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Referente aos estudos da metáfora em língua de sinais, a autora Wilcox (2000) defende que:
A) Deve considerar a influência da cultura e que, pelo fato de que as comunidades surdas são caracterizadas por uma apreensão de mundo basicamente visual, a questão do cognitivo visual tem uma importância na organização de elementos da cultura e varia de acordo com a organização social.
B) O conceito é metaforicamente estruturado, a atividade é metaforicamente estruturada e, em consequência, a linguagem é metaforicamente estruturada.
C) Partindo dessa apreensão visual e do fato de que é a substituição da falta de algo por uma experiência concreta que marca uma organização cultural específica, uma 'metaforização da visão', no que diz respeito à experiência perceptiva mais autêntica para os surdos.
D) No entendimento da metáfora e as formas como pode se apresentar, compreendemos que, dentro da metáfora, encontramos a possibilidade de sentidos metafóricos serem expressos por meio de verbos, substantivos e adjetivos também na língua de sinais.
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Questões sobre LIBRAS

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Para responder à pergunta sobre os estudos da metáfora em língua de sinais segundo Wilcox (2000), vamos analisar cada uma das alternativas: A) Esta opção fala sobre a influência da cultura e a importância do cognitivo visual na organização cultural das comunidades surdas. É uma afirmação relevante, mas não abrange completamente a visão de Wilcox sobre metáforas. B) Esta alternativa menciona que o conceito, a atividade e a linguagem são metaforicamente estruturados. Embora isso seja verdade, não é específico sobre a língua de sinais. C) Esta opção discute a "metaforização da visão" e como a experiência perceptiva dos surdos influencia a organização cultural. É uma afirmação interessante, mas pode não ser a principal defesa de Wilcox. D) Esta alternativa aborda a possibilidade de expressões metafóricas em diferentes categorias gramaticais na língua de sinais, o que é uma consideração importante na análise da metáfora. Após analisar as opções, a alternativa que melhor reflete a defesa de Wilcox sobre a metáfora em língua de sinais, considerando a importância da cultura e da experiência visual, é a A).

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Por muito tempo a língua de sinais não foi reconhecida como língua, pela falsa ideia de que os sinais são todos icônicos. Quadros e Karnopp (2004) desmitificam alguns desses mitos.
Assinale a alternativa INCORRETA:
A) Haveria uma única e universal língua de sinais usada por todas as pessoas surdas.
B) A língua de sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulação concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos.
C) As línguas de sinais derivariam da comunicação gestual espontânea dos ouvintes.
D) As línguas de sinais têm uma organização gramatical que as legitima ainda mais como línguas.

A metáfora na Libras para a autora Corrêa (2014), é: A) Dentro da metáfora encontramos a possibilidade de sentidos metafóricos serem expressos somente por meio de verbos e substantivos. B) Na língua de sinais, como podemos perceber, os conceitos metafóricos estão sempre presentes, continuamente auxiliando também na compreensão do nosso pensar, sentir e agir. C) Na língua de sinais as metáforas são semelhantes às metáforas das línguas orais. D) Os conceitos metafóricos na língua de sinais estão presentes na construção de sentenças com classificadores.

Em relação à metáfora, o autor Mendonça (2008) se baseia em três tipos de relações, assinale a alternativa correta: A) Semelhança, conexão e significado real. B) Semelhança ou analogia; conexão e correspondência; extensão e compreensão. C) Analogia, significado e filiação histórica. D) Significante, significado e compreensão.

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