Para responder à sua pergunta, precisamos analisar as alternativas em relação à história dos africanos escravizados: a) saudosismo do local de origem. - Essa alternativa pode ser verdadeira em alguns contextos, mas não necessariamente se aplica a todos os discursos sobre a história dos africanos escravizados. b) culpabilização do homem europeu. - Essa alternativa pode ser uma interpretação válida, mas não é uma característica universal dos discursos sobre a escravidão. c) valorização da memória dos antepassados. - Essa alternativa é frequentemente verdadeira em contextos que discutem a história dos africanos escravizados, pois muitas narrativas buscam resgatar e valorizar a memória e a cultura dos antepassados. d) apelo à religiosidade das pessoas mais velhas. - Essa alternativa pode ser verdadeira em alguns contextos, mas não é uma característica central em todos os discursos sobre a escravidão. e) reconhecimento dos direitos desses sujeitos. - Essa alternativa também pode ser verdadeira, especialmente em contextos contemporâneos que buscam justiça social e reconhecimento dos direitos dos descendentes de africanos escravizados. Dentre as opções, a alternativa que mais se alinha com a valorização da história e da cultura dos africanos escravizados é: c) valorização da memória dos antepassados.