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O filósofo Immanuel Kant escreveu sobre o pensamento estético e sobre como emitimos juízos de gosto em relação às obras de arte àquilo que vemos na...

O filósofo Immanuel Kant escreveu sobre o pensamento estético e sobre como emitimos juízos de gosto em relação às obras de arte àquilo que vemos na natureza. O autor estava interessado em compreender o modo como conhecemos o mundo a partir da razão, mas também de nossas experiências sensíveis. Kant concebeu, assim, duas categorias para pensar o juízo de gosto: o belo e o sublime. Segundo seus conhecimentos sobre o tema do belo e do sublime em Kant, assinale a opção correta que melhor exprima como podemos pensar essas categorias a partir da pintura de Caravaggio abaixo.


1. Tanto o belo quanto o sublime podem ser pensados no quadro a partir da técnica utilizada pelo artista para pintar de maneira tão realista, especialmente no trabalho com a luz e a sombra.
2. O único sentimento suscitado pela pintura é o do belo, pois se trata da representação perfeita do corpo de David.
3. O sublime do quadro está na maneira com que o pintor exprimiu as belas formas do corpo de David e na beleza do drama causado pelo trabalho com o claro-escuro.
4. É possível pensar a categoria do belo a partir da pintura, mas há também o arrebatamento sublime causado pela dor expressa no rosto de David, assim como pelo conhecimento da morte que temos com a cabeça de Golias cortadas fora do corpo.
5. A morte e a dor no rosto de David são a expressão pura do belo, que nos causa, de imediato, uma complacência ou prazer.

Essa pergunta também está no material:

Questões Estética e Arte
16 pág.

Estética e História da Arte I Universidade do ContestadoUniversidade do Contestado

Respostas

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De acordo com as informações fornecidas, a opção correta que melhor exprime como podemos pensar as categorias do belo e do sublime a partir da pintura de Caravaggio é a opção 4. Nessa opção, é mencionado que é possível pensar a categoria do belo a partir da pintura, mas também há o arrebatamento sublime causado pela dor expressa no rosto de David, assim como pelo conhecimento da morte que temos com a cabeça de Golias cortada fora do corpo.

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