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10) Qual das afirmacoes não corresponde à Carta de Caminha?

a) Observação do índio como um ser disposto à catequização.
b) Deslumbramento diante da exuberância da natureza tropical.
c) Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos índios e seus costumes.
d) Composição sob forma de diário de bordo.
e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições.
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Praticando Para o Saber

há 2 anos

Respostas

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há 10 meses

Para responder à pergunta sobre a Carta de Caminha, é importante entender o conteúdo e o contexto desse documento histórico. A Carta de Caminha, escrita por Pero Vaz de Caminha em 1500, descreve o encontro dos portugueses com os indígenas do Brasil e suas impressões sobre a terra e os nativos. Vamos analisar as alternativas: a) Observação do índio como um ser disposto à catequização. - Esta afirmação é verdadeira, pois Caminha menciona a possibilidade de catequização dos indígenas. b) Deslumbramento diante da exuberância da natureza tropical. - Também é verdadeira, já que Caminha expressa admiração pela natureza. c) Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos índios e seus costumes. - Essa afirmação é verdadeira, pois Caminha faz observações que podem ser interpretadas dessa forma. d) Composição sob forma de diário de bordo. - Esta afirmação é verdadeira, pois a carta tem um formato que se assemelha a um diário de bordo. e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições. - Esta afirmação não corresponde à Carta de Caminha, pois o barroco é um estilo que se desenvolveu posteriormente, e a carta é mais próxima do estilo renascentista. Portanto, a alternativa que não corresponde à Carta de Caminha é: e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições.

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Craque NetoCraque Neto

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há 2 anos

Vamos analisar as afirmações: a) Observação do índio como um ser disposto à catequização. b) Deslumbramento diante de uma nova terra e de seus habitantes. c) Relato de uma terra exuberante e cheia de riquezas. d) Descrição de um ambiente hostil e inabitável. e) Registro de um primeiro contato entre europeus e nativos. A afirmativa que não corresponde à Carta de Caminha é a letra d) Descrição de um ambiente hostil e inabitável.

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2) (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história: a) tem grande valor informativo; b) está a serviço do poder real; c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral; d) marca nossa maturação clássica; e) tem fortes doses nacionalistas.

4) (FUVEST-SP) – Entende-se por literatura informativa no Brasil:

a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus sobre a natureza e o homem brasileiros.
b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI.
c) as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena.
d) os poemas do Padre José de Anchieta.
e) os sonetos de Gregório de Matos.

5) (UFSM) Sobre a literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:

a) É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.
b) Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.
c) É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica.
d) Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e pedagógica.
e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo Mundo.

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