Grátis: Dermeval Saviani (2004, p. 1) diz que a educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem. Desde que ... – Questões Respondidas

História da Educação

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Dermeval Saviani (2004, p. 1) diz que a educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem. Desde que o homem é homem ele vive em sociedade e se desenvolve pela mediação da educação.
Diante desse pensamento, analise cada uma das assertivas a seguir e escolha a opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani (2004, p.1):
1. Somente a Psicologia Educacional pode lançar análises sobre o conceito complexo de Educação.
2. O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração.
3. A Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a Psicologia não ousam lançar análises sobre o conceito de educação.
4. Educação não é um conceito muito amplo e que permita a História para analisar seus conceitos.
5. A filosofia passou a ter alguma preocupação com a educação somente na Idade Medieval.

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há 7 meses

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Ed

há 6 meses

A opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani (2004, p. 1) é: 2. O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração. Essa assertiva reflete a ideia de que a educação é um processo fundamental para o desenvolvimento humano e a transformação da sociedade. As outras opções não estão alinhadas com o pensamento de Saviani.

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Enquanto a educação é intrínseca à humanidade e com ela se constitui, o ensino é uma estratégia, carregando um processo específico idealizado pelos homens com o objetivo claro de transmitir sua cultura.
Nesse contexto, assinale a alternativa que melhor define o ensino:
1. Somente na Idade Moderna maior parte daquilo que era ensinado tinha finalidade direta ligada à produção.
2. A transmissão formalizada de conhecimentos que juntos constituem instrução é a educação; deve ser distinguido de ensino.
3. Ensinar, em seu significado específico, não pressupõe a existência de uma cultura escrita e, no uso de sinais especiais que são transmitidos, sem sistemática.
4. o ensino está localizado aquém da experiência direta do ambiente, de onde não surgem informações e experiências.
5. Ensino é transmissão formalizada de conhecimentos, que juntos constituem instrução; devendo ser diferenciado da educação.

Refletindo sobre períodos da Idade Antiga, sobre suas civilizações, entre elas as mesopotâmicas ou clássicas, civilizações orientais ou Egito, associe as características correspondentes aos mais diversos momentos da História na Antiguidade.
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.
1. II – I – IV - III – V
2. III – IV - I - V - II

Para Saviani (2004, p. 1), nós, os seres humanos, somos a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, nós também a transformamos o meio através de um conjunto de técnicas e habilidades que são repassadas de geração a geração.
Escolha a opção que traz a assertiva correta dentro do contexto do autor:
1. A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de exercícios aleatórios e repetitivos, com finalidade de memorização.
2. Não é verdade que tudo o que existe é resultado da interação entre o ser humano e a natureza.
3. A única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza e sua transformação, não é a humana.
4. O homem esquece de tirar proveito da natureza para dela extrair aquilo que precisa para sua melhor sobrevivência.
5. A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de tornar melhor e mais duradoura a existência humana.

Há um tipo de classificação estabelecido pela história como ciência a partir do pensamento europeu, ou seja, da sociedade ocidental. Para facilitar a visualização da classificação ocidental é necessário observar a sua Linha do Tempo e refletir sobre os acontecimentos que marcaram a história.
Associe, observando a Linha do tempo da sociedade ocidental, fatos que marcaram o começo de cada uma das Idades, da Antiga à Contemporânea:
1. II – I – IV - III – V
2. III – IV - I - V - II

Refletindo sobre a Educação das civilizações orientais, analise as sentenças a seguir e escolha a opção correta:
1. O modelo educacional na Índia não era seletivo e excludente, não era baseado na composição das castas sociais, já que não havia intensas desigualdades da sociedade.
2. Foi abolido o dualismo educacional (escolar), havia o mesmo tipo de ensino para o povo e para os mais ricos.
3. nas civilizações orientais são estabelecidos modelos educacionais dotados de locais específicos à prática do ensino, com objetivos e métodos.
4. Pedagogos agem em relações dialógicas com seus colegas. E não permitem o aparecimento da palavra verdadeira, atribuída amplamente aos educandos.
5. A Educação nas civilizações orientais era uma preocupação que não estava relacionada com a religião, nem aparecia representada nos livros sagrados.

Associe as características relativas à educação, à invenção e à necessidade da escrita, além das características de alguns povos quanto aos respectivos e distintos momentos em que tais fatos aconteceram, desde a Idade Antiga até os dias atuais:
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.
1. III – IV - I - V – II
2. III – IV – V – I - II
3. II – I – IV - III – V
4. II – IV – III - V – I
5. I – III - IV - II – V

Sobre a Evolução dos conceitos sobre educação e sua história segundo diferentes abordagens, relembre os fatos significativos da História da educação, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam fatos significativos e verdadeiros da História da Educação, e F, de falso, para os que não caracterizam e aparecem, aqui, descritos de forma incorreta.
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas:
I) ( ) A Invenção da Escrita foi um marco significativo da história da humanidade, ocorrendo por volta de 4000 a.C.
II) ( ) A educação primitiva é o período anterior ao estabelecimento do ser humano em cidades ou agrupamentos com organização social fundamentada no sedentarismo.
III) ( ) O extenso período considerado como pré-história, na história da educação, corresponde a denominada educação primitiva.
IV) ( ) A Invenção da Escrita não foi um marco significativo da história da humanidade, a agricultura era mais importante.
V) ( ) A Invenção da Escrita ocorreu por volta de 1000 a.C. na Grécia.
1. V, F, V, F e V
2. V, V, V F, e F
3. V, V, F, F e V
4. F, V, V, F e V

Sobre a educação nas civilizações orientais e no Egito Antigo, é correto afirmar que as tais civilizações pertencem à Antiguidade que, segundo a Linha do Tempo da sociedade ocidental que adotamos, teve iniciou-se 4000 anos a.C. e teve fim com a queda de Roma no ano de 476 d.C.
Assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, nas afirmacoes a seguir:
( ) A importância da História Antiga estava na herança palpável deixada por ela na vida ocidental moderna, sendo os antigos os inventores da vida civilizada contemporânea.
( ) Ligações entre Antiguidade e mundo atual seriam o comércio mundial e indústria em larga escala; as formas políticas ainda hoje utilizadas, além da Filosofia, da Ética e da Estética atuais.
( ) Nas civilizações orientais antigas não existem uma grande variedade de povos, de culturas e modos de organização, só existiram a China e na Índia.
( ) Antiguidade significava o início do desenvolvimento do Homem, período em que a civilização foi formada e a vida política e social não se distinguiu da selvageria.
( ) Idade Antiga teria tido seu início no Oriente Próximo, entendido como o Egito, a Mesopotâmia, a Ásia Central e o Egeu, e seu auge na Grécia e em Roma.
1. V, V, F, F e V
2. V, F, V, F e V
3. F, V, V, V e F
4. V, V, V, F e V

Além da História (da educação), outros campos do conhecimento científico lançaram suas análises sobre conceito de educação, como a Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a Psicologia.
Leia com atenção as diferentes possibilidades conceituais referentes ao termo Educação, associando corretamente aos campos científicos citados.
I) ( ) Jean Piaget, Lev Vygotsky, Heinrich Pestalozzi e John Dewey deram contribuições significativas no restrito campo da antropologia da educação.
II) ( ) Conceituar a educação como a transmissão e o aprendizado das técnicas culturais, que são as técnicas de uso, produção e comportamento, vem do campo da filosofia.
III) ( ) A educação não interessa a nenhuma das ciências sociais, nem mesmo interessa a sociologia.
IV) ( ) A antropologia estabeleceu um marco significativo na sua relação com a educação que é a estruturação da antropologia pedagógica.
V) ( ) Não configura um objetivo atual formar cidadãos críticos e participativos da vida em sociedade, além de prepara-los para o mundo do trabalho.
1. V, V, V F e F
2. F, V, V, V e F
3. F, V, F, V e F
4. V, F, F, F e V