Vamos analisar as alternativas apresentadas sobre as formas de repressão e controle dos terreiros e centros de religiões de matriz africana: A) Os terreiros e centros não podiam se instalar em bairros centrais e não era permitido que as celebrações ultrapassassem o horário determinado pela delegacia policial. Essa afirmação é verdadeira, pois havia restrições sobre a localização e horários das celebrações. B) Para cada celebração realizada, os responsáveis pelos terreiros e centros deviam pagar uma taxa na prefeitura, não eram permitidos os rituais de sacrifício de animais, possessões e transe. Essa afirmação é parcialmente verdadeira, mas a proibição de rituais de sacrifício de animais não era uma regra universal e variava conforme a localidade e a época. C) Os terreiros e centros deveriam se registrar nas delegacias policiais, pedir permissão para a realização de suas festas e pagar uma taxa nos distritos policiais para a execução dos eventos. Essa afirmação é verdadeira, pois havia exigências de registro e autorização para a realização de eventos. D) Pais de santo e mães de santo deviam se registrar nas delegacias policiais para obter permissão para manter suas atividades, as possessões não podiam ocorrer em espaços públicos. Essa afirmação é verdadeira, pois havia a necessidade de registro e autorização, e as possessões eram frequentemente controladas. E) As celebrações nos terreiros e centros só podiam ocorrer no período de sábado. Essa afirmação é falsa, pois as celebrações podiam ocorrer em diferentes dias, não se limitando apenas ao sábado. Analisando as alternativas, a que apresenta uma descrição mais abrangente e correta sobre as formas de repressão e controle é a alternativa C: "Os terreiros e centros deveriam se registrar nas delegacias policiais, pedir permissão para a realização de suas festas e pagar uma taxa nos distritos policiais para a execução dos eventos."