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eron en el contenido del sueño manifiesto modificados, y otros entraron inalterados y/o reforzados. ¿Qué tendencias ejerce la censura, y contra cuá...

eron en el contenido del sueño manifiesto modificados, y otros entraron inalterados y/o reforzados. ¿Qué tendencias ejerce la censura, y contra cuáles? Paula Hoyos Las tendencias que ejerce son las que el soñante admite despierto en su actividad judicativa (¿?) y con las cuales se siente consustanciado. ‘’Si ustedes deciden rechazar la interpretación correctamente realizada de un sueño propio, tengan la seguridad de que lo hacen por los mismos motivos por los cuales se ejerció la censura onírica, se produjo la desfiguración del sueño y se hizo necesaria la interpretación’’ Las tendencias contras las cuales se dirige la censura Son de naturaleza enteramente repudiable, chocantes en el aspecto ético, estético o social cosas en las que ni se piensa o que se piensa con repugnancia. ‘’Sacro egoísmo’’ Anhelo sexual, la libido escoge sus objetos sin inhibición, da preferencia a los prohibidos (mujer de otro, incesto, objetos prohibidos) También el odio, deseos de venganza y de muerte. El sueño además tiene la función de preservar de perturbación al dormir LA PERVERSIDAD NO RESIDE EN LA ESENCIA DEL SUEÑO Sueños que satisfacen deseos legítimos y de urgentes necesidades corporales: no tienen desfiguración onírica, no la necesitan, pueden desempeñan su función sin ofender las tendencias éticas y estéticas del yo. LA DESFIGURACIÓN ONÍRICA ES PROPORCIONAL A DOS FACTORES: 1. Se vuelve tanto mayor cuanto peores sean los deseos que han de censurarse 2. Cuanto mayor sea la rigidez con que se presenten las exigencias de la censura de ese momento. Hasta el momento, las premisas con las que se interpretaron los sueños fueron: - Que el sueño en gral. tiene sentido - Que es lícito transferir del estado hipnótico al normal la existencia de procesos anímicos inconscientes por el momento - Todas las ocurrencias están sujetas a un determinismo O bien el sueño no es un fenómeno psíquico, o bien no hay nada inconsciente en el estado normal, o bien nuestra técnica hace agua por algún lado, Es más simple y es más satisfactorio suponerlo, pero no por ello necesariamente más correcto ‘’Si estos soñantes no corroboraran ni desmintieran las tendencias que se les imputan; podríamos decir que son justamente cosas que ellos no saben de sí mismos’’ Suponiendo que dentro de la vida anímica existan tendencias inconscientes, carece de fuerza probatoria demostrar que en la vida consciente gobiernan sus opuestas. Quizá dentro de la vida del alma hay lugar también para tendencias opuestas, para contradicciones que subsisten unas al lado de las otras; y aun posiblemente el predominio de una de las mociones sea condición para que su opuesta permanezca inconsciente Objeción: ‘’los resultados de la interpretación del sueño no son simples, y son desagradables’’ Rta: supone condiciones más complejas y ‘’hay que ser humilde y dejar de lado buenamente las propias simpatías y antipatías Paula Hoyos ‘’Si ustedes arrojan de sí lo que les resulta desagradable, más bien repiten el mecanismo de la formación del sueño, en vez de comprenderlo y vencerlo’’ ‘’No sólo les muestro los deseos oníricos malos, censurados, sino también la censura que los sofoca y los hace irreconocibles’’ Provisionalmente: la desfiguración onírica es una consecuencia de la censura ejercida por tendencias admitidas del yo en contra de mociones de deseo cualesquiera, chocantes, que se agitan en nosotros por las noches mientras dormimos. Los deseos oníricos que quieren perturbarnos mientras dormimos nos son desconocidos, únicamente por la interpretación nos enteramos; es preciso definirlos como inconscientes por el momento, en el sentido ya dicho. El soñante desmiente su realidad después de haber llegado a conocerlos por la interpretación del sueño. Ahora estamos preparados para suponer que en la vida anímica existen procesos, tendencias, de los que uno no sabe absolutamente nada, no sabe nada desde hace mucho tiempo y aun quizá nunca ha sabido nada. Así lo inconsciente adquiere para nosotros un nuevo sentido; el «por el momento» o «temporariamente» se esfuma de su esencia: puede significar permanentemente inconsciente, y no sólo «latente por el momento».

Esta pregunta también está en el material:

9 conferencia
3 pag.

Psicologia Universidad de Buenos AiresUniversidad de Buenos Aires

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