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02. Infere-se do texto que

a) Wittgenstein foi ao encontro das opiniões de Frazer sobre os rituais primitivos dos selvagens animistas.
b) o autor do texto reconhece a existência de Deus, ainda que a ciência o prove inexistente.
c) o fato da inexistência de Deus em nada compromete os efeitos espirituais da convicção ingênua dos fiéis.
d) Richard Dawkins é expoente do grupo de ateus militantes defensores de uma leitura estritamente científica do mundo.
e) a música pode ser plenamente entendida a partir de sua análise puramente técnica, como a análise minuciosa dos efeitos das ondas sonoras sobre a fiação neural do ouvinte.
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Questões para o Sucesso

ano passado

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ano passado

Para responder a essa questão, precisamos analisar cada uma das alternativas em relação ao que pode ser inferido do texto mencionado. a) Wittgenstein foi ao encontro das opiniões de Frazer sobre os rituais primitivos dos selvagens animistas. - Essa afirmação pode não ser verdadeira, pois Wittgenstein tinha uma abordagem filosófica diferente. b) O autor do texto reconhece a existência de Deus, ainda que a ciência o prove inexistente. - Essa afirmação pode ser uma interpretação, mas não necessariamente é uma inferência direta. c) O fato da inexistência de Deus em nada compromete os efeitos espirituais da convicção ingênua dos fiéis. - Essa opção parece abordar a relação entre crença e efeitos espirituais, o que pode ser uma inferência válida. d) Richard Dawkins é expoente do grupo de ateus militantes defensores de uma leitura estritamente científica do mundo. - Essa afirmação é verdadeira, mas não necessariamente é uma inferência do texto. e) A música pode ser plenamente entendida a partir de sua análise puramente técnica, como a análise minuciosa dos efeitos das ondas sonoras sobre a fiação neural do ouvinte. - Essa afirmação parece ser uma simplificação excessiva da experiência musical. Após analisar as opções, a alternativa que parece mais adequada e que pode ser inferida do texto é: c) o fato da inexistência de Deus em nada compromete os efeitos espirituais da convicção ingênua dos fiéis.

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