Logo Passei Direto
Buscar

Teologia

Colégio Objetivo
Há diversos métodos interpretativos das Escrituras com as suas contribuições específicas para o esforço de pesquisa em favor da melhor compreensão do texto bíblico. Um desses métodos é o Histórico-Crítico. Sobre esse método, assinale a alternativa CORRETA:


a) Esse método exegético pode ser entendido como um conjunto de críticas bíblicas, algumas de caráter diacrônico.
b) Esse método exegético pode ser entendido como um conjunto de críticas bíblicas, algumas de caráter sincrônico.
c) Esse método exegético pode ser entendido como uma crítica bíblica específica, não composto de várias críticas, de caráter diacrônico.
d) Esse método exegético pode ser entendido como uma crítica bíblica específica, não composto de várias críticas, de caráter sincrônico.
User badge image
Estudando com Questões

há 2 anos

User badge image
Estudando com Questões

há 2 anos

gabarito cultura bíblica
23 pág.

gabarito cultura bíblica

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

há 2 anos

A alternativa correta é a letra A) Esse método exegético pode ser entendido como um conjunto de críticas bíblicas, algumas de caráter diacrônico. O método Histórico-Crítico é uma abordagem exegética que busca compreender o texto bíblico a partir de uma análise histórica e crítica, levando em consideração o contexto social, cultural e histórico em que o texto foi produzido. Esse método é composto por diversas críticas, algumas de caráter diacrônico, que buscam entender a evolução histórica do texto, e outras de caráter sincrônico, que buscam entender o texto em si mesmo.

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

gabarito cultura bíblica
23 pág.

gabarito cultura bíblica

Mais perguntas desse material

Diversos tipos de interpretação foram desenvolvidos no passado, entre cristãos e judeus, na busca pelo sentido do texto bíblico. Houve, também, ocorrência de alguns fatos que contribuíram diretamente para a interpretação bíblica e que são elencados na história da Hermenêutica. Um desses fatos foi a realização de uma tradução do Antigo Testamento, originalmente escrito em língua hebraica, para o idioma grego, entre os séculos II e III e a.C. Pensando na tradução responsável por esse fato, assinale a alternativa CORRETA:


a) A Septuaginta.
b) A Vulgata Latina.
c) A Tradução de João Ferreira D’Almeida.
d) A Peshita.

A Quádriga foi um dos diversos modos de interpretação que foram sendo desenvolvidos ao longo do tempo. Foi utilizada durante a Idade Média e distinguia quatro sentidos nas Escrituras. Delineie, de maneira objetiva, esses quatro sentidos.


Alexandria foi uma importante cidade do Egito, famosa, Antiguidade, por sua enorme biblioteca. Essa biblioteca foi fundada por Ptolomeu I, cerca de 300 a.C. Alexandria acabou por substituir Atenas como o grande centro intelectual do mundo, na época. A cidade possuía uma expressiva comunidade de judeus vivendo nela e acabou se tornando uma referência, na Antiguidade, de um modo de interpretar as Escrituras. Disserte sobre em que consistia o método interpretativo da escola de Alexandria.


Assinale a alternativa CORRETA:

I- A análise do texto bíblico considera apenas a lexicografia, a sintaxe e a morfologia do texto.
II- Essa análise considera a lexicografia, a sintaxe e a morfologia do texto.
III- Essa análise considera o estilo do texto.
a) ( ) As sentenças I e III estão corretas.
b) (X) As sentenças II e III estão corretas.
c) ( ) As sentenças I e II estão corretas.
d) ( ) Somente a sentença II está correta.

Pensando na representação da Ortodoxia, assinale a alternativa CORRETA:


a) ( ) “Ortodoxia” passa a indicar, no contexto teológico, “crença incorreta”.
b) ( ) “Ortodoxia” passa a indicar, no contexto teológico, “crença particular de um grupo religioso”.
c) ( ) “Ortodoxia” passa a indicar, no contexto teológico, uma espécie de equivalência do Liberalismo Teológico.
d) (X) “Ortodoxia” passa a indicar, no contexto teológico, “crença correta”.

Sobre esses distanciamentos, assinale a alternativa CORRETA:


a) (X) Esses distanciamentos podem ser diminuídos e devem ser encarados como sendo de muita importância para a interpretação do texto bíblico.
b) ( ) Esses distanciamentos podem ser ignorados pelo leitor e devem ser encarados como sendo de muita importância para a interpretação do texto bíblico.
c) ( ) Esses distanciamentos não podem ser diminuídos, uma vez que a Bíblia é um texto muito antigo, distante de nós muitos séculos.
d) ( ) A diminuição desses distanciamentos pode comprometer o significado real do texto bíblico. Cabe ao hermeneuta não buscar, assim, superá-los.

Com base na compreensão de que os distanciamentos são importantes para a interpretação bíblica, analise as sentenças a seguir:

I- Os distanciamentos bíblicos devem ser diminuídos pela aplicação de princípios hermenêuticos, mas não ignorados.
II- Os distanciamentos bíblicos acabam por evidenciar a grande semelhança existente entre os contextos bíblicos e o nosso, apesar das pequenas diferenças.
III- Os distanciamentos bíblicos, quando não considerados, comprometem uma compreensão mais responsável do texto bíblico.
a) ( ) As sentenças I e II estão corretas.
b) ( ) Somente a sentença II está correta.
c) (X) As sentenças I e III estão corretas.
d) ( ) Somente a sentença III está correta.

Considerando esse fato, classifique com V para as sentenças verdadeiras e com F para as falsas:
( ) A interpretação ancorada apenas em aspectos psicológicos e emocionais compromete o adequado entendimento da mensagem bíblica.
( ) A interpretação ancorada apenas em aspectos científicos compromete o adequado entendimento da mensagem bíblica.
( ) A interpretação é, em essência, um esforço científico e apenas isto.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


a) (V) - (F) - (F)
b) (V) - (V) - (F)
c) (F) - (V) - (F)
d) (F) - (F) - (V)

Os distanciamentos bíblicos são aquelas diferenças existentes entre o leitor contemporâneo da Bíblia e o texto bíblico com seus diferentes aspectos, isto é, os aspectos que ele reflete. Esses aspectos são culturais, religiosos, sociais etc. Disserte a respeito de como esses distanciamentos podem ser importantes para a tarefa de interpretação do texto bíblico se eles contribuem para separar o leitor do texto bíblico.


Conquanto sejam, reconhecidamente, muito importantes para a interpretação bíblica, isto não significa dizer que eles não representem desafios à tarefa interpretativa das Escrituras. Considerando esse fato a respeito dos distanciamentos, disserte sobre como eles podem ser diminuídos.


As figuras de linguagem são recursos literários muito presentes no texto bíblico. Elas são recursos literários que dão vida e cor ao texto bíblico e ajudam no sentido de fixar ideias, comparar e dar ênfase a determinadas afirmacoes e verdades. Dito isso, assinale a seguir a alternativa CORRETA:


a) As figuras de linguagem estão muito presentes na Bíblia, e o conhecimento delas contribui significativamente para a melhor interpretação da mensagem da Bíblia.
b) O conhecimento dessas figuras de linguagem está mais para o campo da Linguística e não contribui de modo significativo para a interpretação da mensagem da Bíblia.
c) O conhecimento das figuras de linguagem não mantém qualquer relação com a possibilidade de se evitar interpretações equivocadas ou mesmo absurdas em torno do texto bíblico.
d) O conhecimento desses recursos literários se dá apenas no aspecto gramatical, não no que se refere ao pano de fundo histórico, social e cultural dos diferentes contextos bíblicos.

As figuras de linguagem podem ser classificadas, o que ajuda a entender a sua utilização e a finalidade de seu uso na Bíblia. Dito isso, analise as sentenças a seguir:
I- Símile e metáfora são figuras de dicção.
II- Símile e metáfora são figuras de comparação.
III- Ironia e parábola são figuras de contraste.
Assinale a alternativa CORRETA:


a) As sentenças I e II estão corretas.
b) As sentenças II e III estão corretas.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

As figuras de linguagem têm uma utilidade no texto bíblico. São usadas com finalidades específicas. Dito isso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As figuras de linguagem acrescentam


a) V - F
b) F - V
c) V - V
d) F - F

Assinale a alternativa CORRETA:

1- O texto apresenta questões relacionadas à Hermenêutica Bíblica.
2- O texto apresenta quatro questões relacionadas à Hermenêutica Bíblica.
a) Apenas a afirmativa 1 é verdadeira.
b) Apenas a afirmativa 2 é verdadeira.
c) As afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
d) As afirmativas 1 e 2 são falsas.

Com base nas definições dadas à Hermenêutica Bíblica, analise as sentenças a seguir:

I- Ela pode ser entendida como arte.
II- Ela pode ser entendida como ciência.
III- Ela é subjetiva, pois depende da interpretação do hermeneuta.
a) As sentenças I e III estão corretas.
b) As sentenças I e II estão corretas.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) Somente a sentença II está correta.

Pensando na justificativa para o trabalho da Hermenêutica, assinale a alternativa CORRETA:


a) A Bíblia é Palavra de Deus e este fato lembra que é o Espírito Santo que faz o leitor contemporâneo entender o texto bíblico, e tal fato justifica a existência da Hermenêutica Bíblica.
b) A Bíblia, como livro inspirado por Deus, não carece de princípios hermenêuticos para sua melhor elucidação, e tal fato justifica a existência da Hermenêutica Bíblica.
c) A Bíblia é um livro essencialmente religioso, logo não se deve aplicar em seu estudo princípios hermenêuticos, tendo em vista que na condição de livro religioso, o seu entendimento é absolutamente fácil.

A partir da justificativa do porquê de estudar a história da interpretação bíblica, assinale a alternativa CORRETA:


a) Quem somos hoje, como cristãos, é resultado, em grande medida, das compreensões hermenêuticas que foram sendo amadurecidas ao longo de muitas gerações.
b) Quem somos hoje, como cristãos, não guarda relação com a interpretação bíblica do passado. Daí a necessidade de se construir uma Hermenêutica própria.
c) Nossas igrejas não possuem nada que indique guardar certa relação com a interpretação no passado. Disso decorre a necessidade de uma Hermenêutica própria.
d) Nossas tradições teológicas não possuem nada que indique guardar certa relação com a interpretação no passado. Disso decorre a necessidade de uma Hermenêutica própria.

Deve-se levar em conta

1- O texto apresenta uma questão relacionada à Hermenêutica Bíblica.
2- O texto apresenta uma questão relacionada à diversidade textual da Bíblia.
a) Apenas a afirmativa 1 é verdadeira.
b) Apenas a afirmativa 2 é verdadeira.
c) As afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
d) As afirmativas 1 e 2 são falsas.

Sobre os distanciamentos na interpretação da Bíblia, assinale a alternativa correta.

I- Os distanciamentos podem ser diminuídos e devem ser encarados como sendo de muita importância para a interpretação do texto bíblico.
II- Os distanciamentos podem ser ignorados pelo leitor e devem ser encarados como sendo de muita importância para a interpretação do texto bíblico.
III- Os distanciamentos não podem ser diminuídos, uma vez que a Bíblia é um texto muito antigo, distante de nós muitos séculos.
a) I e II estão corretas.
b) Somente a sentença II está correta.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) Somente a sentença III está correta.

Mais conteúdos dessa disciplina