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Considere a seguinte citação: “Com o passar dos séculos, nós vemos governos tentando acabar com a Igreja, os governos passam e a Igreja permanece; nós vemos filosofias se levantando contra a Igreja, as filosofias passam e a Igreja permanece. Coisas se levantam e caem, mas a Igreja continua avançando, a Igreja continua derrubando as portas do inferno, e nós fazemos parte disso”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VERBO DA VIDA. O que é ser igreja? . Acesso em 18 abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, analise as assertivas a seguir sobre a origem etimológica e o sentido da palavra Igreja. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a assertiva correta:
A É desconhecia a origem da palavra Igreja, mas pode ter surgido na Roma antiga, indicando um possível local de culto aos deuses romanos.
B A palavra Igreja tem origem grega e remete ao templo na cidade de Creta.
C A palavra Igreja surge no Antigo Testamento e seu significado pode ser traduzido por ‘assembleia dos justos’.
D A origem da palavra Igreja vem da tradução do termo ‘sinagoga’ que, em grego, significa ‘casa da palavra’.
E A palavra Igreja origina-se do grego e significa ‘chamados de dentro’.
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Vamos analisar as alternativas uma a uma para encontrar a assertiva correta sobre a origem etimológica e o sentido da palavra "Igreja": A) É desconhecia a origem da palavra Igreja, mas pode ter surgido na Roma antiga, indicando um possível local de culto aos deuses romanos. - Esta afirmação não é precisa, pois a origem da palavra Igreja não está relacionada a cultos romanos. B) A palavra Igreja tem origem grega e remete ao templo na cidade de Creta. - Embora a palavra Igreja tenha origem grega, ela não se refere especificamente a um templo em Creta. C) A palavra Igreja surge no Antigo Testamento e seu significado pode ser traduzido por ‘assembleia dos justos’. - A palavra "Igreja" não aparece no Antigo Testamento, e a tradução não é precisa. D) A origem da palavra Igreja vem da tradução do termo ‘sinagoga’ que, em grego, significa ‘casa da palavra’. - Esta afirmação não é correta, pois "sinagoga" e "Igreja" têm origens e significados diferentes. E) A palavra Igreja origina-se do grego e significa ‘chamados de dentro’. - Esta é a assertiva correta. A palavra "Igreja" vem do grego "ekklesia", que significa "assembleia" ou "chamados para fora", mas a interpretação de "chamados de dentro" também é uma forma de entender a ideia de pertencimento à comunidade. Portanto, a alternativa correta é: E) A palavra Igreja origina-se do grego e significa ‘chamados de dentro’.

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Considere a seguinte citação: “É importante estudar atentamente o fator que dá forma básica a tudo o que a Igreja faz, o elemento que se coloca no centro de todas as suas funções, a saber, o evangelho, as boas novas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ERICKSON, M.J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997, p. 451.
De acordo com a citação anterior e, considerando o conteúdo do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, pode-se afirmar que a Igreja proclama a unidade de Deus. Entretanto, o que esta proclamação significa? Analise as assertivas a seguir e, na sequência, assinale a alternativa que responde à pergunta de forma correta:
A Significa que Jesus exerce seu senhorio e, dessa forma, proclama seu reino eterno.
B Significa que a Igreja tem poder e, por isso, tem representatividade na sociedade.
C O principal significado é que todos concordam em cultuar a Deus da mesma forma.
D Significa que Jesus sugere que os irmãos vivam bem juntos.
E Significa que todos creem que Deus deve ser cultuado de uma determinada maneira.

Leia o fragmento de texto a seguir: “O conceito da Igreja como povo de Deus destaca a iniciativa de Deus na escolha das pessoas. No Antigo Testamento, ele não adorou para si uma nação existente, mas na realidade criou um povo para si”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ERICKSON, M. J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997. p. 440.
Considerando essas informações e conforme os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, a Igreja foi tipificada no Antigo Testamento:
A Pela graça, pelas promessas, pela Lei e pelos profetas. Pg 49
B Pelo governo monárquico dos reis, pela graça divina e pelas leis de Deus.
C Pela misericórdia dos cristãos, pela graça divina e pelas leis dos homens.
D Pelo exemplo de Moisés em conduzir o povo, pelas leis divinas e pela graça.
E Pela estrutura religiosa judaica representada pelos Sacerdotes.

Leia o fragmento de texto a seguir: “A tarefa principal da Igreja permanece ‘lá fora’. O conceito da prática eclesiástica comum, porém, está voltado completamente para dentro. Até se fazem cultos com o visitante sendo o alvo, procurando usar o evento comunal da Igreja para incluir o visitante no corpo de Cristo. O conceito bíblico não poderia ser mais diferente. Em Atos 4.29-33, os discípulos se reuniram para se prontificarem a dar o seu testemunho perante todo o povo. Esta é a mesma ideia que se encontra em Efésios. A Igreja se reúne para se prontificar a levar a mensagem de Cristo para o mundo ao seu redor”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIDO DE NOVO. Estrutura e governo da Igreja – Eclesiologia. Acesso em: 27 abr. 2017.
De acordo com o fragmento de texto anterior e, considerando o conteúdo do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, como a Igreja deve demonstrar um Deus amoroso para a sociedade? Leia as alternativas a seguir e assinale aquela que contém a resposta correta para essa pergunta:
A Por meio das orações realizadas na Igreja.
B Exclusivamente por meio de críticas e acusações.
C Por meio de ações políticas.
D Por meio de ações amorosas a favor do povo.
E Por meio de mensagens e atos proféticos.

Atente para a seguinte citação: “Talvez a figura mais extensa da Igreja seja sua representação como o corpo de Cristo. Essa figura salienta que a Igreja é agora o centro da atividade de Cristo, assim como seu corpo físico a centralizava durante seu ministério terreno”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ERICKSON, M.J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997, p. 441.
A Igreja é uma comunidade que segue a orientação de Jesus para suas ações. Considerando essa informação e os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, analise as assertivas a seguir. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta, de forma correta, uma das práticas essenciais que existe na Igreja:
A A prática da ordem do culto.
B Uma das práticas essenciais é a identificação dos cristãos ao desejar a paz de Cristo uns aos outros.
C A prática da comunhão entre os cristãos em encontros festivos.
D A prática do cuidado mútuo, ajudando aqueles que necessitam tanto de cuidados materiais quanto espirituais.
E Deve existir a pratica da execução do louvor com músicas tradicionais.

Atente para a seguinte citação: “[...] a Igreja é um organismo e não meramente uma organização. Uma organização é um grupo de indivíduos voluntariamente associados com um propósito especial, tal como uma organização fraternal ou um sindicato. Um organismo é qualquer coisa viva, que se desenvolve pela vida inerente”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEARLMAN, M. Conhecendo as Doutrinas da Bíblia. São Paulo: Vida, 1970, p.216.
De acordo com a citação anterior e, considerando o conteúdo do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, pode-se afirmar que é responsabilidade de cada membro do corpo estar atento para qualquer coisa que afete a boa saúde do próprio corpo. Sendo assim, analise as alternativas a seguir e assinale aquela que apresenta, corretamente, a forma como disciplina individual deve ser aplicada:
A Deve ser aplicada duramente, para que sirva de lição para o faltoso
B Deve ser aplicada de forma branda, apenas como um conselho.
C Na Igreja contemporânea, a disciplina é dispensável; isso valia apenas para os tempos bíblicos.
D A disciplina deve ser aplicada de forma a exortar, advertir e repreender, além de observar uma conduta transparente para que haja restabelecimento do faltoso.
E A disciplina deve ser aplicada de forma pública, exortando o pecador diante de toda a comunidade.

Considere a seguinte passagem: “Quando, por desconfiança ou medo, a Igreja deixa de buscar os dons do espírito e os dons, todo o corpo de Cristo perde com isso; além de fragilizar a fé, perdemos a percepção de um Deus vivo e atuante nos dias de hoje, inclusive. Talvez um dos grandes problemas da Igreja dos dias de hoje seja não saber identificar e incentivar a manifestação dos dons do espírito dentro dos parâmetros da Bíblia. Pecamos pelo excesso ou pela falta.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROHREGGE, R. Os dons do Espírito Santo. . Acesso em 28 abr. 2017.
De acordo com a passagem anterior e o exposto no livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, sobre a aplicação dos dons quando se apresentam de forma concreta, analise as assertivas a seguir. Na sequência, assinale a alternativa que contém a assertiva correta:
A Os dons são aplicados de forma concreta quando usados para elevação espiritual.
B Os dons são aplicados de forma concreta quando usados em proveito próprio.
C Os dons são aplicados de forma concreta quando colocados a serviço da comunidade.
D Os dons são aplicados de forma concreta quando demonstram a espiritualidade de quem tem um dom.
E Os dons são aplicados de forma concreta quando colocados a serviço do pastor.

Leia o fragmento de texto a seguir: “O dom de exortação coloca o crente em trabalho mútuo com o Espírito Santo. Em Romanos (12. 8), Paulo usa a palavra parakaleo para este dom. Os crentes com o dom de exortação são práticos e objetivos no estudo das Escrituras e na abordagem dos problemas, sendo assim, são capazes de ajudar outros a enfrentar seus problemas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ASSUNÇÃO, C.F.; RODRIGUES, L.F.V. Dom de Exortação. Faculdade Batista Pioneira, 2012, p. 4. [Monografia]. . Acesso em: 28 abr. 2017.
De acordo com fragmento de texto anterior e com os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, como podemos entender que deve ser usado o dom de Exortação? Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que responde à pergunta de forma correta:
A O dom de exortação deve ser praticado com respeito aos outros, em testemunho da verdade para o aperfeiçoamento da Igreja.
B Este dom deve ser praticado com firmeza para que toda a Igreja se sinta envergonhada pelas suas falhas.
C A exortação deve ser praticada de forma motivacional, isto é, a exortação tem, como finalidade, apenas elevar a autoestima do cristão.
D Este dom deve ser praticado constantemente para mostrar ao cristão como ele é falho e pecador.
E O dom de exortação não deve ser mais praticado, pois sua função foi apenas necessária na Igreja primitiva.

Leia o fragmento de texto a seguir: “Talvez a figura mais extensa da Igreja seja sua representação como o corpo de Cristo. Essa figura salienta que a Igreja é agora o centro da atividade de Cristo, assim como seu corpo físico a centralizava durante seu ministério terreno.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ERICKSON, M.J., Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997, p. 441.
De acordo com o fragmento anterior e, considerando o conteúdo do livro-base, Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, considere as assertivas a seguir. Na sequência, assinale a alternativa que elenca, corretamente, algumas orientações básicas acerca do ensinamento de Jesus:
A O batismo; a evangelização; o compartilhar a fé; cuidar uns dos outros.
B Celebrar o culto; o batismo; a evangelização.
C O compartilhar a fé; fundamentar a teologia; cuidar dos enfermos.
D Somente o batismo e a evangelização.
E Amar ao próximo e realizar caridade.

Atente para a seguinte citação: “ A Igreja espiritual, que adora, é um poderoso arsenal de poder que Deus emprega em sua guerra contra as hostes das Trevas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENZIES, W.W.; HORTON, S. M. Doutrinas Bíblicas – Uma perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p.179.
Considerando os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, podemos entender que a Igreja tem o poder de Cristo, pois, como Corpo de Cristo, é a continuidade de sua existência. Onde a Igreja se faz presente, o poder de Deus pode ser evidenciado pela transformação e mudança das realidades sociais. Sendo assim, analise as alternativas a seguir. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma das formas de autoridade da Igreja:
A Autoridade sobre espíritos.
B Autoridade normativa.
C Autoridade política.
D Autoridade sobre a economia.
E Autoridade sobre o livre-arbítrio do homem.

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