Grátis: Na frase “A planta baixa do apartamento já está disponível no site da construtora”, a palavra “planta” é um exemplo de: a. Fração. b. Fraseolog... – Questões Respondidas

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Na frase “A planta baixa do apartamento já está disponível no site da construtora”, a palavra “planta” é um exemplo de: a. Fração. b. Fraseologia. c. Termo. d. Sentido. e. Definição.

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LINGUÍSTICA III prova 2 GRADUAÇÃO EM LETRAS - PORTUGUES INGLÊS-

LINGUÍSTICA III prova 2 GRADUAÇÃO EM LETRAS - PORTUGUES INGLÊS-

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Ed

há 3 meses

Para analisar a frase “A planta baixa do apartamento já está disponível no site da construtora”, precisamos entender o que a palavra "planta" representa nesse contexto. A palavra "planta" refere-se a um desenho ou representação gráfica do apartamento, e, portanto, é um termo específico que designa um objeto ou conceito. Agora, vamos analisar as alternativas: a. Fração - Não se aplica, pois "planta" não é uma parte de um todo. b. Fraseologia - Refere-se a expressões ou locuções, não se encaixa aqui. c. Termo - Esta é uma opção válida, pois "planta" é um termo que designa algo específico. d. Sentido - Não se aplica, pois não estamos falando do sentido da palavra, mas do que ela representa. e. Definição - Também não se aplica, pois "planta" não é uma definição, mas sim um termo. Portanto, a alternativa correta é: c) Termo.

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Ed

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Vamos analisar cada alternativa: a. Fração: A palavra "planta" não se encaixa na definição de fração. b. Fraseologia: A palavra "planta" não se refere a uma expressão idiomática ou frase feita. c. Termo: A palavra "planta" é um termo utilizado para se referir ao desenho arquitetônico do apartamento. d. Sentido: A palavra "planta" tem um sentido específico relacionado ao desenho arquitetônico, portanto, essa opção está correta. e. Definição: A palavra "planta" não está sendo usada para definir algo, mas sim como um termo específico. Portanto, a resposta correta é: d. Sentido.

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São necessárias três etapas para a construção e organização do diálogo. Seleciona a alternativa que corresponde corretamente a essas etapas. a. Fala, revisão e retratação. b. Planejamento, fala e revisão. c. Planejamento, execução e retratação. d. Execução, fala e revisão. e. Planejamento, execução e revisão.

Sobre o papel da linguística na argumentação, analise as asser––ções a seguir:
Escolha a alternativa correta:
I- Sandig (2009, p. 57) salienta que “os textos, sendo geralmente unidades complexas, são usados em situações (situacionalidade) para resolver problemas na sociedade (intencionalidade/função textual)”.
II- Seja através de textos falados ou escritos, a arte de argumentar consiste na aspiração do autor em convencer o interlocutor a crença ou a ação daquilo que é dito através das palavras.
a. A asserção I não tem relação com a asserção II.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e. Ambas as asserções são falsas.

De acordo com a Teoria dos Atos da Fala, as frases são ações que agem sobre o mundo, sob o real.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. Os atos de fala podem ser definidos como toda a ação que é realizada por meio do dizer.
II. Tais ações podem ser muito diferentes e é por isso que se faz necessário distinguir as diversas dimensões que um ato de fala tem.
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Para entender como a conversação é organizada é necessário observar a alternância entre os participantes.
Sendo assim a análise da conversação incorporou e adaptou o conceito de turno de fala que pode ser definido como:
a. Aquilo que cada pessoa diz enquanto está com a palavra sem interrupções.
b. Aquilo que cada pessoa diz sobre o mesmo assunto no diálogo.
c. Aquilo que cada pessoa diz enquanto está com a palavra, havendo mesmo a possibilidade de ficar em silêncio em alguns dos turnos.
d. Tempos verbais que cada pessoa diz em sua fala.
e. Separação das frases em turnos.

Ao estudar a análise do discurso, o primeiro ponto que deve ser observado é o sujeito e o próprio discurso.
Analise as afirmacoes abaixo a respeito das concepções de Foucault e Pêcheux sobre o sujeito.
( ) Para Foucault, o sujeito é um lugar determinado e vazio, com potencialidade para ser ocupado por indivíduos diferentes.
( ) Para Foucault, o sujeito é um lugar indeterminado e vazio, com potencialidade para ser ocupado por indivíduos iguais.
( ) Para Pêcheux, com influência de Althusser, o sujeito é o indivíduo interpretado pela ideologia e afetado pelo inconsciente.
( ) Para Foucault, o discurso é uma forma de poder, um poder do qual desejamos nos apoderar, e está sujeito a modos de legitimação e de interdição.
( ) Para Pêcheux, o discurso é um efeito de sentido entre interlocutores, ou melhor, entre suas representações, determinadas pelo estado da luta de classes.
a. V-V-V-V-V.
b. F-F-V-V-V.
c. V-F-F-V-V.
d. V-F-V-V-V.
e. V-V-F-V-V.

Se um texto é elaborado é porque há - implícito ou explícito - uma intenção.
Os textos sempre são motivados por uma ________, conforme pressuposto por Beaugrande (1997).
a. Sentido.
b. Objetividade.
c. Locucionário e finalização.
d. Locucionário e ilocucionário.
e. Locucionário, ilocucionário e perlocucionário.

Foucault define o discurso como algo que é controlado por muitas regras, que definem quem pode ter acesso às informações ou entrar na ordem do discurso.
Dessa forma, para Foucault, a constituição do sujeito acontece por conta de jogos que ocorrem entre:
a. O desejo de apresentar uma verdade e ter o poder de afirmá-la.
b. O desejo de apresentar uma afirmativa e ter o poder de afirmá-la.
c. O desejo de apresentar uma mentira e ter o poder de afirmá-la.
d. O desejo de enfrentamento na sociedade.
e. O desejo de apresentar um discurso e ter o poder de afirmá-lo.