Ed
há 2 anos
Vamos analisar cada afirmativa: I. Foi construído a partir dos esforços de manutenção cultural e resistência dos negros escravizados no Brasil. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o candomblé é uma manifestação cultural que surgiu como forma de resistência e preservação das tradições africanas. II. Foi plenamente aceito pela sociedade escravocrata como forma de apaziguar revoltas dos escravos, gerando pertencimento. Falso, essa afirmativa não é correta. O candomblé não foi plenamente aceito pela sociedade escravocrata; na verdade, muitas vezes foi perseguido e marginalizado. III. Nessa religião existem mães que cozinham para os orixás de forma ritualística, sendo essa comida, quando ofertada nas festas de santo, denominada Ajeum. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o Ajeum é a comida ritualística oferecida aos orixás nas festividades do candomblé. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I e III. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: a. I e III, apenas.
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Com relação às primeiras influências, o Brasil é formado por negros, índios e portugueses que estruturam a gastronomia brasileira em variados aspectos. Sobre os escravos africanos que aportaram no Brasil e a interferência deles na culinária do país, é correto afirmar que:o acesso às sobras de suíno e o uso de pimentas criaram a feijoada, prato tipicamente africano.
o uso do milho e da mandioca era uma prática tradicional na África, e, por isso, o padrão alimentar dos escravos aqui aportados não sofreu grandes variações.
as práticas culinárias e os modos de preparo africanos acabaram interferindo na formação gastronômica brasileira, assim como o uso adaptado de suas receitas tradicionais.
a imensa criatividade dos africanos, associada aos seus orixás, foi a inspiração para a produção da doçaria brasileira, rica em ovos e açúcar.
as especiarias que trouxeram consigo deram um novo colorido aos pratos brasileiros, devido ao seu gosto requintado por temperos e ervas aromáticas.