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Está correto somente o afirmado em I A Fenomenologia é antes de tudo um método de acesso ao sentido de cada fenômeno. Fenomenologicamente compreendido, o fenômeno já é um modo privilegiado de encontro. II A fenomenologia é um acesso ingênuo ao mundo, isto é, uma busca daquilo que é imediato na aparição. III De um ponto de vista fenomenológico, fenômeno e manifestação são o mesmo. Ambos são o mostrar-se de algo que não se mostra, uma coisa em si. IV A fenomenologia enquanto método é uma reaprendizagem do olhar. É o esforço incessante de apreender a linguagem das próprias coisas. V Dizer que a fenomenologia é um método significa reconhecer que ela se pergunta pelo como, o modo de acesso privilegiado às coisas. Nesse sentido é que ela é a ciência dos fenômenos.

A) I, II e IV.
B) I, III e V.
C) II, IV e V.
D) I, IV e V.
E) I, II, IV e V.
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Ensinando Através de Questões

há 11 meses

Respostas

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há 11 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. A Fenomenologia é antes de tudo um método de acesso ao sentido de cada fenômeno. Verdadeiro, essa é uma definição comum da fenomenologia, que busca entender o sentido das experiências. II. A fenomenologia é um acesso ingênuo ao mundo, isto é, uma busca daquilo que é imediato na aparição. Falso, a fenomenologia não é ingênua; ela busca uma compreensão profunda e reflexiva das experiências, não apenas uma busca do imediato. III. De um ponto de vista fenomenológico, fenômeno e manifestação são o mesmo. Ambos são o mostrar-se de algo que não se mostra, uma coisa em si. Falso, fenômeno e manifestação podem ter distinções na fenomenologia, onde o fenômeno é a experiência percebida e a manifestação pode ser a forma como isso se apresenta. IV. A fenomenologia enquanto método é uma reaprendizagem do olhar. É o esforço incessante de apreender a linguagem das próprias coisas. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a fenomenologia busca uma nova forma de ver e entender as experiências. V. Dizer que a fenomenologia é um método significa reconhecer que ela se pergunta pelo como, o modo de acesso privilegiado às coisas. Nesse sentido é que ela é a ciência dos fenômenos. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois reflete a essência da fenomenologia como um método de investigação. Com base nas análises, as afirmativas verdadeiras são I, IV e V. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: D) I, IV e V.

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Sobre o sonho da sra K. e o sonhar na psicoterapia daseinsanalítica (Feijoo, 2011; Evangelista, 2015), é correto afirmar que
A) os sonhos revelam possibilidades existenciais que uma existência singular está incapaz de se apropriar na vida desperta. Cabe ao daseinsanalista considerar com o paciente a quais fenômenos a existência do sonhador está aberta.
B) como os sonhos revelam desejos da existência, o sonho da sra. K. revela que ela deseja viver um amor platônico com alguém, de preferência alguém intelectualizado, com quem virá a se casar. Nesse sonho ela vivencia a realização desse desejo.
C) na Daseinsanalyse os sonhos são premonitórios. Assim, este sonho antecipa um evento que realmente se dará na sua vida posteriormente, que é se casar com alguém.
D) os sonhos revelam aspectos da relação do paciente-analista. No sonho, a paciente rejeita seu analista (“O professor sai com ela sem dar maior importância ao analista.”), o que indica que ela, realmente, sente amor por ele.
E) como os sonhos são reais, já que não acontecem no mundo (aí) compartilhado em vigília, eles não têm importância na terapia daseinsanalítica.
A
B
C
D
E

Considerando a terapia daseinsanalítica como referencial para compreender os quadros psicopatológicos e seu diagnóstico, são feitas as seguintes afirmativas:

I A daseinsanalyse recorre à nosografia descrita no DSM IV para elaborar o diagnóstico do paciente antes de iniciar qualquer intervenção. É necessário saber qual é a psicopatologia que restringe a existência do paciente para poder orientá-lo quanto a quais possibilidades existenciais ele precisa se abrir. No caso do já diagnosticado Transtorno de Pânico Sem Agorafobia, é necessário desenvolver em conjunto com paciente modos-de-ser menos ansiosos, promovendo tranquilidade e bem-estar à sua existência.
II Como a paciente foi diagnosticada com Transtorno de Pânico Sem Agorafobia, o primeiro passo da terapia daseinsanalítica é ensinar a paciente a identificar e controlar os ataques de pânico. Ela só conseguirá eliminar o Transtorno de Pânico Sem Agorafobia, recobrando domínio sobre seu existir, quando deixar de ser refém dos ataques que a acometem.
III O diagnóstico psicopatológico é uma referência importante para o psicólogo daseinsanalítico, mas não pode ser sobreposto à observação direta do paciente nem à busca de uma compreensão conjunta com ele sobre como são para ele os acontecimentos que compõem sua existência. Nesse caso, cabe ao daseinsanalista investigar com o paciente como ele se sente, como compreende o que se passa com ele etc.
IV Em uma perspectiva fenomenológica existencial, a classificação de quadros psicopatológicos elucida as vivências subjetivas, pois a classificação explica o sintoma e valida o relato do paciente. Assim, a descrição das vivências da paciente é objetivada.
Está correto somente o afirmado em
E
III.

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