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Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas feministas: uma breve introdução, marque a alternativa que indica a comparação feita por Bourdieu entre a sociedade ocidental e a sociedade cabila, na Argélia:

A Tanto no ocidente quanto na sociedade cabila, a organização do espaço ocupado por homens e mulheres é diferenciado.
B Segundo Bourdieu, no ocidente, diferente da sociedade cabila, a diferenciação feminino/masculino é percebida na organização social do espaço.
C Na sociedade cabila toda a casa é sexuada, sendo possível perceber o emprego da oposição binária para a ordenação da vida social. Havendo espaços femininos e espaços masculinos.
D Tanto no ocidente quanto na sociedade cabila, a diferenciação masculino/feminino não demonstrou diferença na organização social do espaço.
E Enquanto no ocidente a organização social do espaço é demarcada de maneira diferente entre homens e mulheres, na sociedade cabila essa diferenciação não é percebida.
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há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

Para responder a essa questão, precisamos considerar a análise de Bourdieu sobre a organização social e espacial em diferentes culturas, especialmente entre a sociedade ocidental e a sociedade cabila. Vamos analisar as alternativas: A) Tanto no ocidente quanto na sociedade cabila, a organização do espaço ocupado por homens e mulheres é diferenciado. - Essa afirmação é muito ampla e não reflete a análise específica de Bourdieu. B) Segundo Bourdieu, no ocidente, diferente da sociedade cabila, a diferenciação feminino/masculino é percebida na organização social do espaço. - Essa opção sugere uma diferença clara na percepção da diferenciação entre os gêneros, o que pode ser uma interpretação válida. C) Na sociedade cabila toda a casa é sexuada, sendo possível perceber o emprego da oposição binária para a ordenação da vida social. Havendo espaços femininos e espaços masculinos. - Essa afirmação parece refletir bem a análise de Bourdieu sobre a organização do espaço na sociedade cabila. D) Tanto no ocidente quanto na sociedade cabila, a diferenciação masculino/feminino não demonstrou diferença na organização social do espaço. - Essa afirmação é contraditória com a análise de Bourdieu, que aponta diferenças. E) Enquanto no ocidente a organização social do espaço é demarcada de maneira diferente entre homens e mulheres, na sociedade cabila essa diferenciação não é percebida. - Essa opção também parece contradizer a análise de Bourdieu, que destaca a sexualização do espaço na sociedade cabila. Após essa análise, a alternativa que melhor reflete a comparação feita por Bourdieu entre a sociedade ocidental e a sociedade cabila é: C) Na sociedade cabila toda a casa é sexuada, sendo possível perceber o emprego da oposição binária para a ordenação da vida social. Havendo espaços femininos e espaços masculinos.

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Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas feministas: uma breve introdução, assinale a alternativa que descreve a problematização feita por Judith Butler sobre ‘sexo e gênero’:


AO sexo é culturalmente tão construído quanto o gênero.

BGênero é construído socialmente a partir da definição de sexo.

CGênero é uma interpretação cultural do sexo.

DGênero e sexo são conceitos referenciados historicamente.

EA concepção de sexo é anterior à cultura.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas feministas: uma breve introdução, assinale a alternativa que indica a origem dos estudos queer:

A Os estudos queer surgem na índia a partir de movimentos sociais que lutavam pela liberdade sexual feminina. Com a globalização e advento das redes sociais, o movimento tomou força e motivou o surgimento de partidos políticos em todos os continentes.
B Os estudos queer surgem nas universidades da França, a partir de movimentos liberais no início do século XIX, como resultado de movimentações políticas das sufragistas. Com o tempo, as demandas de gays, lesbicas e transexuais, foram incorporadas.
C A origem dos estudos queer é global, o movimento ganha forças como a ascensão das sufragistas na América Latina e nos Estados Unidos. A partir da inserção destes estudos na universidade, o queer também incorporou as demandas da comunidade LGBTQIA+.
D Os estudos queer surgem a partir de pesquisas antropológicas da década de 1950, em comunidades que tinham pouco contato com a civilização ocidental. A constatação da inexistência de categorias de gênero trouxe a reflexão para os estudos universitários.
E Embora seja atribuída a estudos feministas e de gênero nos Estados Unidos, sua origem é multissituada e global, reflexo de fenômenos sociais, motivado por estudos feministas e demandas de gays e lésbicas, a partir do espírito de transformação da ordem social vigente.

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