimiento de los 
fascismos. Los ODS nos conciernen y benefician 
a todos. Escenifican una oportunidad para 
ponernos de acuerdo en lo esencial. 
En esta edición de Voces y Visos pretendemos 
dar un símbolo y sentido a lo que significa 
sostenibilidad. Vivimos en un punto de decisión 
histórico; tenemos que determinar un futuro. El 
proyecto de “civilizar” provocado por la 
globalización de una Modernidad Capitalista está 
llegando a su fin y estamos en una lucha por 
proteger la vida digna, y vemos como las 
mayorías sociales tiene el papel de presionar a 
nuestros gobiernos para que abandonen la 
propuestas agobiantes y suicidas de un 
“crecimiento económico” e impulsar medidas de 
emergencia social y ecológica capaz de afrontar 
los cambios críticos que nosotros, como seres 
humanos, hemos creado y más aún en los sucesos 
que vive hoy el país. Estamos en el inquirir de la 
autodeterminación, de una justica social y más que 
nada la búsqueda del objetivo 10: Reducción de las 
desigualdades. 
Mientras mis compañeros y yo realizamos esta 
edición, nos llenamos de agobio e impotencia, por 
aquellos protestantes y caminantes que han 
querido movilizarse para expresarse, frente a las 
atrocidades, crueldad y barbaridad que estamos 
viviendo. En los últimos días, se ha producido un 
alud de inconformidades y a su vez la esperanza 
del cambio. Es en este tiempo, cuando más que 
nunca es necesario la solidaridad y generosidad. 
Colombia madura y resiste, por lo tanto, a 
aquellos protestantes les queremos decir: ¡Los 
apoyamos! es absoluta, pertinente, y legitima la 
protesta. ¡Nos vemos en las calles! 
Juan Esteban Pereira Gamboa 
Director de Edición 
Lenguaje y Sostenibilidad 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
¿CÓMO SE TOPAN? 
Doris Lilia Torres Cruz 
Directora General 
Periódico Voces y Visos 
Docente Escuela de Idiomas 
Hoy 15 de mayo, cuando escribo la editorial 
para el periódico Voces y Visos, en su edición 
Lenguaje y sostenibilidad y luego de ver en redes el 
Paro Nacional en Colombia contra: la Reforma 
Tributaria; la Reforma a la Salud; la vulneración 
de los DDHH; las masacres y asesinatos de 
líderes sociales; la tercerización laboral, el 
calentamiento global, la explotación minera y 
gente, sino contra una élite económica que ya no 
la necesita. Es mucho más dificil luchar contra 
la irrelevancia que contra la explotación”. No 
por nada estan tan empeñados en insertar los 
trabajos virtuales y las tecnologías inteligentes. 
El reto de hoy es entender la realidad, a través 
de nuestros propios relatos. No es suficiente 
con que las noticias, los twits , ni facebook 
decida sobre lo que somos, lo que queremos y 
cómo construimos un mejor país. Es tener la 
capacidad de elegir. Esto es complejo y por lo 
tanto, la educación pública está llamada a usar 
la lectura y escritura, como la única arma para 
construir un pensamiento crítico y promover la 
libertad de expresión en su diversidad e 
inclusión social. 
Esta edición abrió las posibilidad de crear 
relatos desde nuestros contextos y promover 
pensamiento crítico; pero sobre todo, se tuvo la 
posibilidad de elegir y contar una verdad. Fue 
un espacio para toparnos, mirarnos y sentirnos 
actores en el proceso de construcción de nación. 
la paz; junto con el bajo índice de vacunación 
contra el Covid 19 (5.29%. Datos al 14 de mayo, 
2021), pues nos topamos con los abusos de poder, 
que se justifican en “relatos de legitimidad y 
defensa de la población civil”. 
Harari propone en su libro: 21 Lecciones para el 
siglo XXI, que cada tiempo construye su propio 
relato: el fascista, el comunista o el liberal. Pero 
que después de la Segunda Guerra Mundial, el 
fascista cayó; el comunista desapareció y solo 
quedó el liberal. Sin embargo, en el tiempo que 
nos topamos, todos se han desvancido en 
microrelatos que desorientan y confunden 
frente la verdad de los hechos, ya sea en las 
frías noches bogotanas, o bien en las calles de 
Tunja, Popayan o Cali. Lo cierto es que hoy, el 
relato esta manipulado y controlado. La 
pregunta es ¿por quién?. Continuando con 
Hararí, si en el siglo XX nos rebelabamos contra 
la explotación económica y política; en el siglo 
XXI : “ las revueltas populistas se organicen no 
contra una élite económica que explota a la 
https://www.15-15-15.org/webzine/2018/09/17/cientificos-anticipan-para-la-onu-el-fin-del-capitalismo/
https://www.15-15-15.org/webzine/2018/09/17/cientificos-anticipan-para-la-onu-el-fin-del-capitalismo/
LENGUAJE 
CANALCNCCARTAGENAOFI 
Poética e identidad 
en Raúl Gómez Jattin
SOMOS LENGUAJE COLOQUIAL 
Por: Liz Peña y Juan Pereira 
l iz.pena@uptc.edu.co /juan.pereria@uptc.edu.co
Estudiantes: Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Ilustración de Liz Peña 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
https://www.youtube.com/channel/UCv4zxvDR3LHMMlrltHMs6Pg
https://youtu.be/f7ulQR7Zlew
https://youtu.be/V17beAj7E_s
 
 
 
 
 
 
Las prendas de vestir son parte necesaria en 
nuestra realidad diaria. Algunas pocas de ellas 
en el lenguaje de señas son: 
 
Finalizando este pequeño apartado de señas 
básicas, encontramos las que nos indican los 
alimentos que consumimos a diario. 
Imágenes tomadas por Diana Peña 
Imágenes tomadas por Tatiana pineda 
Abajo Adelante 
Abrigo Camisa 
Imágenes tomadas por Liz Peña 
Pollo Pan 
Imágenes tomadas por Pablo Pérez 
Imágenes tomadas por Juan Pereira 
1 2 3 
4 3 
Lo anterior solo fue un pequeño abrebocas a 
este gran lenguaje por descubrir, por eso, si 
quieres ayudar a esta población y si te que-
daste con las ganas de conocer aun mas este 
léxico, te invito a que entres a este link: 
http://educativo.insor.gov.co/ del Instituto Nacional 
para Sordos (INSOR). 
UN LENGUAJE POR DESCUBRIR 
LENGUAJE 
 
Haz clic en la imagen
y 
disfruta de este podcast 
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RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea)
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://youtu.be/7aT2egOXNnU
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Imagen tomada por Liz Peña 
. 
Imagen tomada por Liz Peña 
 
 
LA TRISTE REALIDAD LINGU ISTICA EN COLOMBIA 
 
 
 
 
 
 
 
, 
, 
Imagen tomada por Liz Peña 
 
Imagen tomada por Liz Peña 
LENGUAJE 
https://www.youtube.com/watch?v=kUCIbbRjA_I&ab_channel=SaraNataliaMartinezMartinez 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://youtu.be/kUCIbbRjA_I
-El término arroz,, según el Diccionario de la
Real Academia Española, RAE, (versión en 
línea), y Cuéllar (2015), procede del árabe his-
pánico arráwz, este del árabe clásico āruz
[z] o aruz[z], este del griego ὄρυζα óryza, y este
del tamil arici.; así mismo, se relaciona con el persa 
brizi, y el sánscrito vrihi. 
-El mar egeo (en griego Αιγαίο Πέλαγος) es la
parte del mar Mediterráneo comprendida en-
tre las naciones de Grecia y Turquía, y, de 
acuerdo con Bengston (2019, p. 37), “la cien-
cia designa con el nombre de “egea” a la po-
blación preindoeuropea de Grecia; los griegos 
posteriores llamaron a estas gentes carios, 
léleges o peslagos.” 
-El ejemplar más antiguo que se conserva de
un códice (o libro encuadernado) es un libro 
de contabilidad en el cual se halla “un registro 
de cuatro años de transacciones financieras 
del administrador de una finca local […] [Este 
códice está hecho] de madera. Cada hoja, de 
32 centímetros de alto por 10 de ancho y un 
espesor de poco más de un milímetro, pre-
senta cuatro agujeros en el lado izquierdo, 
para atarlas con una cuerda en cuadernillos de 
ocho hojas […].” (Manguel, 2014, pp. 160, 
161). Este libro fue hallado en 1980, por ar-
queólogos norteamericanos, en el oasis Dajla, 
en el desierto del Sahara. 
-Según afirma el escritor, traductor y editor
argentino-canadiense, Alberto Manguel (2014, 
p. 160), “el libro más pequeño del mundo [es
el] jardín de flores cercado, del siglo XVII”. 
- El emperador romano Julio César tenía el
plan de “establecer en Roma bibliotecas 
abiertas a todos, que el dictador no pudo lle-
gar a realizar, [tal plan] fue llevado a cabo por 
Asinio Polio [Cayo o Gayo Asinio Polión 
(75 a. C.-4) político, orador, poeta, dramatur-
go, crítico literario e historiador romano] , 
que fundó en Roma la primera biblioteca pú-
blica (griega y latina); Augusto abrió otras dos 
[…], y los emperadores sucesivos (sobre todo 
Vespasiano y Trajano) crearon algunas otras. 
En el siglo IV, Roma contaba ya con veintio-
cho bibliotecas públicas.” (Vega, 1959, p. 66). 
-Los doce meses del calendario judío son:
“Nisan, Iyyar, Sivan, Tammuz, Av, Ellul, Tishri, 
Marshevan, Kisleu, Tebat, Shevat y Adar.” (Peláez 
del Rosal, 2018, p. 141). 
-Respecto de los muiscas, “el principal crite-
rio para hablar de un “mundo chibcha” es el 
lingüístico. Los muiscas hablaban lengua 
chibcha y eso les da la membresía en ese 
mundo.” (Langebaek Rueda, 2019, p. 50). 
-El término dizque es una “síncopa de dice que
[y] se usa en Bo [Bolivia], Pe [Perú] [y también
en Colombia] para introducir un relato, 
un cuento o cualquier tipo de anécdo-
ta.” (Diccionario de americanismos,2010, p. 
XXXIV). 
-Síncopa es un término que proviene
“del lat. tardío syncŏpa, y este del gr. Συγκοπή 
synkopḗ, de συγκόπτειν synkóptein 'cortar, re-
ducir'. [y hace referencia a la] supre-
sión de algún sonido dentro de un vocablo, 
como en debrías por deberías” Diccionario de 
la RAE (versión en línea). 
-El término fundurelele, designa el instrumen-
to metálico que se utiliza para servir, en for-
ma de bolas, el helado. 
-La palabra candidato proviene del idioma
latín candidātus; hace referencia a un: 
“Persona que pretende algo, especialmente 
un cargo, premio o distinción”. (Diccionario 
de la RAE, versión en línea). Este término 
aludía a una túnica blanca que debían vestir 
 ¿SABÍAS QUE…? 
Por: Joselyn Corredor Tapias 
Docente Escuela de Idiomas-UPTC 
joselyn.corredor@uptc.edu.co 
quienes se postulaban para ocupar un cargo 
público en la antigua Roma. Al vestir tal tú-
nica, el candidato manifestaba su pureza y 
honradez. 
-Con la palabra Hispania, los romanos desig-
naban “el territorio […] que abarca en nues-
tros días España y Portugal” (Curchin, 1996, 
p. 11).
-Respecto del verbo acordar, según Cuervo
(1994, p. 138): “aunque todas las acepciones 
de este verbo proceden en último término 
de un solo origen, unas se refieren inmedia-
tamente a acorde, y otras al simple latino cor, 
corazón, ánimo, en cuanto se consideraba 
este órgano como asiento y representante 
del entendimiento y la reflexión. […].” Se-
gún este mismo autor, es de dividir las acep-
ciones en tres grupos: “1. [las que] tienen 
por base la idea de conformidad, armonía 
(acorde); II, la de juicio, determinación 
(cuerdo); III, la de memoria (recordar) [...]. 
REFERENCIAS 
Bengston, Hermann. Historia de Grecia. Es-
paña: Gredos, 2019. 
Cuéllar Moyano, Fabricio. Las palabras de 
origen persa en el español. Bogotá: Horus, 2015. 
Cuervo Urisarri, Rufino José. Diccionario de 
construcción y régimen de la lengua castellana. 
Tomo I. Bogotá: Instituto Caro y 
Cuervo, 1994. 
Curchin, Leonard A. (1996). España romana. 
España: Gredos. 
Langebaek Rueda, Carl Henrik. Los muiscas. 
Bogotá: Debate, 2019. 
Manguel, Alberto. Una historia de la lectura. 
Argentina: Siglo XXI, 2014. 
Peláez del Rosal, Jesús. Los orígenes del pueblo 
hebreo. Herder: España: 2018. 
Diccionario de la lengua española. Real Aca-
demia Española de la Lengua. Versión en línea: 
https://dle.rae.es/arroz?m=form 
Diccionario de la lengua española. Real Aca-
demia Española de la Lengua. Versión en 
línea: 
 https://dle.rae.es/s%C3%
ADncopa#EZil6WI 
Diccionario de la Real Academia Española, 
RAE, versión en línea, 
 https://dle.rae.es/candidato) 
Diccionario de americanismos. Asociación 
de Academias de la Lengua Española. Ran-
dom 
House: España, 2010. 
Vega, Vicente. Diccionario de rarezas, inverosi-
militudes y curiosidades. Barcelona: Gustavo 
 Gili, 1959. 
Imagen tomada por Juan Pereira 
LENGUAJE 
Imagen tomada por Juan Pereira 
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EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griego
https://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Mediterr%C3%A1neo
https://es.wikipedia.org/wiki/Grecia
https://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/75_a._C.
https://es.wikipedia.org/wiki/4
https://dle.rae.es/arroz?m=form
https://dle.rae.es/s%C3%ADncopa#EZil6WI
https://dle.rae.es/s%C3%ADncopa#EZil6WI
https://dle.rae.es/candidato
Solemos utilizar indistintamente los conceptos 
de LENGUAJE, LENGUA y HABLA porque 
son concomitantes a nuestro ser, a nuestro 
aprender y a nuestro hacer. 
 Sin embargo, cuando nos dedicamos a la lin-
güística, ciencia del lenguaje humano, o a la 
gramática, teoría de la lengua, nos surge la in-
quietud por las definiciones, similitudes o dife-
rencias entre LENGUAJE, LENGUA y HA-
BLA. Partamos de un hecho: los tres referen-
tes provienen de una sola realidad, el LEN-
GUAJE. Sin embargo, podemos intentar unas 
definiciones algo estrictas, pero necesarias, si 
de ser estudiantes o profesores de lenguaje o 
de lenguas se trata. 
Lenguaje, precisamente, es facultad, capacidad, 
poder enseñoreador, únicos y exclusivos del 
ser humano. Distinto de Comunicación, concep-
to proveniente del quehacer humano con el 
mundo, el texto, el discurso y el contexto, pero 
endilgable a otras especies animales. Son varios 
los porqué de la exclusividad del lenguaje, co-
mo humano y humanizador. 
Para no extendernos, solemos presentar el 
ejemplo de un funeral, en donde se pide un 
minuto de silencio por el fallecido. Si llevo a 
mi perro, probablemente, se quede muy quieto 
y juicioso, durante el minuto mencionado,
pero 
nadie me puede garantizar que no se indispon-
ga, salga corriendo, gruña o, peor aún, ladre. 
Esa garantía de que yo, como su dueño, nunca 
lo haría –a no ser que me afecte un problema 
mental– es uno de los argumentos para afirmar 
el lenguaje, exclusivo de la especie humana. Se 
trata de la consecuencia. Ser consecuente es poder 
ponerse en el lugar de otro, por lo menos, 
circunstancialmente. 
La referencia al trabajo con el lenguaje, en la 
entrada de estas líneas, no la debemos al he-
cho de que lo podamos enseñar. Eso es im-
posible porque nacemos con él. Sin embargo, 
cuando un curso de Lengua Materna trascien-
de el estudio de la misma, como objeto, ins-
trumento o dimensión –los explicamos más 
adelante– y se dirige a los medios masivos de 
comunicación, a las relaciones de la lengua y 
de la literatura con otras disciplinas, al goce 
estético que provee la literatura, entre otros 
elementos epistemológicos, suele denominar-
se Lenguaje. Sucede en las instituciones edu-
cativas, dedicadas a la educación preescolar, 
escolar, básica, media y vocacional. Así que si 
alguien se atreve a nombrar una clase de Len-
guaje aburrida es porque no es consciente del 
mundo inconmensurable, inefable y sempi-
terno, por decir lo menos, que constituye el 
lenguaje. 
Continuamos con la lengua, uso del lenguaje; 
sistema o conjunto ordenado de partes; con-
vención, gracias a la cual los pueblos tienen 
identidad, tradición y, tal vez lo esencial, cul-
tura. Si elucidamos la lengua para enseñarla, 
se origina la denominación lengua, como objeto de 
estudio; si la queremos aprender solo para ha-
blarla en un contexto, se denomina lengua, 
como instrumento. Si se trata de disciplinas como 
la Etnolingüística, en donde uno de sus aside-
ros es la relación lengua-cultura, entonces se 
tiene lengua, como dimensión. En este último 
punto, no podemos dejar de mencionar el 
hecho de que la lengua es identitaria. Intentar 
desconocer la importancia de nuestra lengua 
o darle más relevancia a otra porque sí, sería
como pretender imponernos costumbres di-
ferentes, hábitos distintos o un apellido ajeno
a nuestro ser.
El habla es el uso de la lengua. Es distensiona-
da, espontánea, vulgar –no por grosera o ma-
lapropística, sino por oral–. Es objeto de es-
tudio de trabajos sociolingüísticos y psicolin-
güísticos. Es tan humana que si un niño en 
crecimiento no habla o, por lo menos, balbu-
cea al año o año y medio de edad, y no au-
menta su léxico hacia los dos años o habla 
aniñada e incomprensiblemente, incluso des-
pués de los cinco años, es muestra de un des-
orden o patología del lenguaje. 
En conclusión: errores como ha habido, habían 
varios niños, permítamen iniciar, todos y todas, estu-
diantes y estudiantes, estufa a gas, cumpliendo veinte 
años, veinte años siendo los mejores, me di cuenta que 
estoy en aprietos, pienso de que te quiero, entre mu-
chos, son de lengua. Procesos como el apren-
dizaje, la comprensión, la memorización y la 
encodificación, por nombrar algunos, son de 
lenguaje. La unidad de las lenguas la podemos 
conservar, volver más cercana y hacer funcio-
na con mayor explicitud en la escritura –
también lengua–. La variación, riqueza, espe-
cificidad, sentido y significados lingüísticos 
los notamos con mayor facilidad en el habla. 
El lenguaje es el ser, la lengua es el hombre o la 
mujer, el habla es el ser más el hombre y la 
mujer adscritos a un contexto que los marca 
desde el nacimiento hasta la muerte. 
AY! AHÍ O HAY¡ 
Por: Natalia Cuadrado Rodríguez 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
 lizeth.cuadrado@uptc.edu.co 
Todos en algún momento hemos pasado por 
la incertidumbre de no saber como se escribe 
una palabra, aunque esto es común estoy 
cansada de ver publicaciones de como usar 
correctamente el ¡ay¡, ahí o hay; es 
preocupante que, aunque lo repitan una y otra 
vez, aún existen personas (incluso 
profesionales) que no los utilizan de una 
forma correcta, con este texto quiero mostrar 
algunos ejemplos que talvez todos puedan 
entender para que no escriban cosas como: 
“Ay en la mesa están las llaves” (refiriéndose 
a un lugar) 
Para empezar, debo señalar para que se utiliza 
cada una de esas palabras: 
Hay: Dicha palabra es una conjugación (la 
forma de un verbo según las características de 
persona, número, tiempo, aspecto, modo, 
voz, etc.) del verbo haber, más exactamente 
es la forma indicativa en presente de dicho 
verbo, así que se utiliza para señalar la 
existencia de algo. Por ejemplo : En la cocina 
hay una jarra. (se indica la existencia de la 
jarra). 
Ahí: Esta palabra es un adverbio de lugar 
(“El adverbio es la parte invariable de la 
oración que puede modificar o complementar 
el significado del verbo) por lo cual se utiliza 
cuando hacemos alusión a un lugar, debe 
escribirse con tilde en su ultima letra ya 
que es una palabra aguda terminada en vocal. 
Por ejemplo: Ahí en la cocina está la jarra. 
(Se indica el lugar donde se encuentra la jarra) 
¡Ay!: La anterior es una exclamación, 
entendamos la exclamación como aquellos 
enunciados que se utilizan para expresar una 
emoción o sentimiento como el miedo, 
tristeza, sorpresa, etc. Lo anterior nos 
muestra el porque debemos escribirla con 
signos de exclamación (en el español se 
utilizan los dos signos no uno como es la 
moda) ya que el signo nos indica que 
debemos alzar la voz o enfatizar en la palabra. 
Por ejemplo: ¡Ay! Encontré la jarra de la 
cocina. (Indica una emoción) 
Hai”, “ai” y “ahy”: Para algunos sonará 
increíble pero estas palabras no existen, se 
encuentran mal escritas y son atroces a la 
vista, si bien he visto más errores estos son 
los más comunes o al menos en lo que he 
visto, por favor omitamos por completo crear 
palabras nuevas, si bien confundir el Hay, ahí 
y ¡ay! Ya es atroz imagínense ver este tipo de 
horrores. 
POR SI NO QUEDA CLARO: 
Ejemplos: 
1. - ¡Ay! Que calor, ¿hay algo de tomar?
- Si ahí en la mesa está el jugo
2. - Aquí hay tres floreros, están ahí sobre la
mesa, ¡ay! Se rompió uno.
LENGUAJE 
SOBRE LENGUAJE, LENGUA 
Y HABLA 
Por: César Augusto Romero Farfán 
Profesor Escuela de Idiomas, UPTC 
cesar.romero@uptc.edu.co 
Ilustraciones de Canva: Diseñado por Liz Peña 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD - 2020-2 
LITERATURA 
LITERATURA ECOLÓGICA 
Autor: Astrid Milena Buitrago 
astrid.buitrago04@uptc.edu.co 
Estudiante: Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Existen escritores preocupados por el medio ambiente y esto se ve plasmado en sus obras. 
La denominada literatura ecológica, es la que hace una llamada a la meditación del 
conjunto del género humano, para formar conciencia sobre los problemas generados por 
nuestra especie, con el objetivo de centrar su atención y conocimientos al desarrollo de 
programas y acciones para evitar la devastación del planeta. Los objetivos perseguidos 
buscan mejorar la calidad de subsistencia de nuestro hábitat y sus ocupantes; concientizar 
sobre el mayor cuidado que debe poner el hombre respecto al tratamiento de la naturaleza; y 
advertir sobre el acelerado proceso de destrucción que -consciente o inconscientemente- se 
está provocando sobre la vida en todo su conjunto. 
Tomado de: https://ecoolism.com 
IMPORTANCIA DE LA 
LITERATURA ECOLÓGICA EN LA 
LITERATURA INFANTIL 
La importancia de la literatura infantil, además de 
incentivar el hábito de la lectura en los niños; es crear en 
ellos la pericia para afrontar distintos tipos de situaciones. 
En los más pequeños, es importante infundir criterio, para 
que identifiquen acciones que están bien y mal. 
Los niños, son como esponjas y absorben todo el 
conocimiento que está a su alrededor. Por
ello, es 
primordial generar en estos, una conciencia ambiental y un 
amor y respeto hacia la naturaleza y la vida que la 
conforman. Enseñar por sí solo a los niños es una tarea 
difícil; es aquí donde la lectura y la escritura cobra un papel 
importante en el proceso de aprendizaje. No obstante, el 
desarrollo de la competencia lectora, es una labor compleja 
en la que conviven diferentes componentes; entre ellos 
podemos encontrar componentes cognitivos, motrices, 
sensoriales, sociales y emocionales, que tienen que estar 
interrelacionados unos con otros para lograr esta destreza. 
ya que talaron los árboles o a ¨Blancanieves y los 7 enanos¨ 
usando cubrebocas debido a la polución del ambiente en el 
que viven. 
En conclusión, el relato participa de forma directa y 
positivamente en el aprendizaje a partir de la niñez, siendo 
el primer contacto que poseen los niños con la literatura. 
De modo que, los cuentos como recurso educativo, son un 
complemento bastante eficaz para potenciar la asimilación 
de los contenidos ambientales. ¡Fomentemos la literatura 
ecológica! 
tomada de: https://hijosignificado.com/2013/05/el-rol-de-los-
padres-de-contar-cuentos/ 
Por medio de la lectura de cuentos clásicos, tenemos la 
posibilidad de potenciar este aprendizaje; ya que, mediante 
ellos, podemos concientizar sobre los inconvenientes que 
puede exponer la naturaleza sí no cuidamos debidamente 
de ella; comprendemos mejor este tema, las situaciones que 
se plantean y los valores que nos transmiten. Podríamos 
cambiar una parte de la historia y mostrar a una 
¨Caperucita Roja¨ que no puede caminar por el bosque, 
RECOMENDACIÓN LITERARIA 
Mi recomendado para los más pequeños, es el libro ¨Cita en 
el árbol¨ de Emilio Ortega. Este inculca el valor de la 
amistad y el respeto a la naturaleza. Nos cuenta la historia de 
Oscar y Sandra, un chico de ciudad que se hace amigo de 
una chica de pueblo, durante las vacaciones. Aprenden el 
uno del otro y prometen encontrarse cada año en un árbol 
que siembran juntos; para que éste crezca, crean una 
estrategia: al término del verano, cuando deban separarse; 
deben pensar en su árbol a las diez de la mañana. 
Para los más grandes, recomiendo el libro ¨La venganza de 
la tierra: la teoría de Gaia y el futuro de la humanidad¨ 
puedes leer una breve reseña del libro, por José Luis Guzón 
en el siguiente enlace: 
Tomada de: https://www.planetadelibros.com/libro-la-venganza-de-la-tierra/9566 
https://www.academia.edu/23933289/La_venganza_de_la_tierra_La_teor%C3%
ADa_de_Gaia_y_el_futuro_de_la_humanidad_de_James_Lovelock_review_ 
Foto tomada por: Astrid Milena Buitrago 
astrid.buitrago04@uptc.edu.co 
mailto:astrid.buitrago04@gmail.com
https://ecoolism.com
https://hijosignificado.com/2013/05/el-rol-de-los-padres-de-contar-cuentos/
https://hijosignificado.com/2013/05/el-rol-de-los-padres-de-contar-cuentos/
https://www.planetadelibros.com/libro-la-venganza-de-la-tierra/9566
https://www.academia.edu/23933289/La_venganza_de_la_tierra_La_teor%C3%ADa_de_Gaia_y_el_futuro_de_la_humanidad_de_James_Lovelock_review_
https://www.academia.edu/23933289/La_venganza_de_la_tierra_La_teor%C3%ADa_de_Gaia_y_el_futuro_de_la_humanidad_de_James_Lovelock_review_
mailto:astrid.buitrago04@gmail.com
https://youtu.be/BMZn8_y3CnU
LITERATURA BOYACENSE 
Autor: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
La literatura boyacense nos ha permitido navegar entre 
las grandes figuras de la literatura colombiana. Dueñas 
de grandes historias que nos permite viajar entre la 
riqueza de palabras, dándonos un motivo para recalcar 
el hecho de que en la tierra boyacense se ha dado paso 
a la formación de procesos para incentivar la literatura 
en todos sus entornos; ayudándonos a la construcción 
de nuestra identidad boyacense. De esta forma que se 
ha podido recalcar grandes artistita en las diferentes 
ramas de la literatura. 
Foto tomada por: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Dentro del espacio de los tiempos coloniales aparecen 
en la obra y en sitial destacado, personajes estelares 
como don Juan de Castellanos y la Madre Francisca 
Josefa del Castillo y Guevara. 
En el mundo del ensayismo, la literatura de ideas, 
intelectuales de primer orden como Carlos Arturo 
Torres, un pensador y un carácter puramente 
boyacense; Miguel Jiménez López, ideólogo de 
principios claros y rotundos; Armando Solano, de 
manuscritos original estilo; Rafael Bernal Jiménez. 
En el universo de la poesía, encontramos boyacenses 
consagrados, cuyas obras explican los alcances de la 
gran poesía colombiana, citemos algunos nombres: 
José J. Ortiz, José Joaquín Casas, Julio Flórez, Alfredo 
Gómez Jaime, José Umaña Bernal, Jorge Rojas, 
Eduardo Gómez, Fernando Soto Aparicio, Laura 
Victoria, etc. 
En el campo de la narrativa nombres en realidad 
prominentes: Eduardo Caballero Calderón, Próspero 
Morales Padilla, Fernando Soto Aparicio, Rafael 
Humberto Moreno Durán. 
UN EXPONENTE DE LA LITERATURA 
FERNANDO AYALA POVEDA 
Fernando Ayala Poveda, Tunja (1951). Es un narrador, 
ensayista y periodista de la Radio Nacional de 
Colombia. 
Su visión del mundo dignifica los valores creados de su 
país y se proyecta como memoria clave entre los 
pueblos latinoamericanos y universales. Asimismo, su 
mirada explora el mundo de la guerra y la paz, la niñez 
y sus conflictos, la mujer y su épica social, la 
biodiversidad, la democracia. 
Fernando Ayala Poveda es en la actualidad uno de los 
escritores colombianos más leídos y reconocidos de la 
literatura colombiana. Desde muy niño eligió como 
destino las artes para forjar su espíritu. De ahí su 
vocación en las historias llenas de música y humor, 
fiesta y ternura. Cada relato suyo celebra la comunión 
con la escuela, el árbol cósmico, los caballos blancos y el reloj 
de arena, donde reside el tiempo que le fue concedido a 
los hombres para ser felices. 
Se ha caracterizado por sus grandes obras literarias. 
Entre las cuales se encuentra “El coraje de vivir” y “El 
amargo sabor de la gloria” siendo estos dos, uno de sus 
grandes escritos. 
tomada de: http://fernandoayala.blogspot.com/2006/03/biografa.html 
Foto tomada por: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Fotos tomadas por: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Recomendación Literaria: 
El violinista y el verdugo -Fernando Ayala 
Poveda. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
LITERATURA 
CUENTOS Y CUENTISTAS 
Autor: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
 
La literatura boyacense posee grandes cuentistas con 
relatos que han cautivado a mucha audiencia. Por tal 
motivo reconocemos un género que siempre se ha 
destacado como lo son los cuentos. Pues en esta tierra 
boyacense cuna de grandes cuentistas, que no solo nos 
han animado y dejado enseñanzas con sus historias, si 
no al contrario han dejado huella alrededor de toda su 
vida. 
EDUARDO MENDOZA VARELA 
 
 
 
 
 
 
Poeta y periodista boyacense (Guateque, marzo 29 de 
1918 - Bogotá, marzo 8 de 1986). 
Erudito intelectual, se interesó especialmente por 
establecer las relaciones entre lo nacional y lo universal. 
Fue colaborador de las revistas Mito (1955), Lámpara, 
Boletín Cultural y Bibliográfico y Correo de los Andes; 
profesor de humanidades de la Fundación Universidad 
de América y secretario de la Embajada de Colombia en 
México. Allí mantuvo dos columnas: "Primer Plano", 
que aparecía en las páginas editoriales, y "Cruz y 
Raya", en el Suplemento, de la cual se publicó en 1973 
una selección. 
PARABOLA DE GANÍMEDES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PREÁMBULO 
He aquí, una vez más, el nombre radiante de 
Ganimedes, prematuro río del vuelo, y niño entre los
doctores. Al escribir esta página por una urgencia 
espiritual, estuve seguramente tentado a una obligante 
referencia a lo angélico. Sabía, en efecto, que no se 
trataba aquí meramente de una verdad histórica, del 
invento, digámoslo así, de una sociedad definida, sino 
de un dato, del signo gustoso y eficaz de un 
descubrimiento del espíritu. […] 
POESÍA 
Autor: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
 
La literatura boyacense a su vez conserva grandes poetas. 
Teniendo claro que la poseía es una composición literaria 
con el propósito de exaltar los sentimientos y emociones 
del autor. Es bueno aclarar que existen diversas formas de 
expresar la poesía, ya sea mediante sonetos, romance y 
trova; y aunque cada uno conserva un estilo propio todo 
esto se encierra en lo antes dicho. 
CREPÚSCULO 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cuando sus primeros libros aparecieron en los años 
treinta, el público quedó sorprendido con una 
atmósfera femenina tocada de sensualidad; de un 
lenguaje de gran fuerza expresiva, al cantar el amor en 
todas sus variaciones, y de una temática que cuestiona el 
machismo en la medida en que, frente a la necedad de 
los hombres, interpone el erotismo de la mujer. Bajo el 
nombre de Crepúsculo se recoge la producción de sus 
últimos poemas, en cuya entraña se siente el viraje de 
esa hermosa primera parte de su creación, dueña de la 
calidez mágica de lo erótico, hacia la mesura y la 
hondura de lo místico. 
tomada de: http://editorial.ucentral.edu.co/editorialuc/index.php/editorialuc/catalog/book/40 
LAURA VICTORIA 
 
 
 
 
 
Nació en Soata el 17 de noviembre de 1904 y murió en 
Ciudad de México el 15 de mayo del 2004. 
Victoria tenía un seudónimo correspondiente a 
Gertrudis Peñuelas, obtuvo el título de profesora y se 
dedicó un tiempo a la enseñanza primaria y secundaria. 
Fue miembro correspondiente de la Academia 
Colombiana de la Lengua, nombre gozo de una 
enorme celebridad a mediados del siglo pasado y 
m e rec i ó e l og i o s d e l o s i n t e l e c t ua l e s 
hispanoamericanos. 
tomada de: http://www.boyacacultural.com/index.php?option=com_content&view=article&id=321&Itemid=37 
LITERATURA 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
tomada de: http://boyacacultural.com/index.php?option=com_content&view=article&id=904&Itemid=37 
tomada de: http://boyacacultural.com/index.php?option=com_content&view=article&id=905&Itemid=37 
Es claro que Velosa es un gran exponente de la música carranguera. En sus hermosos versos y cantos exalta la belleza 
de la tierra de Boyacá. Es por esto que con su libro “El convite de los animales” nos permite explorar más los 
orígenes y la cultura cundiboyacense. En este libro, Velosa nos muestra un gran despliegue de su voz narrativa en la que 
nos complace con un sinfín de emociones y nos transmite una riqueza y una vivacidad en su lenguaje; lenguaje que le 
hace honor a su crianza campesina. 
EL MAESTRO DE LA CARRANGA JORGE 
VELOSA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Jorge Luis Velosa Ruiz nace en Ráquira, Boyacá el 6 de 
octubre de 1949. 
 
Es un cantautor colombiano que adquirió 
reconocimiento por ser el co-iniciador del género 
musical conocido como carranga. Empezó su carrera 
artística en la década de los 70 cuando ingresó a la 
Universidad Nacional, donde se graduó como médico 
veterinario. Velosa nunca ejerció la medicina, al 
contrario se dedicó a la actuación, la locución, la poesía 
costumbrista y principalmente a la música. 
También es el fundador del grupo musical "Los 
Carrangueros de Ráquira”, que posteriormente fue 
denominado “Velosa y los Carrangueros” el cual 
estaba conformado por Velosa, Jorge González, José 
Rivas, y Manuel Cortés; dentro del grupo, Velosa 
tocaba la guacharaca. 
Algunas de sus composiciones más conocidas son "La 
cucharita", "Julia, Julia, Julia", y "Las diabluras". 
Autor: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
“EL CONVITE DE LOS ANIMALES” 
Tomada de: https://www.semana.com/cultura/articulo/jorge-velosa-presenta-la-sabiduria-del-campo-en-voz-de-carranga-en-su-libro-
el-convite-de-los-animales/202117/ 
Tomada de: http://cuatrosuyus.blogspot.com/2012/01/jorge-velosa-lo-mejor-del-carranguero.html 
El convite de los animales nos invita a explorar el 
idioma cundiboyacense y los artísticos versos del 
maestro Velosa. Además, de que cada historia refleja 
los diferentes conflictos que le suceden a una persona 
los cuales vienen siendo interpretados por animales, 
para ser específicos 105, pero no sólo habla de sucesos 
de una vida cotidiana, trae consigo mitos y leyendas 
que rodean a la tierra boyacense. 
Tomada de: https://www.semana.com/cultura/articulo/jorge-velosa-presenta-la-sabiduria-del-campo-en-voz-de-carranga-en-su-libro-el-convite-de-los-
animales/202117/ 
El convite de los animales nos cuenta la historia de 
Juan Torbellino, un amante de la canta y del saber 
popular que, en sus andares, se topa con un centenar 
de animales y se une a ellos en una muy entretenida 
jornada que irá desde la mañana hasta bien entrada la 
noche. 
Como buen juglar, Juan Torbellino se convierte en 
testigo y narrador de un alegre convite en el que cada 
animal, desde el toche hasta el chirlobirlo, pasando por 
la comadreja, el perro, la vaca, el mosco, la chisga y el 
currucuy, compartirán sus historias, sus cuentos, sus 
recuerdos, sus orgullos, y hasta sus pullas e indirectas. 
SINOPSIS 
Tomada de: https://www.semana.com/cultura/articulo/jorge-velosa-presenta-la-sabiduria-del-campo-en-voz-de-carranga-en-su-libro-el-convite-de-los-animales/202117/ 
Ilustraciones de la artista bogotana Soma 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
LITERATURA 
https://www.youtube.com/watch?v=Ky0Eg03WGWk
LITERATURA ECOFEMINISTA 
El eco feminismo es una redefinición de la realidad, de 
quiénes somos como humanos y a partir del análisis de 
cómo nos determinan los roles de género y cuáles 
deben ser nuestras relaciones con la naturaleza en este 
siglo del cambio climático y la crisis ecológica. 
El eco feminismo es un “nuevo término para designar 
un saber antiguo” se desarrolló a partir de diversos 
movimientos sociales, en donde se destacan los 
movimientos feminista, pacifista y ecologista. 
ALICIA H. PULEO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Es filósofa, profesora y escritora. Sus ensayos sobre 
eco feminismo han sido publicados en España, 
Francia, Estados Unidos, Italia, Portugal, Brasil y 
otros países de América y Europa, siendo su 
planteamiento no esencialista asumido como base 
teórica por la Red Eco feminista creada en Madrid en 
el año 2012. 
Ha publicado numerosos libros, entre los que cabe 
destacar Claves eco feministas. Para rebeldes que 
aman a la Tierra y a los animales, Eco feminismo para 
otro mundo posible, Ecología y Género en diálogo 
interdisciplinar, Dialéctica de la sexualidad. Género y 
sexo en la Filosofía Contemporánea (libro con el que 
fue finalista del Premio Nacional de Ensayo) 
«CLAVES ECOFEMINISTAS. PARA 
REBELDES QUE AMAN A LA TIERRA Y A 
LOS ANIMALES» DE LA AUTORA ALICIA H. 
PULEO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A diferencia de algunas formas de eco feminismo que 
insisten en las capacidades de cuidado de las mujeres, 
olvidando sus reivindicaciones, o rechazan los derechos 
sexuales y reproductivos conquistados por el 
feminismo, o se preocupan exclusivamente por el 
ecosistema sin atender al sufrimiento animal, Alicia H. 
Puleo “pensadora de referencia en el eco feminismo” 
nos invita a imaginar y proyectar un mundo de igualdad 
y de paz con la Naturaleza, un mundo sin explotación 
humana o animal y en el que la diversidad no sea 
motivo de opresión. 
El placer y la amistad del Jardín-Huerto de la escuela 
epicúrea sirven de inspiración para un Jardín-Huerto 
eco
feminista en esta obra ilustrada por la artista 
hipermedia eco feminista Verónica Perales. Verde y 
rebelde, libre y lleno de vida, sus caminos soleados y 
sus senderos umbríos nos permiten pensar un futuro 
más justo y feliz. 
Imagen tomada por: José Pedrosa. La profesora de Filosofía 
Autor: Estefany Alejandra Castro Sosa 
estefani.castro@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Imagen tomada por: José Pedrosa. La profesora de Filosofía de la UVa 
Foto tomada por: Estefani Alejandra Castro Sosa 
estefani.castro@uptc.edu.co 
Recomendación Literaria: 
Afectos espirituales- Madre Francisca Josefa 
del Castillo 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
LITERATURA 
https://www.youtube.com/watch?v=PSsxon0oUVI
Autor: Rafael Castro Lara 
rafael.castro02@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
Videntes Literarios 
Desde Julio Verne hasta Asimov y Bradbury, la literatura y 
la Ciencia Ficción han abarcado una parte importante de 
nuestras vidas, a tal punto que hoy en día es un plan 
imperdible ver una serie o leer alguna saga o trilogía para 
sumergirnos en un mundo de magia, fantasía y apocalipsis. 
¿Pero, si esos mundos no estuvieran tan lejos de ser algo 
fantástico para convertirse en algo real? Al ritmo al que 
explotamos nuestros recursos naturales, ¿no llegará un 
momento en el que sean tan escasos que probablemente 
tengamos que pagar o en el peor de los escenarios luchar 
por ellos? ¿Podrá la realidad superar la ficción? 
Las historias que algunos escritores nos han mostrado en 
sus obras, hoy en día son una realidad y otras no están lejos 
de serlo; tal es el caso de obras maestras como La vuelta al 
mundo en 80 días, De la Tierra a la Luna, Crónicas 
Marcianas, Yo Robot y El Hombre Bicentenario, por 
mencionar solo algunas. Y muchas otras, un poco más 
contemporáneas, nos quieren mostrar un futuro en el que 
tal vez tendremos que luchar a muerte por un poco de 
comida o un poco de agua o en el que un virus mortal nos 
convertirá en seres apocalípticos o simplemente acabará 
con nuestra existencia, algo que no esta lejos de ser verdad. 
 
Un mensaje que no estamos captando. 
Si el Planeta Tierra pudiera hablar ¿qué mensaje nos daría? 
Tal vez creemos que nuestro planeta es inmortal. Pero si lo 
pensamos un poco mejor, es un cuerpo como el que tiene 
todo ser vivo. Tiene un cerebro que controla todos sus 
sistemas, tiene piel que la protege, tiene un corazón que la 
mantiene firme, tiene sangre que circula por todo su 
interior. ¿Puede el cuerpo humano vivir sin corazón, sin 
cerebro o sin sangre? Cuando se extrae el petróleo desde lo 
más profundo del planeta, ¿no lo estamos desangrando 
poco a poco? Cuando minamos la tierra para penetrar en 
ella y sacar piedras preciosas ¿no estamos destruyendo esa 
piel que es tan importante? Lo peor del caso es que todos 
estos recursos que la tierra posee no son renovables, es 
decir, llegará un punto en el que petróleo se acabará, en el 
que destruiremos toda esa piel en la que sembramos todo 
lo que consumimos. Y cuando todo esto pase ¿qué 
haremos? ¿Vivir en la Luna? Ya que el planeta más 
cercano es Marte y aún no han creado una nave o algún 
sistema que nos permita llegar allá en un corto tiempo. Y si 
llegamos ¿la atmósfera del planeta nos permitirá vivir en él 
sin problemas? Estos escritores videntes, quienes se 
imaginaron y escribieron sobre vivir en otros planetas, 
sobre guerras intergalácticas, sobre luchas por la comida, 
profetizaron o profetizarán nuestra realidad. 
 
Basada en la novela del escritor Frank Herbert escrita 
en 1965 y llevada al cine por primera vez en 1984, 
Dune nos cuenta la historia de la humanidad en el año 
10.000 luego de una gran batalla contra las máquinas. 
Aunque no tuvo mucho reconocimiento recién se 
publicó, Dune marco una nueva era en lo que a 
Ciencia Ficción se refiere y no fue hasta unos años 
después que se le daría este reconocimiento. Al 
contrario de muchas otras obras de ciencia ficción en 
las que el planeta no era un factor determinante, en 
Dune pasa lo contrario, ya que son los mismos 
planetas los que determinan como son los seres 
humanos. Esta nueva película basada en esta novela 
se estrenará el 1 de Octubre del 2021. 
 
 RECOMENDADA 
LITERATURA Y CIENCIA FICCIÓN 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Póster tomado de www.espinof.com 
Imagen tomada de Librería Catalonia 
LITERATURA 
mailto:astrid.buitrago04@gmail.com
 
Pasamos día tras día y es difícil comprender como la 
sociedad no se toma el tiempo necesario para voltear a 
mirar hacía el suelo, para fijarnos en donde estamos 
parados y preguntarnos si ¿En realidad esto es de 
nosotros? 
Me refiero a la amada tierra, no por decirle "amada" ella 
nos perdonara por tanto mal que le hemos hecho, y aún 
con todo que incluso ella misma llegue a destruirnos a 
nosotros. 
Foto tomada por: Karen Lorena Campo Rojas 
karen.campo@uptc.edu.co 
mismo, y con ayuda de todos y desde diferentes puntos 
de vista sé que lograremos hacer conciencia y poder llegar 
a lograr un gran cambio para la humanidad, de aquí 
empezamos y para allá vamos, el éxito es lograr tener una 
tierra con el mejor clima balanceado, tenemos que dejar 
de pensar en los intereses individuales y pensar en el 
interés más grande que es nuestro hogar, este último es 
un gran mensaje que le queremos dar a conocer al mundo 
como estudiantes de la UPTC. 
Foto tomada por: Edison Harley Castiblanco 
edison.castiblanco@uptc.edu.co 
 ACCIÓN POR EL CLIMA 
“EL DESPERTAR” 
Autor: Edison Harley Castiblanco 
edison.castiblanco@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Foto tomada por: Edison Harley Castiblanco 
edison.castiblanco@uptc.edu.co 
Por eso como estudiantes de Licenciatura en Literatura y 
Lengua Castellana queremos recordar la importancia de la 
tierra y hacer lo posible por ella, es lo que menos pode-
mos hacer para detener uno de los mayores conflictos que 
tenemos en estos momentos, el calentamiento nos está 
afectando a cada uno de nosotros, por esto queremos re-
saltar la importancia que todos le debemos tener a la ac-
ción por el clima, porque esto debe parar ahora 
RECOMENDACIÓN LITERARIA 
LA SEGUNDA SANGRE 
Obra ambiciosa, la primera novela de este autor, nos 
acerca al mundo colonial y la penetración de una cultura, 
ofreciendo la contradicción que se lleva a cabo en la Ma-
dre Patria y al otro lado del reino, en los días de Felipe 
II. Obtuvo el Gran Premio Internacional de la Novela 
Histórica en USA. Ediciones Caja Popular Cooperativa. 
Tunja, Boyacá, Colombia. 1996. (Primera Edición) . 
tomada de: http://www.oocities.org/gilberto_abril_rojas/
la_segunda_sangre1.html 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
LITERATURA 
https://www.youtube.com/watch?v=hS5ybY4hnYM
 
SECRETOS EN LA TIRRA 
Por: Carolina Ballesteros Vargas 
Estudiante Licenciatura de Lenguas Modernas 
 
En una tarde calurosa de abril, Ernesto se quedó dormido al 
instante; sin vacilar, bajo su árbol de aguacate favorito. Los días 
de ese mes parecían un tiempo estancado en el calendario. El 
pueblo no mostraba señal de cambio desde hace más de dos 
décadas. Ernesto, por su parte, fue un fiel creyente de la fe 
católica hasta que su esposa falleció de una extraña 
enfermedad. Solía pensar que ese Dios al que profesaba tanta 
fe, no había querido salvarlos de aquel terrible sufrimiento, y 
desde ahí se convirtió en un ateo contundente. Tenía lógica su 
pensamiento y actuar. Se dedicaba a la agricultura, amaba el 
campo. Era lo único que lo mantenía vivo dentro de su tristeza 
y miseria. 
En el tiempo de espera de la cosecha de su plantación de 
aguacate, solía visitar frecuentemente
la tumba de su amor. 
Amelia, era su nombre; una mujer carismática y entregada sin 
medida al campo y a Ernesto. Él se cuestionaba la razón de su 
existencia sin ella, y sabía que ella estaría feliz siempre y cuando 
él cuidara de sus amados aguacates. 
La vida pasaba así, en un parpadeo imparable y calurosa 
soledad. Ernesto era esclavo de sus pensamientos que a veces 
solían aturdirlo. ¡Los aguacates! -Debo venderlos- repuso 
emocionado. La calidad de estos era tan notoria que su venta 
resultaba poco trabajosa. Sin embargo, en el pueblo un 
murmullo lo rodeaba. Lo acusaban de haber matado a su 
esposa, más aún nunca hubo pruebas para demostrar tal 
siniestro. La autopsia había arrojado un ataque al corazón como 
causa de su muerte fulminante. Los pobladores aún después de 
años de la muerte de Amelia, lo miraban con resentimiento y 
desconfianza. Él llevaba su duelo como podía, laborioso en sus 
cultivos y evitando pensar en el dolor. No había tiempo para 
echarse a la tragedia, debía luchar por sacarse a sí mismo de la 
miseria. 
Un día en la calidez del mediodía, decidió tomar una siesta. Sus 
sueños se opacaron y se convirtieron en pesadillas. Su esposa le 
enterraba un hacha en el corazón, él despertó arrebatado y de 
un golpe seco. Recordó de inmediato que sólo era una vil 
pesadilla. Procedió a ir a su plantación de aguacates y dirigirse 
justo al centro de esta. Allí se encontraba el árbol más frondoso 
y con los frutos más exquisitos. Sabía que debía hacer. Tomó 
una pica y comenzó a excavar. Continuó sin descanso hasta que 
encontró lo que buscaba. Lo tomó entre sus manos, ¡oh, dulce 
corazón de mi amada Amelia! Yacía en sus manos el corazón; 
aún intacto y con un rojizo brillante que vislumbraba los ojos 
de cualquier mortal. Es hora de distribuir tu abundancia... Lo 
cubrió con un pañuelo y corrió hacia un cultivo cercano. Lo 
sembró con sigilo en un lugar oculto a la vista, y regresó a su 
casa. Estaba satisfecho de su comportamiento. Se sentó en su 
hamaca color grisácea y con un suspiro hecho de plenitud y 
felicidad, murió de inmediato. Los aguacates se secaron. El 
lugar donde yace ahora el corazón de Amelia se convirtió en la 
tierra más próspera y abundante de ese poblado. El lugar siguió 
siendo tranquilo, pero ahora sin los aguacates únicos de don 
Ernesto. Un secreto bien resguardado en la tierra, único testigo 
de su promesa de amor por la eternidad. 
¿SABES QUIÉN SOY YO? 
Autor: Leidy Tatiana Pérez Rodríguez 
Correo: pleidytatiana11@gmail.com 
 
¿Quién soy yo? Te daré pistas, voy a hablar de mí, soy 
un ser con una única luz, mis amigos dicen que soy 
perfecto, pero te cuento algo, no lo sé, pero lo que sí sé, 
es que puedo llegar a donde yo quiera, aunque a veces 
las sombras que deja mi brillo asusta a mis amigos y me 
hacen derramar pequeñas lágrimas, ya que con mi luz, a 
mis amigos les gusta cómo me veo porque estoy lleno 
de colores; al lavarme mi rostro me suelo aplicar 
espuma dejando harto jabón, sin embargo es difícil 
sacármelo en algunas ocasiones, ya que inundo a mis 
amigos con mucha facilidad, ¡ah¡ lo que me encanta es 
sembrar y regar las flores, me gusta observar como mi 
baño de espuma las humedece quedando muy bonitas, 
ya sabes ¿quién soy yo? 
 
¿Sí o no? Te doy más pistas. Me encariño fácilmente 
con lo que veo, me fascina ver las estrellas, también me 
detengo a ver los ciclos de mi amiga la luna ¡Ah! de ella 
me fascina cuando está llena, alumbra lo que quiero ver 
y que decir de esos satélites ¡no, no! son estrellas que 
alumbran a miles de kilómetros de mí. El pasatiempo 
de mis noches es admirar a la luna y no sé por qué, 
pero le encuentro formas a mis amigas las estrellas veo 
que son: como osos, personas y animales como: el 
escorpión, el tauro. Cuando estoy enfermo me 
embellece tomar agüitas para verme sano y estas viajan 
por mis venas, y a mis amigos les gusta nadar, lavar 
ropa, bañarse y divertirse en estas. 
 
Ahora sabes ¿quién soy yo? Ahí te va la última 
oportunidad, te ayudaré, pero que conste que es la que 
te queda, te contaré algo chistoso, cuando un alimento 
me cae pesado, mi estómago ruge y a veces mis dolores 
son tan fuertes que a mis amigos les causo desastres 
por los temblores o los gases que expulsan mi cuerpo, 
estos son tan grandes que les dejan cenizas a mis 
amigos; si estás pensando que soy mi mejor amigo la 
tierra, te estas equivocando, como dice la luna y el sol 
“tan cerca pero tan lejos ”- jeje- hay esta, te voy a dar la 
ñapa, como dice mi colega el viento “soy todos mis 
amigos pero ninguno” soy algo mejor que eso, todos 
los días me observas sin embargo, te confieso algo, que 
no le he dicho a nadie, a ti también te observo. 
 
Soy… ¡taran tantán! Te lo digo o no te lo digo, no 
mejor descúbrelo mi querido amigo, aaaahhh mi 
nombre empieza por D y termina en A, tiene dos 
vocales, compañera de la que te acabo de obsequiar. 
Bueno, te dejo, tengo que ir a visitar a mis amigos. 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
CREACIÓN LITERARIA 
LITERATURA 
SONETOS 
INQUIETUD ENGAÑO JUSTICIA 
Ahora todo mi cuerpo la extraña; 
extraña la noción de libertad; 
 libertad que no se halla en la ciudad; 
 ciudad muy alejada de la montaña. 
 
 Un frío golpe de realidad; 
 realidad tan triste y muy ermitaña; 
 ermitaña soledad que nos daña; 
 daña y nos consume en oscuridad 
 
 Decidir entre salir o salud; 
salud no me dejaría salir; 
 salir puede llevarme al ataúd; 
 
 A mi lápiz y hoja debo acudir; 
 acudir para calmar mi inquietud; 
 inquietud que a veces me impulsa a huir. 
Maldito doloroso y cruel engaño; 
lleno de pena como un funeral; 
que hasta puede llegar a ser letal; 
o al corazón causarle un magno daño. 
 
¿Por qué amor no pudiste ser leal? 
Ya entiendo tu comportamiento extraño; 
 me duele ser una más del rebaño; 
muerta al creer en tu amor ideal. 
 
 ¡Venganza!, grita mi alma adolorida; 
cuál mejor que castigar tu pecado; 
creando en ti una culpa por mi vida. 
 
 Nos vemos en el infierno mi amado; 
recuerda cuando veas mi lápida; 
estoy ahí por de ti haberme enamorado. 
En ocasiones es tan subjetiva; 
aquí brilla por su fatal ausencia; 
ella al terrible corrupto silencia; 
y acaba la delincuencia masiva. 
 
 El pueblo la pide como exigencia; 
por eso tiene que ser efectiva; 
al igual que totalmente inclusiva; 
y con pruebas demostrar inocencia. 
 
Todas luchemos, seamos noticia; 
llenemos las calles, las avenidas; 
por qué a Colombia esto le beneficia. 
 
 Gritemos por cada una de las vidas; 
perdidas por la falta de justicia; 
¡Justicia!, para todas las caídas. 
 
Cuando estoy sola, siento que me muero 
Porque a ti te quiero, 
Y sin ti mi vida se convierte en un infierno, 
Porque tú me llevabas al cielo. 
 
Después de sufrir el tormento de tu encanto 
Me desgarro en mi llanto, 
Ya que no puedo con tanto 
Me siento desvanecer en mi manto. 
 
Las sombras de tu recuerdo me hacen daño, 
Quiero desparecer por un año 
No quiero más desengaños, 
Porque mi alma moriría en el antaño. 
 
En las sombras de un imaginario reencuentro 
Miro al espejo y no te encuentro, 
Solo encuentro soledad y lamento 
En los reflejos de tu pensamiento. 
NUESTRO REENCUENTRO 
Por: Yuly Tatiana Pineda Bello 
yuly.pineda01@uptc.edu.co 
Estudiante: Licenciatura en Literatura y Lenguas Castellana 
Por: Natalia Cuadrado Rodríguez 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Todas las noches miro la luna llena 
Ella es la única y cómplice de mi tragedia, 
Tú eres y seguirás siendo la inspiración de mi vida, 
El que siempre le dará alegría a mis días. 
 
Ya no sirven las palabras, las dulces miradas 
Las personas se quedan calladas, 
Me siento triste y sola 
Ya no puedo estar en calma. 
 
Espero con gran ansiedad el día de tu llegada, 
Y anhelo sentir el calor de tu alma, 
Tenerte junto a mí, sin pensar en nada,
Y construir mi alma desolada. 
 
 Fotografía de Yuly Tatiana Pineda 
LITERATURA 
CULTURA 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD-SEMESTRE 2020-2 
Fotografía : Tatiana Roa. Fotografía : Tatiana Roa. 
Fotografía : Miguel Fonseca. 
Fotografía : Valeria Villegas. Fotografía : Wílmer Acevedo. 
MITOS Y LEYENDAS EN 
TUNJA 
TEATRO EN TUNJA 
CULTURA COREANA CULTURA LLANERA 
LA SALSA UPTC SOGAMOSO 
Fotografía : Camilo Castañeda. 
Fotografía : Tatiana Roa. 
EL VALLENATO 
 
 
 
MITOS Y LEYENDAS EN TUNJA 
Tatiana Vanessa Roa Espinosa. 
tatiana.roa@uptc.edu.co 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana. 
 
EL FAROL DE LAS NIEVES 
Se trata de un espanto legendario que aparece 
como un farol que sale de las Iglesia de las 
Nieves-Tunja, a una altura de 10 metros, con 
rumbo caprichoso, pero en dirección a la plaza 
principal. Tiene relación con la “Emparedada”. 
Una joven que recibió el castigo de su padre por 
buscar un matrimonio a escondidas. 
LA EMPAREDADA 
Es la historia de Florinda, hija de un caballero 
español que estableció su residencia en Tunja. 
Ella se enamoró de Julián y decidieron casarse a 
escondidas del padre. Programaron su boda en la 
Iglesia de San Francisco-Tunja a las 12 de la 
noche; al salir del templo el caballero asesinó a 
Julián y a Florinda, la emparedó en su casa de las 
Nieves. 
ESPANTO DEL PANÓPTICO 
Es un fantasma de la antigua Penitenciaria, en el 
Convento de San Agustín-Tunja, actualmente 
restaurado. Aparecía los Viernes Santos y el 2 de 
noviembre. Las personas veían salir de la sacristía 
la figura de un monje que caminaba a lo largo del 
corredor. Vestía de negro con capucha, mangas 
anchas, con un cordón o cinta al lado; al verlo, se 
encontraban con una calavera bajo la capucha. 
TOQUE DE LAS ÁNIMAS 
En la Iglesia de San Francisco-Tunja aparece en 
el siglo XIX. En el templo, cuando uno de los 
monjes iba a hacer el “toque de las ánimas”, vio 
iluminado el altar y a un sacerdote con casulla 
roja, llevando en sus manos un vaso sagrado. Era 
un alma en pena que solicitaba a la comunidad 
franciscana, comulgar una vez por mes para su 
redención. 
HUNZAHÚA 
El Zaque Hunzahúa se enamoró de su hermana 
Noncetá. Cuando su madre Faravita quiso 
castigar a su hija, lanzó una sama que rompió la 
olla para la chicha y empezó a regarse hasta que 
se convirtió un pozo, el Pozo de Donato-Tunja. 
Los hermanos ante una multitud histérica que 
protestaba contra ellos, decidieron fugarse. 
 
 
 
 
 
 
 
GORANCHACHA 
Era hijo del sol y de una doncella de Guachetá. 
Se radicó en Tunja donde ejerció el primer 
gobierno dictatorial y edificó un templo al sol en 
el lugar que hoy ocupa la Universidad Pedagógica 
y Tecnológica de Colombia. Goranchacha 
profetizó la venida de una raza que esclavizaría al 
pueblo chibcha. 
EL JUDIO ERRANTE 
Aparece en el siglo XVI. Se trata de la visita que 
hizo Ahseverús, el judío de los tiempos de Jesús. 
Los tunjanos tuvieron recelo con la escultura del 
judío de la Iglesia de Santo Domingo, que sale en 
la procesiones de Semana Santa. Un Viernes 
Santo, el Padre Luis fue visitado por un viajero 
que preguntó por la estatua, el viajero resultó ser 
Ahseverús. 
INÉS DE HINOJOSA 
Inés Manrique, fue una venezolana involucrada 
en la muerte de sus dos esposos. Don Pedro de 
Avila fue asesinado en Carora-Venezuela, con la 
ayuda de su amante Jorge Voto. Los amantes se 
organizaron en Tunja, donde Jorge fue 
asesinado. Doña Inés fue ahorcada, pendiente de 
un arrayán, en la calle que desde entonces se 
llamo “La Calle del Árbol.” 
EL PERRO DE SAN FRANCISCO 
Se trata del espanto del perro de piedra del 
antiguo Convento de San Francisco, el cual pasó 
después al Batallón Bolívar-Tunja. Era un perro 
de gran tamaño que se presentaba mirando hacia 
el muro oriental. En altas horas de la noche se 
escuchaban aullidos y el arrastre de sus cadenas. 
LA LLORONA 
Los tunjanos dicen que por las calles cercanas al 
Santuario del Topo, en la noches se escucha el 
llanto de una mujer. La Llorona tiene rostro 
pálido, cabello largo y manos huesudas; camina 
en busca de su pequeño hijo, a quién arrojó a las 
aguas del río Chicamocha. Las personas que se la 
encuentran, pierden la respiración y no pueden 
moverse. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
“Que el orgullo de nuestros padres, se base en la lucha de nuestros 
jóvenes.” Felipe Rojas. 
Referencias: 
López, J. (1997). Identidad de Boyacá. Tunja, Boyacá-
Colombia: EDITORIAL JOTAMAR LTDA. 
Gonzáles, C. (2001). LEYENDAS Y MITOS DE 
COLOMBIA. Tunja: Búhos Editores. 
Fotografía de: Laura Becerra. 
Fotografía cortesía de: Dayanne Tovar. 
Fotografía cortesía :Tatiana Roa. 
Fotografía cortesía : Tatiana Roa. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
CULTURA 
https://youtu.be/DHm8MRw1kQI
https://youtu.be/8dfn4MSeMxY
 
 
 
LA CULTURA COREANA 
Tatiana Vanessa Roa Espinosa. 
tatiana.roa@uptc.edu.co 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana. 
 
El hombre del paleolítico comenzó a habitar la 
Península Coreana desde hace unos 40 mil a 50 
mil años. En el año 4.000 a. C. comenzó en 
Corea la existencia del hombre neolítico. Se cree 
que la población del neolítico originó el pueblo 
coreano. 
VIVIENDA 
las casas tradicionales (Hanok) tienen un sistema 
de calefacción de suelo térmico llamado Ondol, 
que fue usado por primera vez en el norte de la 
Península. El humo y el calor eran canalizados a 
través de conductos construidos debajo del piso. 
En el sur, el Ondol se usó junto con los suelos 
de madera. 
Las viviendas tenían varias habitaciones: una para 
las mujeres y los niños, una para los hombres y 
sus huéspedes y otra para los criados. 
 
 
 
 
 
 
 
VESTUARIO 
En la antigüedad los hombres vestían: jeogori 
(chaqueta), baji (pantalones), durumagi (abrigo), 
moja (sombrero), belteu (cinturón) y sinbal 
(zapatos). La mujeres usaban jeogori (chaqueta 
corta), con dos cintas largas atadas para formar 
un otgoreum (nudo) y una falda larga que iba 
desde arriba de la cintura hasta el suelo llamada 
chima. Este atuendo se complementaba con 
beoseon (medias largas de algodón) y zapatos 
con una curva hacia arriba en la punta de los 
pies. 
Esta atavío conocido como Hanbok, es usado en 
el Año Nuevo Lunar y Chuseok (Fiesta de la 
Cosecha Otoñal de Luna Llena). 
 
 
 
 
 
 
 
 
COMIDA 
La comida tradicional coreana no está completa 
sin el kimchi, un mezcla de varias verduras que 
incluye: cebolla de verdeo, col, nabo y pepino. A 
ciertos tipos de kimchi se les agrega ají en polvo, 
mientras que otros se preparan sin ají. A finales 
de noviembre, las familias coreanas hacen el 
Gimchang o preparación del kimchi. 
Los platos típicos coreanos son: 
Ssalbap: el arroz blanco es el más consumido, se 
sirve con guarniciones para acentuar el sabor. 
Juk: Las gachas son la comida más antigua de 
Corea. Son un buen sustituto del desayuno. 
La sopa, el estofado y el guiso: las sopas 
(tang), son elaboradas con varios ingredientes en 
una olla. El jjigae y el jeongol se parecen a la 
sopa, pero el jjigae es menos caldoso y el jeongol 
es un guiso de carne y verduras. 
Banchan: las guarniciones son servidas en platos 
ubicados en el centro de la mesa para compartir. 
Licor tradicional: esta hecho con diferentes 
granos fermentados, las frutas y las hierbas son 
añadidas para acentuar el sabor. Encontramos el 
Makgeoli (vino de arroz blanco), Soju (licor 
destilado) y Gwasilu (vino de frutas). 
Tteok: son los pasteles de arroz servidos en días 
festivos nacionales y cumpleaños. Están hechos a 
partir de harina de arroz blanco, artemisas, judías 
rojas, azufaifas, alubias y
castañas. 
Postres: una bandeja con té y galletas se presenta 
al final de las comidas. En otoño, invierno y 
primavera, el té es servido con diversas galletas y 
pastelitos hechos con frutas estacionales. En 
verano, las galletas y los pastelitos se acompañan 
con zumos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
FESTIVALES 
En las fiestas de acción de gracias por la cosecha, 
se usaban los yonggo (tambores para llamar a los 
espíritus), se realizaba el Dongmaeng (culto al 
fundador) y el Mucheon (danza al cielo). 
En el aniversario del Natalicio de Buda una gran 
cantidad de budistas desfila por el centro de Seúl, 
mientras que lámparas budistas con forma de 
loto adornan las calles principales. 
Hay varias fiestas familiares celebradas por los 
coreanos: el Baegil (día 100 después del 
nacimiento de un bebé) y el Hwangap (cuando 
una persona cumple 60 años). 
 
 
 
 
 
RELIGIÓN 
Históricamente, los coreanos han vivido bajo la 
influencia del chamanismo, budismo y taoísmo. 
En la actualidad, el cristianismo ha tenido una 
fuerte influencia. 
La Constitución de Corea garantiza la libertad de 
culto. Según el censo de 2005 los budistas son el 
43%, los protestantes el 34,5% y los católicos el 
20,6 % de la población activamente religiosa. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
“Desde Colombia hasta Corea. En todo el mundo se ve el color de nuestra 
bandera.” Tatiana Roa. 
Fotografía : Valeria Villegas. 
Fotografía : Valeria Villegas. 
Fotografía :Valeria Villegas. 
Referencias: Servicio de Cultura e Información de 
Corea (2011). Datos sobre Corea. Republica de Corea: 
Ministerio de Cultura, Deporte y Turismo. 
Fotografía :Valeria Villegas. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
CULTURA 
https://youtu.be/RyZjMflA3kk
https://youtu.be/rnRT3JlVIZw
https://youtu.be/znx2MAJbyJQ
https://youtu.be/0dxpFe9YRSU
 
 
 
LA CULTURA LLANERA 
Lida Yohana Rincón Torres. 
lida.rincon01@uptc.edu.co 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana. 
 
El coleo, el trabajo llano, el joropo, el verso 
llanero (poemas, coplas y refranes), la carne a la 
llanera, el vestir llanero, los festivales e infinidad 
de elementos característicos del llano hacen parte 
de nuestra vida. 
“Es una ley del llanero, darle la mano al que 
llega.” Cuando hablamos de cultura, recordamos 
aquellas tradiciones que desde pequeños nuestros 
padres y abuelos nos han enseñado, no obstante, 
para un llanero es más que eso, la cultura llanera 
es un estilo propio de vida y se lleva en el alma. 
En las tardes mientras se esconde el sol, nuestros 
abuelos cuentan leyendas de espantos: El Ánima 
de Santa Helena, La Bola de Fuego, La Llorona, 
La Madre Monte, La Madre de Agua y Juan 
Machete. Según nos han contado, estos espantos 
fueron personas que cometieron pecados muy 
graves y no consiguieron el perdón, por lo que 
ahora andan por la sabana y el piedemonte 
buscando individuos con malas actuaciones para 
darles un buen susto y una lección. 
Entre los festivales más reconocidos están: El 
Cimarrón de Oro, realizado en la ciudad de 
Yopal. El Festival de la Bandola, realizado en el 
municipio de Maní y La Copa América de Coleo, 
evento más prestigioso para lo amantes del coleo, 
que se realiza en la ciudad de Villavicencio-Meta. 
Llenero que se respete, viste un pantalón 
“arremangao”, camisa conuquera, sombrero, 
poncho y cotizas. La comida típica del llano es la 
carne, ya sea de venado, lapa, armadillo, chigüire, 
cerdo, res, gallina y pavo. También son muy 
apetecidas las deliciosas “Culonas” o “Mayeras”, 
como son conocidas las hormigas que salen en 
abril y mayo. Tan exóticos insectos se encuentran 
en los hormigueros uno o dos días en específico, 
cuesta trabajo recolectarlas y es una de las 
actividades más emocionantes para los llaneros; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
después se lavan, se arreglan (quitarle las alas, la 
cabeza y las patas) y finalmente se fritan para 
degustarlas. 
El deporte de los llaneros se aprende desde niños 
en los trabajos llano, se conoce por ser uno de 
los deportes más peligrosos que existen; tal 
actividad consiste en la faena que se da en una 
manga de coleo. Los protagonistas de esta cita 
caracterizada por la velocidad, la agilidad, la 
practica y el riesgo son: los toros, el caballo, un 
jinete y el acompañante. El toro sale cuando se 
abre la talanquera, en la pista lo espera el caballo, 
el jinete y su acompañante (opcional), la función 
de este ultimo es arriar al toro, en caso de que 
este no quiera correr. Cuando el toro corre, el 
coleador tiene por objetivo derribarlo halándolo 
de la cola y así conseguir por lo menos un 
costado o de ser posible una campana (una 
vuelta), una campanilla (dos vueltas) o un 
remolino (tres vueltas). 
Como ultima característica, cabe destacar que el 
llanero tiene por naturaleza un tono de voz alto, 
dominante y su propio léxico. He aquí algunas 
palabras propias de los llaneros: Fama: amigo, 
conocido. Pija: para referirse vulgarmente a un 
objeto. Familia: amigo, pariente o de la familia. 
Pariente: alguien cuyo nombre es desconocido. 
Cachilapero: ladrón de ganado. Guate: persona 
que no conoce los asuntos del llano. Ajilaíto: ir 
rápido. Jodío: individuo. Faramallero: persona 
orgullosa. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Miguel Ángel Fonseca. 
miguel.fonseca02@uptc.edu.co 
Licenciatura en Ciencias Sociales. 
 
 
“Inglaterra y Estados Unidos tenían el Rock con 
The Beatles y The Rolling Stones como forma 
rebelde de expresión, a nosotros en América 
Latina y el Caribe nos llegó la Salsa” “La Salsa va 
a ser la rebeldía, la resistencia va a ser la 
Rumba” (Uribe, 2021). 
La salsa se ha convertido en un producto 
histórico y cultural de gran trascendencia, no 
solo para Colombia sino para América en 
general, puesto que en ella se condensa de 
diferentes maneras esa gran multiplicidad de 
sentimientos, identidades y expresiones que ha 
vivido el continente durante su historia moderna. 
Gracias a ella, hemos podido explorar nuestro 
sentir joven y rebelde y nos abre el camino al 
fenómeno de la rumba donde la podemos bailar, 
cantar y gozar, tanto como para que nos llegaran 
a identificar con el determínate “Latino.” Este es 
un corto relato de lo que ha sido la Salsa, su 
creación, su desarrollo en Colombia y algunos 
momentos en los cuales la Salsa se presenta en 
Tunja. 
Desde la bella “Anacaona, india de raza cautiva” 
del célebre Cheo Feliciano que refleja la lucha 
incansable del indígena originario en contra de la 
cruel empresa colonizador europea, pasando por 
“Plantación adentro” de Willie Colón y Rubén 
Blades y las vivencias en el trabajo de la época 
colonial. Contando la Insignia “Rebelión” de Joe 
Arroyo, el movido tema de Guayacán Orquesta 
“Mi Billete” y “Cimarrón” del Grupo Niche que 
abren la puerta al entendimiento del sentir afro y 
su difícil situación desde su tránsito hasta el 
continente americano; son algunos ejemplos 
iniciales de cómo la salsa se convierte en un 
importante plano expresivo de nuestra historia; 
pero conviene, en este punto, hacer un recuento 
breve de su nacimiento y los posibles 
componentes histórico-culturales que hicieron 
posible se creación. 
 
 
“Con salsa o vallenato. No existe nada más fuerte que el valor de nuestro 
canto.” Tatiana Roa 
Fotografía :Miguel Fonseca. Fotografía : Yerson Acevedo. 
Fotografía cortesía de: Édier Acevedo. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
CULTURA 
 
 
LA SALSA:NUESTRO RELATO 
HISTÓRICO-CULTURAL 
https://youtu.be/_a2FskiZTbM
https://youtu.be/5tZGSVLNLIw
https://drive.google.com/file/d/1UM_u5OcaQAYt2jTrgHptMMFHJRbqe9Ys/view?usp=sharing
 
 
 
EL PAPEL DE LA UPTC
SOGAMOSO EN EL 
DEBATE SOCIAL Y CULTURAL DE LA 
CIUDAD 
 
Camilo Andrés Castañeda Comba y Hernán 
Darío Triana. 
camilo.castañeda@uptc.edu.co 
hdtrianap@unal.edu.co 
 
La universidad pública debe tener una relación 
orgánica con el entorno en el cual está ubicada, 
incluyendo en esto a cada una de sus sedes, 
siendo un punto diferenciador de otros tipos de 
planteles educativos, por su papel en el debate, la 
reflexión y la crítica, en donde se puedan plantear 
discusiones estructuradas frente al desarrollo y 
sensibilidad social, cultural e industrial; es por 
esto que no puede ser simplemente un lugar 
donde el estudiante recibe conocimientos de 
forma pasiva y con fe ciega de lo que se le dice. 
Las carreras establecidas en cada sede de las 
universidades a lo largo del territorio nacional, 
responden a las necesidades particulares de su 
respectiva región, generalmente necesidades de 
carácter económico, como en Sogamoso, donde 
es el proceso de industrialización quien define las 
carreras y los enfoques de la UPTC. Dicho 
proceso inicia con la Siderúrgica Nacional 
Acerías Paz del Río a inicios de los 50´s, pasando 
por la creación de Cementos Boyacá e Indumil, 
hasta la conformación del Parque Industrial en 
los 70´s, marcando una revolución educativa en 
el Valle de Iraca, desembocando en la creación 
durante la misma década de la seccional 
Sogamoso de la UPTC, con cuatro carrera de 
ámbito industrial como los son Ingeniería de 
Minas (1972), Ingeniería Industrial y Contaduría 
Publica (1974) e Ingeniería Geológica (1979), 
marcando de este modo el paradigma educativo 
en la ciudad. Si bien es un hecho que las 
consecuencias del estallido industrial en 
Sogamoso trajeron requerimientos puntuales en 
cuanto a la preparación de profesionales; en los 
tiempos modernos, las necesidades son otras, 
necesidades opuestas, pero que bien pueden 
complementarse, sin embargo, para esto es 
necesario que se reúnan más tipos de formación 
en una sola sede, educando desde la diversidad 
de las humanidades, de las licenciaturas y ciencias 
básica, que si bien, dichas facultades existen en 
Tunja como la sede central, hace falta extender 
este tipo de conocimientos en las otras secciona-
les, y en este caso puntual, Sogamoso. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Los asuntos imperativos para el siglo XXI son 
principalmente de ámbito humano, social y 
ecológico, lo cuales si bien pueden ser trabajados 
desde las carreras ya existentes en la seccional 
por medio de las reformas en la misión, visión o 
en la malla curricular, esto no la exime como una 
parte importante de la sociedad sogamoseña de 
acoplarse a las dinámicas modernas, generando a 
través de la preparación profesional diversas 
alternativas educativas como la creación de 
nuevos programas de pregrado y posgrado que 
llenen estas falencias contemporáneas. 
Además de las problemáticas generales que 
vemos en el mundo, Sogamoso tiene vestigios 
arqueológicos de la prominente historia del 
pueblo Muisca y su maravilla reconstruida, El 
Templo del Sol, esto enmarcado en el Parque 
Museo Arqueológico “Eliecer Silva Celis”, que 
también pertenece a la Universidad, generando 
una ausencia aún más grande dentro de las 
carreras que la seccional ofrece, ya que no se 
cuenta con alguna alternativa para poder realizar 
los estudios o contribuciones desde la academia 
para seguir investigando sobre nuestro pasado, 
llevándonos también a una marcada ausencia de 
la apropiación cultural que un espacio como este 
requiere. 
Así que, concluyendo, para la Universidad 
Pedagógica y Tecnológica de Colombia desde la 
seccional Sogamoso y en su generalidad como 
institución, es primordial entrar en las dinámicas 
modernas del siglo XXI, tanto para mantenerse 
en la vanguardia educativa, como para poder 
seguir ofreciendo profesionales que estén en la 
disposición de trabajar por lo que el entorno 
requiere. 
 
EL VALLENATO 
Andrés Felipe Rojas Moreno. 
andres.felipe@uptc.edu.co 
Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana. 
 
En la música Colombiana, géneros como la 
cumbia, la carranga y el vallenato son muy 
representativos. 
El Vallenato nace en el caribe colombiano. Por 
los colonizadores que llegaron a la zona, fue 
adoptando su estilo y forma de contar historias a 
través de la música. 
Su nombre se debe a que fue creado cerca al 
Valle de Upar, más tarde conocido como 
Valledupar. Uno de sus grandes expositores es 
Francisco el hombre, conocido como el padre 
del vallenato. La gente dice que se enfrentó al 
diablo con su acordeón y ganó la batalla 
entonando una versión del creo al revés. 
Para interpretar el vallenato se utilizan tres 
instrumentos: el acordeón, la caja y la guaracha y 
está compuesto de diferentes ritmos: la puya, el 
paseo y el merengue. 
 
Gabriel García Márquez en su obra Cien Años 
de Soledad, tiene un fragmento sobre Francisco 
el hombre, el padre del vallenato. También se 
han hecho series y novelas sobre el género, que 
cuentan la vida y obra de sus representantes. 
Entre ellos se destacan: Diomedes Díaz, Alfredo 
Gutiérrez y Carlos Vives. 
El vallenato representa a nuestro país y es 
gratificante ver como la nuevas generaciones 
mantienen intacta su riqueza. 
 
 
 
“Que nuestra cultura reine sobre la tiranía del estado, para así conseguir la paz 
anhelada.” Felipe Rojas. 
Fotografía cortesía de: Camilo Castañeda. 
Fotografía: Tatiana Roa. 
Camilo Castañeda. Hernán Triana. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
CULTURA 
https://youtu.be/dBWIpvL8Rh4
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
CULTURA 
En la ciudad de Tunja, el teatro UBASUCA 
desarrolla un trabajo de expresión cultural y 
artística, con un gran impacto social. Es por esto, 
que saludamos al maestro Diego Camargo, quien 
con su liderazgo ha generado un alto impacto en 
la comunidad y visibilizado el teatro en tiempos 
de pandemia. Conversaremos con Él, sobre el 
papel del Teatro y su relación con el lenguaje 
artístico, la sostenibilidad y sobre todo con la 
educación. 
Nace del teatro estudiantil en el año 2018. En 
esta ocasión, contábamos con artistas de la 
Institución Educativa Normal Femenina, INEM 
Carlos Arturo Torres y grupos independientes. El 
objetivo fue recoger esos actores que sentían que 
no tenían un lugar, un espacio; empezábamos a 
formar y crear. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Somos UBASÚCA, Teatro Independiente. 
UBASÚCA es un vocablo Chibcha qué quiere 
decir: “No olvidar, recordar” y eso para 
nosotros es importante; no olvidar lo que 
fuimos; de dónde venimos. Eso hace parte de 
nuestra historia y nuestra historia es lo que nos 
forma, en el presente. Independientes, porque 
creemos en las cosas pequeñas que pueden tener 
repercusiones grandes. Porque es algo forjado 
por nosotros mismos, para la gente; para 
nuestros espectadores; sin pedir permiso a un 
Estado, a un clérigo o a mi familia. Para crear 
solo necesito conspirar con mis compañeros de 
grupo de teatro y hacer el arte que queremos, 
reflexionar, darles cabida a las emociones y 
dejarlas ir dentro de un escenario; por eso 
independiente, porque es nuestro. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
¿Cuál es el papel del lenguaje en el Teatro? 
 ¡Total!, el lenguaje es supremamente importante. 
Su diversidad de formas y manifestaciones tanto 
en lo corporal, lo literario, lo artístico, entre 
muchas más hacen que resaltemos en nuestro 
grupo el teatro del autor. Esto significa que hay una 
persona que escribe la obra y se hace llamar 
dramaturgo. Me encanta tomar textos de autores 
de hace 50 años, 5 años, 100 años; ellos tienen 
esa afinidad de escribir y de plasmar emociones, 
recrear un contexto social,
construir una historia 
y crear unos personajes, con la tinta. Entonces, 
un teatrero toma lo que esta en la tinta y lo 
vuelve carne (Lorca, 1945). 
 
Nosotros usamos memoria sensitiva, psicológica 
y emocional para reconocer a la capacidad del 
cuerpo de percibir: emociones, sensaciones, frío, 
nostalgia, problemas, complejos psicológicos, 
días de estrés. El teatro no se puede idealizar o 
volverlo religioso. Su aporte es la capacidad de 
vernos como humanos, de sentirnos, de hablar y 
de comunicarnos. Para el público, que es el 
receptor, es entender que el mundo y la 
percepción de éste, tienen diferentes 
perspectivas y tonos. Que la vida no es blanca ni 
negra, es de colores. Eso es muy complejo, 
tendría que ir a una tesis de Stanislavsky (1863-
1938) y de Grotowski (1933-1999). 
 ¿Cuál es el impacto como grupo de teatro en 
la comunidad; al poner al alcance el Arte 
frente a eventos que cobran taquilla? 
Llevo el arte al pueblo; “Si la montaña no viene 
a Mahoma, Mahoma irá a la montaña”. El teatro 
es una necesidad. Es más, en la Constitución esta 
legislado que el Estado tiene la obligación de 
velar porque el arte llegue a todas las 
comunidades. Entonces debemos crear una 
identidad en cuanto a ¿Cómo valorar al artista 
local? ¿Cómo acceder a su creación? y pues el 
valor para poder sostenerse siempre será 
económico en primera instancia. Hay un valor 
emocional que se agradece, cuando la gente llora 
con un montaje o se ríe o te abraza. Cuando se 
logra eso, se puede decir: -Hice un buen trabajo-, 
también es lindo cuando haces un estreno para 
cien personas, con la entrada $10.000 COP, que 
 
la gente valoré con auditorio lleno. En este 
tiempo de pandemia, los grupos de teatro 
pararon, dejaron de ensayar y al mes o a los dos 
meses muchos tuvieron cuadros de depresión; 
muchas personas necesitaban volver a hacer 
teatro. Entonces inventamos el video teatro, que 
era que usted hacía su personaje en su casa por 
cámara y yo le respondía desde la mía y grabamos 
y presentábamos la obra, con los personajes de 
cada uno. Tenemos la necesidad de crear. 
 Este es un proyecto pensado a largo plazo, con 
semilleros de formación para jóvenes y niños, la 
idea es que los niños del barrio como el Asís y el 
Villa Luz (Tunja), puedan hacer talleres de 
Teatro. 
¿Cuál es el papel de la independencia del 
Arte Escénico Teatral del sector público? 
La independencia creativa es fundamental, 
porque estamos trabajando en una obra, que se 
llama “EL SOL SUBTERRANEO” de Jairo 
Aníbal Niño escrita por un boyacense, acerca del 
conflicto en Colombia; la época de las bananeras 
y es una obra que a mí me conmueve. La 
independencia es importante, porque sí limitan 
mi labor creativa, no voy a poder sacar lo mejor. 
Es un deber que lo público financie el arte, la 
cultura y lo creativo; está bien y debe ser así; pero 
no nos pueden poner límites, ni dogmas porque 
no funcionará; van a ver los mismos resultados 
siempre todo el tiempo y eso no es arte. Siempre 
hubo esa necesidad de hacer algo con mis 
emociones, algo humano; llegó el teatro y me 
enamoré y después de que uno se enamora de 
algo ¿Cómo dejarlo ir?, pero yo soy amante del 
arte y así no haga otras artes, me gusta verlas y 
sentirlas y si alguna vez tengo la posibilidad de 
hacer algo aparte de teatro, lo haría. Nos fascina 
meternos en un escenario, encarnar un personaje 
que alguien escribió y contar historias; nos 
fascina tener la posibilidad de tocar la sensibilidad 
de un público; nos fascina escuchar la risa 
descontrolada de un niño, cuando ve Clown, 
cuando ve títeres. Porque nos fascina ver todos 
esos choques híbridos emocionales de lo que es 
Ser humano, sentirlos y verlos en un público; por 
eso hacemos teatro. 
Por: Martín Andrés Ramírez Cortés 
Correo: martin.ramirez@uptc.edu.co 
Licenciatura Literatura y Lengua Castellana 
EL TEATRO: 
UNA ACTUACIÓN NO ESPECIAL EN TIEMPOS DE PANDEMIA 
Ilustración : Diego Camargo. 
Fotografía :Martín Ramírez. 
Fotografía : Martín Ramírez. 
Fotografía : Martín Ramírez. 
Fotografía cortesía :Martín Ramírez. 
Fotografía : Martín Ramírez. 
¿Cómo nace UBASUCA, Teatro Independiente? 
https://youtu.be/qRCc1w6VfGo
 
 
INVESTIGACIÓN 
TECNOLÓGIA EN EL ENTORNO EDUCATIVO 
Autor: Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
 
 
PRIORIZACIÓN DE LA VACUNACIÓN EN 
TIEMPOS DE COVID-19 
Autor: Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
 
LA HISTORIA COMO HERRAMIENTA DE 
COMBATE Y LIBERACIÓN DE LA HUMANIDAD 
EN EL TIEMPO 
Autor: Diana Marcela Vargas Díaz 
diana.vargas12@uptc.edu.co 
HÁBITOS DE LECTURA EN 
ESTUDIANTES 
Autor: July Yarey Guerrero Vega 
july.guerrero@uptc.edu.co 
 
LA MUJER NO TIENE SU DEBIDO 
RECONOCIMIENTO POR SU LABOR EN LA 
INDEPENDENCIA 
Autor: Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino01@uptc.edu.co 
EL AULA EN TIEMPOS DEL COVID-19: ¿QUÉ TAN 
PREPARADA ESTA LA UNIVERSIDAD PARA 
AFRONTAR EL PRONTO REGRESO? 
Autor: Roberth Antonio Hernández Gil 
roberth.hernandez01@uptc.edu.co 
 
“Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie ni hacerle mal 
en su persona aunque piense y diga diferente'. Si nos aprendemos 
este artículo, salvamos este país” artículo 11 de la Constitución política 
Traducido por los indígenas 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
https://youtu.be/JjjpoU91mnE
 
 
 
Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
Estudiante: Lic. Literatura y Lengua Castellana 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
 
s e ha demostrado con el paso de los últimos años que el mundo está atravesando por una nueva fase, donde se han presentado 
transiciones radicales a niveles que superan la humanidad; cambios hasta en 
el modo de educar y educarse. A raíz del covid-19 se ha observado una 
transformación en la que más de 1200 millones de niños están por fuera de 
las aulas, y ¿cómo reaccionaron las entidades de la educación?, estas 
entidades tuvieron que adaptarse pasando de un ambiente físico a uno 
virtual, donde las aulas de clase son convertidas en plataformas virtuales 
como: GOOGLE MEET, ZOOM, MICROSOFT TEAMS, MOODLE 
CLOUD, entre otras. Por otro lado, se constató que el aprendizaje virtual 
aumenta la capacidad cognitiva de los estudiantes y que toma menos 
tiempo, eso en la totalidad de los casos; esta adaptación llego para quedarse 
y promover el cambio. 
La técnica en un marco educativo se hace presente y común cada día, esta 
se evidencia en el diario vivir de los niños con su educación preescolar; en 
la del adolescente con su ambiente rodeado de tecnología y educación 
constante. Es así uno de los modos en los que se presenta la principal 
influencia de estos medios en el que se promueve ámbitos que producen 
ideas y conceptos de una nueva realidad que está en constante 
transformación. 
 
La educación en línea tiene como desafío la conexión de internet 
confiable y el acceso de aparatos electrónicos, que correspondan a un buen 
acceso de enseñanza del cual no todas las personas tienen factibilidad a 
estas herramientas, “esto conduce a una brecha bastante grande en la 
mayoría de los países, tomemos como ejemplo que el 95% de los 
estudiantes en Suiza, Noruega y Austria poseen un ordenador para hacer 
el desarrollo de actividades y la toma de clases, solo el 34% en Indonesia 
disponen de ellos”, según datos de la OCDE (Organización para la 
Cooperación y el Desarrollo Económicos). 
 
La educación a distancia ha sido una de las grandes estrategias para el 
aprendizaje, este sistema recrea la capacidad de unión maestro estudiante 
por medio de procesadores que representan un aula; “más de tres cuartas 
partes de los centros cuentan con banda ancha y más de la mitad de 
alumnos y profesores están acostumbrados a trabajar con Internet y 
con las nuevas tecnologías en el aula”, esto incluye los teléfonos 
móviles y el aprendizaje a través de proyectos. A estas cifras hay que 
sumarle la opinión positiva de más
del 70% de los docentes y cómo el 97% 
incluyen las TIC en su plan pedagógico, donde con ellas se crean estrategias 
acordes a una lección plena para la formación de los estudiantes. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
En la actualidad se sigue en duda sobre la tecnología y los 
sistemas de educación (Buckingham, 2008). Dice “no se trata de 
adoptar o no la tecnología, sino de verla como una parte de la 
realidad que afecta nuestro entorno, por lo que es pertinente buscar 
la forma en que se va a volver parte de la vida y cómo impactará en 
la búsqueda de soluciones a diferentes problemáticas. 
Pero antes de que ocurra una apropiación de la tecnología, nos 
enfrentamos a otra problemática: la escisión digital, entendiendo 
por sta no una separación entre aquellas personas que tienen y las 
que no acceso a las TIC, sino atendiendo a las diferencias que 
existen entre el mundo de los distintos alumnos, docentes y 
sistemas educativos”. Esto es un gran apoyo para la evolución de la 
enseñanza y del aprender. 
 
La Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia al igual 
que varias entidades que manejan la modalidad de aprendizaje 
presencial y a distancia, se han tenido que adaptar y tomar por 
completo la opción de la virtualidad, debido a la emergencia 
sanitaria (covid - 19); haciendo que estas mantengan el uso de 
plataformas virtuales mencionadas anteriormente, manteniendo el 
equilibrio y orden de la enseñanza sin perder el sentido e 
importancia de la educación superior. 
TECNOLÓGIA EN EL ENTORNO EDUCATIVO
Organización para la cooperación y el desarrollo económicos 
(OCDE). 
https://www.oecd.org/skills/centre-for-skills/Aprovechar_al_m%
C3%A1ximo_la_tecnolog%C3%
ADa_para_el_aprendizaje_y_la_formaci%C3%B3n_en_Am%C3%
A9rica_Latina.pdf 
 
Tecnologías de la información y la comunicación (TIC) 
https://www.uv.es/~bellochc/pdf/pwtic1.pdf 
 
https://www.itconsultors.com/la-pandemia-de-covid-19-ha-
cambiado-la-educacion-para-siempre 
https://www.unir.net/educacion/revista/las-cifras-no-mienten-la-
digitalizacion-en-las-aulas-es-una-realidad-a-nivel-mundial/ 
 Rivalidad de la educación en línea 
Fotografía tomada por: Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
 
El aceptar o no la tecnología en el entorno educativo 
Fotografía tomada por: Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
https://www.redalyc.org/jatsRepo/270/27063237028/html/index.html#redalyc_27063237028_ref1
https://www.oecd.org/skills/centre-for-skills/Aprovechar_al_m%C3%A1ximo_la_tecnolog%C3%ADa_para_el_aprendizaje_y_la_formaci%C3%B3n_en_Am%C3%A9rica_Latina.pdf
https://www.oecd.org/skills/centre-for-skills/Aprovechar_al_m%C3%A1ximo_la_tecnolog%C3%ADa_para_el_aprendizaje_y_la_formaci%C3%B3n_en_Am%C3%A9rica_Latina.pdf
https://www.oecd.org/skills/centre-for-skills/Aprovechar_al_m%C3%A1ximo_la_tecnolog%C3%ADa_para_el_aprendizaje_y_la_formaci%C3%B3n_en_Am%C3%A9rica_Latina.pdf
https://www.oecd.org/skills/centre-for-skills/Aprovechar_al_m%C3%A1ximo_la_tecnolog%C3%ADa_para_el_aprendizaje_y_la_formaci%C3%B3n_en_Am%C3%A9rica_Latina.pdf
https://www.uv.es/~bellochc/pdf/pwtic1.pdf
https://youtu.be/5RK0PwiG9BU
 
 
 
Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
 Estudiante: Lic. Literatura y Lengua Castellana 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
 
D esde la llegada de la emergencia sanitaria en el 2019, el SARS-CoV-2 se apodero de la especie humana, invadiendo 
aproximadamente 191 países; causando la muerte a millones de habitantes. 
Los casos de COVID-19 se difundieron de manera aleatoria en toda la 
población incidiendo gravemente en habitantes que cuentan con diversas 
comorbilidades como: edad avanzada, obesidad, enfermedades crónicas 
(problemas pulmonares, enfermedades cardiacas, diabetes, síndrome 
Down, cáncer y trastornos sanguíneo) etc. A causa de esto ha exigido a la 
comunidad de científicos, compañías farmacéuticas, organizaciones 
internacionales y fundaciones a que investiguen y encuentren una pronta 
vacuna; algunos antecedentes en la historia y la ciencia han demostrado que 
para la culminación de una vacuna efectiva se necesitan años. 
La circulación del virus COVID 19 causó incertidumbre en la humanidad, 
generando grandes inquietudes de persona a persona haciendo que duden 
hasta de su propia familia; día a día aparecen nuevos conocimientos sobre 
el virus produciendo sensaciones incomodas en la población, dejando de 
lado las reglas establecidas como: la desinfección de lugares u objetos, el 
uso de gel antibacterial, lavado constante de mano, uso de tapabocas y 
distanciamiento social. Las nuevas reglas de bioseguridad establecidas por 
el ministerio de salud son: el uso de tapabocas, lavado de manos constante, 
distanciamiento social y tener en cuenta que la desinfección de lugares u 
objetos extienden la vida del virus, a causa de que son constantemente 
poblados y usados; en referencia a los conocimientos adquiridos sobre el 
virus se presenta una supervivencia de cuatros días fuera de un organismo, 
también que este no sobrevive a temperaturas altas y sobre superficies de 
acero y plástico. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La efectividad e impacto de la vacunación tiene la capacidad de evitar la 
propagación del COVID e inmunizar a la población, permite que se 
generen nuevos cambios en la estrategia planteada; aunque los estudios aún 
se siguen realizando frente a que efectivas son las vacunas, su eficacia y 
seguridad ya están comprobados, pero siguen siendo discutidos por la 
comunidad científica internacional ya que cada día surgen datos sobre la 
efectividad y no efectividad de las vacunas. 
 
 
 
 
 
 
 
"Algunas personas pueden preguntarse si la rapidez en aprobar la 
vacuna significa que se han saltado etapas. Pero es importante 
tener en mente que las investigaciones que se estaban haciendo 
desde las epidemias de SARS y MERS han contribuido a esos 
resultados. Además, se han obtenido más recursos, más 
financiamiento y más apoyo de gobiernos y compañías 
farmacéuticas debido a la pandemia", dice Vanderslott. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 priorización de las vacunas en la población , se basa en una 
distribución gradual que va cambiando respecto a la disponibilidad 
de biológicos como: Pfizer-BioNTech, Moderna, Oxford 
University and Astrazeneca, Instituto Gamaleya, Sinopharm; la 
población objetivo corresponde a todos los habitantes del país; 
también de entro de esta y como parte de derechos humanos y 
salud publica , se hace la consideración a comunidad emigrante bajo 
las mismas circunstancias que la población nacional. 
“Con el propósito de alcanzar la inmunidad de rebaño y de 
acuerdo con el conocimiento actual, se plantea como objetivo que 
el 70% de la población colombiana alcance inmunidad contra el 
virus. Para ello, Colombia, con liderazgo del Ministerio de Salud y 
Protección Social, viene adelantando una estrategia para la 
adquisición de vacunas suficientes para la inmunización de la 
población” 
“Para ello, es preciso contar con criterios de priorización dentro 
de un marco ético y de derechos humanos, que consideren aspectos 
demográficos y epidemiológicos, debido a que las dosis adquiridas 
estarán disponibles gradualmente en relación con la capacidad de 
producción y distribución de la cadena de suministro”. 
 
 
 
PRIORIZACIÓN DE LA VACUNACIÓN EN TIEMPOS DE COVID-19 
 
Fotografía tomada por: Daniel Leonardo Jiménez Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
Fotografía tomada por: July Yarey Guerrero Vega 
july.guerrero@uptc.edu.co 
 
http://www.saludpereira.gov.co/noticias/informacion-al-ciudadano/1155-el-tiempo-
de-las-vacunas-para-algunas-enfermedades-y-la-rapidez-para-encontrar-la-del-
covid.html 
https://www.minsalud.gov.co/salud/publica/Vacunacion/Paginas/Vacunacion-
covid-19.aspx 
.archivetempPNV COVID-19 Colombia.pdf 
 
 Priorización
de la vacunación 
 INVESTIGACIÓN RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
http://www.saludpereira.gov.co/noticias/informacion-al-ciudadano/1155-el-tiempo-de-las-vacunas-para-algunas-enfermedades-y-la-rapidez-para-encontrar-la-del-covid.html
http://www.saludpereira.gov.co/noticias/informacion-al-ciudadano/1155-el-tiempo-de-las-vacunas-para-algunas-enfermedades-y-la-rapidez-para-encontrar-la-del-covid.html
http://www.saludpereira.gov.co/noticias/informacion-al-ciudadano/1155-el-tiempo-de-las-vacunas-para-algunas-enfermedades-y-la-rapidez-para-encontrar-la-del-covid.html
file:///C:/Users/Family/AppData/Local/Temp/Rar$DIa0.581/.archivetempPNV%20COVID-19%20Colombia.pdf
https://youtu.be/EO1ap0krPqE
 
Diana Marcela Vargas Díaz 
 Estudiante: Lic. Ciencias Sociales 
diana.vargas12@uptc.edu.co 
E n el presente artículo, se pretende problematizar la historia como ciencia y disciplina, teniendo en cuenta las preguntas fundamentales del oficio del 
historiador, aquellas que garantizan su capacidad investigativa y analítica, en el 
momento de generar una visión sobre lo que comprende su disciplina de estudio; 
cuestiones fundamentales como: ¿Qué es la historia? ¿cuáles son las formas de entender 
y escribir en historiografía? las cuales se pretenden resolver, con el propósito de ofrecer 
una visión crítica concreta desde las Ciencias Sociales, enriquecida, además, con 
elementos clave de planteamientos teóricos e investigativos, provenientes de algunos 
argumentos de las diversas indagaciones y propuestas por parte de los historiadores, 
interesados en dar respuesta a dichas cuestiones que orientan el conocimiento histórico. 
El cierre o consideraciones finales, están orientados hacia una propuesta sobre las 
formas de hacer historia desde el contexto latinoamericano, es decir, teniendo en cuenta 
las raíces y memorias de “ABYA YALA”, antes, durante y posteriormente a la 
herida colonial de nuestro continente. 
 In this article, it is intended to problematize history, considering the fundamental 
questions of the historian's profession, those that function his investigative and analytical 
capacity, at the moment of generating a vision about what his discipline of study 
comprises, fundamental questions such as: What is history? What are the ways of 
understanding and writing in historiography? which are intended to be resolved, with the 
purpose of offering a concrete critical vision from the Social Sciences, also enriched with 
key elements of theoretical and investigative approaches, originating from some arguments 
of the various inquiries and proposals by historians, interested in respond to these 
questions that guide historical knowledge. The closing or final considerations of the 
written text are oriented towards a proposal to make history from the Latin American 
context, that is, considering the roots and memories of “ABYA YALA”, before, 
during and after the colonial wound of our continent. 
Dans cet article, il s'agit de problématiser l'histoire, en tenant compte des questions 
fondamentales du métier d'historien, ceux qui garantissent leur capacité d'investigation et 
d'analyse, au moment de générer une vision de ce que comprend leur discipline d'étude, 
des questions fondamentales telles que: qu'est-ce que l'histoire? Quelles sont les manières 
de comprendre et d'écrire en historiographie? qui sont destinés à être résolus, dans le but 
proposer une vision critique concrète issue des sciences sociales, enrichie, par ailleurs, 
d'éléments clés de approches théoriques et d'investigation, découlant de certains arguments 
des différentes enquêtes et propositions d'historiens, intéressés à répondre à ces questions 
qui guident le connaissances historiques. Les considérations finales ou finales du texte 
écrit sont orientées vers une proposition sur les manières de faire l'histoire à partir du 
contexte latino-américain, c'est-à-dire en tenant compte des racines et souvenirs d 
'"ABYA YALA", avant, pendant et après la blessure coloniale de notre continent. 
Key Words: Historia, historiador, historiografía, investigación, tiempo, memoria, 
enfonques, fuentes historiográficas. 
Ante todo, ¿Qué es posible inferir sobre el concepto de historia esta es una 
ciencia que se encarga de estudiar las posibilidades del pasado y del 
presente, construye significados y produce representaciones de los 
sucesos; de esta manera, al historiador se le confiere la capacidad de 
investigar y escribir sobre el pasado; por esta razón, es relevante 
mencionar que hacer historia, no significa plasmar la realidad de los 
hechos exactamente cómo ocurrieron, sino recrear las condiciones de 
posibilidad de que algún acontecimiento pudiera ser en un determinado 
momento antaño, sin dejar de lado que la crítica se hace desde el 
presente del historiador, con sus métodos y enfoques, es decir, desde un 
punto de vista particular; en definitiva, se trata de establecer un hilo 
conductor entre la realidad y el discurso producido. 
La historia es una ciencia de la incertidumbre, tal como lo afirma 
el historiador francés, Marc Bloch: “posee seducciones de lo extraño por 
alejamientos espacio temporales” (Apología para la historia, 1949), por 
ende, esta disciplina genera una brecha que nunca se cierra ante 
las posibilidades de hacerle nuevas preguntas al pasado, que nos 
ayuden a comprender, no solamente las huellas de lo que se ha 
dejado atrás sino también el desencadenamiento del presente 
vivido; entonces, en las investigaciones de la disciplina, no se tiene 
como objetivo la pretenciosa e incluso utópica idea de exponer 
verdades absolutas, sino de visualizar desde donde y en qué 
momento se imponen las interpretaciones de una realidad que 
hoy ya no es (o parcialmente), que se hunde en la extrañeza y la 
inquietud, ocultándose de las generaciones que preceden a una 
determinada época en la historia de la humanidad. Esta disciplina 
de estudio no es sólida como las ciencias exactas, es inacabada. La 
historia fluye constantemente como el río de Heráclito, aquel 
filósofo presocrático mencionó alguna vez que, “nadie se baña dos 
veces en el mismo rio, porque la próxima vez que lo haga, ni él individuo ni el 
rio serán los mismos”; en contraposición, existen aguas distintas para 
un sujeto diferente, que decide bañarse en diversas épocas, en 
aquel rio de la historia que fluye ininterrumpidamente. La 
disciplina como ciencia analítica, siempre cuestiona los meta 
relatos, leyes universales que se auto reconocen como objetivas
(positivismo), la naturalización de la cotidianidad y lo que se 
comprenda como sentido común, porque la historia tiene amplias 
posibilidades para desarrollarse y construirse, más allá de la 
certidumbre de los experimentos en los laboratorios, la erudición 
desmedida y de la fragmentación de las ciencias humanas, porque 
es allí precisamente donde se inscribe la historia. Para Marc Bloch: 
“la historia es un esfuerzo total por captar al hombre en la sociedad y en el 
tiempo” (Apología para la historia, 1949), porque procura ubicar a la 
humanidad en la época que le correspondió vivir y, emerger a 
explorarla e investigarla, sin olvidar que su objeto de estudio es el 
componente humano; de esta manera, se apoya del tiempo como 
plasma para ubicar a las sociedades en el devenir; aunque también 
es indispensable comprender que la idea de “noción del tiempo”, 
es otra construcción mental de la humanidad: se cree que existe 
porque tenemos memoria y, por este motivo, es posible realizar 
comparaciones de los diferentes movimientos que se observan en 
el mundo externo (Bergson, H). 
LA HISTORIA COMO HERRAMIENTA DE COMBATE Y LIBERACIÓN DE LA 
HUMANIDAD EN EL TIEMPO 
Presentación 
Historia e incertidumbre: una ciencia inacabada que 
interpreta la realidad. 
Bloch, M. (1949). Apología para historia. Masson & Armand Colin Éditeurs. 
Francia: Paris. 
Burke, p. (1991). Formas de hacer historia. Alianza editorial. Inglaterra: 
Londres. 
Burke, p.
(2001). Visto y no visto. Alianza ensayo, Inglaterra: Londres. 
Darnton, R. (1984). La gran matanza de gatos y otros episodios en la 
historia de la cultura francesa. Editorial Basic Books, Estados unidos. 
Dussel, E. (1977). Filosofía de la Liberación. EDICOL, primera 
edición. México. 
Ginzburg, C. (1976). El queso y los gusanos. Editorial Enaudi, Italia. 
 Sousa, B. (2014). Epistemologias del Sur. Editorial Paradigm Publishers. USA. 
Continuación del articulo 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
https://danieljimenez036.wixsite.com/my-site
 
 
 
 
Fabian Stiben Niño Ojeda 
 Estudiante: Lic. Literatura y Lengua Castellana 
fabian.nino01@uptc.edu.co 
 
H ay mujeres que tuvieron grandes aportes en la lucha por la independencia de Colombia, pero la mayoría no son tan 
conmemoradas en esta época, casi siempre se ha recordado a los 
próceres, a los héroes que nos dieron la independencia (que cual lo 
explico Santander es muy distinta a la libertad) (Forero, 1972) ; pero se 
evoca muy poco a las mujeres, no se da la importancia que estas 
requieren, siendo ellas las que apoyaron y dieron su vida por la 
independencia de la patria, A pocas se les reconoce por su gran impacto, 
como lo fue Policarpa Salavarrieta, una mujer que desde niña se mostraba 
inconforme con la opresión que ejercía el reino de España en la gran 
Colombia, y es que para ser sinceros la mayoría de personas solo conocen 
a esta heroína, por los medios históricos que ha tenido. Es por eso que se 
busca traer el reconocimiento a aquellas amantes, compañeras, esposas, 
financiadoras de la independencia, mujeres de la revolución, vencederas o 
vencidas por la lucha libertadora fueron estas mujeres que quienes con su 
valentía y honor a su pueblo la libertad les dio. 
En la historia de nuestro país se ha venido resaltando siempre el papel 
del hombre en la época de la independencia, hay muy pocos escritos 
donde se habla de la mujer, se encuentran obras independentistas donde 
generalmente son escritas por hombres en donde resaltan el heroísmo del 
hombre, por consiguiente, las mujeres son vistas en segundo plano dentro 
de la lucha, sin realizarse una investigación más rigurosa sobre el rol que 
tuvieron en este acontecimiento que marca la historia. Según un estudio 
que hizo la Universidad Nacional de Colombia los historiadores han 
argumentado que la invisibilidad u omisión de la historia de las mujeres 
independentista, debido a su supuesta falta de fuentes, ya que ni las más 
reconocidas tienen una buena investigación bibliográfica como, por 
ejemplo, Policarpa Salavarrieta quien se le desconoce el lugar y fecha de 
nacimiento, y esto se debe a la falta de investigación que se ha generado 
por los historiadores. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La Licenciada Especialista en Educación Ambiental, Magister en 
Gestión Ambiental y historiadora, por afición, Nidia Milena Torres Páez, 
ha recolectado información histórica de las heroínas de la 
independencia. Esta mujer ha viajado por varios municipios de Colombia 
en donde logró recopilar información de las grandes mujeres, a las que les 
hace un homenaje con su libro “Las mujeres olvidadas de la 
libertad”. Este homenaje tiene que ver con sus raíces, porqué su 
tatarabuela Cleotilde Escobar, fue quien le brindó posada al libertador en 
el municipio de Socotá. Nidia Milena comparte esta historia con las 
nuevas generaciones, con el fin de darle la importancia a la labor de esas 
mártires y que su rol no sea olvidado “Sean ustedes los encargados de 
divulgar los nombres de 1.147 mujeres que lucharon en la gesta 
libertadora”. (Páez, 2019) 
Leona Vicario una heroína mexica que da a entender como el sacrificio 
de la mujer es menos que el del hombre, siendo la mujer partidaria de 
muchas labores en esta época independentista, como lo fue Manuela 
Beltrán Archila mujer santandereana que rompió el edicto de impuestos 
 
el 16 de marzo de 1781 en el socorro, como señal de protesta a 
la disposiciones arancelarias del rey, la indignación de Beltrán fue 
tan grande que grito en medio de la plaza central “Que viva el rey, 
abajo el mal gobierno” dando comienzo al movimiento insurgente 
de comuneros en el periodo pre-independentista pero sobre ella 
no se cuenta mucho, pues se dice que una ves roto el edicto 
desapareció sin dejar rastro, pero dejando la huella de libertad. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Algunos historiadores mencionan el papel de la mujer ligado a 
sus maridos, como acompañantes a la guerra, fueron conocidas 
como “las juanas” o “seguidoras de campamentos”, Pero se 
mantiene oculto la labor de ellas, no solo fueron acompañantes 
también lucharon junto a sus esposos y algunas les toco vestirse 
de hombre para luchar por la patria, entre ella esta Simona Amaya 
una mujer del municipio de paya que lucho camuflada de soldado 
por la libertad de su pueblo, esta mujer participo en varias batallas 
de la tropa libertadora; se dice que solo hasta que encontraron su 
cuerpo muerto descubrieron que era una mujer. 
Otra de las mujeres sobre salientes es Manuela Sáenz, fue una 
mujer símbolo de valentía que jugó un papel fundamental en la 
lucha independentista. Es más conocida como la libertadora del 
libertador, Porque en 1828 salvó a Bolívar de un atentando en la 
ciudad de Santafé, su relación con Simón Bolívar no le impidió 
ser una defensora de la independencia y de los derechos de la 
mujer, al contrario, cabalgó junto al ejército libertador y fue una 
de las mujeres que participó activamente vestida de soldado. En 
1819, los limeños comenzaban a conspirar y Manuelita se 
convirtió en una de las activistas principales. Las reuniones se 
realizaban en su casa y las disfrazaba de fiestas; actuaba de espía y 
pasaba información. Participó en las negociaciones con el batallón 
de Numancia, y en 1822, una vez liberado Perú, fue condecorada 
«Caballeresa del sol, al patriotismo de las más sensibles». 
Alrededor de 30 mujeres en el año de 1815 a 1821 fueron 
fusiladas y sus cuerpos fueron expuestos en la plaza por el simple 
hecho de apoyar a la gesta libertadora, y es que el 12 de julio de 
1819 se firmó un decreto en donde se azotaba a toda mujer que 
fuera encontrada en la guerra. Se evidencia muy claramente 
como los escritos históricos no nombran ese papel tan importante 
que ha tenido la mujer, Paulo Forero trata de rescatar esa 
importancia de la mujer independentista, estudiando a fondo la 
labor que tuvo esta y por qué fueron olvidadas y sacadas del 
marco histórico en la actualidad. 
 
LA MUJER NO TIENE SU DEBIDO RECONOCIMIENTO POR SU LABOR EN LA 
INDEPENDENCIA 
 
 Canal institucional. (2019) Las heroínas de la independencia de Colombia. Recuperado de 
https://www.canalinstitucional.tv/noticias/heroinas-independencia-colombia 
 
Pablo Rodríguez Jiménez. Doctor en historia Profesor de la Universidad Nacional de Colombia. Las 
mujeres en la independencia de Colombia (1995)Pág. 91 Recuperado de http://
www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/numero-247/las-mujeres-en-la-
independencia-de-colombia 
 
Nelly sol Gómez de Ocampo. Fotografía, El papel de la mujer en la independencia de Colombia. 
Academia boyacense de historia Recuperado de https://boyaca7dias.com.co/wp-content/
uploads/2018/10/12Y13-BICENTENARIO-24-DE-SEPTIEMBRE-optimizado.pdf 
 
Heroínas olvidadas de la independencia. Paulo E Forero. Instituto colombiano de cultura 1972. N° 
pág 165 
 
Tomado de: https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-
historia/numero-247/las-mujeres-en-la-independencia-de-colombia 
 
Tomado de: https://www.marketingdirecto.com/punto-de-vista/la-
columna/mujeres-lucha-8-marzo-carolina-lazaro-diainternacionaldelamujer 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
 
 
 
July Yarey Guerrero Vega 
 Estudiante: Lic. Literatura y Lengua Castellana 
july.guerrero@uptc.edu.co
L a importancia de adquirir el hábito de la lectura influye mucho en las personas, esencialmente en los adolescentes para que éste se 
mantenga durante toda su vida; la sustentación en la fomentación de la 
lectura tendrá una gran inversión a largo plazo, y aparte éste traerá cosas 
positivas a la persona como un ser más critico, objetivo y la ayuda de ver el 
mundo de una forma distinta, con la implementación de artículos, libros, 
revistas, etc. 
La falta de interés por la lectura se expone a través de los estudiantes al 
realizar distintas encuestas que demuestra lo anterior; “Son muchas las 
preguntas y cuestiones que nos han llevado a pensar los hábitos de lectura 
como un aporte a la vida de cada ser humano y sobre todo de las buenas 
prácticas que deberían tener los estudiantes, sobre todo aquellos que están 
por culminar una etapa escolar, además de esto, ver las condiciones que 
tienen los alumnos de la jornada nocturna. En consecuencia a esto 
preguntarnos ¿qué leen los estudiantes?, ¿cuáles son sus prácticas de 
lectura?, ¿cuál es la principal motivación para leer?, ¿los estudiantes leen 
todo lo que en las clases les proponen en especial en la clase de Plan 
Lector? ¿A los estudiantes les gusta leer lo que el Plan Lector les 
propone?”. 
Para iniciar un buen proceso y fomentar la lectura en el niño, es el de 
adquirir e incentivar la interpretación en la etapa preescolar, iniciando por 
un proceso pequeño pero organizado con el fin de cumplir con el objetivo; 
también la persona adulta que ejerce la autoridad sobre éste, le lea e intente 
captar su atención, es probable que el interés del niño sea atraído por los 
libros y con el paso del tiempo llegue a la obligación de buscar uno de 
estos. 
La idea de fomentar el hábito de la lectura es cambiar el punto de vista de 
las personas que no poseen esta costumbre, demostrarles con experiencias 
y hechos que es algo agradable, sano y muy bueno para su vida; que no 
existe ninguna pérdida de tiempo al leer, es muy probable que la persona se 
convierta en alguien más crítico, objetivo y muy técnico al hablar y al 
actuar. Demostrar al lector que existe diversidad de temas a los cuales 
puede acceder y es probable que uno en un millón le va a llamar la 
atención. 
El proceso de compartir interés con los demás lo incentivara a seguir y 
comprobar que tan bueno es el gusto de la otra persona respecto a su 
elección de tema en la lectura. 
 
“En esta comprensión interviene tanto el texto, su forma y su 
contenido, como el lector, sus expectativas y sus conocimientos previos. 
Asimismo, la lectura no se puede simplificar hasta el punto de considerarla 
como el simple desciframiento de un código puesto que ella implica 
comprensión, esto significa que es un ejercicio permanente de 
razonamiento en el que intervienen la observación, la deducción, el análisis, 
en fin todas las operaciones que entran en juego a la hora de razonar para 
interpretar un texto escrito.” 
“La búsqueda permanente de la significación es el objetivo principal de la 
lectura. Concebida la lectura como un ejercicio permanente de 
comprensión del mundo y del lenguaje en todas sus formas” 
“Es urgente enaltecer la imagen del libro como objeto de valor dentro del 
mundo contemporáneo, de ahí que nuestra propuesta de investigación se 
centre en el acercamiento al libro como una de las primeras etapas dentro 
del proceso lector.” 
https://repository.unilibre.edu.co/bitstream/handle/10901/6039/TESIS%20IMPRIMIR.pdf 
 
 
 
 
Las siguientes graficas demostraran las diferentes cuestiones sobre 
el habito de lectura, cada pregunta establecida desata un punto 
detallado, clasificando en perspectivas ejemplares abriendo campos 
hacia costumbres de lectura. 
La grafica número uno establece las dos incógnitas fundamentales 
expresada por una sola pregunta ¿le gusta leer?, la respuesta a esta 
simple cuestión es el punto de partida para el entendimiento de los 
jóvenes y el como se desenvuelven con un pensamiento crítico o lo 
puesto a este, por lo observado se clasifica que 42% de estudiantes 
les gusta leer a comparación del 58% que demostraron un hecho 
apático a la lectura; el aburrido con un 28% va en una clasificación 
mas común ya que o bien es porque no les llama la atención lo que 
leen y el 43% es aquellos que no saben leer, con esto se refieren a 
que no captan la interpretación de lo que leen (no van al fondo de 
la lectura). 
En la ultima tabla podemos detallar las distintas formas de la lectura 
y los porcentajes que representan el gusto sobre estas en donde se 
categorizan en el llamado de atención sobre las personas, 
ejemplificando tenemos que lo que mas les gusta, son las historietas 
por su factibilidad de comprensión, ya que no maneja una escritura 
compleja y es apoyada con representaciones graficas (acciones), 
estas ocupan el 23% por su popularidad e interacción con el lector. 
En comparación con la cifra mas pequeña que es el periódico con 
tan solo un 5% de gusto, lo característico es que a la gente no le 
gusta lo que corresponde a lo fundamental que es la lectura, por eso 
se van por el medio que expresa menos escritura. 
El hábito de la lectura le hará mejorar las condiciones sociales y 
humanas con cualquier otra persona que tenga el mismo hábito, le 
permitirá pensar reflexivamente, críticamente y lo llevaran a 
desarrollar aspectos, situaciones y problemas coherentemente, 
exponer el pensamiento y la buena capacidad de pensar; además 
permite que su cerebro sea ejercitado y tenga un buen uso en la 
vida cotidiana. Este hábito hará que obtenga y mejore su ortografía, 
un buen uso y desarrollo del lenguaje al expresarse de forma oral y 
escrita. 
La lectura es una de las actividades que define a las personas frente 
a lo que somos y si es adquirido desde un principio, realizar este 
hábito por el largo de su vida y no se perderá con el tiempo. 
 
HÁBITOS DE LECTURA EN ESTUDIANTES 
 Proceso y fomentación de la lectura 
 Lectura como un ejercicio de investigación 
https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/4264/
NeiraLuz2017.pdf?sequence=1&isAllowed=y 
https://repository.unilibre.edu.co/bitstream/handle/10901/6039/
TESIS%20IMPRIMIR.pdf 
 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
https://repository.unilibre.edu.co/bitstream/handle/10901/6039/TESIS%20IMPRIMIR.pdf
https://youtu.be/EmtQ_d0wbjo
 
 
 
 
Roberth Antonio Hernández Gil 
 Estudiante: Lic. Literatura y Lengua Castellana 
roberth.hernandez01@uptc.edu.co 
 
Es de saber que todo proceso de enseñanza aprendizaje en esta época de 
pandemia ha sido muy afectado por la difícil situación de la propagación 
del virus covid-19, esto ha llevado a las diferentes instituciones educativas 
tanto colegios como universidades a innovar con los recursos disponibles a 
su preparación. 
 Esta problemática es real a nivel mundial, nacional y local; obligó a 
cambiar muchos procesos incluidos los procesos escolares en los cuales 
estamos vinculados nosotros como estudiantes de la UPTC (universidad 
pedagógica y tecnológica de Colombia). 
En la actualidad el conocimiento se produce y se renueva constantemente; 
por esta razón, ya no bastan solo unos años de formación para luego 
desempeñarse de por vida en alguna tarea. Hoy, en cambio, debemos tener 
una actitud de formación y de aprendizaje permanente además de estar 
atentos a la cantidad de información que circula por diferentes canales. 
A partir del año 2004 se introdujeron modificaciones en el tipo de dictado 
de dos asignaturas de la licenciatura en literatura en psicopedagogía en la 
universidad nacional de rio cuarto; tales modificaciones refieren a la 
inclusión de una instancia virtual, que fue implementada mediante el uso 
del correo electrónico e internet; además de las tradicionales clases 
presenciales. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sabemos que la universidad cuenta con más recursos que un
colegio, en 
general nacen muchas preguntas, entre las más importantes ¿nuestra 
universidad está preparada para hacer un pronto regreso a las aulas de clase 
en estos tiempos de pandemia?, ¿podemos tener la plena confianza para 
volver sin temor a un posible contagio?, ¿se cuenta con los implementos 
necesarios para poder llevar a cabo el regreso (alcohol, distanciamiento, gel 
antibacterial, señalización, las diversas medidas de autocuidado)?, los 
diversos trabajadores de la universidad (personal de mantenimiento, 
restaurante, nivel asesor y asistencial) ¿estarán capacitados para continuar 
con sus labores dentro de la universidad cuidándose y fomentando 
el autocuidado?, ¿la universidad tendrá que ampliar nuevos 
espacios para poder realizar una clase con la respectiva 
bioseguridad?. 
La complejidad de los problemas que enfrentamos como 
sociedad, sumada a la cantidad y calidad de la información a la que 
hoy tienen acceso las personas, hacen que la educación no deba 
centrarse en la transmisión de contenidos o temas, sino 
principalmente en el desarrollo de la capacidad del estudiante de 
buscar, seleccionar, analizar dicha información y utilizarla para 
resolver problemas a lo largo de la vida. Aquí, cobra sentido la tan 
trillada frase de “aprender a aprender” y es que de no lograr este 
cometido la educación perderá pertinencia y vigencia muy 
rápidamente en un mundo donde la complejidad y el cambio son la 
constante. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
El aprendizaje en este nuevo contexto consiste en la búsqueda y 
descubrimiento de conexiones entre nodos de información a partir 
de la interacción y colaboración con otros actores como los 
compañeros, el profesor, otros expertos, las empresas, la 
comunidad y los profesionales que aplican el conocimiento para 
atender necesidades concretas. 
En ese contexto, hay otros aspectos que pueden tener mayor 
importancia como lo son: 
 Entender que el conocimiento no proviene de una sola 
fuente, ya sea de la institución educativa o de los docentes. 
 La cátedra magistral es sólo una fuente de información. 
 Las “clases”, más que centrarse en los contenidos de 
enseñanza (en los que el docente tiene la voz cantante), 
deberán transformarse rápidamente en espacios abiertos, 
flexibles, dinámicos, que exijan del estudiante mayor 
implicación, mayor autonomía y constante interlocución y 
retroalimentación. 
Estas inquietudes solo pueden ser resueltas a través del tiempo, 
dependiendo del cambio que día a día va transcurriendo para tratar 
de volver a una normalidad tan esperada. 
 
 
 
 
 
EL AULA EN TIEMPOS DEL COVID-19: ¿QUÉ TAN PREPARADA ESTA LA 
UNIVERSIDAD PARA AFRONTAR EL PRONTO REGRESO? 
 El aula en tiempo del COVID –19 
Fotografía tomada por: Luis Giovanni López Supelano 
luis.lopez07@uptc.edu.co 
Fotografía tomada por: Luis Giovanni López Supelano 
luis.lopez07@uptc.edu.co 
https://revistas.um.es/red/article/view/24401 
 
https://micomunidadvirtual.uexternado.edu.co/aprendizaje-en-la-
virtualidad/ 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
https://revistas.um.es/red/article/view/24401
https://micomunidadvirtual.uexternado.edu.co/aprendizaje-en-la-virtualidad/
https://micomunidadvirtual.uexternado.edu.co/aprendizaje-en-la-virtualidad/
https://youtu.be/K4epd5u8DFQ
 
 
 
 
. 
 
 
ESCUELA DE IDIOMAS 
LICENCIATURA EN IDIOMAS MODERNOS 
PRÁCTICA PEDAGÓGICA INVESTIGATIVA DE PROFUNDIZACIÓN 
SEGUNDO SEMESTRE DE 2020 
No
. 
TITULO Autor (es) Director del Proyecto Institución Edu-
cativa 
1 Edu- Blog: A Pedagogical Strategy to promote the 
development of Critical Thinking and to Encourage 
English Speaking Skill with Eleventh Graders at Edu-
cative Institution Rural Del Sur in Tunja 
Johana Marisol Saavedra Sáenz Mg. Sonia Marisol Rojas E. 
 
Rural Del Sur 
2 Multimodal writers: encouraging students´ creative 
writing in EFL virtual spaces. 
Daniela Alexandra Yepes,Lina 
María Calixto Ariza 
Luz Mery Chávez Báez,Daniela 
González Lache 
 
 Mg. Sandra Yannet Silva 
V. 
 
Antonio José 
Sandoval Gó-
mez 
3 Developing EFL students’ Cultural Awareness 
through writing Pen Pal Letters 
 
 
Laura Camila Salamanca Güe-
chá, María Camila Vargas Aré-
valo 
Mg. Jhonatan Vásquez 
Guarnizo 
Inem Carlos 
Arturo Torres 
4 Shaping students' speaking skill through Project- 
based learning virtual clubs. 
 
 Angela Patricia Gil Sosa 
Erika Alejandra Castañeda W. 
 
 Mg. Dayra Piedad Ochoa 
Alpala. 
 
Gonzalo Suárez 
Rendón 
 
5 Virtual handbook for enhancing critical reading in 
eleventh graders at Institución Educativa Gimnasio 
Gran Colombiano. 
Angie Lizette Calvo T.Leidy 
Tatiana Camargo S. 
Marisol Quiroz Pote 
 
Dra. Doris Lilia Torres 
 Mg. Diana Andrea Caro 
 
Gimnasio Gran 
Colombiano 
6 Virtual english club as a strategy to polish up speak-
ing abilities in tenth and eleventh graders in virtual 
education in a public institution. 
Viviana Bernal, Laura Trujillo Dra. Bertha Ramos Hol-
guín 
 Mg. Ana Yamile Blanco 
A. 
Normal Supe-
rior Santiago de 
Tunja 
7 Live interviews interaction with foreigners; the door 
to develop intercultural competence 
Erika Alejandra Sánchez Bece-
rra Erika Natalia Morales Parada 
Lina María Guío Morales Yesica 
Tatiana Díaz Cárdenas 
 Prof. Lina Paola Pinto 
Pérez 
Nacionalizada 
De Samacá 
8 Eelaboración e implementación de material audiovi-
sual para fortalecer la habilidad de escucha en inglés. 
 
Daniela Maritza Rodrí-
guez,Daniela Solanye Neisa, 
Diego Sebastián Chaves A. Iván 
Francisco Pérez M. 
Yeferin Julieth Barrero Gil 
 
Mg. Yolanda Arcos de 
Olarte 
 Mg. Mauricio Uricoechea 
G. 
 Silvino Rodrí-
guez 
 
9 Piensa, crea y exprésate 
 
Alexandra Chinchilla Villate, 
Daniela Cipagauta, María José 
Gutiérrez, María José Ibáñez, 
Carla Johana Padilla, Brian Ja-
vier Peñuela, 
Viviana Angélica Ramos P 
Mg. Ilba Yaneth Rodríguez 
Mg. Marlene Sanabria C. 
 Mg. Mauricio Uricoechea 
G. 
Mg. Bernardino Rodríguez 
 
 
Libertador Si-
món Bolívar 
10 Material didáctico digital como herramienta para el 
desarrollo de la lectura crítica. 
 
Yenni Paola Camargo, Heileen 
Astrid Echeverría,. 
Jeison Orlando Gaviria, Astrid 
Carolina Jaime 
Walter Albeiro Pérez 
Duarte,Jorge Andrés Roa 
 
 Mg. Julia Elvira Martínez 
R. Dra. Sonia Prieto Muñoz 
 
 Silvino Rodrí-
guez 
 
11 “Desmitificando la Gramática: Cartilla virtual para el 
aprendizaje y uso de las categorías gramaticales” 
 Cindy Yuliana Bareño Rojas 
 José Rodolfo Ibáñez Rojas 
 
Dra. Gloria Smith Avenda-
ño de Barón 
 
Inem Carlos 
Arturo Torres 
12 Descubriendo la aventura de leer. 
(trabajo de grado) 
Laura Nataly Rodríguez Vargas 
 
 Mg. Diego Barrera Gonzalo Suárez 
Rendón 
13 "Comunica-Tic" 
(trabajo de grado) 
Lorena del Pilar Espitia Velasco Mg. Bernardino Rodríguez 
 
Libertador Si-
món Bolívar 
14 La poesía teatral, un camino hacia la educación am-
biental proyecto de aula 
 
 
Adriana Isabel Joya 
Brian samuel Garzón 
Diana Alejandra Suescún 
 Profesor Edwin Arévalo Rural del Sur 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
 INVESTIGACIÓN 
 
 
OPINIÓN 
 LAS UNIVERSIDADES, UN ENEMIGO 
PARA LAS MUJERES 
 
LA MUJER EN EL ÁMBITO LABORAL 
Ilustrado por Dibujosfeministas 
dibujosfeministas@gmail.com 
Fotografía tomada por Hamilton Cortés 
hamilton.cortes@uptc.edu.co 
 
BELLEZA ¿BENDICIÓN O CASTIGO? 
¿ DE QUÉ SE TRATA HOY LA 
EQUIDAD DE GENERO? 
Ilustrado por Andrés Orlando Díaz 
pinwimartinez@gmail.com 
 
THE PANDEMIC IN EDUCATION 
Ilustrado por Andrés Orlando Díaz 
pinwimartinez@gmail.com 
LA MUJER Y SU IMPACTO EN LA 
 INDUSTRIA DE LA APICULTURA 
Diseñado por Daniel Olmos 
daniel.jimenez03@uptc.edu.co 
Ilustrado por Andrés Orlando Díaz 
pinwimartinez@gmail.com 
Ilu
stracio
n
es C
A
N
V
A
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN
LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://www.instagram.com/dibujosfeministas/
 
 
 
E n el proceso de la igualdad de género se han obtenido avances 
bastante notables y memorables, pero aun así sigue existiendo 
desigualdad entre mujeres y hombres; a temprana edad los padres 
aconsejan y guían a sus hijas a encaminar sus estudios en un campo 
laboral en el que no tengan problema por su género, por ejemplo, 
son pocas las mujeres que escogen estudiar ingeniería de vías o 
ingeniería civil, entre otras carreras, que están inclinadas al hombre 
más por tradición que por falta de conocimiento y capacidad 
femenina 
Las mujeres que estudian y que ejercen las carreras nombradas con 
anterioridad, sufren maltrato laboral, los compañeros de trabajo 
creen que ellas no tienen los conocimiento necesarios y que no son 
aptas para esta labor, muchas veces no son contratadas en obras por 
“no ser un trabajo para ellas”, las mujeres que se dedican a estas 
carreras se ven muy juzgadas por la sociedad, diariamente reciben 
insultos tanto por sus compañeros como por sus familiares que no 
están de acuerdo con esta profesión para la mujer. 
No solo en este trabajo se ven juzgadas o acosadas, al presentar 
castings para ser presentadoras, las primeras palabras que reciben son 
“que cuerpo, algo se podrá sacar de ti” literalmente ni siquiera miran 
su curriculum, solo se fijan en si es linda o si tienen un buen cuerpo, 
senos o cola, buena cadera, y si esto no es así, si la mujer no cumple 
con los parámetros y estigmas de la sociedad (si es gordita, bajita, si 
no tiene bonita cara) no la aceptan y un gran ejemplo son los 
noticieros, las revistas, el modelaje, entre otros. ¿soy mas importante 
por mi cuerpo, que por mi intelectualidad y mi capacidad? Esta es la 
pregunta que todas las mujeres se hacen después de ser rechazadas 
por no tener los parámetros físicos que la sociedad ha impuesto. 
La brecha salarial es otro campo que muestra como aun en pleno 
siglo XXI sigue existiendo discriminación, la mujer recibe un sueldo 
más bajo, y aunque las cargas laborales muchas veces son las mismas, 
los hombres reciben mas salario que las mujeres. 
La mujer cumple un papel muy importante en la sociedad y por ende 
en el ámbito laboral, es por esto, que debemos luchar juntos por la 
 
 
Igualdad. La mujer según estudios cobra un 16,3% menos que los 
hombres, por desarrollar un mismo trabajo y en el ámbito 
empresarial solo el 6,5% de los cargos directivos de las empresas que 
cotizan en la bolsa son ocupados por mujeres. 
La mujer sigue cumpliendo el rol de quedarse en casa después de 
haber nacido su bebe y según los datos del INE, (Instituto Nacional 
de Estadística) un 38,2% de las mujeres que trabajan dejan sus 
empleos con el nacimiento de estos, mientras que en el caso de los 
hombres solo un 7,4% deja su empleo; esto es un acto que lleva años 
de tradición. “La desigualdad laboral en el mundo y en nuestro país 
es una realidad que nos está costando erradicar.” 
Aunque la discriminación femenina es algo cotidiano para la 
sociedad, deberíamos cambiar esto, se esta luchando por un cambio, 
un cambio en todos los sentidos, se lucha en unión pero el ejemplo 
es individual; la igualdad de genero no es solo hacer respetar a la 
mujer, esta busca una equidad total, misma cantidad de trabajo, 
mismas responsabilidades, mismo valor en la sociedad, “el 
feminismo es la igualdad de género en el ámbito político, económico 
y social” (Emma Watson) 
Si la igualdad de género lograra su meta, estaríamos reescribiendo el 
futuro, y no solo el de la mujer, sino el del mundo en su totalidad, 
según “el informe sobre Desarrollo Humano en África, estima que el 
total de pérdidas económicas a causa de las desigualdades de género 
en el mercado laboral en 2014 costó a la región 105 mil millones de 
dólares, el 6% de su PIB (Producto Interno Bruto) y se estima que, 
en todo el mundo, las mujeres podrían aumentar sus ingresos hasta 
en un 76% si se superara la brecha entre mujeres y hombres en la 
participación en el empleo y en materia salarial. Se calcula que esto 
tendría un valor global de 17.000 millones de dólares.” (datos según 
la fundación codespa) 
 
TESTIMONIO DE ACOSO LABORAL 
 
 Ella siempre trató de ponerle freno a un jardinero de la finca 
que la acosaba constantemente. 
 "El muchacho desde el primer día me miraba y me miraba. 
Cuando iba a la cocina a pedirme agua, siempre me rozaba. Yo le 
decía que por favor respetara, que manejara su distancia", recuerda. 
 A pesar de haberle contado a los dueños de la casa lo que 
sucedía, un día la situación se salió de control. 
 "Me agaché y vi fue que me pusieron un arma en el cuello 
diciéndome ‘pensé que no te ibas a regresar’. Y yo le dije, hágame lo 
que quiera, pero no me vaya a matar que en mi casa me están 
esperando mis dos hijos. Me dijo, ‘no, es que no te quiero matar, solo 
quiero disfrutar’", cuenta con dolor esta mujer. 
 Por miedo, ella calló y nunca denunció. 
 
Testimonio tomado por: Noticiascaracol.com el 03 de agosto 
del 2020 
Andrés Orlando Díaz Martínez 
pinwimartinez@gmail.com 
Universidad Nacional de Colombia 
LA MUJER EN EL ÁMBITO LABORAL 
Jennifer Dayanna Pedraza Suarez 
jennifer.pedraza@uptc.edu.co 
Lic. Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
OPINIÓN 
Diseño: Fabián Niño 
IL
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RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://noticias.caracoltv.com/autor/noticiascaracol-com
Anyi Katerin Parra Fuentes 
anyi.parra01@uptc.edu.co 
Lic. Literatura y lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
E l proceso de reconocimiento del papel de la mujer ha sido lento,
han pasado siglos y aún se ven reflejadas las brechas con respecto a la 
desigualdad, para ilustrar el tema empecemos desde casa, Colombia 
es un país con mujeres luchadoras, trabajadoras y emprendedoras, 
existen casos de madres solteras que sacan adelante a sus hijos y les 
brindan una carrera universitaria, por otro lado están las 
sobresalientes deportistas que han hecho ondear nuestra bandera en 
otros países, trabajadoras sociales que se embarcan en luchas en pro 
del desarrollo social, maestras que están con los niños en su proceso 
educativo desde temprana edad, cantantes emblemáticas que dirigen 
sus versos al pueblo, artistas que demuestran con su trabajo que 
aunque exista violencia siempre hay manera de manifestarse. Existen 
muchas profesiones en las que la mujer Colombiana cumple un papel 
prioritario y fundamental, aún así en la sociedad actual hay un factor 
que parece frenarnos todo el tiempo y evitar que avancemos, el 
punto de quiebre está en el aspecto físico, es absurdo que la 
generación con más acceso a la información tome los recursos 
tecnológicos y los datos que estos ofrecen para poner los estándares 
de belleza por encima las aptitudes humanas y crear estereotipos 
sobre la mujer perfecta. 
En cada lugar del mundo existen unos rasgos físicos que distinguen a 
la población, así como en Asia los caracteriza la piel blanca y ojos 
rasgados, en Europa los ojos claros y el cabello rubio, como Latinos 
somos conocidos por la tez morena y cabello oscuro, pero quién 
diría que como mujeres latinas nuestros rasgos físicos supondrían 
una dificultad en nuestra realización personal, pues los medios de 
comunicación han vendido una imagen netamente superficial del 
género femenino, en Colombia se producen narco novelas como: “ 
sin senos no hay paraíso” “Pablo Escobar: el patrón del mal”, entre 
muchas otras que nos exhiben como objetos sexuales, pues se 
presenta el típico estereotipo de la mujer con cuerpo perfecto, 
completamente sumisa e ignorante. Este concepto representativo 
promueve una impresión femenina errónea tanto a la población 
colombiana como a la externa y esto a su vez supone un riesgo, pues 
es tanta la trascendencia y difusión en otros países
de esta falacia que 
personas mal intencionadas dirigen su mirada al país para engañar a 
niñas y jóvenes prometiéndoles carreras artísticas o en el modelaje, 
para terminar siendo engañadas e incluidas en una de las 
innumerables redes de trata de blancas 
Dicho esto muchas mujeres Colombianas luchan en contra de ser 
reconocidas sólo por su aspecto, todas queremos ser renombradas 
por nuestros logros en diferentes áreas, no hay nada mejor para el 
país que cuando se hable de mujeres salgan a relucir los nombres de 
una Mariana Pajón, Caterine Ibarguen, Jackeline Rentería, Isabel 
Agatón . 
Andrés Orlando Díaz Martínez 
pinwimartinez@gmail.com 
El periódico Voces y Visos realizo un video donde se ilustra la opinión de 
estudiantes acerca de la igualdad de la mujer en el ámbito religioso. Los 
invitamos a escucharlo, para asumir más conciencia frente a estos temas en 
nuestra sociedad. 
Puedes dar clic para ver el video . 
Agatón, entre muchas otras mujeres ilustres en nuestro país; y no 
que solo se hable de caras y cuerpos, pues esto genera que las niñas 
y jóvenes no anhelen una carrera universitaria sino que más bien se 
enfoquen en querer cumplir los estándares de belleza que indica la 
sociedad , pues un buen número de jovencitas entre los 15 y 23 
años mueren en quirófanos clandestinos por malas prácticas de 
cirugías estéticas, otras hacen dietas extremas e ingieren 
medicamentos para adelgazar, lo cual a mediano plazo se convierte 
en un problema grave en su salud. Además hoy en día es muy 
común escuchar a compañeras de trabajo, amigas, vecinas, etc. 
Decir “estoy ahorrando para operarme el busto”, parece que esto es 
más indispensable incluso que tener una casa propia, o acceder a la 
educación y el desarrollo personal. 
En muchos países del mundo, incluido Colombia, es necesario 
impulsar la educación, ya que como dice Julián de Zubiria “La 
educación tiene que ayudarnos a conocernos y comprendernos a 
nosotros mismos y a los otros”, además con ella existe la certeza de 
generar un cambio en el pensamiento y la manera de vida, por ello 
en adición hay que enfatizar en una educación sexual adecuada, que 
enseñe a auto cuidarse, darse un valor, fomentar el respeto, dejar de 
lado los tabúes y el cliché hacia la población femenina. 
Diseño: Fabian Niño 
BELLEZA ¿BENDICIÓN O CASTIGO? 
«A las mujeres nos bombardean con ideales de 
perfección que ningún ser humano puede 
alcanzar realmente». 
EMMA WATSON 
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EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
https://youtu.be/DPautjSwiuE
https://youtu.be/8zhpZmZ7fOo
L as universidades de Colombia son un lugar inseguro para las mujeres, 
el número de mujeres que denuncia algún tipo de violencia cada día está en 
aumento, son muchas las jóvenes que se sienten acosadas por sus docentes 
o compañeros, “ninguna mujer exagera si dice que se siente incómoda
cuando un docente la invita una noche a su oficina a "discutir una nota", o
cuando este la ha tocado excesivamente, o cuando de tocarla pasa, de
repente, a insultarla y golpearla.” (VICE,2019) son muchas mujeres que por
miedo a no ser escuchadas viven ese acoso en silencio; lo más triste es que
el tema parece no importarle a las universidades, algunas hacen caso omiso
y otras no prestan la atención necesaria, lo que significa que si eres victima
te toca sufrir en silencio o simplemente callar ante tal abuso, cuando se
supone que no debería ser así, porque a la universidad se va a educarse y a
estudiar.
La revista VICE ha publicado una serie de artículos en donde cuenta casos 
de mujeres que han sido acosadas, violadas y maltratadas verbal y 
físicamente por estudiantes, docentes y administrativos de sus respectivos 
planteles educativos. Un claro ejemplo se dio en la Universidad de los 
Andes, en donde un docente empieza a sobrepasarse con una asistente de 
investigación tocándole los hombros, luego el cuello y la espalda; mientras 
ella trataba de evadirlo él le metió la mano a la blusa, empezó a tocarla y 
según el testimonio de la victima “ frotó sus dedos en reiteradas ocasiones 
sobre mis senos ”(VICE, 2019) , luego de esto el docente salió y se 
despidió como si nada hubiera pasado. Otro instituto que presenta 
regularmente casos de acoso sexual es la Universidad Nacional de 
Colombia, en el departamento de antropología, en donde 
aproximadamente 30 estudiantes fueron abusadas por 7 profesores de la 
facultad, ellas afirman tener daño psicológico y haber bajado su 
rendimiento académico por las insinuaciones sexuales que realizaban los 
docentes, pero la universidad no hizo nada al respecto, solo se limitó a 
emitir un comunicado en donde se comprometía a realizar la investigación 
correspondiente, al parecer no fue suficiente el testimonio de las 30 
estudiantes en contra de sus maestros. Según un estudio realizado por 
Bienestar Universitario de la UNAL, en donde se encuestó a 1.602 mujeres 
de la sede en Bogotá, concluyó que el 54% de las encuestadas fueron 
víctimas de algún tipo de violencia sexual en la institución, 105 afirman 
haber sido violadas al menos una vez y otras 33 admitieron haber sido 
víctimas de violación en repetidas ocasiones. 
Y no son las únicas, varias han tenido casos de abusos sexual y desigualdad 
de género, entre ellas se encuentra la Universidad Pedagógica y Tecnológica 
de Colombia quienes en el año 2019 tuvieron cifras alarmantes de violencia 
sexual, tanto en mujeres como en hombres. W Radio público un artículo en 
donde relatan un caso de la universidad ocurrido en la seccional de 
Sogamoso de una estudiante de la carrera de ingeniería de minas, en donde 
un profesor de planta abusa de ella a cambio de mejorarle la nota, la 
estudiante cuenta en una entrevista como ocurrieron los hechos: “Cuando 
llegó al sitio yo empecé a llorar y a temblar y a decirle que no entráramos. Y 
él sólo me decía que tranquila, sin embargo, él entró al sitio. Me hizo bajar 
del carro, yo me bajé, seguía llorando. Y pues a él no le importaba. Alguien 
del sitio me escuchó, llamaron. Él contestó muy tranquilo. Y la verdad yo 
estaba muy asustada pues sabía que a ese señor en la universidad no le iban 
a hacer nada y que de pronto hasta me podía hacer echar de la universidad, 
dañar mi carrera. Yo tenía mucho miedo y le dije a la señora que llamó que 
no pasaba nada. Ya colgó. Después sin embargo yo seguí diciéndole que 
no. Y ya después pasó eso. Ya después él me dijo a mí que si quería que yo 
ayudara a los demás que habían perdido la materia por el sacrificio que yo 
había hecho. Él luego me dijo que yo era muy débil, que tenía que aprender 
a ser fuerte. Que estas cosas pasaban en la vida y yo tenía que enfrentarlas” 
después de haber hecho la denuncia, no se supo si la universidad abrió un 
proceso interdisciplinario hacia al docente, lo único verídico es que le 
docente siguió trabajando normal unas semanas más, hasta que él mismo 
renunció a su cargo por la inminencia del escándalo que se generó a raíz de 
lo acontecido, tanto así que estudiantes salieron a marchar en las calles 
mostrar su apoyo con pancartas alusivas, y algunos de los compañeros de la 
facultad decidieron marchar en falda como símbolo de reflexión hacia lo 
acontecido. 
La directora de la casa de la mujer en la UPTC, Astrid Castellanos dijo: “En el 
año 2019 frente a la fiscalía se han direccionado 8 casos de presuntos acosos 
sexuales” en los cuales se ven vinculas en su mayoría mujeres y una pequeña 
parte hombres. 
Todos estos estos casos en los que las universidades se han visto vinculadas 
con abusos sexuales y desigualdad de derechos por parte del cuerpo docente a 
sus alumnos o de algunos estudiantes hacia sus compañeras, hacen que los 
institutos educativos dejen de ser un lugar seguro e igualitario, y se conviertan 
en un enemigo. 
Según un estudio realizado por equidad de género en la educación superior
(Fejes) de la universidad de Antioquia, el mayor tipo de violencia sexual que se 
registra con mayor frecuencia en las universidades es la agresión verbal (Burlas, 
piropos, comentarios obscenos y propuestas sexuales) 
Como: 
"Yo no me acuerdo de nombres, pero sí de piernas… ¿Tú ya tuviste 
clase conmigo, ¿no?". 
"Ve tú a pedirle que cambie la fecha del examen, que a las niñas les 
pone más atención". 
“Usted está sentada sobre su nota” 
Detrás de estos comentarios se esconde violencia verbal, lo que vendría siendo 
acoso sexual, que es normalizado por directivas, docentes y estudiantes, y se 
convierte en un problema gravísimo para las mujeres, por sobre todo aquellas 
que han tenido daños psicológicos en el pasado, porque no solamente traen 
recuerdos a su mente, si no también vuelve ese temor de ser abusadas, es por 
eso que hay que ser muy cuidadosos con las palabras que usamos hacia nuestras 
compañeras, porque podemos estar acosándolas sin darnos cuenta, y ellas se 
sentirán vulneradas, pues esta violencia por la que las mujeres pasan ha sido 
recurrente en muchos ámbitos de sus vida y muchas veces son culpadas de lo 
sucedido para que al final la justicia no haga nada en contra de los abusadores y 
sean dejados en libertad, esto sin contar que en la actualidad la mujer es tomada 
por la sociedad como un ciudadano de segunda categoría y no se le ha 
normalizado la igualdad de derechos, que por muchos años ellas han buscado y 
luchado por tenerla, debido a que el machismo siempre ha atentado contras 
ellas haciéndolas ver frágiles y vulnerables. Hay que seguir luchando por una 
sociedad sin presiones sociales ni estereotipos machistas, en donde la mujer 
tenga la misma igualdad de derechos que el hombre y ella sea portadora de su 
propia vida. 
REFERENCIAS 
 https://omny.fm/shows/ma-anas-blu-10-30/estudiantes-´de-la-up
-exigen-salida-de-profesor-s
 https://www.lafm.com.co/judicial/abuso-sexual-en-la-uptc-el-
dramatico-testimonio-de-las-victimas
 https://www.vice.com/es/article/mgvpnp/acoso-sexual-en-las-
universidades-de-colombia-un-enemigo-silencioso
El mayor tipo de violencia sexual que se 
registra con mayor 
frecuencia en las universidades es la 
 agresión verbal . 
 LAS UNIVERSIDADES, UN ENEMIGO PARA LAS 
MUJERES 
Por : Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino03@uptc.edu.co 
Lic. Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Foto tomada por Hamilton Cortés Aguazaco 
hamilton.cortes@uptc.edu.co 
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RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
https://omny.fm/shows/ma-anas-blu-10-30/estudiantes-de-la-uptc-exigen-salida-de-profesor-s
Zamir Eduardo Patarroyo 
 zamir.patarroyo@uptc.edu.co 
Licenciatura Literatura y lengua Castellana 
Z etaquira es un municipio de la provincia de Lengupá ubicado en el 
departamento de Boyacá, está situado a 67 km de la ciudad de Tunja. Los 
habitantes del pueblo se han esforzado por ganar el reconocimiento a nivel 
de Boyacá en sus diferentes atractivos en cuanto al campo se refiere, pues 
destaca la agricultura, apicultura, ganadería, turismo, entre otros, los cuales 
han causado un impacto nacional e internacional. Pero el tema a resaltar 
hoy es la industria de la apicultura, que se ha desarrollado de manera 
admirable para engrandecer a la región. 
Detrás de los logros obtenidos gracias a la apicultura hay miles de historias 
por contar, y lo que es más difícil de creer es la manera en que se 
desarrolla la labor de la mujer apicultora, a pesar de las dificultades que 
supone una comunidad de costumbres muy arraigadas y su pensamiento 
conservador, donde aún impera el machismo. El proyecto es todo lo 
contrario a lo que se esperaba encontrar en la Región, pues un detalle tan 
importante e interesante por resaltar sin duda alguna es el papel de la mujer 
en la industria de la apicultura , el cargo que esta desempeña y la función 
tan importante que cumple en todo este proceso, ya que es toda una cadena 
de pasos que se deben seguir al pie de la letra sin pasar nada por alto para 
poder obtener los mejores resultados. 
Este proyecto surgió de una mujer empoderada con espíritu de guerrera, 
Leydi Carina Alvares una mujer con tan solo 18 años de edad habitante de 
este pueblo, quien nos ha regalado una interesante entrevista 
para contarnos su historia y su impacto en la industria de la apicultura. 
Esta experiencia nos ubica en el contexto de igualdad de género que es de 
gran importancia para el municipio, nos comenta que diez años atrás las 
situaciones eran diferentes en ciertos aspectos, como por ejemplo, el hecho 
de que una mujer no podía desempeñar las mismas labores que un hombre, 
debido a que hay actividades que la mujer por motivos de fuerza física no 
pueden realizar, en cambio a los hombres se les da más fácil esta función, 
de cierto modo en la región los habitantes tienden a ser muy costumbristas 
en cuento a sus tradiciones lo que provocaba que el papel de la mujer 
estuviera tildado en el sentido que se le veía únicamente dedicada a las 
actividades hogareñas, pero Leydi enfatiza en que estos ya son otros 
tiempos y las cosas han cambiado. 
Leidy Karina Alvares Zetaquira- Boyacá 
leidysoler17@icloud.com 
Haz clic en la imagen y disfruta de 
esta entrevista. 
LA MUJER Y SU IMPACTO EN LA INDUSTRIA DE LA APICULTURA 
Las mujeres emprendedoras de esta región se han destacado por el papel 
que cumplen como apicultoras y es que ellas han demostrado que 
no necesitan del sostenimiento del hombre, si no que ellas mismas 
pueden llevar el alimento a la casa, así lo afirma Leydi. Ella nos 
comentaba acerca de la cadena de pasos tan importantes que hay que 
llevar a cabo en todo este proceso de la apicultura, nos daba a entender 
cómo las apicultoras por medio de su dedicación y compromiso tienen 
gran impacto en el proceso de alimentación el cual nos lo explica de la 
siguiente manera: “La abeja es uno de los pocos animales utilizados por 
las personas que es capaz de buscar su propio sustento, desplazándose 
en un radio de 1,5 a 2 km de su ubicación (más distancia no es rentable). 
Las apicultoras recolectamos una parte de sus reservas en nuestro 
beneficio, pero siempre teniendo cuidado de que les quede para llegar a 
la siguiente floración. El cambio climático está variando las reglas del 
juego. Cada vez son más frecuentes los veranos secos y calurosos, la 
torrencialidad de las lluvias, eso dificulta a la abeja encontrar una entrada 
de néctar y de polen, renovar la población para pasar el invierno y tener 
una buena arrancada primaveral. Cada vez es más preciso estar alerta a 
las carencias nutricionales de la abeja y el impacto sobre su salud.” 
 En pocas palabras, es esta la razón por la cual es tan importante el papel 
que cumplen las apicultoras como Leydi; pues ellas son las encargadas de 
alimentar a las colmenas en épocas de invierno ya que son condiciones 
muy poco aconsejables para su supervivencia. Es por eso que las 
apicultoras están a diario prestando sus servicios y cuidados a las 
colmenas, ya que es importante tener en cuenta que las abejas necesitan 
de alimento en la época de invierno, debido a que se escasean las flores, 
el principal elemento para la fabricación de miel (néctar y polen). 
Leydi nos comenta que algunos apicultores utilizan agua con azúcar 
como método de alimentación para las abejas, sin embargo, ella enfatiza 
que esta técnica debe ser mejorada con la preparación del jarabe sin 
contaminantes, pues al no hervir la preparación están corriendo el riesgo 
de intoxicar a las abejas con bacterias de algún tipo, o también el hecho 
de que la preparación no quede en su punto, por que no se disuelve el 
azúcar en su totalidad, haciendo que no cumpla con su efecto, entonces 
estos factores van a afectar el apiario en gran medida. 
Es por eso que es tan importante el apoyo que les brindan las apicultoras 
a la alimentación
de las abejas en épocas de invierno, siendo tan duras las 
condiciones climáticas que hay que estar siempre al tanto de las 
colmenas, estar pendiente que nunca les falte alimentación, para así 
prevenir que salgan en busca de alimentos y de esta forma no mueran. 
La mujer apicultora cumple un papel tan importante a la hora de 
realizar esta tarea, ya que el compromiso, la dedicación y el interés por 
destacar en su trabajo les ayuda a tener mejores resultados, sin duda 
alguna es importante esta labor que desempeñan las mujeres 
emprendedoras como Leydi, ya que es una clara muestra de que el 
empoderamiento de la mujer está abarcando todos los ámbitos en la 
sociedad , pues ella es uno de los modelos a seguir, siendo una mujer 
joven ha logrado romper con esa tradición a la que había estado 
arraigada toda su familia y la gente de su municipio, una joven que sin 
importar las ocasiones en la que le dijeran que ese no era trabajo para 
una mujer, rompió todos los estereotipos, alzando la voz de aliento para 
demostrar que las mujeres están impactando de gran forma en esta 
industria tan importante como lo es la apicultura. 
 Diseño: Fabián Niño 
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EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
https://youtu.be/YRp0lcklDrg
¿ DE QUÉ SE TRATA HOY LA EQUIDAD DE GENERO? 
Anyi Katerin Parra Fuentes 
anyi.parra01@uptc.edu.co 
Lic. Literatura y lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
E n la actualidad se habla mucho sobre equidad de género en todos 
los ámbitos, vemos que hay movimientos feministas, organizaciones de 
apoyo , personas dando charlas de concientización a la población sobre 
igualdad y se puede decir que con respecto a hace medio siglo, hoy se 
ve un cambio significativo en la sociedad. 
El denominado cambio, ha traído tanto cosas buenas en favor de la 
mujer, sus condiciones óptimas de vida y realización personal , como un 
detrimento en otros factores, hay que hablar de algo que pasamos por 
alto y es que en nuestra lucha por el trato equitativo ganamos trabajo 
extra, hoy en día un buen porcentaje de las mujeres que tienen un 
hogar y cumplen con una labor remunerada, tienen que ocuparse de las 
labores de la casa y de un trabajo de ocho horas o más, sumémosle a esto 
que la mujer no recibe un pago por las actividades domésticas y en la 
mayoría de los casos tampoco se le brinda apoyo para realizarlas, esto 
implica mayor carga laboral. Dicho esto las nuevas generaciones es decir 
los niños que hay en cada familia, ven lo que pasa y lo normalizan, por 
que en su entorno así suceden las cosas . Del otro lado de la moneda se 
presentan casos de inequidad que nosotros mismos fomentamos, por 
ejemplo a la hora de pagar la cuenta en algún restaurante o cafetería el 
hombre siempre tiene que pagar, como sociedad hemos normalizado 
ciertas actitudes y comportamientos que sin darnos cuenta promueven 
desigualdad, tal vez estas conductas se vean como algo inocente, pero 
naturalizar acciones como esta siempre desencadena en un mal mayor. 
Actualmente se ha abierto un fuerte debate entre lo que para unos es 
justo y para otros no, pues en la búsqueda de equidad se ha perdido el 
rumbo y se han cometido errores convirtiendo la igualdad de género en 
una lucha entre sexos, por una parte algunos hombres aseguran que ellos 
no son tomados en serio cuando denuncian casos de maltrato físico por 
parte de su pareja sentimental y que de alguna manera son asediados 
socialmente por pedir el mismo respeto que ofrecen a la mujer; por otro 
lado existe un grupo femenino que ha llevado las cosas al extremo 
afirmando que todos los hombres son maltratadores, violadores entre 
muchas otras cosas, estas situaciones opacan el trabajo de aquellas 
mujeres que han logrado cambios a través del movimiento feminista; el 
mundo se olvida que no debe existir una lucha de géneros si no que a 
través de valores se debe buscar un trato igualitario para todos. 
Igualdad es un término que se aprende en los primeros años de vida y es 
una labor de padres y madres formar en valores a los niños que serán los 
adultos del mañana, pues todavía hay muchos desafíos, hay que tener en 
cuenta que aún prevalecen leyes y normas sociales discriminatorias, las 
mujeres son infrarrepresentadas en política y ciencia. Según la ONU 
(Organización de las naciones unidas), entre las mujeres y niñas de 15 y 
49 años, una de cada cinco personas dijo que había sufrido violencia 
sexual o física por parte de una pareja íntima dentro de 12 meses. 
Para concluir diré que el respeto es la base fundamental del buen vivir, 
no se pide solo para un grupo de personas, para lograrlo es necesario un 
cambio que nos incluya a todos en el proceso, así la solución será global, 
todo esto teniendo en cuenta que el papel de la mujer es importante, pero 
el de el hombre lo es de igual manera. También es fundamental que los 
padres, familias, instituciones y comunidades en general, adquieran las 
herramientas y habilidades para cambiar las normas de género que 
restringen el desarrollo general de niños y jóvenes. En Colombia, la 
violencia sexual afecta especialmente a las niñas y adolescentes, de las 10 
víctimas de violencia sexual, 7 eran niñas de entre 0 y 17 años, para 2018 
un 63,9% de las víctimas de violencia sexual en el país eran niñas 
menores de 14 años. (Instituto Nacional de Medicina Legal y Medicina 
Forense-INMLCF, 2018). 
Y no hay que olvidar que la base para erradicar las ideas que 
desencadenan en violencia de género está en la educación, pues en este 
país si bien las niñas y los niños tienen los mismos niveles de educación, 
las razones de la deserción están influenciadas por las expectativas de 
género, en este caso, tanto niños como niñas participan en actividades 
sociales y los adolescentes también se desarrollan. Un gran porcentaje de 
adolescentes abandonan sus estudios por maternidad y con esto de 
alguna manera se fomenta el círculo vicioso de desinformación, además 
según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) 
(2017), las mujeres, especialmente los niñas, son vulnerables a la pobreza 
y las mujeres con alto riesgo de recurrencia pueden ya estar en riesgo. La 
pobreza provoca otros problemas que afectan a las niñas y adolescentes, 
como el embarazo precoz, el matrimonio infantil, las uniones y la 
deserción escolar. 
Ilustrado por: Andrés Orlando Díaz Martínez 
pinwimartinez@gmail.com 
Ilustrado por Dibujosfeministas 
dibujosfeministas@gmail.com 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
https://www.instagram.com/dibujosfeministas/
Opinión abierta 
Andrés Orlando Díaz Martínez 
pinwimartinez@gmail.com 
Se realizo un from por redes sociales de opinión libre, en donde personas expresaban acerca de la Igualdad de 
género en hombres y mujeres. ¿Que opinas acerca de la igualdad de género ? 
Es un tema un poco complejo de hablar, pues todavía es 
una lucha contra los derechos igualitarios, vemos como 
compañías implementan salas de lactancia para mujeres 
madres de familia que le permiten a la mujer trabajar y 
desarrollarse. 
Pero no se ha llegado a realizar una igualdad de genero para 
las mujeres, pues por mas que se trate de dar los espacios 
para su desarrollo laboral, la mujer sigue siendo menos 
valorizada para ciertas funciones , algunas se sienten 
discriminadas al momento de dar una opinión, pues la 
sociedad valora mas ala opinión del hombre. 
Es un tema en donde abarca varias situaciones 
sociales, pero centrándonos en la pregunta, la 
igualdad de género en nuestro país no existe 
todavía, hay varios sectores en donde el papel 
de la mujer es menos reconocido que el del 
hombre , y esto es por la falta de educación 
que se nos enseña desde la escuela, por 
ejemplo en historia muy poco se nombra a la 
mujer y lo mismo sucede con las demás 
materias, nos centramos en la importancia
que 
hizo el hombre pero dejamos al lado a la mujer 
H ome education has been a challenge for both students and teachers, since it has not 
been easy for anyone to get used to the idea of studying online, because the reality is that in 
this country a large population does not have all the requirements for online education and 
to be honest the such virtuality in education in Colombia is a LIE. 
The online study has been a problem for the education of young people and this not only 
harms people who do not have internet or computer, it also affects people who have it and 
it isn’t a secret that in most of the classes there is always some technical failure with the 
computer or internet. In the country almost two thirds of the people do not have internet 
and the government's solution is to give them sim cards, but many times (if not most) 
these sim cards have unstable connectivity. 
For the teachers it has been a challenge to adapt to the new education that the pandemia 
implanted, because nobody foresaw that we were going to be in virtual classrooms, where 
the majority of students do not learn anything, and it is not a lie, it is a reality that is 
becoming evident in all educational institutes where teachers have to adapt to the resources 
available to the student. 
Some students had to leave halfway through their studies, because they did 
not have the resources to enter the virtual classrooms or perhaps they could 
not pay for a semester in which they were not learning anything. 
63% of the students have had to suffer anxiety at home due to 
the confinement in which the pandemic left them and all this 
happens due to the tremendous shock of going virtual. 
Our country was not ready to receive a digital education, and 
even though teachers and students are getting used to it, 
education continues to be very bad, if in person it was difficult 
to understand a complex subject, now virtually it is twice as 
difficult, in addition to that, the students of rural areas where it 
is very difficult to have good stability to connect to their classes, 
students of the national university tell that they have not been 
able to finish their thesis because they could not go to the 
libraries or do field work, Most students have had to postpone 
their semester because they do not have the money, and on the 
other hand there is the problem with the teachers, a large 
number of them have had problems with preparing their classes 
virtually, however they overload them with work and it has been 
harder for them to achieve the student's learning.In short, the 
pandemic has left virtual education in a very bad state, putting 
teachers and students to engage with this new pedagogy through 
virtual platforms. 
Anónimo Anónimo 
Andrés Orlando Díaz Martínez pinwimartinez@gmail.com - Universidad Nacional de Colombia Diseño Grafico 
THE PANDEMIC IN EDUCATION 
Leidy Fabiana Cano Mateus 
leidycano1023@gmail.com 
Lic. Lenguas Modernas con Énfasis en Inglés 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
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EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
Para mí la escalada en roca es mas que un 
deporte, es una filosofía, una cultura, un 
estilo de vida y una forma de expresión por 
medio de la naturaleza . 
Suesca / Cundinamarca Fotografía tomada por Ronald Eddier Niño 
Por : Ronald Eddier Niño Naranjo. 
ronald.nino@uptc.edu.co 
Lic. Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 UNA VIDA EN LA VERTICAL 
H 
ace unos años mi vida tenia un rumbo incierto, lleno de incógnitas y preguntas que giraban en mi cabeza, sobre las decisiones 
que debía elegir para tener un mejor presente. Esas decisiones me llevaron a conocer un circulo social diferente, en donde la 
manera de pensar y ver el mundo es mas objetiva, critica y además, consciente, donde la forma de expresión se logra por medio 
de la meditación con movimiento, que es lo que en verdad significa la escalada en roca y de ese modo empecé ha asistir al lla-
mado de la montaña la cual me llena de energía positiva para afrontar los retos del presente . 
La escalada en roca consiste en ascender abrigos rocosos por medio de equipos y herramientas que facilitan la actividad y sobretodo por las 
propias capacidades físicas y psicológicas que consisten en la toma acertada de decisiones para asumir los riesgos, si la meta lo demanda y 
de este modo disfrutar de los placeres que nos brinda la naturaleza en medio de las alturas . 
Desde hace unos años lidero un proyecto llamado ‘apropiación socio-cultural del andinismo a través de la fotografía ‘ en el cual fomento y 
doy a conocer por medio de imágenes y conceptos los aspectos básicos y técnicos sobre los deportes de montaña que se practican en los 
andes colombianos. En la actualidad dedico tres días de la semana para ir a la montaña y poder desarrollar mis capacidades psicomotoras y 
afrontar mis miedos por medio de la vertical, la cual me produce mucha adrenalina y de un modo a otro satisface mi necesidad de poderme 
encontrar con mi ser . 
En Colombia la escalada es un deporte poco usual pero que en la ultima década ha ganado gran auge y acogida por hombres y mujeres 
que lo practican. Suesca, Cundinamarca es un lugar muy conocido por los escaladores nacionales e internacionales gracias a sus maravillosas 
paredes rocosas , que fueron descubiertas 1940 por el Colombo Alemán Erwin kraus quien fue pionero en la practica de escalada en roca en 
el país . 
Cabe destacar que en Boyacá y en toda Colombia, falta apoyo gubernamental para el desarrollo de escenarios óptimos y patrocinadores que 
impulsen la practica de los deportes de montaña, que de hecho desde el 2014 parques nacionales prohibió el acceso a las cumbres de las 
montañas del parque nacional del Cocuy y es indignante que tengamos que desplazarnos al nevado del Tolima, con esto de un modo a otro 
se esta vulnerando los derechos de libre expresión a los montañistas ,ya que la escalada en 2019 fue declarada por la UNESCO( Organiza-
ción de naciones para la educación la ciencia y la cultura ) como patrimonio inmaterial de la humanidad. 
Para concluir puedo decir que la escalada en roca cambio mi estilo de vida, por uno mas aventurero en donde disfruto de la conexión natu-
ral y espiritual que nos brindan las montañas es por esto que invito a las siguientes generaciones y a las presentes para que conozcan de este 
deporte que nos enseña a ser mas humanos y responsables con el medio ambiente que se ha visto afectado en las ultimas décadas por la tala 
excesiva de arboles endémicos y la caza de especies en vía de extinción, como el oso de anteojos y el venado cola blanca que habita en los 
paramos de Boyacá y toda Colombia . 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
 
 
Simone de Beauvoir 
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La obra LE DEUXIÉME SEXE o el 
segundo sexo, escrita por Simone fue 
publicada en 1949 y marcó 
significativamente un antes y un después 
en el movimiento feminista, ya que 
sostiene que para la sociedad de su 
época la mujer era lo que el hombre 
quería que fuera, puesto que siempre se 
definía en relación al varón como madre, 
esposa, hija etc. Con lo anterior concluye 
que “no se nace mujer, sino que se llega 
a serlo”, puesto que lo que se denomina 
feminidad no es más que en lo que la 
sociedad espera que se convierta la 
mujer, esto conlleva a que la mujer no 
debería convertirse en madre, sino 
quiere, no tiene que aprender los oficios 
que estaban predispuestos para ella, sino 
que puede elegir cómo seguir el propio 
rumbo de su vida, sin preocuparse por 
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Chimamanda Ngozi Adichie Adelaida Fernández Ochoa 
Chimamanda Ngozi Nos muestra en
su 
ensayo TODOS DEBERIAMOS SER 
FEMINISTAS, Un estilo muy claro y 
directo, acerca de los estereotipos que 
limitan nuestro pensamiento, sobre la 
mujer, esta escritora explora el papel de 
la mujer actual y nos propone ideas 
para hacer de este mundo, una igualdad 
de derechos de hombres y mujeres, en 
donde toma como base la igualdad de 
género en la actualidad y como esta no 
ha avanzado, basándose en una historia 
e n t r e t e n i d a , s o b r e c i e r t o s 
comportamientos que abarcan el 
movimientos feministas, dando a 
conocer una opinión política, social y 
económica. también es interesante 
como abarca el asunto de la raza con las 
mujeres americanas, y como es la 
supremacía de una raza sobre otra. 
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La idea “Afuera crece un mundo "de 
Adelaida Fernández, tiene como foco 
abordar los inicios de la mujer negra en la 
historia de Colombia. Toma como base la 
lectura de 13 novelas relevantes y 
consideradas parte del canon de la 
literatura nacional, la autora terminó por 
confirmar aquello que ya sentía desde que 
leía en su adolescencia y no lograba 
entender la razón por la que las historias 
siempre eran contadas desde lo masculino 
queriendo acercarse a lo femenino, y en 
pocas ocasiones al mundo del afro y sus 
temas. Lo cierto es que mientras afuera 
crezca un mundo siempre habrá alguien 
dispuesto a escribirlo, a leerlo, a vivirlo, lo 
afirma Adelaida Fernández en su prologo 
también es interesante como su libro 
Afuera crece un mundo rescata a Nay de 
las páginas de María, de Jorge Isaacs. Esta 
vez es ella la protagonista y narradora de 
su historia. Su voz, que es como un canto, 
nos descubre a una mujer orgullosa de su 
identidad . 
https://www.google.com/url?
https://www.google.com/url? https://www.google.com/
«NO SE NACE MUJER: 
SE LLEGA A HACERLO». 
Simone de Beauvoir 
«LA PALABRA “FEMINISTA” ESTÁ 
SOBRECARGADA DE 
CONNOTACIONES, CONNOTACIONES 
NEGATIVAS.» 
Chimamanda Ngozi 
«Descubre a una mujer orgullosa de 
su identidad, conocedora de sus 
poderes y que se sabe dueña de su 
vida y de su cuerpo». 
Adelaida Fernández 
Por :Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino03@uptc.edu.co 
Por :Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino03@uptc.edu.co 
Por: Anyi Katerin Parra Fuentes 
anyi.parra01@uptc.edu.co 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD OPINIÓN 
 
 
CRÌTICA CINEMATOGRÀFICA 
M o x i e , u n a c i n t a 
cinematográfica que nos muestra un 
poco de feminismo en un instituto 
machista, y con clichés que marcan 
a la mujer como un objeto de 
segunda categoría. 
Esta película basada en “la 
revolución de las chicas” escrita por 
Jennifer Mathiue , muestra los 
abusos que sufren las mujeres en un 
instituto educativo, en donde refleja 
abuso verbal y físico en varias 
compañeras que callan por medio a 
no ser escuchadas,. 
Toda la cinta se enfoca en abrir esa 
mentalidad a la que muchos nos 
encontramos cegados y es la lucha 
por los derechos de igualdad a las 
mujeres. 
Esta película me deja un 
entretenimiento educacional en el 
empoderamiento de la mujer, 
dando a conocer como es la vida de 
la estudiante en un instituto 
machista, y que hacen los jóvenes 
para cambiara esa situación. 
La película se enfoca en una 
adolescente que se encuentra en un 
entorno machista, en donde 
n o r m a l i z a n c i e r t o s 
comportamientos que realizan los 
hombres con las chicas en el 
inst ituto, partiendo de los 
comentarios sexuales y frases 
machistas, también se ve la 
irresponsabilidad del instituto al no 
hace nada frente a estos temas , en 
mi opinión la película no debió 
tocar el romance juvenil ya que es 
muy monótono en la mayoría de 
películas adolescentes. 
 
La película Nightcrawler nos 
muestra el reportaje como medio 
de comunicación y como este 
tiene gran importancia sobre los 
hechos que pasan en el entorno 
de la sociedad haciendo énfasis 
en medios amarillistas y poco 
informativos. 
 
Todo gira entorno a un hombre 
que busca ser un gran reportero, 
alterando los hechos o noticias 
para conseguirlo, logrando así un 
mayor reconocimiento por parte 
del canal. 
 
La película hace una fuerte critica 
sobre como la sociedad puede 
estar cegada por los medios de 
comunicación alterando hecho y 
acciones que ocurren en nuestra 
historia, dando una visión irónica 
y cínica al televidente en donde 
el reportero se entregaba a fondo 
como periodista sin escrúpulos, 
en el film nocturno de Gilroy, 
este quiere dar a conocer 
situaciones que muestren la 
miseria que puede vivir el 
hombre en la sociedad. “La 
audiencia esta mas interesada en 
la delincuencia urbana.” 
 
Siento que la película refleja 
como los medios pueden ser 
alterara dos con facilidad, hechos 
que de gran importancia para la 
comunidad son tergiversados o 
incluso cambiado, también 
demuestra hasta donde es capaz 
de llegar el reportero arriesgando 
su vida y haciendo hasta lo 
imposible para conseguir la 
noticia que quiere trasmitir a la 
audiencia involucrando la vida 
de su s se re s ce rcanos . 
 
 La película tiene una buena 
trama, pese a eso le hace falta 
más enfoque sobre los medios y 
su alteración con la información 
que llega a los noticieros 
En primer lugar la película Nanga Parbat nos da 
a conocer con mas profundidad y objetividad lo 
que en verdad son los deportes de montaña ,la 
cinta esta basada en hechos reales que nos 
r emon tan a l a h i s to r i a de dos 
hermanos ,Reinhold y Günther Messner, dos 
montañistas que compartían el mismo amor y 
gusto por el alpinismo . Ellos crecieron en la 
zona católica del Tirol, Italia y desarrollaron 
desde muy pequeños una afición y capacidad 
para trepar paredes rocosas, deporte que se 
conoce como escalada en roca . En 1970 les 
surge la oportunidad de integrarse en la 
expedición comandada por el alemán Karl Maria 
Herrligkoffer, que tenía como objetivo coronar 
el mítico monte Nanga Parbat ,montaña que se 
encuentra en el Himalaya. Reinhold y Günther 
alcanzaron el objetivo de ascender a la cima del 
monte , pero de un modo dramático , ya que el 
descenso se complico ,por el paso de una 
avalancha donde pierde la vida Günther el 
menor de los hermanos. Para Reinhold la muerte 
de su hermano fue muy dolorosa y significativa , 
lo marco para siempre y lo llevó adentrase a 
escalar las montañas más icónicas del Himalaya 
en memoria de su hermano ,como fue la 
ascensión al k2 conocida como la montaña 
asesina , el Nanga Parbat en solitario , el monte 
Everest sin oxígeno . 
En la actualidad Reinhold Messner tiene 
alrededor de 70 años y dedica su tiempo libre a 
escribir libros ,en donde cuenta sus experiencias 
y relata las historias que vivió en la montañas , 
para mi y muchas mas personas que practicamos 
deportes de montaña ,Reinhold es un ejemplo y 
referente a seguir, por su valentía de afrontar y 
asumir riesgos además de seguir siempre el 
instinto de la montaña ,para finalizar de un 
modo a otro la película nos muestra el itinerario 
de un estilo de vida diferente a lo común ,mas 
aventurero en donde nosotros los montañistas 
disfrutamos de la conexión natural y espiritual 
que nos trasmiten las montañas . 
La película fue estrenada el día 1 de junio del 
2010, dentro del Festival de Cine 
Alemán, director: Joseph Vilsmaier 
(Stalingrado), gracias la ayuda de Messner, se 
recrea la trágica aventura de los hermanos 
Reinhold y Günter Messner en 1970 en el monte 
Nanga Parbat. 
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Directora: Amy Poehler 
Guion: Dylan Meyer 
Productor: Amy Poehler 
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Por: Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino03@uptc.edu.co 
Por: Ronald Edier Niño 
ronald.nino@uptc.edu.co 
Por
: Fabian Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino03@uptc.edu.co 
 
Director y guionista: Dan Gilroy 
OPINIÓN 
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https://www.google.com/search?sxsrf=ALeKk01wni3JS_8uUeBApOiS2SA52ofDtg:1619391667062&q=Amy+Poehler&stick=H4sIAAAAAAAAAOPgE-LVT9c3NMwyyIovMzdLVuLUz9U3MC40Ma3QEstOttJPy8zJBRNWKZlFqckl-UWLWLkdcysVAvJTM3JSi3awMgIAc_XIW0UAAAA&sa=X&ved=2ahUKEwi5tcSIwJrwAhUlKVkFHb2B
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https://www.google.com/search?sxsrf=ALeKk01wni3JS_8uUeBApOiS2SA52ofDtg:1619391667062&q=moxie+productor&stick=H4sIAAAAAAAAAOPgE-LVT9c3NMwyyIovMzdL1hLLTrbST8vMyQUTVgVF-SmlyalFi1j5c_MrMlMVIAIl-UUAr1VthTsAAAA&sa=X&ved=2ahUKEwi5tcSIwJrwAhUlKVkFHb2BCfQQ6BMoADAnegQI
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 “Lávate las manos al estilo 
Gato” en época de pandemia es bueno seguir los 
protocolos de bioseguridad, por eso la pieza refleja 
paso a paso como lavarse las manos para evitar tener 
contagio de COVID 19. 
Andrés Orlando Díaz Martínez 
pinwimartinez@gmail.com 
Universidad Nacional de Colombia 
Diseño Grafico 
 
Miranda Bello Ornelas 
lamaravillosamiranda@gmail.com 
Universidad Nacional Autónoma de México 
Diseño Grafico 
 
“Cuantos extrañamos la presencialidad” 
Muchos de nosotros extrañamos esa presencialidad de las 
clases, no solo por el aprendizaje, si no por esos momentos en 
los que se disfrutaba en la compañía de amigos. 
Miranda Bello Ornelas 
lamaravillosamiranda@gmail.com 
Miranda Bello Ornelas 
lamaravillosamiranda@gmail.com 
 OPINIONES A 
TRAVÉS DE 
ILUSTRACIONES 
OPINIÓN 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://www.instagram.com/lamaravillosamiranda/?hl=es-la
https://www.instagram.com/pinwimartinezart/?hl=es-la
https://www.instagram.com/lamaravillosamiranda/?hl=es-la
https://www.instagram.com/lamaravillosamiranda/?hl=es-la
 
 
Al Momento de hablar a muchos nos pasa algo 
inesperado cuando vamos a hacer una participación, a veces se nos olvida 
prender el micrófono para participar, o al contrario se nos olvida apagar el 
micrófono y todos los compañeros escuchan el ruido de fondo. 
La participación en clases virtuales pueden ser 
arriesgadas, a muchos no nos gusta prender el micrófono, otros quisieran 
hacerlo pero les aterroriza la idea decir algo incorrecto. 
 
Estas son opiniones ilustradas por la autora Miranda Bello Ornelas - lamaravillosamiranda@gmail.com de la Universidad 
Nacional Autónoma de México . puedes ver mas en su pagina de Instagram haciendo clic en el logo 
Escrito por : Ivon Hernández 
"Viles soldados, volved las armas contra los enemigos de vuestra patria. ¡Pueblo indolente! 
¡Cuán distinta sería hoy vuestra suerte, si conocieseis el precio de la libertad!" 
Hoy las palabras de Policarpa cobran vida, la situación que está viviendo nuestro pueblo es 
dolorosa, las muertes, las masacres, ¿Hasta cuándo?. Hoy el pueblo se une y se levanta cada 
vez más fuerte, cada vez más decidido, cada vez más uno solo, sin estigmas, sin discrimina-
ciones, con amor y empatía. Hoy se siente al prójimo en su dolor, en su alegría, en su lucha, 
porque estos también son nuestros. Hoy le decimos NO a las injusticias, a las reformas, a la 
corrupción, decimos ya no más muertes, no más hambre, ya no más desempleo y no más a la 
Uribismo. Hoy se nota con mayor intensidad la desesperación de un pueblo cansado del go-
bierno y de un presidente incompetente. 
Con esto decimos NO MÁS. Colombia resiste, el pueblo resiste . 
 Fotografía Tomada por Richard Muñoz - Modelo Ivon Hernández 
OPINIÓN 
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https://www.instagram.com/lamaravillosamiranda/?hl=es-la
LAS AMISTADES VIRTUALES 
«Amigos son aquellos extraños seres que nos preguntan como 
estamos y se esperan a oír la contestación» Ed Cunningham 
Las amistades en este tiempo de virtualidad, lleva a dar una breve con-
clusión de lo que está sucediendo día a día. Durante un tiempo la misma 
rutina, todo el día frente a una pantalla, se asiste a clase muy puntual, 
pero no se disfruta de tener a las personas cerca, no distinguimos a las 
personas con las cuales nos reunimos todos los días, pero más allá de 
esa pantalla no conocemos 
nada de ellos, no conocemos 
sus gustos, su forma de ser y 
otras cosas que son esencia-
les en las personas, actitudes, 
carácter, pensamientos y más 
allá de eso su entrega por 
hacer las cosas. 
Gracias a esto no se puede 
socializar bien con ellos, ni 
para los trabajos. En ocasio-
nes no se valoran los trabajos de los demás, se menosprecia el trabajo 
de los alumnos, también se puede dar a notar la falta de compromiso de 
algunos ante los trabajos que se dejan, algunos crean vínculos o peque-
ños lazos de amistad y otros generan odio y repudio por las acciones o 
cosas que piensan. 
Cuando se observa que los estudiantes hacen cambiar la esencia del 
trabajo y el toque que le da el joven al mismo, esto le da a creer al estu-
diante que las personas que sugieren los cambios se sienten superiores. 
Esto lleva a las personas en formación a tener cierto desagrado por al-
gunos compañeros, que de solo escucharlos hablar ya se irritan, todos 
los alumnos son libres de expresar las cosas a su manera, ya sea pensan-
do las cosas que suceden y plasmándolas en un artículo. Se tiene que 
valorar cada cosa que haga un joven por más mínima que sea, no hay 
que creerse mejor que los demás. 
Algunos amigos se ayudan mutuamente, pero aún se tiene esa esperanza 
de que vuelvan las clases presenciales, todos anhelan desempeñarse de 
una mejor manera, cosa que la virtualidad no permite al 100%. Todos 
tienen ansias de llegar a la universidad y conocerla, de explorar más a 
fondo, conocer a nuestros docentes, necesitamos socializar más con la 
gente, tratar de tener más amistades, de pasar un tiempo grato y de cali-
dad con alguien, necesitamos esa parte tan indispensable en la vida, so-
cializar, no estar siempre detrás de una pantalla, además que esto no nos 
permite desenvolvernos bien en nuestros trabajos de la vida diaria, al 
contrario, tendemos a cometer cualquier error, así sea pequeño. 
 Pronto acabara todo esto para así llevar una vida mejor y más alegre. 
Por: Carlos Andrés Cuellar Rojas 
carlos.cuellar@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
Diseño de Carlos Cuellar 
 LAS AULAS VIRTUALES FRENTE AL PARO 
NACIONAL 
Los estudiantes de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de 
Colombia . Frente a lo que esta sucediendo en nuestro país han 
decidido cambiar las fotos de perfil de sus correos institucionales 
por las siguientes imágenes con el fin de manifestar su apoyo al 
paro nacional y mostrar su empatía con la situación actual. 
Donde expresan lo que ellos sienten y observan acerca de los 
sucesos mas significativos que se han vivido en cada ciudad
y 
departamento de nuestro país, debido al paro nacional por las 
diferentes reformas: tributaria, de la salud, laboral y pensional. 
 
 
 
 
Los estudiantes han decidido salir a marchar pacíficamente para 
defender sus derechos y sus puntos de vista sobre el paro 
nacional, pero se han generado enfrentamientos violentos entre 
la policía y los manifestantes, donde varias personas han 
resultado heridas y en algunas ciudades hay muertes debido a 
estos actos violentos. 
Los acontecimientos resientes generan en los estudiantes la 
necesidad de expresarse de manera virtual, por medio de las redes 
sociales mostrando su inconformidad con la situación actual y el 
manejo que el gobierno le ha dado a esta. Dentro de las clases 
virtuales los estudiantes han deseado dar a conocer su posición 
frente a los fenómenos violentos generados en el país, por 
medio de sus perfiles, lo que también ha propiciado 
inconformidades por parte de algunos docentes que lo han 
manifestado de una manera 
inadecuada generando en los 
e s tud ian te s rechazo y 
desacuerdo con estas acciones. 
Finalmente, a manera de 
reflexión el paro nacional debería convocar a todos los 
Colombianos a ser empáticos con las necesidades de otros, ser 
respetuosos por las diferentes opiniones, a ser creativos e 
innovadores es sus manifestaciones mostrando el arte como un 
medio de expresión, rechazando la violencia, promoviendo la 
diversidad y evitando la discriminación tanto en las calles, como 
en las redes y de este modo en las aulas virtuales. 
 
 
Por: Darcy Vanessa Coronado Bohórquez 
darcy.coronado@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
«Disculpa la molestia luchamos por un nuevo pais» Anonimo 
ENTRE AULAS 
Haz click en esta imagen y disfruta 
del podcast. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 2020-2 
https://youtu.be/8g1IzdzyejU
CREACIONES LITERARIAS 
«Un niño, un profesor, un lápiz y libro pueden cambiar el mundo» Malala Yousafzai 
Durante la clase de Introducción a la Literatura grupo 2. Se realizo una actividad recreativa, llamada “el Quijote como hipotexto 
en el micro relato” . La cual consistió en la realización de un micro cuento que no superase las 300 palabras, recreado personajes, 
temas, formas, motivos, entre otros muchos elementos de la magna obra de Cervantes. A continuación se expondrán algunas 
creaciones realizadas en esta clase. 
EL MUNDO DE QUIJOTE Y SANCHO PANZA 
Por: Laura Jiced Cepeda Vargas 
laura.cepeda05@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
La imaginación se puede decir que era un enemigo de Quijote 
en muchas ocasiones 
Varias fueron las veces que lo llevaron con su coordinador y 
llamaron a su padre. Una a 
pronunciar, fue aquella en la cual 
quiso defender a su “novia”, 
Dulcinea en su imaginación, 
Lucia para los desentendidos su 
mundo, de unos malvados 
magos que la tenían en un 
terrible artefacto que la mantenía 
en un limbo de arriba abajo. 
Como valeroso caballero debía 
rescatarla, corrió directo al 
horrendo objeto de tortura y la 
detuvo con su espada (un palo de escoba), se tropezó al 
instante y dando un bote se golpeó muy fuerte, pero la peor 
parte se la llevo su querida doncella, quien quedó suspendida en 
el aire mostrando sus posaderas a todos los que estaban en el 
patio de juegos. Desde ese día Quijote tenía prohibido 
acercarse a ella. 
Imaginarse a sí mismo en varias aventuras, con un gran corcel 
al que llamo desde su primera ensoñación vivida, Rocinante por 
razones que no son necesarias pronunciar, el nombre lo decía 
todo o al menos así lo era para él. 
Hazañas similares a las del libro más desgastado que pudo 
contemplar a su padre “Amadís de Gaula” por la existencia de 
los hechiceros y malvados magos. Acompañado claro por 
Sancho que en sus imaginaciones era su escudero muy fiel y 
dispuesto aunque algo cobarde cuando él se enfrentaba a 
barbaros ladrones, (niños mayores que les robaban, las 
empanadas y refrescos de los recreos) y la mayoría de veces 
conseguían su cometido o al menos con Quijote, ya que Sancho 
al observar el conflicto de inmediato se embutía todo. Por 
aquella razón Quijote era delgado en comparación a Sancho 
Panza, como lo habían bautizado aquellos barbaros. 
Quijote y Sancho Panza cada recreo tenían una aventura que 
pudo o no en varias ocasiones terminar mal, pero los niños 
nunca fueron detenidos… Al menos de forma permanente. 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
Fotografía tomada por Laura Cepeda 
 ENTRE AULAS 
DON QUIJOTE Y SU VIAJE EN EL TIEMPO 
Por: Carlos Andrés Cuellar rojas 
carlos.cuellar@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en literatura y Lengua Castellana 
Universidad pedagógica y tecnológica de Colombia 
 
Don Quijote conocido por portar una gran armadura, por ser 
talentoso y de mucha valentía, un día estaba en una aventura, de 
las que hacía a diario con Sancho, su fiel amigo que nunca lo 
dejaba solo. Se encontraban en un recorrido como cualquiera en 
una montaña en la cual se percataron que había un objeto que 
brillaba demasiado, tanto que no podían mantener la mirada fija 
en él, fue tanta la curiosidad de don Quijote que le dijo a Sancho, 
para ir a observar de cerca, al llegar al sitio exacto don Quijote y 
Sancho se dieron cuenta de que encontraron una especie de 
forma, muy similar a la de una caja, ellos sorprendidos decidieron 
tomarla, pero no tenían razón alguna de cómo funcionaba, 
metiendo el artefacto en la mochila y llevarla a casa para saber 
más de ella. Llegaron a casa, todo iba bien pero al abrir la mochila 
escucharon unos ruidos raros y vieron que el objeto extraño tenía 
una luz que se encendía y se apagaba, Don Quijote con mucha 
curiosidad decidió tocarla, sin imaginarse que esto lo llevaría a un 
lugar desconocido, uno lleno de aventuras, la única excepción era 
que Sancho no permanecía con él. De un momento a otro sintió 
un ruido estremecedor el cual era un avión gigante surcando los 
cielos, él llamo a este fenómeno (el vuelo de el gran dragón) Don 
Quijote seguía con la mente en blanco porque no sabía dónde 
estaba, miraba casas mucho más lindas, diferentes a las que 
conocía, detallo que las personas vestían de una forma diferente y 
que ya no se usaban caballos para transportarse sino que en 
cambio habían máquinas de 4 ruedas, maquinas que rugían muy 
fuerte, como un poderoso R35 nismo y ahí se encontraba, sin 
imaginar que había comenzado su aventura en un viaje en el 
tiempo y que solo con el pasar de los días se podría dar cuenta de 
la hazaña tan grande que iba a comenzar. 
Diseñado por Carlos Cuellar 
Diseñado por Darcy Coronado 
LAS LOCURAS DE UN FLAMANTE CABALLERO 
Por: Darcy Vanessa Coronado Bohórquez 
 darcy.coronado@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
En un lugar de la mancha vivía Don Quijote que con sus 
locas historias de caballeros andantes que peleaban contra 
grandes gigantes, dragones, monstros y seres inimaginables, 
que tal vez el nunca jamás haya visto, con todo y eso el 
caballero se disponía a seguir sus aventuras en fretándose a lo 
que se le atravesara en el camino, sin importar lo que a él le 
pudiera suceder con tal de defender su honor y el amor de su 
amada Dulcinea. 
Luego de llevar una larga travesía vio de 
lejos una carreta que llevaba una bella 
mujer protegida por 2 hombres, 
entonces él grito ‹‹¡no le hagan daño a la 
dama!››, los dos, extrañados se acercan a 
él y le dicen que son sus escuderos. 
Arremete en su contra, pensando que ellos intentaban 
matarla, surge un gran combate. terminando así en el suelo 
con muchos golpes y sin poderse mover, de repente regresa
su escudero Sancho Panza que al observar semejante pelea 
había salido corriendo. Don Quijote le exige que lo ayude y 
este lo levanta y lo lleva a un lugar donde cura sus heridas. 
Días después de su recuperación el flamante caballero quiere 
seguir con sus hazañas, sin importar lo que le acontezca, 
quizás esta vez no haya nadie que lo pueda auxiliar y termine 
muriendo, pero él no presta atención a eso y continua con 
sus locas aventuras. 
ORACION PARA QUE MI HIDALGO NO SE VAYA 
Por: Juan Esteban Pereira Gamboa 
juan.perira@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Licenciatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
Dios mío! No dejes que el señor Quijana se me vaya, que con 
esta pesadumbre de fracaso no le llegue el ocaso de su vida, 
Cura la enfermedad que es del espíritu y no del cuerpo, no 
dejes que cometa la cuerda locura de dejarse morir 
Porque con quien me aventurare en la locura de la espada, 
quien me enseñara a barruntar los misterios de la Mancha, a 
revolcarme en las historias vesánicas que ya no podre 
siquiera, imaginarlas, que será de su armadura oxidada sin un 
noble cuerpo que la ocupe, que será de mi existencia al no 
tener delirio que vigilar, quien enfrentará con valor a enormes 
gigantes y defenderá el amor de aquella dama del Toboso. 
Y donde voy a conseguir sus ojos viejos que me dieron 
andanza y hazaña, que le contesto a Antonia, y que le digo a 
dulcinea, como mirar a rocinante cuando nadie persiga esas 
imposibles historias de aventura. ¡Tú Aquel lo puede todo!: 
Te habla sancho panza no dejes que mi hidalgo se vaya. 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) EENTRE AULAS 
LA HISTORIA DE CERVANTES LOS ROLES CAMBIO Y A 
DULCINEA POR FIN SE CONOCIÓ 
Por: Fabián Stiben Niño Ojeda 
fabian.nino01@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
Dulcinea de la mancha la mujer de esta historia, quien junto a teresa panza 
empieza un viaje que inesperadamente lo cambia todo, pues según lo que 
cuenta el pueblo quienes aseguraron, que fueron estas dos las que lucharon 
con los gigantes (que al final resultaron ser molinos). Pues sus hombres que 
decían ser caballeros mostraban cobardía ante tal ironía, todos contaron las 
grandes hazañas de don quijote, sus viajes y sus aventuras, pero el verdadero 
valor se encontró en dulcinea de la mancha, pues fue ella la que lucho y sus 
hazañas demostró, ella viajo y desafíos enfrento y junto a teresa el amor 
olvido, pues aquellos caballeros que ilusiones prometieron el corazón de ellas 
rompieron, por eso decidieron salir de su rol y cambiar la historia de esta 
narración. 
Oh! Dulcinea quien valentía ella reflejo y al pueblo de toboso perplejo con su 
acción. Que a comparación del Quijote la locura a ella no la persiguió y lucida 
ella se mostró. Tampoco podemos olvidar la valentía de su fiel escudera 
Teresa Panza que por voluntad viajo y junto a Dulcinea lucho para olvidar 
aquel panzón que en toboso ella dejo y rumbo a la aventura embarco. A la 
reina visitaron, vuestra merced asombrada quedo de como dos mujeres 
lograron tan bella acción mas la reina no valoro y disgustada ella se vio en ese 
momento Dulcinea se aburrió y todo lo arruino. 
EL CABALLERO VENCIDO 
 
Que tiemblen dragones, gigantes y toda criatura andante entre tierra y mar 
que don Quijote y Sancho Panza están en busca de nuevas cruzadas. - ¿podrá 
don quijote defender el honor de Dulcinea?. Un día mientras don Quijote 
paseaba, armado hasta los dientes, por la playa con la arena metida entre la 
greba se encontró a un hombre que se hacía llamar el caballero de la luna roja, 
con penachos de ese color en su casco, viéndolo con mirada amenazadora, 
este hablo a don quijote retándolo a duelo, ya que en los pueblos aledaños se 
rumoraba de aquel caballero que estaba en busca de dulcinea la doncella más 
hermosa de todos los reinos, tal cosa ofendió al caballero de la luna roja quien 
se disputo aquel renombre a esa doncella , ya que consideraba pues, que no 
había doncella más agraciada, venusta y guapa que la princesa de la luna 
blanca. 
Este le dijo que había ido a buscar a don Quijote, 
para hacerle confesar que su dama era las más bella 
que aquella que el vociferaba, al no admitir esto Don 
Quijote, decidieron batirse a duelo. El trato era que si el 
perdía debería admitir que su dama no era la más hermosa y debía retirase 
para siempre sin buscar aventuras de caballero y si vencía, sería el quien se 
retractaría de sus palabras y diría adiós a su buen nombre como caballero. 
Una vez en la batalla don quijote salió derrotado y humillado frente al 
caballero de la luna blanca, puesto que este caballero era joven, en pleno 
apogeo de su juventud …mientras tanto Don Quijote solo era un señor 
mayor que jugaba a ser caballero. 
así fue como don quijote perdió su buen nombre y no defendió el honor de 
Dulcinea. 
 
 
 
Diseñado por Darcy Coronado 
Diseñado por Daniel Jiménez 
Fotografía tomada por Darcy Corona-
Por: Liz Yireth Peña Cruz 
Liz .pena@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Haz click en esta imagen y 
disfruta del podcast. 
https://youtu.be/AjvUnZDq09o
EL MAESTRO Y LA PANDEMIA 
«Los mejores maestros enseñan desde el corazón , no desde los libros» Anónimo 
 Por: Darcy Vanessa Coronado Bohórquez 
darcy.coronado@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
La docente Maryuri Yasmín Bohórquez es graduada de 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia en 
licenciatura de Idiomas Modernos español - inglés en el año 
2006, desde es momento inicia su trabajo como docente en 
las aulas de clase y posteriormente realiza estudios en 
universidad católica de Manizales donde llevó a cabo una 
especialización en educación personalizada , en el año 2019 
se graduó como Magister en Lingüística en la Universidad 
Pedagógica y Tecnológica de Colombia y sigue en 
permanente capacitación. Lleva 14 años de experiencia 
docente y trabaja con estudiantes de básica segundaria en el 
municipio de Socará. 
¿ Por qué decidió estudiar esta carrera? 
Pienso que la licenciatura en idiomas modernos español –
inglés era una gran oportunidad para acercarme a lo que me 
gustaba , poder leer el mundo a través de los libros. 
También es una carrera que tiene muchas fortalezas; ya que 
al trabajar con estudiantes las humanidades nos acercan 
más. Es una carrera que permite trabajar en muchos campos 
y brinda diversas oportunidades, también nos permite 
influenciar en nuestros estudiantes y en su formación 
personal a través de su proyecto de vida. 
¿Cómo se ha sentido con las clase virtuales ? 
Para mi las clases virtuales al inicio de la pandemia fueron 
un gran reto por que no teníamos como la practica o 
habilidad de manejar las herramientas tecnológicas. Fue 
adaptarnos a una nueva metodología para poder enseñarle a 
mis estudiantes. También en la pandemia uno como maestro 
siente la necesidad de compartir con los estudiantes, no es lo 
mismo verlos e interactuar con ellos por medio de una 
cámara. 
¿Cree usted como docente que sus estudiantes han 
logrado aprender de manera virtual? 
Pienso que cuando hay estudiantes autónomos y disciplinados, 
que se preocupan por su conocimiento, si se logra este objetivo 
pero desafortunadamente también tenemos estudiantes que no 
tienes las mismas habilidades y facilidades, se distraen 
mucho .Puede que haya un aprendizaje pero realmente falta la 
interacción que uno pueda ver que ellos comprenden y puedan 
desarrollar sus talleres. Como docente animarlos a que sigan 
aprendiendo. 
¿Qué ha cambiado en la pedagogía debido a la 
pandemia? 
Las herramientas que utilizábamos en las aulas de clase
eran 
totalmente diferentes a las de hoy en día, desde la virtualidad 
utilizamos diferentes plataformas y distintas maneras de 
comunicarnos. Hemos cambiado el tablero por una pantalla o 
por un video enviado por WhatsApp ara explicar nuestras 
clases. 
 ¿Cómo motiva a sus estudiantes para que sigan 
estudiando de manera virtual? 
Definitivamente es de mucha paciencia, la mayoría de mis 
estudiantes no tiene conectividad , solo tiene datos y cuando 
no cuentan con los recursos para conectarse se desconectan de 
las clases, una manera de motivarlos es enviándole mensajes 
por WhatsApp o llamándolos por celular para que continúen 
con su aprendizaje y formación. 
¿Qué problemas ha tenido para desarrollar sus clases 
debido a esta pandemia? 
Los estudiantes no cuentan con una conectividad en sus casas, 
son muy poco los que tiene conectividad, también la falta de 
equipos, celulares ,computadores y tables entonces eso a 
imposibilitado un poco el trabajo de enseñanza. Pienso que el 
gobierno debería fortalecer mas esos aspectos para que 
tengamos una mejor calidad en la educación. 
¿Qué reflexión o mensaje les podría dar a las personas y 
estudiantes que están aprendiendo a través de la 
virtualidad? 
Debemos seguir adelante con este proceso, tal vez el país no 
estaba preparado pero esos son los nuevos retos , adaptarnos a 
estos cambios, innovar en nuestra pedagogía. A mis 
estudiantes. yo les diría que se sigan esforzando como lo han 
hecho, que busquen los medios para seguir estudiando y que 
no se desanimen; las limitaciones están en nuestra mente. 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
Fotografía tomada por Darcy Coronado 
 ENTRE AULAS 
Fotografía tomada por Darcy Coronado 
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https://youtu.be/u0NLh0Fknio
 LA IMPORTANCIA DEL MAESTRO EN EL AULA 
 Por:Jenifer Adriana García Peña 
jenifer.garcia@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 «Si tiene que poner a alguien en un pedestal , pon a los maestros . son ellos los héroes de la sociedad» Guy Kawasaki 
Todos los aspectos de nuestra vida se vieron afectados debido a la 
pandemia y, la educación no fue la excepción. La virtualidad llevó a 
nuestros docentes a buscar nuevas alternativas de enseñanza, 
utilizando componentes tecnológicos, siendo fundamental el 
dominio de las TIC; esto conllevó un impacto a nivel personal y 
laboral. El docente tuvo que adaptarse y dejar de lado algunos 
hábitos pedagógicos; pasó de ser una figura de la enseñanza 
presencial en el aula de clase, a ser un mediador de conocimiento 
facilitando el aprendizaje ahora en la educación remota; pero, se 
debe tener claro que este tipo de enseñanza no reemplaza la 
educación presencial. También nos dimos cuenta de la necesidad 
entre el contacto humano, la cercanía entre docente-estudiante y 
entre compañeros. 
La tecnología no sustituye al docente, ya que no se trata solo del uso 
de dispositivos; detrás de la pantalla nos 
encontramos con gran variedad de factores que dan sentido al uso 
de estas herramientas. La tecnología no podrá suplir el rol inspirador 
del maestro y, es que éste no solo se encarga de ir a un aula a dictar 
clases y después irse a su hogar a descansar como pensarían la 
mayoría de personas, refiriéndose a la profesión “más fácil”. Ellos 
 
 
 
 
 
 
saben que están orientando y educando a jóvenes que podrán 
desempeñarse en diferentes partes del mundo, siendo los avances 
tecnológicos los que ayudan a acrecentar la creatividad estudiantil. 
Michael Trucano, especialista en educación y tecnología del Banco 
Mundial, dice estar convencido de que la tecnología no va a sustituir 
a los docentes; pero, advierte que aquellos que no la usen serán 
reemplazados por quienes sí lo hagan. 
Al profesor en sus funciones tradicionales como docente e 
investigador, se sumó la de ser tutor. En el perfil del docente se 
espera que sea un experto impartiendo conocimiento, aclarando 
dudas y explicando de manera inteligible, , creando un espacio 
positivo disponiendo de criterios adecuados para la selección de 
materiales de enseñanza, aprovechando el potencial de cada alumno. 
 
 
 
Desde hace mucho se venía diciendo que la educación debía ir a la 
par con los avances tecnológicos, pero no era tan notorio ya que se 
producía de manera aislada o dispersa y, ahora de un momento a 
otro nos vimos obligados a recurrir a material didáctico como 
videos, plataformas, libros en línea, tutoriales, redes sociales o 
cualquier otro método que facilite la enseñanza. Para algunos 
docentes fue todo un reto ya que durante sus años de labor no 
tuvieron que usar estas herramientas y ahora con paciencia, 
dedicación y su vocación por enseñar se enfrentaron a una pantalla 
para lograrlo. La pandemia sin duda alguna aceleró el proceso que 
se estaba llevando a cabo en la educación, un proceso que hubiese 
podido durar muchos años más, el de aprender a aprender. 
Ahora más que nunca, nos hemos dado cuenta de la cantidad de 
desigualdad en la que vivimos. Están los estudiantes que tienen 
herramientas como celulares, computadores, tabletas, acceso a 
internet y un buen ambiente de estudio en sus hogares; pero 
también están los que no tienen estas ventajas y tuvieron que 
abandonar sus estudios por necesidades económicas, los que se 
vieron afectados en salud mental y muchas veces no encuentran 
motivación, los que vieron perder su derecho a estudiar por falta de 
conectividad, sin embargo, su deseo de aprender y salir adelante los 
llevó a rebuscar estos medios; una desigualdad que los expulsó 
indirectamente, pero es ahí donde el docente se convierte también 
en un motivador siendo consciente de los distintos ámbitos sociales 
en los que viven sus estudiantes, sabiendo que no todos tienen las 
mismas posibilidades. El profesorado y estudiantado no estaba 
preparado para un cambio de esta magnitud, por eso, entre todos 
debe haber apoyo y unión para poder reconstruir la educación, para 
ir uniendo piezas que ya estaban, con las que ahora nos quedan. 
Una buena educación se construye entre todos. 
Tener buenos docentes es fundamental para el desarrollo 
educativo, logrando resultados en el aprendizaje de los estudiantes. 
Es importante aclarar que un profesional apasionado por enseñar y 
aprender tiene la facultad de motivar a su clase a investigar y 
construir conocimiento. 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
Fotografía tomada por Jenifer García 
 ENTRE AULAS 
Fotografía de Jenifer García 
EL MODELO DE ALTERNANCIA 
«Solo adaptándonos a las necesidades de cada alumno podemos exigir el máximo de ellos» Joan Doménech 
 Por: Julio José Garavito Molina 
 julio.garavito@uptc.edu.co 
Estudiante de Licenciatura en Literatura y Lengua castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
En el sector educación uno de los mayores retos que planteó la 
situación por la que ha pasado el país ya hace más de un año, fue 
la necesidad de generar nuevas técnicas y estrategias para suplir 
las recientes necesidades en educación. De una u otra manera (y 
sin entrar en detalles acerca de si se habrá logrado de una forma 
satisfactoria o no) nos estamos aproximando a un nuevo 
momento crucial, de un regreso en alternancia a la escuela 
presencial. Teniendo en cuenta que algunas instituciones y 
estatutos ya lo han hecho, podemos evidenciar una de las 
problemáticas que está pronto a generalizarse, una marcada 
brecha entre quienes tienen la capacidad de tomar este modelo 
de alternancia, y de quienes no. Y todo yace sobre la pregunta: 
¿Se está realmente listo para asumir el modelo de alternancia? 
 
Debemos de estar preparados para un regreso gradual y eventual 
a la educación presencial. Esto abarca diversos círculos los cuales 
 
deben ser evaluados y analizados, desde
la capacidad que tengan 
las instalaciones físicas de cumplir con los requerimientos que 
habrá, hasta la capacitación del personal, todo para el 
aseguramiento de los protocolos, el distanciamiento social, la 
limpieza, desinfección y el acceso a servicios sanitarios. Ahora, 
de la mano con esto, es evidente que uno de los mayores retos 
retos es el recopilar la información necesaria para resolver 
estas dudas. 
Se necesita la información específica y precisa sobre el 
estado de la infraestructura de las distintas instituciones, y 
en el caso tal de ser necesarias modificaciones en las 
mismas, tener una fuente de financiación para las 
inversiones que hagan falta. 
Así mismo como en cada institución será necesario este tipo 
de adecuación al nivel físico, también serán necesarios 
capacitaciones en el personal, docentes preparados para 
asumir una educación con diversos enfoques y modalidades, 
que tengan la capacidad de adaptar la educación a distintas y 
variadas estrategias pertinentes a las exigencias del contexto 
en el que se hallarán, con modelos financieros, educativos y 
tecnológicos flexibles. 
 
Se debe tener la capacidad de adecuar un currículo preciso 
para el refuerzo de aquellos estudiantes quienes la situación 
les sea de mayor afectación, y encontrar la forma para cerrar 
adecuadamente la brecha que se generará con quienes 
tengan algunas facilidades adicionales en este nuevo 
contexto. 
El país se enfrentaba a una enorme problemática, mejorar 
de forma urgente el acceso y la calidad en los servicios 
necesarios para permanecer en el proceso educativo durante 
la crisis sanitaria. Este proceso se ha enfocado a aquellos 
sectores donde realmente era necesaria esta intervención: 
Los sectores socioeconómicamente más inestables, las áreas 
rurales, las víctimas del conflicto, los migrantes y las 
comunidades étnicas. Si bien las necesidades nos dieron el 
camino para la inversión en tecnologías, y en estas primeras 
instancias en infraestructura, los nuevos retos que se 
aproximan hacen urgente la necesidad de enfocarnos en la 
calidad docente y el ajuste curricular de las instituciones 
educativas. 
 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
Fotografía tomada por Julio Garavito 
Fotografía tomada por Julio Garavito 
 ENTRE AULAS 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad– Semestre II 2020 
Fotografía tomada por Jennifer García 
EVENTOS 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD-2021 
COMUNIDAD GAMER 
DE LA UPTC 
CONCURSO: CUENTOS 
DE TERROR INFANTIL 
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SEXUALIDAD VIRTUALES 
XII ENCUENTRO FILOSOFIA E 
INFANCIA APROPIACIONES, 
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de este evento al número celular: 322 799 4269. 
 
¡¡¡Vamos a jugar!!! 
Si quieres escuchar el podcast de este evento, 
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Edición hecha por: Nicolas Velandia. 
Imágenes tomadas de: www.rocketleague.com - www.riotgames.com - www.ea.com - 
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se caracteriza por tener un contenido que los atrape. El terror es 
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CONCURSO: CUENTOS DE TERROR INFANTIL 
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RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://youtu.be/EX63Izxmf6U
https://www.youtube.com/watch?v=G_Jm93vSKKU
Imagen tomada de: www.uptc.edu.co 
La Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (UPTC), la 
Universidad Santo Tomás (Seccional Tunja), la Universidad Nacional 
Abierta y a Distancia (UNAD), la Universidad Antonio Nariño 
(UAN), la Universidad de Boyacá y la Fundación Universitaria Juan 
de Castellanos se unen para organizar y desarrollar el V Encuentro 
Internacional de Investigación Universitaria, EnIIU 2021.. 
Este espacio de divulgación multidisciplinario se orienta bajo 
VI Congreso internacional de investigación y pedagogía 
Imagen tomada de: www.uptc.edu.co 
5° Encuentro internacional de investigación universitaria 
Si deseas saber más información de este 
evento, dale click al Pdf. 
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La educación contemporánea ha estado atravesada y configurada por 
diversos escenarios y condiciones que la hacen novedosa no solo en sus 
prácticas sino también en sus posibilidades de impacto en la sociedad y 
los sujetos. La maestría en educación de la UPTC ha venido 
organizando desde el año 2009 el congreso de investigación y pedagogía 
que esta ocasión llega a su VI versión Internacional. Este congreso se ha 
venido constituyendo en una posibilidad real de visibilización de la 
producción investigativa de maestros y maestras investigadores de los 
diferentes niveles educativos que han hecho de la pedagogía su forma 
de vivir y transformar el mundo. 
 
El año 2021 es una oportunidad muy especial para seguir reflexionando 
sobre el papel de la educación en tiempos en los cuales la incertidumbre, 
el caos y las crisis “inventadas” por los modelos hegemónicos de poder 
atacan a protagonistas de la acción educativa en el mundo. Pero también 
el 2021 es clave pues conmemora el aniversario # 100 de Paulo Freire 
uno de los pedagogos más importantes e influyentes que han nacido en 
América Latina, pues su pensamiento y sus prácticas interrogan y 
problematizan nuestra realidad cada vez más compleja y desafiante. 
Esta esta oportunidad nuevamente el área de posgrado de educación, 
que incluye el programa de Maestría en Educación y la Especialización 
en Necesidades de Aprendizaje, realizan una alianza estratégica con el 
área de posgrados de gestión, que incluye la Especialización en Gerencia 
Educativa y la Maestría en Gestión educativa, para organizar el 
Congreso junto con los grupos de investigación que apoyan los 
programas. 
Invitamos a todos los interesados e interesadas en participar con sus 
experiencias pedagógicas, ponencias de investigación, talleres, 
publicaciones o como asistentes para que nos acompañen en la cita 
bianual que tiene lugar en la UPTC en modalidad virtual. 
enfoques de investigación formativa y se dirige a estudiantes de 
pregrado y posgrado de las instituciones de educación superior a nivel 
nacional e internacional. También comprende una dinámica de 
transferencia del conocimiento entre los grupos de investigación que 
facilita la generación de alianzas estratégicas para el trabajo colaborativo 
e interdisciplinar. 
RECURSO ELECTRÓNICO:
ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
http://www.uptc.edu.co/export/sites/default/eventos/2021/sf/doc/doc_cong_invpedag.pdf
EVENTOS PARA SIEMPRE RECORDAR 
Con flores y musicales, la administración de la Universidad 
Pedagógica y Tecnológica de Colombia festejó el día Internacional 
de la Mujer, 8 de marzo. Este evento fue realizado a través de la 
plataforma YouTube. 
Clara Zetkin (1857), propuso establecer un día llamado DÍA 
INTERNACIONAL DE LA MUJER, en la II Conferencia 
Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en 
1910. Esta fecha nos recuerda dos acontecimientos importantes: El 
primero (8 de marzo de 1857), trabajadoras textiles de la Triangle 
Shirt Waist Company de Nueva York, comenzaron una huelga para 
denunciar las pésimas condiciones de trabajo y seguridad. Al negarse 
a dejar el lugar, las atacaron con cocteles molotov; a raíz de esto 
murieron 146 trabajadoras. El segundo, ocurrió el 8 de marzo de 
1908, obreras de la fábrica Cotton de Nueva York tomaron el 
establecimiento para rechazar la explotación infantil, solicitar 
aumentos de salarios, disminuir la jornada de trabajo y recesos para 
poder amamantar. El dueño las encerró e incendió la fábrica. 
Fallecieron 129 mujeres. 
Este día es una jornada para reivindicar los derechos de todas las 
mujeres en su trabajo y en su ciudadanía. Por tanto, nuestro 
periódico Voces y Visos quiere rendir un homenaje a Clara Zetkin 
(1857-1933), con su vida y obra. 
Clara Zetkin (1857-1933)1 
Nació el 5 de julio de 1857 en Wiederau, Alemania, hija de un 
maestro rural de Sajonia. Cursó estudios de magisterio en Leipzig, 
entre los 19 y 21 años, época en la que se contactó con los 
estudiantes y emigrantes rusos, entre quienes se encontraba Ossip 
Zetkin, comunista alemán, con quien se casó en 1882. En el período 
de guerra de 1870-1871, Clara entró al movimiento obrero. La 
comuna de París y su caída, la posterior represión y la persecución a 
los dirigentes, fueron hechos duros que vivió el movimiento obrero. 
Clara Zetkin se instaló por algún tiempo en Austria, después de Linz 
y Zurich. En el verano de 1882, alojaba muchos refugiados rusos y 
alemanes. En ese mismo año se trasladó a París donde se casó con 
Ossip Zetkin y donde conoció a Luisa Michel (heroína de la 
Comuna de Paris) y a Jenny Marx, esposa de Carlos Marx, fundador 
del socialismo científico. Entre 1889-1890 hubo un auge del 
movimiento obrero que se reflejó en la creación de partidos 
socialistas en distintos países, el cual permitió el resurgimiento de la 
Asociación Internacional de Trabajadores, llamada II Internacional, 
fundada en París en 1889, a cuyos trabajos preparatorios Clara 
Zetkin contribuyó. En 1893 participó en el III Congreso de la II 
Internacional en Zurich. Desde entonces, hasta que estalló la 
Primera Guerra Mundial, participó en todos los Congresos de la II 
Internacional. 
Clara Zetkin se había planteado como un objetivo fundamental la 
organización del movimiento femenino. En el II Encuentro 
Internacional de Mujeres Socialistas, realizado en Copenhague, 
propuso la resolución que declaró el 8 de marzo como el Día 
Internacional de la Mujer. Las razones de la propuesta eran 
evidentes: en el curso de los años anteriores a 1910, habían tenido 
lugar numerosas huelgas de obreras y obreros en Estados Unidos y 
en Europa. En 1908, por ejemplo, 40 mil costureras industriales de 
grandes fábricas estadounidenses se habían declarado en huelga 
demandando el derecho de unirse a los sindicatos, mejores salarios, 
una jornada de trabajo menos larga, entrenamiento vocacional y el 
rechazo al trabajo infantil. Clara Zetkin, como socialista, 
comprendió la importancia del movimiento femenino como parte 
del movimiento general de la clase obrera por su emancipación. 
Para ella no se trataba de crear un movimiento feminista para 
luchar contra los hombres, sino de movilizar a las mujeres, sobre 
todo a las obreras, para que unidas a los trabajadores en un único y 
poderoso movimiento obrero, cambiaran las causas de fondo de la 
opresión de la mujer: el trabajo asalariado y la propiedad privada 
sobre los medios de producción. Su destacado papel en la 
organización de las mujeres, motivó que en 1920 fuera elegida 
Presidenta del Movimiento Internacional de las Mujeres Socialistas. 
Clara Zetkin, sobre todo, fue una gran dirigente del movimiento 
obrero y esa es la razón de sus profundas convicciones para alentar 
a las mujeres a la lucha. Sabía que más de la mitad de ese 
movimiento está constituido por el elemento femenino, sin el cual 
no es posible el triunfo del socialismo. Su devoción a la causa 
obrera y su gran comprensión del movimiento histórico de la 
sociedad moderna la destacó como dirigente, no solo del Partido 
obrero en Alemania, sino de la III Internacional -Internacional 
Comunista-. El 20 de junio de 1933, a la edad de 76 años, murió en 
Archangelskoje, cerca de Moscú. Su cuerpo fue sepultado en las 
murallas del Kremlin. Su nombre está ligado a la lucha de la clase 
obrera y en especial a las mujeres obreras que siguen encontrando 
en ella inspiración para conquistar la emancipación definitiva. 
 
 
Referencia 
1. Traducido de acuerdo con el texto del libro de Clara Zetkin 
Recuerdos sobre Lenin (Editorial del Estado de la Literatura Política, 
1955), págs. 40-65. Tomado de: https://proletarios.org/books/
Zetkin-Sobre_la_emancipacion_de_la_mujer.pdf 
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DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
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CONMEMORACIÓN DÍA DEL IDIOMA 
 
Esta jornada se realizó el día 30 de abril del presente año, 
conmemorando un evento tan importante, como es el Día del 
Idioma, de nuestra lengua madre, dando paso a una serie de 
intervenciones. Cabe resaltar las palabras de reconocimiento de la 
Mg. María Teresa Esteban, Directora de la Escuela de 
Idiomas: “El Día del Idioma es celebrado haciendo un homenaje a 
Miguel de Cervantes Saavedra, autor del Ingenioso Hidalgo Don 
Quijote de la Mancha fallece y es enterrado en España el 23 de abril; 
coincidiendo con el nacimiento de William Shakespeare, 
conmemorando también el día de la lengua inglesa. La ONU 
estableció este día, por la diversidad de los gustos y celebrar nuestra 
lengua y cultura. 
Nuestra cultura cambio de un 
aula de clase a una video llamada, 
y hemos superado las dificultades 
de comunicarnos todos juntos. 
Esta conmemoración es un 
ejemplo de crecimiento desde la 
distancia. Y realizada con la 
intención que es celebrar nuestra riqueza lingüística y cultural. ´´Esta 
conmemoración en medio de la pandemia es el mejor ejemplo para 
identificar que todos podemos crecer y compartir juntos desde la 
distancia y desde la diversidad´´. 
 
Charla convite de animales del maestro Jorge Velosa obra 
prologada por el doctor Adrián Farid Freja de la Hoz presenta 
colectivo de lengua materna. 
Esta obra nos lleva a reflexionar hacerca de la importancia de 
escuchar las voces de la naturaleza. Es una obra muy importante que 
tuvo sus inicios en 1970 simultáneamente con el nacimiento de la 
carranga; de esta obra se realizaron 7 versiones de las que se dijo que 
la 5 sería la final. En esta obra se aplica el boyacense rural que se 
basa en cambiar mayormente la F por la J ejemplo: FLORES POR 
JLORES. Estas variaciones tienen que ver con las representaciones 
sociales y humanas del país, haciendo también parte de las 
problemáticas humanas. 
En este libro el Idioma es protagonista; el Idioma en el convite; es 
100% campesino; muchas de las palabras son inventadas por el 
mismo maestro y carranguero Jorge Velosa. 
Es una obra para leer que nos cuestiona acerca del país, amenazado 
por nuestras propias acciones. 
Conferencia: sumercé párele bolas a esto. Trabajo de 
investigación autoría de las magistradas: Mónica Marcela
Acevedo Rincón e Irma Natalia Rodríguez García. 
En esta exposición nos cuentan sobre algunos libros en los que se 
ve reflejado primeramente la aparición del pronombre sumercé, como 
en los pecados de Inés de Hinojosa y la María de Jorge Isaac. Este 
recorrido va a través de la literatura. 
El sumercé es considerado un aspecto de carácter de respeto, cercanía, 
humildad y tradición; se dice que unos inicios esta palabra era sujeto 
de sumisión y de servicio. El sumercé , hoy por hoy es una forma de 
tratamiento de cordialidad, de buscador y facilitador de la 
comunicación oral y en el marco de la humildad, el respeto y el 
servicio con mayor influencia en las zonas cundiboyacense ,dejando 
de lado marginando el original vuestra merced ;entendido siempre en la 
esclavitud, la sumisión y la inferioridad. 
Le corona malgré lui. Obra presentada por compañía teatral 
Vice-Versa 
Una obra de teatro, en una versión moderna reescrita de la obra 
“medico a palazos”. Una obra teatral completamente hecha desde la 
virtualidad , representada por los integrantes del colectivo de 
lenguas extranjeras, con énfasis en inglés y en francés. Una versión 
como ellos mismos la llaman a la colombiana; se vuelve una obra de 
teatro muy accesible para todo el publico. 
 
Esta actividad comienza con la introducción dada por el profesor 
Jahir Aguirre, quien da paso a los autores y sus escritos. 
Sigue la intervención de la profesora Ayda Blanco, leyendo en 
portugués un capítulo del libro “Criadores e criaturas ll” 
Sigue la intervención de la profesora Nancy Carvajal Medina, 
leyendo en inglés el artículo “EFL Pre-service & In-service Teachers as 
Agents of Change: Enhancing Social Justice Practices in a Colombian Public 
University” 
Intervención del prof. Jonathan Vásquez y Felipe Tovar quienes 
explican el tema “EFL students perceptions on Gender Stereotypes through 
their narratives” 
Luego interviene el profesor Freddy Salamanca quie comparte su 
artículo titulado “Subjectives Needs Analytic A Vital Resourse to 
Access lenguaje Teaching” 
Intervención de la profesora Bertha Ramos quien comparte la 
publicación del libro “Understanding the complexities of self-image 
in an EFL rural setting” del cual son autores; la profesora Bertha 
Ramos, el profesor Adrián Pica y el profesor Jahir Aguirre. 
Luego interviene Ilba Yaneth Rodriguez quien hace la invitación a 
leer el artículo “La grabadora de voz del celular, como herramienta 
para incentivar la producción oral en inglés” realizado por ella en 
conjunto con Jenny Martín y Olga Sánchez. 
Intervención de Ana Carolina Peñalosa y su mamá Ana Olga, 
hablan sobre el artículo “Write On, Women! Discovering personal 
skills there feminist Pedagogy “ 
 
Se finaliza el programa, con la gratitud por la participación de 
todas y todos. 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
Por las Voces de la paz y los Visos de la justicia 
Imagen tomada del Perfil de Instagram: @fecisofest 
Imagen tomada del Perfil de Instagram: @colectivonadie 
Imagen tomada del Perfil de Instagram: @rodaselprofe 
Imagen tomada del Perfil de Instagram: @soycampesinocol 
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Fotografías tomadas por: Laura Medina 
Imagen tomada del Perfil de Instagram: @primeralineacol 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
ENTRETENIMIENTO 
 Sopa de Letras. 
 Crucigrama. 
 Tira Cómica. 
 Origami. 
 Fisgoneando. 
 Sí hay sagas infantiles. 
 Concurso. 
En cada actividad habrá un enlace en cada 
imagen que te permitirá acceder a 
Educaplay, donde la podrás desarrollar 
desde el computador. 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad – 2020-2 
Por: Laura Daniela Medina Correa 
laura.medina@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
En estas épocas de incertidumbre educativa y del gran cambio social que ha sucedido 
por la pandemia, creamos esta sesión para reírnos un poco e identificarnos con las 
situaciones aquí presentadas. 
 
https://www.youtube.com/watch?v=UZSAt1MN1Vo
Por: Valery Gisell Murillo Acuña y Michael Elverth Moreno Gama 
valery.murillo@uptc.edu.co 
michael.moreno04@uptc.edu.co 
Estudiantes Lic. Literatura y Lengua Castellana. 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 DE LETRAS SOPA DE LETRAS 
A continuación, presentamos dos sopas de letras. La primera, contiene vocabulario 
relacionado con las profesiones, comida y vacaciones en Inglés, y la segunda, 
vocabulario relacionado con escritores latinoamericanos. Las páginas Educima.com y 
Educaplay han permitido la elaboración de las siguientes sopas de letras, para que se 
divierta aprendiendo. 
Accountant. 
Canoeing. 
Chemist. 
Egg. 
Lorrydriver. 
Peanut. 
Psychologist. 
Sunbathing. 
Bricklayer. 
Cantaloupe. 
Cucumber. 
Jeweller. 
Luggage. 
Potato. 
Sausage. 
Swimming. 
Professions, Food 
and Vacation 
Autores 
Latinoamericanos 
Asturias. 
Claudia Ulloa. 
García Márquez. 
José Donoso. 
Mistral. 
Octavio Paz. 
Borges. 
Cortázar. 
Isabel Allende. 
Juan Rulfo. 
Neruda. 
Vargas Llosa. 
Tomada por: Michael Moreno. 
ENTRETENIMIENTO 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD — SEMESTRE II 2020 
 
 
 
El atardecer se conecta con la felicidad. La luz solar en el atardecer actúa directamente sobre algunas áreas 
específicas del cerebro que procesan las emociones, específicamente aquellas que están relacionadas con algo 
positivo. 
Tomada por: Santiago López. Información de: https://www.pulzo.com/contenido-patrocinado/datos-curiosos-sobre-atardecer-PP560210 
¿Sabías que…? 
https://www.youtube.com/watch?v=nDbcK8OlCIk
https://es.educaplay.com/recursos-educativos/8821560-professions_food_and_vacation.html
https://es.educaplay.com/recursos-educativos/8843037-escritores_latinoamericanos.html
Por: Michael Elverth Moreno Gama 
michael.moreno04@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana. 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
¡VIAJA POR LA LITERATURA! 
A continuación, presentamos un crucigrama, relacionado con vocabulario referente a obras literarias y la lengua española. 
The Teacher's Corner y Educaplay ha permitido la elaboración del siguiente, para que se divierta aprendiendo. 
Horizontal: 
2. Como se llama la sesión de justicia en las Mil y Una Noches. 
3. Uno de los dos emperadores romanos nacidos en Hispania. 
5. Nombre de la moza de la venta, hija de un remendón en Don 
Quijote. 
7. Con honores en latín. 
9. A quien los hombres árabes llaman la hija de mi tío. 
Vertical: 
1. Héroe de la guerra de Troya que logra escapar a Lacio. 
2. Hija del mundo en las Mil y Una Noches. 
4. Baño público en Árabe. 
6. Autoridad ante la que comparece Doña Filipa en el Decamerón. 
8. Lengua aislada hablada en la península Ibérica. 
Tomada por: Michael Moreno. 
Por: Valery Gisell Murillo 
valery.murillo@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana. 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
NUESTRAS CONEXIONES 
La tira cómica es la utilización de dibujos para recrear el desarrollo de un relato, con el objetivo de causar risa o diversión. 
Estas pueden ser publicadas en medios como periódicos o revistas. La presente trata sobre la comunicación entre las 
familias, y cómo la opinión de los niños y jóvenes también debe ser escuchada. La utilización del programa Pixton EDU, 
permite traer a ustedes esta tira, para llevarte a reflexionar acerca de tu realidad. 
Ilustración de: Valery Murillo. 
ENTRETENIMIENTO 
 
 
 
A más televisión, menos felicidad. 
Lo que haces en tu tiempo libre define 
cómo de feliz eres. Un estudio reveló 
que las personas felices se implican en 
actividades sociales, leen el periódico y 
votan más seguido que aquellas que 
son infelices y estas a su
vez, dedican 
demasiado tiempo a ver televisión. 
¿Sabías que…? 
Información de: https://www.muyinteresante.es/salud/
articulo/cinco-cosas-que-deberias-saber-sobre-la-felicidad-
731363779873 
 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD — SEMESTRE II 2020 
https://es.educaplay.com/recursos-educativos/8637846-pon_a_prueba_tus_conocimientos.html
https://www.youtube.com/watch?v=A2upRe2CtBc
https://www.youtube.com/watch?v=6RLfngBT6iM
ORIGAMI 
Por: Dubán Santiago López Suárez 
duban.lopez@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
El nombre origami es de origen japonés y significa "doblar papel". Es un arte que se hace sin prisa y requiere paciencia, 
con el objetivo de que las figuras realizadas tengan una semejanza con la realidad. Generalmente se parte desde un 
cuadrado o un rectángulo. Para hacer origami simplemente necesitas papel, no tiene que ser especial, puedes utilizar 
cualquier tipo de hoja. 
Los pingüinos se ven afectados por el cambio climático. Su 
entorno natural está perjudicado, debido al calentamiento global. 
Aquellas especies que viven en las regiones extremadamente frías 
dependen del hielo que pisan, cuando este se derrite a un ritmo tan 
rápido, cambia por completo su hábitat. 
Descripción: Haz un pingüino en origami para recordar y 
sensibilizar a las personas sobre el cuidado del planeta y disminuir 
el calentamiento global. 
Los conejos se ven afectados por las industrias, dado que algunas 
empresas hacen pruebas de sus productos cosméticos en animales. 
¿Cómo puedes ayudarlos? No compres productos que sean 
experimentados en animales. ¡Tomemos conciencia! Ellos no 
deben sufrir ni morir a favor de la belleza. 
Descripción: Haz un conejo en origami para recordar y 
sensibilizar a las personas sobre el cuidado de los animales y hacer 
un llamado a la industria sobre estos productos. 
Los osos son otros animales que se ven afectados por la 
humanidad, debido a la caza ilegal, el cambio climático y el 
calentamiento global. 
Descripción: Haz un oso en origami para recordar y sensibilizar a 
las personas a no cazar animales y cuidar el medio ambiente. 
Tomada por: Santiago López. 
ENTRETENIMIENTO 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD — SEMESTRE II 2020 
https://www.youtube.com/watch?v=rznlIGE8vnE
https://www.youtube.com/watch?v=dPYxSO1d-TQ
https://www.youtube.com/watch?v=aa1oqMYnj2E
https://www.youtube.com/watch?v=DvySsGM2kFE
https://www.youtube.com/watch?v=ISh2Nhp07dg
https://www.youtube.com/watch?v=afOa7GmlIZU
https://www.youtube.com/watch?v=ND8FkZo1pOk
Por: Diana Camila Naranjo Gallo 
diana.naranjo01@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana. 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
¡SÍ HAY SAGAS JUVENILES! 
La siguiente historieta está inspirada en la saga “El mensajero de Agartha” por el escritor colombiano Mario Mendoza. En esta medida, es necesario 
comprender que, la historieta es un tipo de texto discontinuo de orden literario, puede presentar una historia animada y estar acompañada de cortos 
diálogos o narraciones. Esta favorece la iniciación en la lectura de un modo ágil, divertido y atractivo, agudiza el pensamiento y promueve el aprendizaje 
de diversas temáticas como historia, cultura, ciencia y valores, entre otros. Esta historieta se realizó en el programa StoryboardThat. 
Descripción: América Latina está por descubrir que sí hay sagas juveniles, emprende un viaje a lo desconocido y enamórate de la literatura. 
ENTRETENIMIENTO 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD — SEMESTRE II 2020 
https://www.youtube.com/watch?v=n8eHXpHmeG4
FISGONEANDO 
Por: Laura Daniela Medina Correa 
laura.medina@uptc.edu.co 
Estudiante Lic. Literatura y Lengua Castellana. 
A continuación nos enfocaremos en mostrar el otro lado de la universidad y su entorno 
"cómico", alejándonos un poco del aprendizaje y las cuatro paredes, mostrando los eventos 
entretenidos de algunos miembros upetecistas. 
 
 
Soy docente de Cátedra Universidad y 
Entorno, adscrita a la escuela de Ciencias 
Sociales. Voy a contar mis experiencias 
curiosas como docente y algunas anécdotas 
que me han sucedido con estudiantes de 
cátedra. 
Una anécdota que recuerdo mucho, fue en una ocasión en la que 
llegué a clase a las 2 pm al edificio R. No me fijé en el salón y 
comencé a llamar lista. Se me hizo raro que ningún estudiante que 
llamaba decía presente, como a los 10 minutos un estudiante me dijo: 
«Profesora nosotros somos de socio humanística, no de Cátedra» me puse 
sonrojada, me dio risa, pedí disculpas y salí; había entrado al salón 
equivocado. A partir de ahí me fijo muy bien en el salón que me 
corresponde. 
En esta etapa de educación virtual, si tengo anécdotas curiosas. En 
una ocasión en plena clase, mi mascota, una perrita, empezó a ladrar 
tan fuerte que un estudiante me dijo: «Profe puede callar al perrito… no 
puedo escuchar su clase». 
Otro día, cité a mis estudiantes a clase en Meet, esperé un rato y no 
llegaba ninguno, cuando me fijé, los había citado por equivocación el 
día anterior, pero a la misma hora. ¡Claro, ellos no podían ingresar!. 
Tuve que volver a hacer la invitación rápidamente y enviarles el 
enlace para que ingresaran a la clase. 
También, tengo anécdotas de algunos estudiantes que son curiosas. 
Un día, un estudiante, que llegó por primera vez a la universidad, le 
preguntó al celador dónde quedaba registro y admisiones. Él lo 
mandó al edificio de laboratorio nuevo y duró perdido un buen rato, 
hasta que por fin, por orientaciones de otras personas logró llegar al 
edificio de admisiones. 
 
Años llenos de recuerdos 
Diana Yanneth Ayala Soto. 
diana.ayala@uptc.edu.co 
Tomada por: Diana Soto. 
 
 
Estoy en noveno semestre de Lic. en 
Psicopedagogía, con énfasis en Asesoría 
Educativa. Al finalizar una de mis 
prácticas pedagógicas, en el Seminario 
Mayor de Tunja, tuve que entrar al baño, 
como cualquier persona normal lo haría. 
El problema, fue que ingresé al baño equivocado. Pero la historia no 
acaba ahí, mi primer pensamiento fue: ¡Que baños para mujeres tan 
extraños! Seguí hacia los cubículos y de repente, escuché que unos 
zapatos de hombre entraban. Me sorprendí demasiado y me dije «No 
puede ser, estoy en el baño de hombres». Para este punto, estaba preocupada, 
no quería que el señor notara mi equivocación y traté de ser lo más 
silenciosa posible. En ese momento recibí una llamada de mis amigas 
por el celular, estaban afanadas, ellas no me encontraban por ninguna 
parte. Tuve que contestar el teléfono y hablé en forma susurrada, para 
que el señor no me escuchara. Ellas me preguntaban que en dónde 
estaba, contesté de forma muy apenada que, en el baño, a lo que me 
respondieron «Pero ¿dónde? No te vemos, estamos en el baño y no te 
encontramos». Creo que fue la sensación más vergonzosa que he tenido 
en mi vida. Pacientemente esperé que el señor se retirara del baño y 
salí corriendo de allí a encontrarme nuevamente con mis amigas y 
contarles que por equivocación había entrado al baño que no era. 
Tomada por: Haydi Murillo. 
Un pequeño desliz 
Haydi Sthephannie Murillo Acuña. 
haydi.murillo@uptc.edu.co 
ENTRETENIMIENTO 
 
Una metida de pata, sin querer queriendo 
Leidy Marcela Bustos. 
leydi.bustos@uptc.edu.co 
Profesora de Inglés. 
 
La virtualidad se vino de repente y no dio tiempo 
de nada para actualizarnos en herramientas para 
lo personal y profesional. Ha sido un aprendizaje 
teórico-práctico y se fue aprendiendo de los 
errores. 
Una de las anécdotas que recuerdo es: Siempre debo preparar todo 
antes de entrar a sesión, abrir aplicaciones, dejar todo listo porque la 
capacidad de mi computador no ayuda. Entonces un día estaba muy 
preparada, o eso era lo que yo sentía, comencé
a dar la clase con mucha 
energía y ya llevaba un par de minutos hablando con mi cámara 
prendida y todo “listo”, nos podemos imaginar cuánto podemos decir 
en un minuto. De repente un estudiante dice “Profe, tienes el 
micrófono apagado”. Me sentí chistosa, me dio risa, y a la vez me sentí 
bruta por no haber dado clic en un simple botón llamado micrófono. 
Tomada por: Leydi Marcela Bustos. 
Da clic en la imagen de al lado y esta te llevará al sitio web en donde se 
realizará el concurso, conoce los pasos a seguir y anímate a participar. 
 RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD — SEMESTRE II 2020 
https://www.youtube.com/watch?v=P5bbRmmRNHo
https://www.youtube.com/watch?v=wGLxlEsd8tU
https://concursoperiodico2.wixsite.com/my-site
https://www.youtube.com/watch?v=Ke5V2f6G4WA
https://www.youtube.com/watch?v=J7Hmy5UxKrc
SOSTENIBILIDAD 
L a confusión del concepto nace en el proceso de traducción del idioma inglés a 
español. Los términos sostenible y sustentable 
se utilizan para lo que aparentemente es el 
mismo concepto. El vocablo «sostenible», tiene 
significado de algo que puede ser sostenido por 
algún tiempo (RAE, 2014); este término se 
encuentra más enfocado al desarrollo 
sostenible. La definición de esta expresión se 
ha ido ajustando conforme a las condiciones 
sociales. El ser humano hace parte del sistema 
pero no es dueño de este; mientras que, 
‘’sustentable’’ es un proceso independiente, que 
no necesita medios externos para mantenerse y 
este término se refiere más a una idea o punto 
de vista. (RAE, 2014) 
Ambos términos tienen coincidencias y 
desconformidades dependiendo de su 
aplicación. Se diferencian por la posición 
ideológica que defienden, ya que, el término 
‘‘desarrollo sostenible’’ es más utilizado por 
investigadores quienes asumen el enfoque de 
«desarrollo», como sostenible para que lo 
productivo funcione. Para que este sea posible, 
es necesario asegurar que los recursos naturales 
no se agoten; por el contrario, el ‘‘desarrollo 
sustentable’’ es utilizado por profesionales de 
las ciencias naturales, para quienes el objetivo 
fundamental es la conservación de los recursos 
naturales. 
 
¿DESARROLLO SOSTENIBLE O SUSTENTABLE? 
Autores: Loren Andrea Aguilar y María Fernanda Aponte 
cvn.maria.aponte@uptc.edu.co– loren.aguilar@uptc.edu.co 
Estudiantes Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Fotografía tomada por: Loren Aguilar 
Entonces, la discusión sobre desarrollo sostenible o 
desarrollo sustentable no solo involucra las 
diferencias o similitudes progresivas, o la mejora de 
términos académicos, sino que también involucra a la 
sociedad, la población, la cultura, los valores y todos 
los aspectos. 
Está directamente relacionado con la existencia de la 
vida humana y su entorno; sin embargo, el 
significado de los verbos que aportan términos en el 
análisis, se puede encontrar que, al menos 
semánticamente, son sinónimos casi retocados. Por 
esta razón, toda la sociedad, puede usar estos dos 
términos indistintamente, o preferir un término 
sobre el otro. 
Por otra parte, al revisar la literatura especializada 
sobre este tema, estos dos conceptos entretienen por 
las posiciones ideológicas que defienden, pues los 
países desarrollados conceptualizan "desarrollo 
sustentable" y lo miden desde un punto de vista 
económico, continuando con un modelo de 
desarrollo basado en las reglas del mercado, el 
"desar ro l lo sustentable" ha cambiado 
fundamentalmente la producción, el consumo y la 
distribución de los recursos naturales. 
Lo más importante, depende de que el desarrollo de 
todos sea sustentable y sostenible, y se apliquen los 
principios derivados de estos conceptos. 
 
 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea). 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD-2020-2 
 
 
Referencias: 
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/
posgrado/article/view/1825/2067 
Española, R. A. (2014). Real Academia Españo-
la. Obtenido de RAE: https://dle.rae.es/
sostenible?m=form 
Hay suficiente en el mundo para las necesidades del 
hombre, pero no para su avaricia. – Mahatma Gandhi 
 
AN ÁL IS IS “B E FO R E TH E 
FLOOD” 
Autor: Liliana Paola Bonilla 
liliana.bonilla02@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
E 
l cambio climático hoy en día es un desafío. 
Leonardo Di Caprio dice en su documental : “el 
cambio comienza desde ahora porque más tarde 
no habrá oportunidad” . 
 En su visita realizada al papa Francisco, expresa su 
preocupación , por el impacto que están teniendo las grandes 
industrias, en la contaminación del aire; emitiendo C02 
indiscriminadamente hacia la capa de ozono. 
Pequeños actos como lavarse las manos en 30 segundos, 
bañarse en 5 minutos, reutilizar el agua de la lavadora, reducir 
el uso de combustibles fósiles pueden generar un cambio, 
demostrando que los humanos tenemos el poder en nuestras 
manos para que el ecosistema no siga sufriendo más. 
El planeta se esta viendo afectado por la deforestación, el uso 
de aerosoles corrosivos, el uso de combustibles fósiles que de 
una u otra forma, afectan la salud y bienestar del hombre en 
sociedad. Las industrias siguen derrochando los recursos 
renovables y no renovables que hay en el medio ambiente. 
Invierten, hacen daño y justifican sus acciones con el 
gobierno. 
El ecosistema está desapareciendo rápidamente, la 
infamia del ser humano en el medio ambiente se 
manifiesta en escasez de agua, contaminación marina y 
extinción de animales, a lo que debemos sumarle la 
deforestación y el calentamiento global. 
Por otra parte, es necesario crear protección para nuestro 
medio ambiente, recuperando y protegiendo nuestras 
zonas forestales; con pequeños esfuerzos se logran 
grandes cosas y, esto es lo que necesitamos ahora, 
haciendo uso de nuestras capacidades para prevalecer lo 
que tendremos que afrontar en el porvenir. 
 
Fotografía tomada por: Loren Aguilar. 
Fotografías tomadas por: Loren Aguilar. 
EL EMPRENDIMIENTO 
SOSTENIBLE 
Autor: María Fernanda Aponte 
cvn.maria.aponte@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
C 
ada emprendimiento es un conjunto de 
ideas y oportunidades con enfoques 
creativos que contribuyen al desarrollo 
económico dentro de una sociedad. Los 
emprendimientos sostenibles son un potenciador de 
transformación e innovación para generar un buen 
impacto al medio ambiente. 
Estos pequeños emprendimientos nacen con el fin 
de generar una conciencia ambiental y no 
únicamente nutrir fines personales como las grandes 
empresas que solamente buscan beneficios para los 
socios, sin importar su impacto más allá de la 
ganancia monetaria. Hoy en día, como sociedad se 
debe buscar la responsabilidad ambiental por parte 
del sector empresarial; estos sectores deben 
plantearse como finalidad, integrar los objetivos 
humanos, sociales y ecológicos. 
Querido lector: 
Este es un análisis hecho con base en el 
documental “Before the Flood”. 
Lo puede encontrar en: 
 
SOSTENIBILIDAD 
 
 
 
 
Imagen obtenida de “Before the flood” 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://www.youtube.com/watch?v=8UqBuUSn3hY
LA TIENDA ECOLÓGICA 
Editor: María Fernanda Aponte 
cvn.maria.aponte@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
 
L 
a tienda ecológica nació en junio de 2019. Las 
creadoras de este proyecto son dos hermanas 
tunjanas: Mayerly Walteros Torres, estudiante de 
Ingeniería Ambiental; en compañía con Ingrid, Ingeniera 
Agrónoma y magister en Ingeniería Ambiental de la
UPTC. Ellas relatan que La Tienda Ecológica comenzó 
como una necesidad personal por empezar a consumir 
responsablemente, disminuir los residuos de plástico de 
un solo uso que estaban generándose y a tener un estilo 
de vida más amigable y sostenible con el planeta. 
Iniciaron buscando un 
cepillo dental hecho de 
bambú para reemplazar 
el de plástico que tenían, 
se dieron cuenta que en 
Boyacá y, en especial en 
Tunja, no había este tipo 
de emprendimientos. 
Buscaron en diferentes 
lugares como Bogotá, Medellín, o en páginas como 
Mercado Libre para comprar estos productos. Las 
hermanas Walteros Torres cuentan que han visto mucho 
interés por parte de los tunjanos y, en general, de los 
boyacenses por iniciar un estilo de vida sostenible y más 
amigable con el planeta. Por eso, desde que iniciaron con 
la tienda, han notado el interés de las personas por tener 
un estilo de vida más ecoamigable y sostenible; así, las 
personas han ido concienciándose de los daños que le 
causan al medio ambiente utilizando los plásticos de un 
solo uso. 
Pero, también han notado que hace falta más educación 
ambiental y conciencia ciudadana. Señalan que, cuando 
salen a las calles se evidencia la mala disposición de los 
residuos de los hogares; los ciudadanos sacan las bolsas 
de basura los días que no son o, aún peor, cuando ya ha 
pasado el carro de Urbaser. 
Fotografía enviada y autorizada por: Mayerly e Ingrid Walteros Torres. 
Fotografía enviada y autorizada por: Mayerly e Ingrid Walteros 
Torres. 
En la ciudad se ven bastantes colillas de cigarrillos por 
las calles, aún no se hace una separación ‘in situ’, porque 
los días que pasa el camión recolector, algunos 
ciudadanos, acomodan: el cartón, vidrio y demás 
materiales reutilizables, en la misma bolsa, con los 
demás residuos. 
Dicen ellas que se ve reflejado que aún no se ha 
generado una consciencia de poder hacernos cargo de 
nuestros residuos, disminuyendo el uso de plásticos, 
compostando en los hogares, separando y reciclando los 
materiales aprovechables; se observa como algunos 
ciudadanos, sin ningún pudor, arrojan los residuos 
grandes y pequeños a la calle. 
Ellas trabajan en sus redes sociales no solo para 
compartir y vender productos, sino por 
concienciar a la comunidad que las sigue; además, por 
mostrar la problemática que nos rodea y presentar 
soluciones. Apoyan los emprendimientos locales y 
nacionales para contribuir con la economía del entorno, 
reducir la huella de carbono evitando las importaciones, 
y el uso de tantos plásticos en los empaques. Asimismo, 
sus productos son artesanales, naturales, libres de 
crueldad animal, amigables con el planeta, nuestra salud 
y bienestar. 
“Somos partidarias de que la suma de pequeñas acciones, 
hacen grandes cambios” 
-Mayerly e Ingrid Walteros 
Querido lector, puede seguir este emprendimiento en: 
@tiendaecologicatunja 
Fotografía enviada y autorizada por: 
Mayerly e Ingrid Walteros Torres. 
SOSTENIBILIDAD 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
Autor: Liliana Paola Bonilla 
liliana.bonilla02@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
E n las empresas de desarrollo sostenible, existe un patrón común: cambiar la mentalidad del cuidado de nuestro 
ecosistema. Así mismo, crear por medio del comercio publicidad 
amigable con nuestro planeta. Se realizo una entrevista que tiene 
como fin, explicar cómo las empresas con sostenibilidad ayudan 
cada día a el mejoramiento del ambiente. Fueron entrevistados 
algunos empleados que trabajan en Tea for U localizado en el 
Centro Comercial Viva, que con su consentimiento nos 
colaboraron. 
Allen Cheng creó la marca en 2004 la primera franquicia en Thai 
Chung Taiwán. Llegó a Colombia en diciembre del 2016. Está en 
Colombia con el propósito de tener la cultura del té y el 
autocuidado, una característica de esta marca, es el uso del syrup 
en sus productos; que son jarabes que se agregan a los 
ingredientes de las bebidas. La principal característica de estos 
proyectos sostenibles, es su influencia en la ecología y el medio 
ambiente. 
Las personas que trabajan en 
estas franquicias se sienten 
completamente agradecidos 
de ofrecer bebidas ecológicas. 
Resaltan que Colombia es un 
pa ís donde ex iste la 
consciencia ambiental; sin 
embargo, falta trabajar mas en 
la responsabi l idad del 
autocuidado y la formación ambiental desde los colegios a los 
jóvenes y adolescentes. El impacto de esta empresa ha sido 
importante, generando un proyecto único que no tiene 
competencia en el mercado. Son empresas cuyo objetivo es 
responsabilizar a la sociedad en la utilización de productos 
básicos, pero elaborados 100% con ingredientes naturales. La 
franquicia T4 for you es un ejemplo de emprendimiento 
constante, que busca trascender y quedarse en el corazón de los 
colombianos, innovando y transformando la sociedad de 
sostenibilidad y no de destrucción 
 
 
 
Fotografía tomada de: https://www.parquelacolina.com/marcas/t4/ 
Fotografía tomada por: Liliana Bonilla 
 Autores: Loren Andrea Aguilar y 
Laura Valentina Becerra Duitama 
laura.becerra10@uptc.edu.co- 
loren.aguilar@uptc.edu.co 
Estudiantes L icenc ia tur a en 
Literatura y Lengua Castellana 
U n i v e r s i d a d P e d a g ó g i c a y 
Tecnológica de Colombia 
 
L a moda sostenible es indispensable, ayuda con 
el cuidado ambiental, es 
práctico y, por otro lado, nos 
genera conciencia implantando 
hábitos que tengan un efecto 
positivo y directo en la 
estabilidad del planeta. 
Por ende, s iendo una 
alternativa innovadora, es una manera de la conservación del 
ambiente. Es necesario recalcar que quien tiene la decisión en las 
manos sobre comprar y desechar es el consumidor. Las personas 
tienen que despertar a la realidad y darse cuenta que la ropa que 
compran en los centros comerciales tiene una historia. . 
Este es un concepto que surgió 
frente a la necesidad de generar 
un impacto social y ambiental, 
creando así, la implementación 
de un nuevo estilo de consumo 
de prendas. 
La producción textil genera un 
impacto ambiental grandísimo; 
partiendo del consumo de 
toneladas de agua, hasta el 
aumento de producción de 
CO₂ en el planeta. Estadísticas demuestran que las personas 
solamente usan el 20% de su ropa. La mercantilización de las 
prendas ha llegado al punto de crear “prendas desechables” que 
son de máximo un año de uso, después son desechadas gracias a 
su rápido deterioro. Esta llamada “moda sostenible” es un 
fenómeno que ha ido evolucionando desde los años 80 con las 
llamadas “thrift shop”. Estas, son tiendas que venden ropa 
usada en buen estado y en algunos casos, prendas 
personalizadas. En Colombia, este fenómeno ha tenido un gran 
auge, más que todo en redes sociales. Comenzó siendo una 
moda; pero, muchos colombianos y personas en todo el mundo 
han generado cierta conciencia ecológica a partir de esto. Es una 
buena manera de reducir el impacto ambiental, además de 
brindar un estilo personalizado e impulsar la creatividad dentro 
de nuestro guardarropa con el llamado: ¡hágalo usted mismo!. 
 
Screenshot tomado de: https://
www.vogue.es/belleza/articulos/historia-
corte-pelo-cyndi-lauer 
CREATIVIDAD Y CONSUMO 
SOSTENIBLE 
 
Fotografía tomada por: Juan Pereira 
SOSTENIBILIDAD 
 
 
Lectura sugerida: Martínez-Barreiro, Ana. (2020). Moda 
sostenible: más allá del prejuicio científico, un campo de 
investigación de prácticas sociales. Sociedad y Economía, (40), 
51-68. https://doi.org/10.25100/sye.v0i40.7934 . http://
www.scielo.org.co/pdf/soec/n40/1657-6357-soec-40-00051.pdf 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://doi.org/10.25100/sye.v0i40.7934
CREACIÓN 
Autor: Laura Valentina
Becerra. 
laura.becerra10@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
L os procesos creativos son un medio de 
expresión sentimental y de 
pensamiento. ¡Hágalo usted 
mismo! es un movimiento que 
tiene mucha historia. Comienza 
con el movimiento punk, el 
cual es precursor de este. La 
rebeldía frente a los sistemas de 
producción en masa es la 
principal característica. Se busca 
la creación de prendas u objetos 
personalizados a un precio asequible y hechos de manera 
sencilla. A continuación, se darán dos ideas de personalización, 
las cuales incluyen parches. 
PARCHES AUTOADHESIVOS. 
Los parches autoadhesivos son una manera de personalización 
audaz, puedes usar diferentes estilos de dibujo. 
 
1. Revisar que el parche tenga el pegamento. 
2. Precalienta la plancha, revisa que no tenga vapor y marca el 
sitio donde lo vas a colocar. 
3. Busca un sitio plano para colocar tu prenda y una tela para 
cubrir el parche. Recuerda que puedes usar cualquier parche 
de tu estilo. 
4. Coloca el parche sobre la prenda (en el lugar que marcaste 
previamente). Sobre la prenda y el parche, colocarás la tela 
de algodón. 
5. Plancha la superficie donde se encuentra el parche. Para 
esto debes colocar la plancha sobre el área y presionar 
durante unos 15 segundos. No deslices la plancha por la 
prenda. Es necesaria la presión, para que el parche se 
adhiera adecuadamente. 
6. Cuando levantes la prenda podrás ver el parche 
completamente adherido. 
Fotografía tomada por: Henry Chinaski, 
pseudónimo tomado del protagonista de 
varias obras de Charles Bukowski 
 
 
PARCHES COSIDOS. 
Puedes crear tus propios parches cosidos con un poco de 
creatividad e ingenio. 
1. Selecciona el parche. Busca un hilo del color del borde de 
este. Plancha la prenda para que este lisa y no tenga 
protuberancias a la hora de coser el parche. 
2. Corta un trozo de hilo (cuanto creas que es necesario), 
enhebra la aguja y anuda las dos puntas del trozo. 
3. Por la parte interior de la prenda pasa la aguja para que el 
nudo quede escondido; atraviesa un borde del parche. Sigue 
cosiendo con puntadas pequeñas en los bordes revisando 
que quede ajustado a la tela. 
4. Se repite la operación de las puntadas hasta que llegues al 
borde donde comenzaste, en la parte interior ajusta la 
costura halando un poco y haz tres nudos para que quede 
ajustado. Corta el hilo. Ahora puedes usar tu prenda 
personalizada. 
 
¿QUÉ NECESITAS PARA PONER 
PARCHES AUTOADHESIVOS? 
 
 Prenda u objeto. Es recomendable usar 
prendas de 100% algodón. 
 Parches autoadhesivos 
 trozo de tela 
 Plancha. 
 Mesa de planchar o una superficie 
completamente plana. 
 
¿QUÉ NECESITAS PARA PONER 
PARCHES COSIDOS? 
 Prenda. 
 Parche 
 aguja e hilo. 
 Tijera y alfileres. 
IDEAS PARA REUTILIZAR ROPA 
 Crear nuevos accesorios 
 Elaborar juguetes 
 Tiendas de segunda mano 
 Reutilizar las prendas 
 Encontrar nuevo uso a las telas 
Fotografía tomada por: Henry Chinaski, pseudónimo tomado del protagonista 
de varias obras de Charles Bukowski 
SOSTENIBILIDAD 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
Autor: María Fernanda Aponte 
cvn.maria.aponte@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
U na llanta tarda unos 1.000 años en biodegradarse. Una buena manera de tener responsabilidad con el 
medio ambiente de las llantas sin uso, es transformar estos 
cauchos con creatividad en objetos de decoración. 
Convierte tus llantas usadas en: 
Camita para mascotas: 
Limpia la llanta y déjala secar al sol, corta con un bisturí 
húmedo la parte superior, puedes pintar y decorar la llanta 
a tu gusto, corta un soporte y utiliza alguna almohada o 
espuma. 
 
 
 
 ¿Sabías qué? 
Maceta: 
Esta es una excelente idea para los amantes de las plantas, 
además de poder sembrar varias, creas un lindo objeto 
decorativo para tu casa. 
MARCEL DUCHAMP, DENTRO 
D E L DA DA Í S MO Y L A 
SOSTENIBILIDAD 
Autor: Laura Valentina Becerra Duitama. 
laura.becerra10@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
L os movimientos v a n g u a r d i s t a s 
fueron los precursores del 
u s o d e “ m a t e r i a l 
cotidiano” y reciclado, 
reivindicando así, los 
desechos como arte 
válido . 
Duchamp fue un artista 
francés que defendía el 
material reciclado y residuos como herramientas creativas 
dentro de la obras. Elevó lo ordinario como categoría de arte y 
cambió el concepto de belleza. Incorporaba el dadaísmo como 
una forma de burla hacia los demás y sí mismo. Con la ironía y 
el absurdo buscaba romper con el arte aburrido de las 
instituciones. 
Imagen obtenida de: https://i.pinimg.com/originals/10/8a/
dc/108adc82c60ecad7b09e22ac25d2e07d.jpg 
Fotografía tomada por: Laura Duitama 
Imagen obtenida de: https://historia-arte.com/
artistas/marcel-duchamp 
Autor: Daniel Aguirre 
daniel.aguirre@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua 
Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
La zampoña es un aerófono que 
tiene su origen en el altiplano 
andino . Aunque se han encontrado 
instrumentos similares alrededor del 
mundo (variando entre distribución 
de notas, afinación y tonalidades) el 
ejemplar que tomaremos para 
nuestra creación es de origen andino 
y consta de dos filas de tubos arka e 
ira. 
 Zampoña 
ARKA 
IRA 
Fotografías tomadas por: Daniel Aguirre 
 
 
Información tomada de: Calvo Santos, M. (2016, 27 
septiembre). Marcel Duchamp. HA! https://
historia-arte.com/artistas/marcel-duchamp 
SOSTENIBILIDAD 
Dibujo hecho por: 
Laura Duitama 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
UNA MANERA DIFERENTE DE APRENDER SOBRE LOS ODS EN AMÉRICA 
LATINA: PODCASTS 
Autor: Laura Valentina Becerra. 
laura.becerra10@uptc.edu.co 
Estudiante Licenciatura en Literatura y Lengua 
Castellana 
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
 
Los ODS son los objetivos de desarrollo 
sostenible, estos los adquieren los países para transitar 
hacia un futuro sostenible. El CODS o: “Centro de 
desarrollo de los objetivos de desarrollos sostenible para 
América Latina” tiene una interesante sección de podcasts 
como respuesta a cómo va la situación respecto al 
desarrollo de estos en América Latina. En esta parte de la 
sección se recomendarán algunos. 
Dirigido por: Felipe Castro, subdirector del 
CODS. Invitados: Luis Sáenz y Mónica Villegas. 
Fotografía tomada por: Laura Duitama. 
« “ESTO NO DA PARA MÁS”: HACIA 
LA TRANSFORMACIÓN 
SOCIAL– ECOLÓGICA EN 
AMÉRICA LATINA » 
Dirigido por: Ximena Rueda, directora científica 
y de investigación del CODS. Invitado: Manuel 
Becerra. 
« LAS CIUDADES EN 
COLOMBIA Y LOS ODS » 
En este podcast, Felipe Castro introduce a los ODS como 
«herramientas políticas» utilizadas dentro de las artimañas 
de los candidatos a cargos políticos en regiones, ciudades y 
hasta el país mismo. Además de discutir acerca de la “Red 
de Ciudades Cómo Vamos” la cual es una iniciativa que 
está dedicada al cambio social e implementación de los 
ODS. 
En este podcast la directora científica y de 
investigación del CODS habla con Manuel Becerra, 
profesor de la Universidad de los Andes, acerca de su 
participación en la propuesta: “Esto no da para más”, en 
la cual se busca la transformación social y ecológica en las 
regiones. 
« DEFORESTACIÓN EN 
COLOMBIA: MÁS ALLÁ DE LOS 
DATOS » 
Participantes: Felipe Castro, subdirector del 
CODS y Germán Andrade, investigador del 
CODS. 
Fotografía tomada por: Laura Duitama. 
Los resultados del monitoreo de la deforestación en 
Colombia
del 2018 muestra una desaceleración en 
esta. En este podcast, se analizan los resultados 
además, de ver la implicaciones a futuro de estos. 
 
 
Información tomada de: Centro de los 
Objetivos de Desarrollo Sostenible para 
América Latina. (s. f.). Podcasts. Recuperado 9 
de mayo de 2021, de https://
cods.uniandes.edu.co/incidencia/podcasts/ 
Fotografía tomada por: Laura Duitama. 
Ser sostenible no es sólo lavar las culpas y tener 
cuidado del medio ambiente, sino ser socialmente 
justo, responsable con el ambiente y, por lo tanto, 
también económica-mente viable. 
-Cecilia Goya de Riviella. 
SOSTENIBILIDAD 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD 
https://cods.uniandes.edu.co/las-ciudades-en-colombia-y-los-ods/
https://soundcloud.com/user-270251310-75228616/esto-no-da-para-mas-hacia-la-transformacion-social-ecologica-en-america-latina
https://cods.uniandes.edu.co/deforestacion-en-colombia-mas-alla-de-los-datos/
RECURSO ELECTRÓNICO ISSN: 2711-3167 (En línea). 
EDICIÓN LENGUAJE Y SOSTENIBILIDAD-2021 
SOSTENIBILIDAD 
Partitura hecha por: Daniel Aguirre 
 
 
 los números en la parte de arriba del sistema 
representan los tubos del arka. 
 Los números en la parte de abajo representan 
los del sistema representan los tubos de la Ira. 
Si quieres saber cómo hacer una zampoña, aquí están las 
medidas y pasos. ¡Atrévete!. 
IRA 
1. Mi = 28 cm. 
2. Sol = 24 cm. 
3. Si = 21 cm. 
4. Re = 17 cm. 
5. Fa= 14 cm. 
6. La = 12 cm. 
ARKA 
1. Re =32 cm. 
2. Fa = 27 cm. 
3. La = 22 cm. 
4. Do = 19 cm. 
5. Mi = 15 cm. 
6 Sol =13 cm. 
7. Si = 11 cm. 
PASOS: 
1. Corta los tubos de pvc, agregando a las medidas 
internas de 1,5 a 2 cm. (esto será ocupado por el 
corcho) 
2. Introduce el corcho o vela (lo que vayas a utilizar 
de tapón) hasta la medida indicada para cada nota. 
3. Marca con el nombre de la nota cada tubo para 
que no te confundas. 
4. Ordena los tubos de las notas del más grande al 
más pequeño y pégalos uno a uno utilizando el 
pegamento para pvc. 
DOCUMENTALES 
Querido lector continuación, 
se presentarán algunos 
documentales realizados por 
los estudiantes de la 
Licenciatura en Literatura y 
Lengua Castellana, miembros 
de la Universidad Pedagógica y 
Tecnológica de Colombia, 
basados en algunos objetivos 
de desarrollo sostenible. 
Desigualdad social. 
En este documental se hablan de las brechas 
existentes respecto a la desigualdad en el 
mundo y algunas alternativas contra esta. 
Agua limpia y saneamiento. 
Expresa las contaminaciones del agua en la 
región boyacense por: plásticos, llantas, 
aguas residuales, etc. Se muestran diferentes 
problemáticas que aquejan a la comunidad y el cómo esta misma 
es quien contamina el agua 
Vidas de ecosistemas terrestres. 
El documental sobre el objetivo 15 de 
Desarrollo Sostenible: “Vida de ecosistemas 
terrestres”, explica la importancia de los 
bosques para la vida humana y las consecuencias de la 
deforestación. También se habla de la problemática en 
Tauramena-Casanare y se dan consejos para evitar la tala de 
árboles. 
Consumo y producción responsables. 
En la actualidad es común observar el daño 
que sufre la ciudad de Tunja por no tener un 
plan fijo en la producción y consumo 
responsable, esto nos ha generado un daño ambiental trayendo 
problemas de salud pública. Cerca de doscientas toneladas de 
desecho llegan al día en el relleno de Pirgua en Tunja y 
realmente las soluciones de consumo y producción responsables 
no son suficientes para minimizar el riesgo de daño en la ciudad. 
 
Acción por el clima. 
Este video de Acción por el Clima quiere 
hacer un llamado a pensar en cómo estamos 
utilizando y cuidando nuestros recursos 
naturales. Desde cinco puntos de nuestro 
país, queremos mostrar el daño que lentamente le hacemos a 
nuestros suelos, campos y los humedales que tanta biodiversidad 
de Flora y Fauna albergan en su interior. 
Lago de Tota. 
Este corto documental expone el 
ecosistema del lago de Tota, nos da una 
breve muestra de su problemática 
ambiental, la mayoría causadas por el ser humano y expone 
formas de recuperar parte del hermoso ecosistema destruido y 
consejos para ser un turista responsable cuando lo visiten. 
 
Fotografía tomada por: Loren Aguilar. 
https://www.youtube.com/watch?v=o2WvZMeJ43Y
https://youtu.be/dy3OU-zkJS0
https://youtu.be/vmvRtk_JiFQ
https://youtu.be/nMbDArk2mQ0
https://youtu.be/pACNdfV_mrg
https://www.youtube.com/watch?v=cXLqrBytED4&t=25s
https://youtu.be/rm3yjIC0QCk
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
DIRECTIVOS 
Óscar Hernán Ramírez 
Rector 
 
Enrique Vera López 
 Vicerrector de Investigación y Extensión 
 
Manuel Humberto Restrepo 
 Vicerrector Académico 
 
Julio Aldemar Gómez 
Decano Facultad de Ciencias de la Educación 
 
María Teresa Esteban Núñez 
Directora de Escuela de 
Idiomas y Lenguas Extranjeras 
 
Doris Lilia Torres Cruz 
Directora general del periódico 
VOCES Y VISOS 
 
DIRECCIÓN DE LA EDICIÓN 
Juan Esteban Pereira Gamboa 
 Director de edición 
 
Liz Yireth Peña 
Subdirectora de edición 
COMITÉ EDITORIAL 
Liz Yireth Peña 
 Subdirectora sección Lenguaje 
 
Rafael Castro Lara 
Subdirector sección Literatura 
 
Tatiana Vanessa Roa 
Subdirectora sección Cultura 
 
Daniel Leonardo Olmos 
Subdirector sección investigación 
 
Fabian Stiben Niño 
Subdirector sección Opinión 
 
Laura Cepeda 
Subdirectora sección Entre aulas 
 
Nicolás Velandia 
Subdirector sección Eventos 
 
 
Michael Elverth Moreno Gama 
Subdirector sección 
Entretenimiento 
 
Liliana Paola Bonilla Casas 
Subdirector sección Sostenibilidad 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
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Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
DIANA PEÑA HERRERA 
"La manera como quieres vivir solo está en tus ma-
nos, esfuérzate, empodérate, supérate y calla bocas" 
YULY TATIANA PINEDA 
“Sé que la vida nos pone obstáculos, pero no dejes 
que los obstáculos sean tu vida” 
 
ALEJANDRO PEREZ 
“No puedo escapar, estoy dentro de mi cabeza 
todo el tiempo…” 
LIZ PEÑA 
“Siempre quise ser otra, para algún día, querer 
ser yo” 
JUAN PEREIRA 
“Me resisto a la idea del destino, obedezco a 
mi muerte; al no futuro” 
SECCIÓN LENGUAJE 
 
 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
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Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
ESTEFANI ALEJANDRA CASTRO SOSA 
“Somos los que viven entre las letras y poemas; y 
seremos los que dominen el mundo con nuestros 
escritos, seremos el inicio y el final.” 
KAREN LORENA CAMPO ROJAS 
 “¡El mundo está siendo injusto! Se está esfumando la litera-
tura; la tinta se resbala del papel, como las hojas de los árboles 
que han sido talados. Nos han cortado a los dos desde la raíz, 
es momento de tomar control y de alzar la voz por los poetas 
y artistas caídos, por la naturaleza que fallece a cada instante, 
es momento mostrar de que se está hecho.” 
ASTRID MILENA BUITRAGO CARO 
“Tú puedes, confía en tus capacidades y 
arriésgate.” 
EDISON HARLEY CASTIBLANCO CARO 
“No sé si sea bello o no, despertar y darse cuenta que 
pasamos días tras día y nos olvidamos del verdadero 
motivo por el cual estamos aquí, que en realidad te 
tenemos que cuidar y darte bienestar. Abrí los ojos 
para velar por tu cuidado, gracias bella Tierra.” 
 
RAFAEL CASTRO LARA 
“Uno creería que el mejor futuro que tenemos en este país, 
es saliendo de él. Pero si intentamos cambiar esa imagen,
nos daremos cuenta que no hay mejor lugar para crear un 
buen futuro.” 
 SECCIÓN LITERATURA 
 
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Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
MARTÍN ANDRÉS RAMÍREZ CORTES. 
“Nos engañamos al creer que condenamos a 
los corruptos, con la ilusión de estar desper-
tando, cortinas de humo mientras más nos 
adormecen.” 
LIDA YOHANA RINCÓN TORRES. 
“La clave para alcanzar el éxito es la disciplina” 
 
TATIANA VANESSA ROA ESPINOSA 
“La imperfección es la mejor de mis locuras.” 
ANDRES FELIPE ROJAS 
“Si nos cansamos de anhelar la utopía que nos saqué de 
nuestro desastre, nuestro fin se apresurará” 
SECCIÓN CULTURA 
 
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Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN INVESTIGACIÓN 
FABIÁN ALEJANDRO HIGUERA 
AFRICANO 
“La esperanza es la fuerza del desdichado que en-
cuentra paz en los pensamientos que impulsan a 
dar un paso en medio de la nublada realidad.” 
 
JULY YAREY GUERRERO VEGA 
“No guardes odios y rencores en tu corazón, mejor disfruta 
de tu vida; nunca sabrás en que momento te la arrebataran.” 
ROBERTH ANTONIO HERNÁNDEZ GIL 
“Hoy somos libres mañana no sabremos…” 
 
CARLOS ANDRÉS GONZALES REINA 
“La mejor manera de expresar lo que la voz no dice es 
por medio de la tinta y el papel.” 
 
DANIEL LEONARDO JIMÉNEZ OLMOS 
“Para vivir y soñar hay muchos, pero para saber vivir y 
cumplir los sueños hay pocos.” 
 
 
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Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN OPINIÓN 
JENNIFER DAYANA PEDRAZA 
“Te imagino en mis noches de insomnio, en mis tardes oscuras, 
llenas de gotas de depresión, en mis mañanas llenas de rayos que 
golpean mi corazón; te dibujo en mi mente que no hace más que 
soñar con que un día vuelvas con ese olor que saca de mi todo el 
temor; con esos ojos marrón claro, que llenan mis tardes de pa-
sión; pero espero con tantas ansias, que llegue el día en que no 
duelas, la noche sin insomnio, mis tardes sin lluvia y dolor y mis 
ANYI KATHERINE PARRA 
" De ensueño es el encuentro de dos mentes amplias, ya 
que entre ellas se harán cuestionar y sin importar obs-
táculos y miedo juntas hallarán verdad" 
RONALD EDDIER NIÑO 
“A estas alturas de la vida, uno vive despacio, sonriendo, sin 
prisas, pero viviendo, gastando como se debe el tiempo que FABIAN STIBEN NIÑO 
 
“Que el amor por tu carrera, sea ese impulso que te 
lleve a ganar, para lograr todo aquello en lo que quie-
res triunfar” 
ZAMIR EDUARDO PATARROYO 
“En cada una de nuestras células hay una simiente 
de angustia y el hecho mismo de este cuerpo, que 
nos engrandece y a la vez nos limita.” 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN OPINIÓN SECCIÓN ENTRE AULAS 
JENIFER ADRIANA GARCÍA PEÑA. 
“Tus logros son el reflejo de tu constancia y 
perseverancia” 
DARCY VANESSA CORONADO BOHORQUEZ 
"Se apasionado por leer 
Se apasionado por escribir 
Se apasionado por imaginar 
Se apasionado por crear un mundo mejor y marcar la 
diferencia en todo lo que tu hagas y en lo posible haz-
lo de todo corazón” 
LAURA CEPEDA 
“Somos como pintura en una casa vieja cerca de la 
remodelación…” 
 
JULIO JOSÉ GARAVITO MOLINA 
“Acabar con el virtuosismo y la meritocracia.” 
CARLOS ANDRÉS CUELLAR 
"Que la música siempre sea tu aliada, que mediante 
ella aproveches tu vida y la disfrutes, recuerda que la 
vida es como la música, un mundo lleno de magia, 
alegría y pasión" 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN OPINIÓN SECCIÓN EVENTOS 
NICOLÁS FELIPE VELANDIA GOYENECHE 
“Después de todo soy un soñador que os quiere 
poner a soñar” MELISSA ESTEPHANIA SIERRA MENESES 
“Solo hazlo, no lo pienses” 
ELIZABETH VERA YATE 
“Nunca ceses de luchar por aquello que se anhela, al-
gún día llegará tu recompensa” 
 
PAULA VALENTINA ROMERO RODRÍGUEZ 
"Para siempre es un largo tiempo, enfoquémonos en lo que 
tenemos, el ahora." 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN OPINIÓN SECCIÓN ENTRETENIMIENTO 
MICHAEL ELVERTH MORENO GAMA 
“La vida es una gran oportunidad para construir tu 
propio camino y aportar a un mundo mejor, lucha 
por tus sueños y vive responsablemente” 
 
 
VALERY GISELL MURILLO ACUÑA 
“Una vez más vuelve al ring a dar la pelea, que de eso 
se trata, de levantarte las veces que sean necesarias.” 
 
DUBÁN SANTIAGO LÓPEZ SUÁREZ 
 
“No importa el camino que tomes, lo importante es 
la huella que dejas al pasar.” 
 
 
LAURA DANIELA MEDINA CORREA 
“Y al escribir sentí que la vida se llevaba mi último suspiro, y 
con él mi alma completa.” 
 
DIANA CAMILA NARANJO GALLO 
"Amo la literatura por su enorme capacidad liberadora, que 
nos conduce a lo desconocido y nos saca de nuestro yo" 
 
 
RECURSO ELECTRÓNICO: ISSN 2711-3167 (En línea) 
Entidad editora: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 
Edición Lenguaje y Sostenibilidad –2020-2 
CRÉDITOS 
SECCIÓN OPINIÓN SECCIÓN SOSTENIBILIDAD 
 MARÍA FERNANDA APONTE PARADA 
“Debes hacer ruido sí 
 quieres ser escuchado”. 
LILIANA PAOLA BONILLA CASAS 
“La vida es más fácil si aprendes a sobrevivir que 
tienes y no con lo que deseas”. 
 
DANIEL GERMAN AGUIRRE BETANCOURT 
“La persona que forja su destino lo 
 hace en contra de la voluntad del 
tiempo y con la fuerza de su propio pulso”. 
LOREN ANDREA AGUILAR HERNÁNDEZ 
“Démosle gusto a la vida y contemplemos la belle-
za de los demás sin cuestionar la nuestra”. 
 
LAURA VALENTINA BECERRA DUITAMA 
Aun no descubren oxígeno en otros planetas 
 como para que dejemos a la tierra morir”.