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Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensador extremamente pessimista com os caminhos da modernidade. Sua grande questão e...

Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensador extremamente pessimista com os caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o que ele denominava 'desencantamento do mundo' em que cada vez mais a racionalidade predominava. Uma racionalidade instrumental, isto é, desprovida de valores, de uma ética. Essa racionalidade teria como norte uma lógica utilitarista na prática do cálculo e da previsibilidade da relação do homem com o próprio homem e com a natureza. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. A partir da reflexão sobre tais questões estruturais da ética em nossa sociedade e da lógica que perpassa seu fundamento, é correto afirmar que:


A. O desencantamento do mundo ocorre por um aumento da racionalidade que se aperfeiçoa no processo de crítica.
B. O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento.
C. O domínio da técnica resulta numa sociedade racionalista determinada pela dependência de valores superficiais, mas que são necessários para construir um futuro mais seguro.
D. Na perspectiva de Weber a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada a técnica e a lógica utilitarista, mas torna-se necessária para construção da ética.
E. O pessimismo de Weber parte de uma visão errônea da sociedade, pois a instrumentalização foi algo positivo para a liberdade humana.

Essa pergunta também está no material:

Avaliação Formativa I_ Etica
8 pág.

Pedagogia Centro Universitário UNINTACentro Universitário UNINTA

Respostas

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De acordo com a descrição fornecida, a alternativa correta é a letra D. Na perspectiva de Weber, a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada à técnica e à lógica utilitarista, mas torna-se necessária para a construção da ética.

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