Grátis: Qual é o impacto do racismo na aplicação das leis, de acordo com o texto? a. O racismo não tem impacto na segurança pública. b. O racismo torna as... – Questões Respondidas

Psicologia Social

Outros

Qual é o impacto do racismo na aplicação das leis, de acordo com o texto?

a. O racismo não tem impacto na segurança pública.
b. O racismo torna as leis mais rígidas para todos os grupos.
c. O racismo leva a uma aplicação desigual das leis.
d. O racismo torna a aplicação das leis mais justa.
e. O racismo não afeta a aplicação das leis.

Estudo Através de Questões

há 11 meses

Estudo Através de Questões

há 11 meses

QUESTOES dos exercicios

QUESTOES dos exercicios

Uniasselvi

Respostas

Ed

há 11 meses

Analisando as alternativas apresentadas sobre o impacto do racismo na aplicação das leis: a) O racismo não tem impacto na segurança pública. - Esta afirmação nega qualquer influência do racismo, o que é inconsistente com a realidade observada em muitos contextos sociais. b) O racismo torna as leis mais rígidas para todos os grupos. - Essa opção sugere que o racismo afeta todos os grupos igualmente, o que não é verdade, pois o racismo geralmente resulta em discriminação contra grupos minoritários. c) O racismo leva a uma aplicação desigual das leis. - Esta alternativa reflete a realidade de que o racismo pode resultar em discriminação e desigualdade na aplicação das leis, afetando desproporcionalmente certos grupos. d) O racismo torna a aplicação das leis mais justa. - Esta afirmação é contraditória, pois o racismo, por definição, não promove justiça. e) O racismo não afeta a aplicação das leis. - Assim como a alternativa (a), esta afirmação nega a influência do racismo, o que não é correto. Portanto, a alternativa correta é: c) O racismo leva a uma aplicação desigual das leis.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

QUESTOES dos exercicios

QUESTOES dos exercicios

Uniasselvi

Mais perguntas desse material

Qual das seguintes afirmacoes relaciona a eugenia com a consolidação mito da democracia racial no contexto brasileiro no contexto dos anos de 1930?

a. A eugenia promoveu a conscientização sobre a existência de desigualdades raciais no Brasil, enfraquecendo o mito de democracia racial ao revelar a existência de discriminação racial.
b. A eugenia incentivou a valorização das culturas indígena e afro-brasileira, contrapondo-se ao mito de democracia racial que negligenciava a diversidade racial do país.
c. A eugenia foi uma teoria científica que buscava justificar a superioridade racial branca e promover políticas de branqueamento da população, contribuindo para a perpetuação do mito de democracia racial no Brasil.
d. A eugenia contribuiu para a abolição da escravidão no Brasil, minando as bases do mito de democracia racial ao ressaltar a necessidade de igualdade de direitos entre todos os cidadãos.
e. A eugenia defendia a igualdade de todas as raças humanas, o que fortaleceu o mito de democracia racial ao promover a convivência harmoniosa entre grupos raciais distintos no Brasil.

Qual das seguintes afirmativas melhor contextualiza o motivo pelo qual a escravização moderna foi um processo de tentativa de desumanização das pessoas negras? Escolha uma opção: a. A escravização moderna foi um sistema complexo que variou amplamente ao longo do tempo e do espaço, não podendo ser resumido apenas como uma tentativa de desumanização das pessoas negras. b. A escravização moderna ocorreu devido a diferenças religiosas entre as culturas envolvidas, levando à crença de que as pessoas negras eram menos humanas do que as pessoas brancas. c. A escravização moderna foi um sistema econômico baseado na exploração de mão de obra e recursos naturais, justificado moralmente pela pretensa inferioridade racial dos africanos. d. A escravização moderna foi resultado de uma luta cultural e ideológica, na qual as pessoas brancas buscavam afirmar sua superioridade por meio da desumanização das pessoas negras. e. A escravização era uma prática antiga que visava apenas à utilização de mão de obra barata, sem envolver tentativas de desumanização das pessoas negras.

Aponte qual foi a influência das teorias científicas racistas no debate sobre a questão racial no Brasil a partir da década de 1870?

a. Elas foram reinterpretadas de forma crítica pelos intelectuais brasileiros, promovendo o combate ao racismo.
b. Elas foram amplamente rejeitadas pelas elites brasileiras, que buscavam valorizar a diversidade racial.
c. Elas influenciaram a promoção de políticas de igualdade racial, visando eliminar as hierarquias raciais.
d. Elas foram adotadas com pouca contestação e usadas para justificar as desigualdades sociais existentes.
e. Elas promoveram a ideia de igualdade entre todas as raças, estimulando a miscigenação.

Qual é o papel da miscigenação na discussão sobre raça e degeneração no Brasil, ao longo do século XIX?

a. A miscigenação foi associada exclusivamente à regeneração racial e ao fortalecimento das raças.
b. A miscigenação não foi discutida como fator relevante para a questão racial no Brasil.
c. A miscigenação foi vista inicialmente como um perigo que poderia levar à degeneração racial.
d. A miscigenação foi considerada irrelevante para a discussão racial no contexto brasileiro.
e. A miscigenação foi vista como a solução para eliminar todas as formas de desigualdade racial no país.

O que significa dizer que a branquitude é uma 'identidade racial não marcada'?

a. Significa que os brancos são indiferentes às questões raciais.
b. Significa que os brancos são facilmente identificados como brancos.
c. Significa que os brancos têm uma identidade racial errada.
d. Significa que os brancos são racialmente discriminados.
e. Significa que os brancos não se veem como brancos.

O que é a 'ideologia do embranquecimento' no contexto brasileiro?

a. Um movimento que promove a preservação das culturas indígenas.
b. Um termo para a aceitação da diversidade étnica sem discriminação.
c. Uma ideia de que a mistura racial levará à melhoria da população, tornando-a mais 'branca'.
d. Uma crença na igualdade racial e harmonia entre diferentes grupos étnicos.
e. Uma filosofia que valoriza a manutenção das tradições africanas no Brasil.

Como o sistema de supremacia branca é descrito no texto?

a. Como um sistema que não tem impacto na sociedade.
b. Como um sistema que beneficia igualmente todas as raças.
c. Como um sistema que gera respeito social para os negros.
d. Como um sistema que promove a igualdade racial.
e. Como um sistema que cria privilégios para os brancos.

Como autores contemporâneos, como Florestan Fernandes e Abdias Nascimento, contribuíram para o debate sobre a democracia racial no Brasil?

a. Destacando a persistência do racismo e suas ramificações.
b. Refutando a existência de desigualdades raciais.
c. Defendendo a segregação racial como solução.
d. Enfatizando a igualdade de oportunidades para todos.
e. Reforçando a crença na harmonia racial no país.

Sobre o racismo nas instituições, podemos afirmar que:

a. a esfera de responsabilidade institucional não atinge o comportamento de seus operadores quando esses estão de folga, nem sob a perspectiva indireta, subsidiária.
b. ainda que o racismo não se manifeste nas normas institucionais, uma vez que ele ocorra no âmbito da cultura organizacional, fará parte dos elementos da composição institucional, devendo ser combatida por todos seus integrantes.
c. pouco importa a quantidade de pessoas negras nos cargos superiores das organizações. O que importa, de fato, é somente o comportamento de seus membros.
d. o fato de determinada conduta constar na previsão técnica/doutrinária da organização significa que foi absorvida pelo regramento institucional, devendo ser adotada como prática independente de seus efeitos.
e. é natural ocorrer um caso ou outro de racismo, por isso as instituições devem adotar uma margem de tolerância.