Ed
há 12 meses
Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao tema ética e cidadania, considerando a crítica social que geralmente está presente nas charges. a) A charge explora a generosidade do aluno, que lembrou de trazer uma maçã no dia da prova de ética, ao abordar a professora no momento da entrega da avaliação. - Essa alternativa parece tratar de uma situação que pode ser interpretada de forma positiva, mas não necessariamente aborda a ética de maneira crítica. b) A ética deve guiar a ação humana, porém, quando não há correspondência por parte da sociedade, o indivíduo fica desobrigado de cumprir tal ordem de mandamentos. - Essa afirmação sugere que a ética é relativa e depende do comportamento da sociedade, o que pode ser uma visão problemática. c) Aluno e professora fazem uma troca justa que envolve uma maçã e uma nota mais favorável, afinal todo mundo faz isso e não há nada de errado em seguir a “Lei de Gerson”. - Essa alternativa critica a prática de corrupção e troca de favores, o que é uma questão ética relevante. d) Funcionários públicos podem receber presentes em seu local de trabalho, de pessoas ou setores que contratam com o Estado, uma vez que inexiste conflito de interesses ou impedimento ético. - Essa afirmação é incorreta, pois a ética pública geralmente proíbe esse tipo de prática para evitar conflitos de interesse. e) A exemplo da charge, segmentos da sociedade brasileira convivem com certo grau de incoerência, pois criticam políticos corruptos, mas acham normal pagar propina para reverter uma situação desfavorável. - Essa alternativa também aborda a hipocrisia na sociedade em relação à ética e à corrupção, sendo uma crítica social pertinente. Após analisar as alternativas, a que melhor reflete uma crítica à ética e cidadania, abordando a incoerência e a hipocrisia na sociedade, é a e) A exemplo da charge, segmentos da sociedade brasileira convivem com certo grau de incoerência, pois criticam políticos corruptos, mas acham normal pagar propina para reverter uma situação desfavorável.
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