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Filosofia do Direito

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8. "Positivismo jurídico" é uma expressão que designa a moderna concepção de direito segundo a qual o único direito legítimo é o direito positivo. Entende-se por Direito Positivo o direito posto pelo poder político, que, na modernidade, é aquele produzido pelo Estado. Com base no positivismo jurídico, assinale a alternativa CORRETA:

A- Direito Positivo é uma expressão não utilizada pelo positivismo jurídico.
B- Para o positivismo jurídico, direito natural e direito positivo são sinônimos.
C- Para o positivismo jurídico, o direito natural possui uma função secundária e subsidiária, servindo como fonte valorativa da norma jurídica.
D- No positivismo jurídico, predomina o monismo jurídico que é o reconhecimento de uma única fonte de produção do direito legítimo.

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Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao positivismo jurídico: A) Direito Positivo é uma expressão não utilizada pelo positivismo jurídico. - Esta afirmação é falsa, pois o positivismo jurídico se baseia exatamente no conceito de direito positivo. B) Para o positivismo jurídico, direito natural e direito positivo são sinônimos. - Esta afirmação é incorreta, pois o positivismo jurídico distingue claramente entre direito natural e direito positivo, considerando o último como o único legítimo. C) Para o positivismo jurídico, o direito natural possui uma função secundária e subsidiária, servindo como fonte valorativa da norma jurídica. - Embora o positivismo jurídico reconheça o direito natural, ele não atribui a ele uma função valorativa dentro do sistema jurídico, o que torna essa afirmação imprecisa. D) No positivismo jurídico, predomina o monismo jurídico que é o reconhecimento de uma única fonte de produção do direito legítimo. - Esta afirmação é correta, pois o positivismo jurídico defende que o direito legítimo é aquele criado pelo Estado, reconhecendo uma única fonte de produção do direito. Portanto, a alternativa correta é: D.

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Com a independência política brasileira, em 1822, a tarefa urgente passa a ser a criação do Estado nacional. Para tanto, é necessária a criação de um corpo administrativo e burocrático autônomo. Com base de atender tal objetivo, pensando no que foi criado, assinale a alternativa CORRETA:

A- Criaram-se os primeiros cursos de direito no Brasil, em 1827.
B- Criaram-se as cortes judiciais.
C- Fundaram-se as primeiras escolas jurisprudenciais autônomas.
D- Foi realizado o primeiro acordo de cooperação internacional entre o Brasil e a Inglaterra.

A Idade Média é um período da história europeia que se estendeu por cerca de mil anos (entre os séculos V e XV). O mundo medieval era marcado por laços pessoais entre os nobres através da concessão de feudos. Com base nas principais características do sistema feudal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Era um mundo em que estava estabelecido um sistema de vassalagem que se define como pactos de fidelidade entre um cavaleiro (vassalo) para com um nobre (suserano). ( ) Esse sistema de pactos mútuos deu origem ao sistema servil. ( ) As terras eram divididas em: manso senhorial (terras destinadas ao cultivo do senhor); manso servil (terras destinadas à produção dos servos); e manso comunal (terras para uso comum). ( ) Não havia fidelidade mútua entre os nobres e destes com os servos e a descentralização política é a grande característica dessa etapa histórica. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A) V-V-V-F
B) V-F-V-V
C) V-V-F-V
D) V-V-F-F

Ao longo da história, nas distintas etapas e diversas sociedades, encontramos formas de controle e proteção de valores que possibilitam a vida comum. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir: I- Esses valores, ou bens jurídicos, são amparados e garantidos por um conjunto de normas jurídicas definidas conforme a ordem social, política e econômica. II- Esses valores encontram-se em constantes mudanças e, por essa razão, as normas jurídicas vão reconhecendo as alterações de acordo com a época e as relações definidas nas transformações sociais. III- A vida social é regida por diversas normas e preceitos, que definem condutas morais, religiosas, culturais dentre outras. IV- As normas e os preceitos da vida social não se diferenciam das normas jurídicas, pois emanam de uma autoridade política competente e possuem poder coercitivo. Assinale a alternativa CORRETA:

A- As sentenças III e IV estão corretas.
B- As sentenças I, II e III estão corretas.
C- Somente a sentença II está correta.
D- As sentenças II e IV estão corretas.

Segundo Wolkmer (2006, p. 107-108), 'a organização centralizadora de poder que se institui sob a forma secularizada monárquica de Estado absolutista transforma-se no Estado nacional, liberal e representativo do século XVIII, gerenciador das leis do livre mercado do liberalismo econômico e tutor das relações de competição privada'. Esse novo cenário de grandes transformações e rupturas provocou mudanças significativas na concepção e estrutura jurídica, na qual o Direito Moderno é edificado. Com base na concepção moderna de Direito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A concepção de Direito moderna resulta da convergência de fatores e elementos sociais, políticos, econômicos, históricos e culturais.
( ) A concepção filosófica moderna de Direito se funda nos ideais iluministas e defende a intervenção do Estado no controle da economia e vida social.
( ) A concepção normativa moderna é estruturada desde a existência e a forma de organização do Estado.
( ) A concepção moderna de Direito consolida-se na confluência entre a legalidade estatal e a centralização burocrática.
A V - F - F - V.
B F - V - F - F.
C V - F - V - V.
D V - F - V - F.

As obras atribuídas a Homero (séc. XI a.C.), Ilíada e Odisseia, narram uma visão antiga sobre os mitos e a concepção do justo. Em meio a heróis e deuses emerge a grande civilização grega, que concebe ao mundo humano e não humano uma unidade indissociável, pairando sobre os humanos um destino definido por deuses que andavam sobre a terra. Com base nas clássicas obras homéricas, analise as sentenças a seguir:

I- Ilíada canta episódios do décimo ano da guerra de Tróia, tendo como personagem central Aquiles, um semideus (herói) - filho de Peleu (rei de Tessália) e da sereia Tétis -, que com sua cólera e bravura combate Heitor, um dos mais valentes dos chefes troianos.
II- Odisseia descreve a volta de Aquiles após a queda de Troia. Passando por desgraças e triunfos, retorna Ulisses para junto de sua amada Penélope, disfarçado de mendigo.
III- O ideal de heroísmo e de nobreza é descrito de maneira diversa nas duas obras. Enquanto Ilíada traz um ideal de nobreza traduzida pela tradição, em que a casta resiste às mudanças, Odisseia traz uma ideia de nobreza que, embora ainda fechada, é consciente de que seus privilégios, entendendo-os como desígnios divinos.

A íntima relação dos termos "política" e "polis" não decorre tão somente do vínculo semântico. A multifacetada experiência ocorrida em Atenas entre os séculos IV a VI a.C. evidenciou contradições capazes de gerar um ambiente decisivo para o surgimento da reflexão política. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para o povo grego, o modo de vida digno dependia de uma pré-condição: o exercício da liberdade. A liberdade significava a independência em relação às necessidades básicas de vida, eliminando qualquer modo de vida ligado à sobrevivência. ( ) Não apenas o homem comum possuía liberdade, mas também os artesãos livres e os mercadores, com exceção dos escravos, pois estavam excluídos todos os que não podiam dispor de liberdade de ação e de movimento. ( ) Apenas aos homens livres pertencia o direito de escolha de uma vida digna: a vida voltada aos prazeres do corpo - em que o belo é consumido tal como é dado; a vida dedicada aos assuntos da polis - atividade que por excelência produz belos efeitos; e a vida de filósofo - dedicada à contemplação e à investigação das coisas eternas, cuja beleza não poderia ser alterada nem pela produção nem pelo consumo humano. ( ) Dentre as atividades humanas gregas que mantinham um bios digno - um modo de vida autenticamente humano e livre de necessidades e privações - a vida política ocupava especial destaque, pois viver na polis significava desfrutar de uma forma de organização política particular e livremente escolhida. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

( V ) Dentre as atividades humanas gregas que mantinham um bios digno - um modo de vida autenticamente humano e livre de necessidades e privações - a vida política ocupava especial destaque, pois viver na polis significava desfrutar de uma forma de organização política particular e livremente escolhida. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A- F - V - F - F.
B- V - V - F - V.
C- F - F - V - F.
D- V - F - V - V.

9. O positivismo jurídico pode ser considerado a concepção teórica e prática de Direito que melhor expressa as estruturas políticas e ideológicas do pensamento moderno. Há uma redução do Direito à norma e acaba sendo considerada de maneira autônoma e fragmentada, transformando a realidade social em categorias de legalidade vigentes. Com base no positivismo jurídico, assinale a alternativa CORRETA:

A- A concepção jurídica normativa moderna é elaborada desde a existência grega e baseada na organização da polis.
B- O positivismo jurídico foi um retrocesso na concepção e elaboração da lógica de Direito Moderno.
C- Tem como maior característica a informalidade jurídica.
D- O processo de codificação do século XIX foi o mais eficiente instrumento de legitimação e operacionalidade do Direito.

10. A civilização egípcia foi uma das mais brilhantes e influentes da Antiguidade. Por volta de 4.000 a.C., os antigos núcleos foram dando origem a pequenas unidades políticas que foram dando origem ao Baixo e Alto Egito. Próximo a 3.200 a.C., Menés, governador do Alto Nilo, unificou os dois reinos tornando-se o primeiro faraó, dando origem ao período dinástico dividido em: Antigo, Médio e Novo Império. Com base no alto grau de sofisticação da civilização egípcia, acerca da característica jurídica dessa cultura, assinale a alternativa CORRETA:

A- Para os antigos egípcios não havia o sentido mítico da justiça.
B- A fonte principal do direito era o faraó e os poucos documentos jurídicos que restam não permitem uma sistematização do antigo direito egípcio.
C- O direito egípcio era altamente sofisticado com a produção de inúmeros códigos que chegaram até a atualidade.
D- Os antigos egípcios desconheciam o sentido de justiça porque todo Direito era produto da lei escrita.