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A Filosofia Ocidental tem sua origem na Grécia ou em suas colônias, no período assim conhecido como Período Cosmológico ou Pré-socrático, por volta...

A Filosofia Ocidental tem sua origem na Grécia ou em suas colônias, no período assim conhecido como Período Cosmológico ou Pré-socrático, por volta do século VI a.C. Contudo, podemos considerar o período anterior, Período Mitológico (séc. XIII ao VI a.C.) como uma primeira tentativa em “organizar” uma resposta adequada à questão das origens, ainda que de forma bastante especulativa e deísta: Pode-se dizer que, para o homem homérico e para o homem grego, filho da tradição homérica, tudo é divino, no sentido de que tudo o que acontece é obra dos deuses. Todos os fenômenos naturais são promovidos por numes: os trovões e os raios são lançados por Zeus do alto do Olimpo, as ondas do mar são levantadas pelo tridente de Posseidon, o sol é carregado pelo áureo carro de Apolo, e assim por diante. REALE, Giovanni. História da filosofia antiga. São Paulo: Loyola, 1993, p. 21. A partir do que foi lido, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. Muito embora a filosofia tenha sua origem depois da era mitológica, podemos dizer que a mitologia prepara o pensamento filosófico. PORQUE II. Na mitologia, há uma “razão poético-deísta” que visa encontrar as respostas pela arché (origem), que será continuada no período cosmológico, através de uma “razão reflexivo-filosófica”. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. A) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. C) As asserções I e II são proposições falsas. D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.

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A alternativa correta é a letra B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A mitologia grega, presente no período mitológico, apresenta uma forma de pensar que busca explicar as origens do mundo e dos seres, o que pode ser considerado uma forma de preparação para o pensamento filosófico que surge no período cosmológico. A partir do período cosmológico, a razão reflexivo-filosófica passa a ser utilizada para buscar respostas para as questões sobre a origem do mundo e dos seres.

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