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Questão 2/10 - Introdução à Teologia Leia o fragmento de texto a seguir: “Podemos não só concluir que há um elo essencial e necessário entre o espírito humano e o mistério, mas que o homem na ordem histórica está essencialmente voltado para o mistério da Trindade, de tal modo que ele só compreende a si mesmo quando se entende como o destinatário deste mistério”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Mario de França. Mistério de Deus em nossa vida. São Paulo: Loyola, 1975. p.196. De acordo com o fragmento de texto dado e os conteúdos abordados no artigo-base Conselhos a um jovem teólogo, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição de mistério divino.

A O Mistério divino é composto de segredos que somente os teólogos podem descobrir.
B O Mistério divino é a obscuridade, um abismo sem luz, ou seja, é a essência do mal.
C O mistério divino é um ‘abismo de luz’, e de uma luz tão deslumbrante que ofusca a razão.
D O Mistério divino é uma realidade que qualquer um pode compreender.
E O Mistério divino é revelado a todos os homens.
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Exercícios Para o Conhecimento

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Vamos analisar as alternativas com base no fragmento de texto e no conceito de mistério divino. A) O Mistério divino é composto de segredos que somente os teólogos podem descobrir. - Essa opção limita o entendimento do mistério divino apenas aos teólogos, o que não é uma visão abrangente. B) O Mistério divino é a obscuridade, um abismo sem luz, ou seja, é a essência do mal. - Essa definição é negativa e não se alinha com a visão teológica do mistério divino, que é geralmente visto como algo positivo e iluminador. C) O mistério divino é um ‘abismo de luz’, e de uma luz tão deslumbrante que ofusca a razão. - Esta opção reflete a ideia de que o mistério divino é algo que transcende a compreensão humana, mas que é iluminador, o que se alinha com a visão teológica. D) O Mistério divino é uma realidade que qualquer um pode compreender. - Essa afirmação é simplista, pois o mistério divino, por sua natureza, é algo que vai além da compreensão total do ser humano. E) O Mistério divino é revelado a todos os homens. - Embora a revelação divina seja um conceito importante, a ideia de mistério implica que há aspectos que permanecem além da compreensão total. Após essa análise, a alternativa que melhor se alinha com a definição de mistério divino, considerando a ideia de um "abismo de luz" que ofusca a razão, é: C) O mistério divino é um ‘abismo de luz’, e de uma luz tão deslumbrante que ofusca a razão.

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Questão 1/10 - Introdução à Teologia Atente para o fragmento de texto a seguir: “A teologia vista como interpretação contextual só pode ser local e diversificada, pois a experiência cristã está condicionada, em toda parte, pelo contexto em que é vivenciada, com todas as suas dimensões sociopolíticas, culturais e religiosas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUPUIS, Jacques. Introdução à cristologia. São Paulo: Loyola, 1999 p 20. De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados no artigo-base Teologia como fé inteligente: Aspectos Teológicos e Filosóficos sobre os limites das Teologias Contextuais, marque a alternativa correta:

A Apesar de ser uma Teologia que se adapta aos contextos, não se altera, independente das exigências de alterações quanto ao conteúdo da fé.
B As teologias contextuais correm o risco de se adaptarem às necessidades do contexto, perdendo o seu caráter normativo de dizer o que é verdade e o que é erro teológico.
C Não existe o perigo de a Teologia somente levantar questões, perguntas e problemas, e não dar mais respostas, afinal do ponto de vista teológico, as melhores respostas são baseadas nos conceitos filosóficos.
D Mesmo correndo riscos, as teologias contextuais não são suscetíveis à banalização do Evangelho, o que pode ser visto na manutenção da doutrina dos apóstolos, desde a igreja primitiva até os dias atuais.
E O iluminismo, na sua busca pela contextualização, fez da Teologia um conteúdo muito mais relevante, um período de crescimento da Igreja e da fé.

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