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Questão 2/5 - Projetos Interdisciplinares em Ciências Exatas e Naturais
Atente para a seguinte citação:
“Os temas transversais abrangem tanto a crítica das relações entre os grupos, dos grupos nas instituições e perante elas, quanto a dimensão das ações pessoais. Trata-se, portanto, de discutir o sentido ético da convivência humana nas suas relações com várias dimensões da vida social: o ambiente, a cultura, a sexualidade e a saúde”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: Apresentação dos temas transversais. Brasília: MEC/SEF, 1997. p. 25. . Acesso em 28 jul. 2018.
Considerando o dado fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Temas transversais: Como utilizá-los na prática educativa? sobre os objetivos estabelecidos pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) para o trabalho com o tema transversal pluralidade cultural, analise as seguintes assertivas e assinale V para as afirmacoes verdadeiras e F para as afirmações falsas:
I. ( ) Deve-se aceitar qualquer atitude de discriminação dos direitos do cidadão e jamais exigir respeito ou denunciar a falta dele.
II. ( ) É importante reconhecer o valor da cultura na formação do cidadão.
III. ( ) Deve-se apresentar atitudes de empatia e solidariedade frente aos que sofrem algum tipo de discriminação.
IV. ( ) É importante repudiar qualquer tipo de discriminação baseada em diferenças de raça, etnia, classe social, crenças religiosa, sexo e outras características sociais. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
A V – F – V – F
B V – F – V – V
C F – V – V – V
D V – V – F – F
E F – V – F – F

A V – F – V – F
B V – F – V – V
C F – V – V – V
D V – V – F – F
E F – V – F – F
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Questões para o Sucesso

há 2 anos

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há 2 anos

Vamos analisar cada afirmativa: I. ( ) Deve-se aceitar qualquer atitude de discriminação dos direitos do cidadão e jamais exigir respeito ou denunciar a falta dele. - Falso. É fundamental denunciar e combater qualquer forma de discriminação e violação dos direitos do cidadão. II. ( ) É importante reconhecer o valor da cultura na formação do cidadão. - Verdadeiro. A pluralidade cultural é um tema transversal que busca valorizar e respeitar as diferentes culturas presentes na sociedade. III. ( ) Deve-se apresentar atitudes de empatia e solidariedade frente aos que sofrem algum tipo de discriminação. - Verdadeiro. A empatia e a solidariedade são fundamentais para promover a inclusão e combater a discriminação. IV. ( ) É importante repudiar qualquer tipo de discriminação baseada em diferenças de raça, etnia, classe social, crenças religiosas, sexo e outras características sociais. - Falso. De fato, é essencial repudiar qualquer forma de discriminação e preconceito, independentemente das diferenças de raça, etnia, classe social, crenças religiosas, sexo e outras características sociais. Portanto, a sequência correta é: B) V - F - V - V.

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Considerando o dado fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Temas transversais: Como utilizá-los na prática educativa? sobre a pesquisa realizada em uma escola por Barbosa, onde foram encontradas cinco formas de educação sexual, listadas a seguir, enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada uma delas:
1. Educação sexual da esquiva
2. Educação sexual do silêncio
3. Educação sexual sexista
4. Educação sexual inculcadora de valores e normas morais
5. Educação sexual com interação professor aluno
( ) É aquela em que o educador faz de conta que não escuta para ter tempo de, rapidamente, encontrar uma resposta e despistar a pergunta ou o comentário do aluno.
( ) Forma mais repressiva de educação sexual. Sexo e sexualidade, para essa forma de educação, são assuntos proibidos. Acredita-se que esse tema não é para ser tratado na escola.
( ) Considera o sexo masculino superior ao feminino ou vice-versa, partindo do princípio da superioridade de um gênero sobre outro.
( ) Representa a conservação de duas instituições sociais: o casamento e a heterossexualidade, enfatizando a função reprodutora do sexo e afastando a ideia de que a relação sexual, além de reprodução, pode ser um ponto de prazer.
( ) Permite que o tema sexo e sexualidade seja falado, que as dúvidas sejam esclarecidas e que as vivências sejam discutidas, considerando, principalmente, o respeito entre as pessoas.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:

A 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B 5 – 4 – 3 – 2 – 1
C 2 – 1 – 5 – 4 – 3
D 3 – 1 – 2 – 4 – 5
E 4 – 2 – 1 – 5 – 3

Considerando o dado fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Temas transversais: Como utilizá-los na prática educativa? sobre o histórico da educação sexual, analise as seguintes assertivas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I. ( ) Na Idade Média, a educação sexual assumiu uma posição repressora; o sexo deixou de ser visto como uma expressão instintiva humilde para se tornar algo pecaminoso, que deveria ser evitado, escondido e obscurecido.
II. ( ) Na Idade Média, uma vez que o sexo era visto como uma expressão instintiva natural do ser humano e, portanto, não pecaminoso, a educação sexual era liberal e nada repressora.
III. ( ) Na Idade Moderna, a educação sexual passou a ser liberada; retornou a valorizar ações mais próximas do instinto e afastou-se do que era considerado construção humana.
IV. ( ) Na Idade Moderna, a educação sexual passou a assumir um papel de repressão total, tendo em vista que o sexo começou a ser considerado pecaminoso se realizado entre pessoas solteiras.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A V – F – V – F

expressão da sexualidade, o julgamento de expressões sobre a sexualidade e o castigo de pessoas e grupos que infringissem as regras nascidas dessa visão medieval [...]. A orientação sexual precisa, neste novo século, promover o retorno ao equilíbrio. Saiu da repressão da Idade Média para uma liberação total na Idade Moderna, mais propriamente no século XX, retornando para uma valorização de ações mais próximas do instinto, afastando-se de tudo que era considerado construção humana” (livro-base, p. 85,86).

A V – F – V – V
B V – F – V – V
C F – V – V – V
D V – V – V – F
E F – V – F – F

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