SESION 2 PRINCIPIOS NEM

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<p>EDUCACIÓN</p><p>INCLUSIVA, CON</p><p>EQUIDAD,</p><p>INTERCULTURALIDAD</p><p>Y DE EXCELENCIA</p><p>Diplomado</p><p>“CONOCIMIENTOS</p><p>Y APTITUDES PARA</p><p>LA NUEVA</p><p>ESCUELA</p><p>MEXICANA”</p><p>SESIÓN 1 15 DE ENERO 2024</p><p>En su dimensión política, la NEM es:</p><p>✓ Un Proyecto Educativo Nacional bajo responsabilidad del</p><p>Estado</p><p>✓ Busca brindar una mejor enseñanza: aprendizaje de</p><p>excelencia, inclusivo, pluricultural, equitativo, colaborativo</p><p>✓ Promueve 8 principios educativos con sentido humanista,</p><p>social y comunitario: desarrollo y ejercicio del derecho a la</p><p>educación de NNAJ en las escuelas</p><p>✓ Propone formar una nueva ciudadanía: solidaridad, igualdad</p><p>sustantiva, justicia social, interculturalidad, cuidado del medio</p><p>ambiente, inclusión y derechos de NNAJ</p><p>La concepción de la educación que promueve la</p><p>transformación de la sociedad derivó en la</p><p>propuesta de construir la Nueva Escuela Mexicana</p><p>(NEM) a lo largo del trayecto de los 0 a los 23 años,</p><p>con la clara idea de que la educación deberá ser</p><p>entendida para toda la vida, bajo el concepto de</p><p>aprender a aprender, actualización continua,</p><p>adaptación a los cambios, y aprendizaje</p><p>permanente.</p><p>Un propósito de la Nueva Escuela Mexicana es</p><p>el compromiso por brindar calidad en la</p><p>enseñanza.</p><p>Las mediciones de diversos instrumentos</p><p>aplicados en educación básica y media</p><p>superior muestran que tenemos rezago</p><p>histórico en mejorar el conocimiento, las</p><p>capacidades y las habilidades de los educandos</p><p>en áreas fundamentales como la comunicación,</p><p>las matemáticas y las ciencias.</p><p>https://dfa.edomex.gob.mx/sites/dfa.edomex.gob.mx/files/files/NEM%20principios%20y%20orientacio%C3%ADn%20pedago%C3%ADgica.pdf</p><p>https://www.animalpolitico.com/wp-content/uploads/2019/11/ENEI.pdf</p><p>Así, la NEM es la institución del Estado mexicano</p><p>responsable de la realización del derecho a la</p><p>educación en todo el trayecto de los 0 a los 23 años</p><p>de edad de las y los mexicanos. Esta institución</p><p>tiene como centro la formación integral de niñas,</p><p>niños, adolescentes y jóvenes, y su objetivo es</p><p>promover el aprendizaje de excelencia, inclusivo,</p><p>pluricultural, colaborativo y equitativo a lo largo del</p><p>trayecto de su formación, desde el nacimiento</p><p>hasta que concluya sus estudios, adaptado a todas</p><p>las regiones de la República.</p><p>Garantizar el derecho a la educación desde la</p><p>educación inicial a la superior, implica llevar a</p><p>efecto cuatro condiciones necesarias (Tomasevski,</p><p>2004): asequibilidad, accesibilidad, aceptabilidad y</p><p>adaptabilidad de los servicios educativos.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>UN EJEMPLO:</p><p>Cuando una cosa puede comprarse ya</p><p>que está disponible o su precio no es</p><p>muy elevado, se la califica como</p><p>“asequible”. Por ejemplo una empresa</p><p>dice: “Ofrecemos un plan de ahorro</p><p>muy asequible para que todas las</p><p>personas puedan comprar su automóvil</p><p>0 km”, “La tienda que inauguraron en el</p><p>centro ofrece ropa de primera marca a</p><p>precios asequibles”.</p><p>Se garantiza que</p><p>todos tengan el</p><p>derecho a la</p><p>educación</p><p>Accesible, se relaciona con aquello a lo que es</p><p>posible acceder sin grandes problemas o</p><p>resulta al individuo amable y gentil.</p><p>Por eso no debería decirse que un camino</p><p>sinuoso y con pozos “no es asequible”, sino</p><p>que “no es accesible”, por citar una</p><p>posibilidad.</p><p>Una escuela accesible para todos implica que</p><p>no ponga dificultades a ningún niño, que no</p><p>se le discrimine por ningún motivo. Que se</p><p>eliminen las Barreras para el Aprendizaje y la</p><p>Participación.</p><p>Película “Estrellas del cielo en</p><p>la Tierra” (youtube)</p><p>https://www.youtube.com/watch?v=8jvnjH8OWAQ&t=75s</p><p>Aceptable designa a algo que puede</p><p>recibir aceptación. En el caso de</p><p>aceptabilidad, el «dad» le confiere la</p><p>cualidad de aceptado, adjetivándolo.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La educación debe</p><p>tener esa cualidad,</p><p>orientada al máximo</p><p>logro de aprendizaje</p><p>de los estudiantes</p><p>La adaptabilidad o gestión del</p><p>cambio consiste en la</p><p>capacidad de responder con</p><p>flexibilidad a los cambios que</p><p>ocurren en el entorno y</p><p>adaptarse con facilidad a</p><p>nuevas realidades.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>https://drive.google.com/file/d/1Ehie0SZdTSJRB8XBVnuP6Uhk1fR8dF5m/view?usp=sharing</p><p>La NEM fomenta el amor a la Patria,</p><p>el aprecio por su cultura, el</p><p>conocimiento de su historia y el</p><p>compromiso con los valores</p><p>plasmados en su Constitución</p><p>Política.</p><p>“La cultura puede considerarse actualmente como el</p><p>conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y</p><p>materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una</p><p>sociedad o un grupo social (UNESCO 1982)”.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La responsabilidad ciudadana</p><p>implica la aceptación de derechos y</p><p>deberes personales y comunes.</p><p>Bajo esta idea, las y los estudiantes</p><p>formados en la NEM respetan los</p><p>valores cívicos esenciales de nuestro</p><p>tiempo:</p><p>amistad, bondad, fraternidad,</p><p>generosidad, gratitud, honestidad,</p><p>humanismo, humildad, igualdad,</p><p>justicia, laboriosidad, lealtad,</p><p>libertad, perseverancia, prudencia,</p><p>reciprocidad, respeto, solidaridad,</p><p>superación personal, tolerancia.</p><p>…..están a favor del bienestar social, sienten empatía por quienes están</p><p>en situación de vulnerabilidad y promueven una cultura de paz para el</p><p>fortalecimiento de una sociedad equitativa y democrática. Adquieren</p><p>conciencia social….</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La honestidad es el</p><p>comportamiento fundamental</p><p>para el cumplimiento de la</p><p>responsabilidad social, que</p><p>permite que la sociedad se</p><p>desarrolle con base en la</p><p>confianza y en el sustento</p><p>de la verdad de todas las</p><p>acciones para permitir una</p><p>sana relación entre los</p><p>ciudadanos.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>En la NEM la superación de uno</p><p>mismo es base de la transformación</p><p>de la sociedad.</p><p>El sentido social de la educación</p><p>implica una dimensión ética y política</p><p>de la escuela, en cualquier nivel de</p><p>formación, lo que representa una</p><p>apuesta por construir relaciones</p><p>cercanas, solidarias y fraternas que</p><p>superen la indiferencia y la apatía para</p><p>lograr en conjunto la transformación</p><p>de la sociedad.</p><p>La formación ciudadana es un camino para la transformación social y</p><p>depende de educar personas críticas, participativas y activas que procuren</p><p>procesos de transformación por la vía de la innovación, la creación de</p><p>iniciativas de producción que mejoren la calidad de vida y el bienestar de</p><p>todos.</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>PENSAMIENTO CRÍTICO</p><p>Quienes son formados en la Nueva</p><p>Escuela Mexicana emplean el</p><p>pensamiento crítico gestado a partir</p><p>de análisis, reflexión, diálogo,</p><p>conciencia histórica, humanismo y</p><p>argumentación fundada para el</p><p>mejoramiento de los ámbitos social,</p><p>cultural y político.</p><p>Asimismo, poseen capacidades que favorecen el</p><p>aprendizaje permanente, la incorporación de métodos</p><p>colaborativos e innovadores, avances tecnológicos e</p><p>investigación científica y usan la libertad creativa para</p><p>innovar y transformar la realidad en beneficio de una</p><p>mejor distribución de la riqueza.</p><p>Las y los estudiantes formados en la</p><p>NEM tienen el conocimiento y las</p><p>capacidades para promover la</p><p>transformación de la sociedad y</p><p>asumen que una nación soberana</p><p>tiene en el centro al conjunto de su</p><p>población, en el contexto de la</p><p>diversidad que la integra como</p><p>nación y llevan a cabo acciones de</p><p>transformación: en su organización, en</p><p>la producción y en sus condiciones de</p><p>bienestar.</p><p>Luchan porque la transformación busque el</p><p>bienestar de todas y todos y que combata la</p><p>desigualdad en todos los ámbitos en los que</p><p>les toque intervenir; para ello utilizan con</p><p>justicia los saberes, habilidades y</p><p>herramientas que han obtenido en su</p><p>educación.</p><p>Comprenden que las humanidades y la filosofía, las</p><p>ciencias sociales, naturales y experimentales, las</p><p>matemáticas, el civismo, la historia, las artes, la</p><p>tecnología, la literacidad, el deporte, la salud, el cuidado</p><p>del medio ambiente, constituyen factores centrales para</p><p>el desarrollo integral y armónico del individuo y del país.</p><p>LITERACIDA</p><p>D CRÍTICA</p><p>La NEM contribuye al desarrollo integral</p><p>del individuo, para que ejerza plena y</p><p>responsablemente sus capacidades.</p><p>Respeto irrestricto a la</p><p>dignidad y los derechos</p><p>humanos de las personas.</p><p>Convicción de la igualdad de todos los</p><p>individuos en derechos, trato y</p><p>oportunidades Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>Filosofía humanista</p><p>Nuevos horizontes de avance social,</p><p>económico, científico, tecnológico y</p><p>de la cultura en general.</p><p>La persona como eje</p><p>central del sistema</p><p>educativo</p><p>Fines de la</p><p>educación</p><p>Criterios para nuevas</p><p>formas de enseñanza y</p><p>aprendizaje</p><p>Desarrollo integral</p><p>del ser humano</p><p>Sociedad justa, libre y de democracia</p><p>participativa.</p><p>La importancia de la orientación</p><p>humanista en el Sistema Educativo</p><p>Nacional, radica en hacer hincapié</p><p>en la ineludible dimensión colectiva</p><p>de toda vida humana, es decir todas</p><p>y todos formamos una comunidad</p><p>de seres humanos que se vinculan</p><p>entre sí; mediante el</p><p>reconocimiento de su existencia, de</p><p>su coexistencia y la igualdad con</p><p>todos los demás.</p><p>La NEM insta a que todo estudiante sea capaz de participar auténticamente en los</p><p>diversos contextos en los que interactúa. Al mismo tiempo, las orientaciones</p><p>educativas fortalecen el acercamiento de los alumnos a la realidad cotidiana para</p><p>afrontar en lo colectivo los problemas que se viven en los diversos contextos del país.</p><p>La NEM se sustenta, como dice la UNICEF, en que la educación es quizás el más importante de</p><p>los derechos sociales y, sin duda, uno de los más importantes derechos de la niñez. A través de</p><p>la educación en sus distintas formas y modalidades, el ser humano deviene en ser social, en</p><p>persona, y es a través de ella que adquiere las condiciones y capacidades necesarias para vivir</p><p>en sociedad. En este sentido, la educación en todas sus manifestaciones es la vía por excelencia</p><p>de la socialización humana, es decir, la vía de su conversión en un ser social (Turbay, 2000).</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La NEM fomenta la comprensión y el</p><p>aprecio por la diversidad cultural y</p><p>lingüística, así como el diálogo y el</p><p>intercambio intercultural sobre una</p><p>base de equidad y respeto mutuo.</p><p>“trabajar la interculturalidad desde una perspectiva que</p><p>incluya elementos históricos, sociales, culturales, políticos,</p><p>económicos, educativos, antropológicos, ambientales,</p><p>entre otros” (UNESCO).</p><p>No entenderla sólo desde el</p><p>bilingüismo, sino:</p><p>En este sentido, debe concebirse la interculturalidad como</p><p>la posibilidad de entender las ciencias, matemáticas y los</p><p>fenómenos sociales desde la forma de pensamiento y</p><p>cosmovisión propias de cada lengua originaria.</p><p>La NEM busca formar en el conocimiento profundo la</p><p>diversidad de las múltiples culturas existentes, generar</p><p>relaciones con éstas, siempre basadas en la equidad y el</p><p>diálogo, y que esto lleve a una comprensión mutua. Esto</p><p>impulsa a los y las estudiantes a ampliar sus perspectivas,</p><p>brindándoles opciones y elecciones en todos los ámbitos, y</p><p>motivándolos a construir proyectos vida de mayor calidad.</p><p>Los individuos formados desde la interculturalidad tienen conocimiento y experiencia</p><p>en el intercambio de ideas, la empatía, no se sienten amenazados por las diferencias</p><p>que encuentran en otras personas, y son mayores sus capacidades de comprensión y</p><p>adaptabilidad.</p><p>Se logra el sentido de pertenencia y el aprecio a las diferencias, una alta</p><p>autoestima, una visión abierta y universal, a partir de conocer y respetar</p><p>las identidades personales, cívicas y culturales como raíces de México</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La NEM forma a los educandos en una</p><p>cultura de paz que favorece el diálogo</p><p>constructivo, la solidaridad y la búsqueda</p><p>de acuerdos que permiten la solución no</p><p>violenta de conflictos y la convivencia en</p><p>un marco de respeto a las diferencias.</p><p>https://www.gob.mx/escuelalibredeacoso/es/#1028</p><p>Créditos de las imágenes:</p><p>Miguel González Cuevas</p><p>La NEM promueve una sólida conciencia</p><p>ambiental que favorece la protección y</p><p>conservación del entorno, la prevención del</p><p>cambio climático y el desarrollo sostenible.</p><p>Toma en cuenta los Objetivos del Desarrollo Sostenible y la</p><p>Agenda 2030 de la Organización de las Naciones Unidas; le</p><p>es de suma importancia desarrollar acciones para poder</p><p>cumplir con el ODS13 (Acción por el Clima), de la mano con</p><p>ODS14 (Vida Submarina), ODS15 (Vida de Ecosistemas</p><p>Terrestres) y el ODS11 (Ciudades y Comunidades</p><p>Sostenibles).</p><p>https://www.cepal.org/es/temas/agenda-2030-desarrollo-sostenible/objetivos-desarrollo-sostenible-ods</p><p>El sentido de pertenencia, nacional e intercultural</p><p>es clave en este apartado, ya que gracias a estos</p><p>valores las y los estudiantes pueden sentirse parte</p><p>de algo más grande que ellos y les genera</p><p>motivación de involucrarse activamente en la</p><p>protección y desarrollo sostenible del mundo, ya</p><p>que no sólo es hogar sino también origen de</p><p>alimento, techo, vestido, recursos locales</p><p>intercambiables con otras regiones, etc.</p><p>La Estrategia busca justicia social, a partir de disminuir las</p><p>distintas Barreras para el Aprendizaje y la Participación,</p><p>reconociendo que la educación debe garantizarse con base en</p><p>las necesidades diferenciadas y reconociendo los contextos</p><p>locales y regionales en la prestación de los servicios educativos.</p><p>El objetivo es claro: convertir progresivamente el actual</p><p>Sistema Educativo Nacional caracterizado por ser</p><p>estandarizado, centralizado, poco flexible, inequitativo y</p><p>fragmentado, en un sistema inclusivo, flexible y pertinente que</p><p>favorezca el acceso, avance, permanencia, aprendizaje,</p><p>participación y conclusión de los estudios de niñas, niños,</p><p>adolescentes y jóvenes en todo el país, en su amplia diversidad,</p><p>en igualdad de condiciones y oportunidades.</p><p>Transformar el sistema educativo y el conjunto de los centros</p><p>educativos requiere establecer nuevos referentes en cuanto a</p><p>políticas, culturas y prácticas pedagógicas, entre otras,</p><p>identificar las Barreras para el Aprendizaje y la Participación</p><p>(BAP)</p><p>https://www.animalpolitico.com/wp-content/uploads/2019/11/ENEI.pdf</p><p>Las Barreras para el Aprendizaje y la Participación (BAP) se agrupan bajo tres grandes categorías: estructurales,</p><p>normativas y didácticas, lo que facilita la identificación de los actores responsables de removerlas dentro y fuera del</p><p>Sistema Educativo Nacional (SEN)</p><p>Estructurales son el resultado de un sistema que ha</p><p>normalizado la exclusión y la desigualdad de personas,</p><p>grupos o poblaciones desde la misma organización política,</p><p>social o económica. La cultura desigual y los valores</p><p>instaurados imposibilitan estructural y sistemáticamente que</p><p>dichas personas o grupos ejerzan su derecho pleno a la</p><p>educación y a la no discriminación.</p><p>Normativas son las que derivan de leyes,</p><p>ordenamientos, lineamientos, disposiciones</p><p>administrativas, políticas, principios o programas que</p><p>(directa o indirectamente) impiden, omiten,</p><p>invisibilizan o desprotegen condiciones en lugar de</p><p>hacer posible el acceso efectivo al derecho a la</p><p>educación en su sentido más amplio.</p><p>Didácticas (en las prácticas educativas y cotidianas dentro del</p><p>entorno escolar). Son aquellas acciones de enseñanza y</p><p>evaluación de los aprendizajes que no son culturalmente</p><p>pertinentes, que no corresponden al ritmo ni al estilo de</p><p>aprendizaje del educando y que se caracterizan por desarrollar</p><p>bajas expectativas académicas en relación con un sector de los</p><p>educandos.</p><p>Inclusión como escolarización</p><p>de educandos con</p><p>discapacidad</p><p>Inclusión como respuesta a los</p><p>problemas de conducta</p><p>Inclusión como atención a los</p><p>grupos de mayor riesgo de</p><p>exclusión</p><p>Inclusión como desarrollo de</p><p>una escuela común, no</p><p>selectiva, organizada</p><p>Las tres primeras acepciones tienen</p><p>en común que refieren la atención a</p><p>colectivos específicos y su</p><p>incorporación a los centros</p><p>escolares generales o “regulares”. El</p><p>foco está puesto en los colectivos a</p><p>integrar.</p><p>La cuarta acepción, en cambio, defiende el</p><p>replanteamiento de la función de</p><p>la escuela</p><p>para dar cabida a todo educando, organizada</p><p>para acoger la diversidad y asegurar el logro</p><p>educativo de todas las personas.</p><p>A pesar de los progresos económicos y</p><p>sociales de los primeros años de este</p><p>siglo, nuestra América Latina continua</p><p>siendo “la región más desigual del</p><p>planeta” (CEPAL)</p><p>“Para estar a la altura de los</p><p>desafíos de nuestro tiempo, es</p><p>imperativo avanzar hacia una</p><p>educación más inclusiva”</p><p>Audrey Azoulay, Directora</p><p>General de la UNESCO</p><p>La discriminación, los</p><p>estereotipos y la</p><p>estigmatización son los</p><p>denominadores más</p><p>comunes que pueden</p><p>provocar la exclusión de</p><p>los estudiantes de las</p><p>escuelas.</p><p>La región sigue siendo la más</p><p>desigual del mundo y esa disparidad</p><p>se refleja en la educación. Mientras</p><p>tanto, la pandemia del covid-19</p><p>agrava esas diferencias.</p><p>Hagamos un ejercicio para ampliar</p><p>nuestra mirada a la diversidad:</p><p>¿Qué indicaciones o</p><p>protocolos hemos seguido?</p><p>Recuerda en todos estos meses que</p><p>hemos estado en el distanciamiento social</p><p>¿Cómo has vivido la pandemia?</p><p>AHORA CONSIDEREMOS OTRAS</p><p>REALIDADES…</p><p>NIÑ@S EN EXTREMA POBREZA</p><p>O SITUACIÓN DE CALLE</p><p>ANCIAN@S QUE SE</p><p>DEDICAN AL COMERCIO</p><p>INFORMAL PERSONAS CON TOC</p><p>PERSONAS CON</p><p>TRASTORNO MIXTO FAMILIAS QUE DEBEN MIGRAR</p><p>NIÑ@S CON AUTISMO</p><p>¿Qué es</p><p>diversidad?</p><p>La diversidad se refiere a la</p><p>diferencia, la existencia de la</p><p>variedad o la abundancia de</p><p>cosas de distintas</p><p>características. El término</p><p>proviene del idioma latín, del</p><p>vocablo “diversitas”.</p><p>Vivimos en un mundo en donde la diversidad es la</p><p>característica común</p><p>La diversidad es</p><p>una característica</p><p>natural en el ser</p><p>humano.</p><p>“Hay sistemas y escuelas que</p><p>están acostumbrados a</p><p>homogeneizar. Y en esa</p><p>homogenización perdemos la</p><p>brújula de la diversidad”.</p><p>Las barreras enquistadas en nuestras vidas,</p><p>algunas muy sutiles y legitimadas:</p><p>Lo que facilita el aprendizaje:</p><p>Diapositiva 1: EDUCACIÓN INCLUSIVA, CON EQUIDAD, INTERCULTURALIDAD Y DE EXCELENCIA</p><p>Diapositiva 2: En su dimensión política, la NEM es:</p><p>Diapositiva 3</p><p>Diapositiva 4</p><p>Diapositiva 5</p><p>Diapositiva 6</p><p>Diapositiva 7</p><p>Diapositiva 8</p><p>Diapositiva 9</p><p>Diapositiva 10</p><p>Diapositiva 11</p><p>Diapositiva 12</p><p>Diapositiva 13</p><p>Diapositiva 14</p><p>Diapositiva 15</p><p>Diapositiva 16</p><p>Diapositiva 17</p><p>Diapositiva 18</p><p>Diapositiva 19</p><p>Diapositiva 20</p><p>Diapositiva 21</p><p>Diapositiva 22</p><p>Diapositiva 23</p><p>Diapositiva 24</p><p>Diapositiva 25</p><p>Diapositiva 26</p><p>Diapositiva 27</p><p>Diapositiva 28</p><p>Diapositiva 29</p><p>Diapositiva 30</p><p>Diapositiva 31: Hagamos un ejercicio para ampliar nuestra mirada a la diversidad:</p><p>Diapositiva 32: AHORA CONSIDEREMOS OTRAS REALIDADES…</p><p>Diapositiva 33</p><p>Diapositiva 34</p><p>Diapositiva 35</p><p>Diapositiva 36: Las barreras enquistadas en nuestras vidas, algunas muy sutiles y legitimadas:</p><p>Diapositiva 37: Lo que facilita el aprendizaje:</p>