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Assinale a alternativa correta:
O manifesto comunista foi um texto planetário, usado apenas pelas correntes comunistas para fazer propaganda infiltrada no movimento operário.
O manifesto comunista contém a descrição de uma sociedade utópica ideal onde o proletariado controla tudo e exerce uma ditadura sobre todas as outras classes.
Publicado em fevereiro de 1848, quando eclodia na França a primeira revolução que inauguraria a Primavera dos Povos na Europa, o Manifesto Comunista é a melhor e mais acabada síntese do marxismo.
Antes de escreverem O manifesto comunista, Marx e Engels publicaram O capital que lhes ofereceu o lastro para pensarem a sociedade comunista.
Todas as alternativas estão incorretas.
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A alternativa correta é: "Publicado em fevereiro de 1848, quando eclodia na França a primeira revolução que inauguraria a Primavera dos Povos na Europa, o Manifesto Comunista é a melhor e mais acabada síntese do marxismo." Essa afirmação é verdadeira, pois o Manifesto Comunista realmente foi publicado nesse contexto histórico e é considerado uma obra fundamental do marxismo. As outras alternativas contêm informações incorretas ou imprecisas.

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No método Fenomenológico existe conceitos diversos, sendo essenciais para seu entendimento. Considerando-os, marque a alternativa correta que corresponda as definições desses conceitos descritos nas assertivas abaixo.
Respectivamente as assertivas falam de:
I-Atitude de suspender os elementos agregados ao fenômeno estudado, mas que não são próprios dele, mas sim daquilo que veio do senso comum, da "massificação" pela linguagem.
II-Atitude de suspender aspectos que são essencialmente de nossa subjetividade e que podem estar agregados ao fenômeno estudado, fazendo com que esses aspectos pareçam inicialmente mais do fenômeno do que do sujeito.
III-Ato de detalhar como o fenômeno se apresenta à consciência, quando ele é percebido e não de como tem sido percebido no passado, nesse detalhamento é feito uma listagem daquilo que se apresenta.
Redução Fenomenológica, Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica.
Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental, Redução Fenomenológica.
Redução Transcendental, Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica.
Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental.
Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica, Redução Fenomenológica.

Para entender a Fenomenologia é preciso entender o que veio antes dela e daí de que forma isso influenciou no seu nascimento. Considerando os antecedentes da Fenomenologia, marque a alternativa que corresponde aquilo que foi base para o pensamento de Husserl.
Idealismo Platônico.
Racionalismo Cartesiano.
Psicologismo de Wundt.
Empirismo Inglês.
Positivismo Comteano.

Considere o seguinte trecho, extraído da obra A náusea, do escritor e filósofo francês Jean Paul Sartre (1889-1980). "O essencial é a contingência. O que quero dizer é que, por definição, a existência não é a necessidade. Existir é simplesmente estar presente; os entes aparecem, deixam que os encontremos, mas nunca podemos deduzi-los. Creio que há pessoas que compreenderam isso. Só que tentaram superar essa contingência inventando um ser necessário e causa de si próprio. Ora, nenhum ser necessário pode explicar a existência: a contingência não é uma ilusão, uma aparência que se pode dissipar; é o absoluto, por conseguinte, a gratuidade perfeita."
De acordo com o texto acima, assinale a alternativa correta:
Fundamentado no conceito de angústia, que deriva da consciência de que tudo é contingente.
Crítica à metafísica essencialista.
Nemhuma das alternativas.
Denúncia da noção de má fé, que nos leva a admitir a existência de um ser necessário para aplacar o sentimento de angústia.
Recusa da noção de que tudo é contingente.

A Fenomenologia retoma o conceito, cuja origem está em Platão, de "essência" para descrever a aparição do objeto para o conhecimento. No entanto, agora esse conceito perde seu caráter metafísico.
Sobre o conceito de "essência" na Fenomenologia, assinale a alternativa correta:
A essência é a razão da série de aparições de um objeto.
A essência é a verdade por detrás das aparências.
A essência do objeto é imutável.
A essência é a última aparência do objeto.
A essência do objeto é a sua realidade material.

A Grã-Bretanha se destacou entre os seus vizinhos europeus por ter destruído seu campesinato e, com isso, também a ligação "natural" entre o tema trabalho humano e riqueza. Esse marco, abriu caminho para grandes mudanças geopolíticas, que caracterizaram a modernidade sólida e a modernidade líquida. Qual das alternativas abaixo não correspondem a essas realidades:
A emancipação do trabalho de suas limitações e da força de trabalho de seu caráter hereditário se deu sobretudo no século XIX.
Na visão pré-industrial da riqueza, a terra era uma atividade quase que por inteiro ligada àqueles que a cultivavam e a aravam.
No capitalismo hardware, quem viajasse mais depressa podia reivindicar mais territórios, mapeá-los e supervisioná-los.
A corrida para a expansão espacial e a maximização das tarefas visando eliminar o tempo improdutivo não faziam parte da "racionalidade instrumental" do capitalismo sólido.
A realidade se prontificou para ganhar uma nova forma, baseado no mútuo engajamento de capital, trabalho e vínculos locais.

A interlocução de Hegel com os outros idealistas pode ser percebida, sobretudo, no seu conceito de "realidade como espírito". Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor define esse conceito.
Tal como os outros idealistas alemães, Hegel critica a tradição do antigo regime francês e defende o igualitarismo democrático moderno, o que faz dele o percurso do socialismo científico revolucionário.
Tal como os idealistas alemães, Hegel critica a tradição do catolicismo medieval, o que faz dele um dos principais defensores do racionalismo moderno.
Tal como os idealistas alemães, Hegel critica o cogito cartesiano o que faz dele um dos principais herdeiros da metafísica pura do iluminismo francês.
Tal como os outros idealistas alemães, Hegel critica o cogito cartesiano e a metafísica do iluminismo francês ao defender a ideia de que o objeto, a natureza, tem racionalidade própria e é ativa no processo de construção do conhecimento.
Tal como os idealistas alemães, Hegel critica a tradição do racionalismo moderno, o que faz dele um dos principais defensores da tradição medieval.

Leia o texto, a seguir. Em tempos de pandemia e de marketing digital, em busca de organização pessoal e de serenidade na saúde física, foi documentado que a procura por obras da filosofia estoica cresceu. Especificamente a obra MEDITAÇÕES de Marco Aurélio (28%) e as CARTAS de Sêneca (356%) na Inglaterra chegaram a ter aumento significativo em vendas. Palavras da moda, tais como resiliência, reinvenção de si, acolher, gratidão, entre outras, tanto criam um ambiente de empatia, como reforçam um discurso simbólico impositivo. A filosofia reaparece em momentos de crise, sobretudo, quando a ressignificação surge como produto de venda na auto-ajuda.
O que é importante? Qual a missão do intelectual, que se diz filósofo, de acordo com a tese de Johann Gottlieb FICHTE?
O importante é libertar-se de querer ser o melhor homem de sua época, pois não pode querer se relacionar com a expectativa da sociedade.
O importante é libertar-se e viver uma vida livre, sem que esta seja referenciada como exemplo para a sociedade, pois a individualidade é suprema.
O importante não é ser livre, mas libertar-se. O conhecimento somente é afetado pelas experiências vividas durante a racionalização epistêmica.
O importante é libertar-se, sabendo que através da razão e da liberdade, o homem alcançará todas as suas metas por completo, como um deus.
O importante é libertar-se da ideia de guiar a sociedade, pois o idealismo advoga a máxima sensibilidade sem defender a influência do filósofo na lei moral coletiva.

Assinale a alternativa correta: Todas as alternativas estão incorretas. Os textos de Marx sobre a questão russa representam um bem sucedido esforço de atenuação das tensões economicistas que estavam presentes em sua obra. A lei do desenvolvimento desigual e combinado e a teoria da Revolução Permanente são duas das maiores contribuições de Stálin ao marxismo. O capital só foi publicado na Rússia no século XX, depois da Revolução de 1917. Os textos de Marx sobre a Rússia demonstram uma compreensão linear da história que colocava a Rússia como o primeiro país a ter uma revolução comunista.

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