Grátis: Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de virtude e ato moral proposto por Aris... – Questões Respondidas

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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de virtude e ato moral proposto por Aristóteles analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:

A Aristóteles insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido.
B Para Aristóteles, a virtude pode ser adquirida independente da prática.
C O ato moral existe a partir do momento da ação, seja ela livre ou coagida.
D A virtude moral é inata, todo homem nasce virtuoso em Aristóteles.
E Uma pessoa comete um ato moral ou imoral mesmo não sabendo.

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Ética, Estética e Educação

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Ed

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Vamos analisar cada uma das afirmativas em relação ao pensamento de Aristóteles sobre virtude e ato moral: A) Aristóteles insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido. - Correto. Para Aristóteles, a moralidade está ligada à voluntariedade das ações. B) Para Aristóteles, a virtude pode ser adquirida independente da prática. - Incorreto. Aristóteles acredita que a virtude é adquirida através da prática e da habituar-se a agir de forma virtuosa. C) O ato moral existe a partir do momento da ação, seja ela livre ou coagida. - Incorreto. Aristóteles enfatiza que o ato moral deve ser voluntário, portanto, não pode ser considerado moral se for coagido. D) A virtude moral é inata, todo homem nasce virtuoso em Aristóteles. - Incorreto. Aristóteles argumenta que a virtude não é inata, mas sim desenvolvida através da prática. E) Uma pessoa comete um ato moral ou imoral mesmo não sabendo. - Incorreto. Aristóteles considera a consciência e o conhecimento como fundamentais para a moralidade. Diante dessa análise, a alternativa correta é: A) Aristóteles insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido.

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Leia o fragmento de texto: 'A arte a favor da vida – eis a chave do pensamento de Nietzsche. A arte transfigura o ser existente, mas só a tragédia exprime a crença na eternidade da vida'. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, apresente a alternativa que descreve a importância da música para Nietzsche:

A Nietzsche viu na música a matriz apolínea do mito trágico.
B Para ele, o impulso dionisíaco presente na música é capaz de romper com as formas do tempo, do espaço, da causalidade e com a individualidade apolínea.
C A música, para Nietzsche, em vez de revelar a essência do mundo, revela suas nuances transitórias e contingentes.
D O impulso apolíneo presente no mundo é capaz de romper com suas formas da realidade aparente.
E Para Nietzsche, somente a poesia é considerada a maior de todas as artes, superando a música.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de virtude e ato moral proposto por Aristóteles analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta:

A Aristóteles insiste no fato de que o ato moral deve ser voluntário e consentido.
B Para Aristóteles, a virtude pode ser adquirida independente da prática.
C O ato moral existe a partir do momento da ação, seja ela livre ou coagida.
D A virtude moral é inata, todo homem nasce virtuoso em Aristóteles.
E Uma pessoa comete um ato moral ou imoral mesmo não sabendo.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, a partir de Mészáros, assinale a alternativa que apresenta uma das razões que dificultam a adequação entre a verdadeira natureza da obra de arte e a forma como é consumida:

A A obra de arte possui utilidades.
B Depois de consumida, a obra pode permanecer fisicamente igual, mas sua substância estética é constantemente recriada na atividade de consumo.
C Quando possuímos uma obra de arte, tanto sua substância material quanto estética permanecem as mesmas, o que muda é visão de quem a aprecia.
D A substância estética é imutável na atividade de consumo.
E Depois de consumida, uma obra de arte nunca permanece fisicamente igual.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os elementos conceituais da moral kantiana, marque a alternativa correta:

A Para Kant as leis morais devem ser metafísicas e sobrenaturais, isto é, universais.
B Segundo Kant a moral depende unicamente da razão, não pode depender das contingências históricas da humanidade.
C Todas as coisas na natureza agem de acordo com leis, apenas o ser racional as questiona.
D A Moral, para Kant, depende de nossos sentimentos.
E Para Kant, todo princípio moral existe devido ao histórico dos indivíduos e do mundo.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte e educação, assinale a alternativa correta:

A Platão refuta a arte em todas as suas formas e possibilidades educacionais.
B Aristóteles, na Política, disse que a música não serve à educação.
C O conceito tradicional de arte como educação e instrumento de aperfeiçoamento moral foi rejeitado durante toda a Idade Média.
D Apesar de Platão, na República, refutar a arte imitativa, reconheceu e defendeu as formas artísticas nas quais viu instrumentos educacionais úteis.
E O conceito tradicional de arte como educação foi amplamente aceito durante a Idade Média.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as reflexões de Kant a respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta:

A Para Kant, a boa vontade é a única coisa que pode ser considerada limitada.
B Segundo Kant neste mundo, bom mesmo, sem limitação, é o ser humano.
C Por natureza, o homem é emoção, e não está submetido às necessidades físicas.
D Para Kant a reflexão moral não trabalha no vazio, pois é sempre uma reflexão sobre um fato.
E Para Kant, a vontade não interfere nas ações morais, sendo algo incompatível com a moralidade.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, apresente a alternativa que descreve a importância da música para Nietzsche:

A Nietzsche viu na música a matriz apolínea do mito trágico.
B Para ele, o impulso dionisíaco presente na música é capaz de romper com as formas do tempo, do espaço, da causalidade e com a individualidade apolínea.
C A música, para Nietzsche, em vez de revelar a essência do mundo, revela suas nuances transitórias e contingentes.
D O impulso apolíneo presente no mundo é capaz de romper com suas formas da realidade aparente.
E Para Nietzsche, somente a poesia é considerada a maior de todas as artes, superando a música.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação a partir dos estudos feitos por Pierre Hadot sobre o estoicismo analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:

A Pode-se dizer que o estoico se sente preso, sem liberdade, na medida em que tem consciência que não existe outro bem a não ser o bem racional.
B Pierre Hadot afirma que os estoicos são desprezíveis para nossos dias, em que as pessoas estão viciadas em seus celulares e redes sociais.
C O estoicismo defende viver em plena consciência, em plena lucidez, dar toda sua intensidade a cada um de seus instantes e um sentido à toda vida.
D O estoico é alguém que se sente o tempo todo agitado, ansioso e vulnerável.
E O estoicismo defende viver distante do mundo, para não se envolver, sem intensidade e sem muita consciência.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre os estágios morais de Kohlberg, assinale a alternativa correta:

A O pré-convencional é onde o castigo e o poder das autoridades não são razões para se fazer o que é direito.
B O nível-convencional é o estágio de objetivo instrumental individual e da troca.
C Os princípios ético-universais referem-se à igualdade de direitos humanos e ao respeito pela dignidade.
D O contrato social é o acordo segundo o qual ninguém é obrigado a aceitar um contrato social que não elaborou.
E De preservação do sistema social e da consciência é onde uma pessoa única mantém a instituição.