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Leia a citação: 'Na obra Ser e Tempo, Heidegger busca delimitar a compreensão do ser em geral a partir de uma análise fenomenológica o ente que pensa o ser, isto é, o homem, que na terminologia heideggeriana é chamado de Dasein (ser aí), constituindo-se um ser para a morte...' Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 124.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre qual é o nome da corrente filosófica que Heidegger se tornou a principal fonte de inspiração, assinale a alternativa correta:
A Fenomenologia.
B Existencialismo.
C Psicologismo.
D Idealismo.
E Materialismo dialético.

Debate de Filosofia da Educação

há 6 meses

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- Filosofia da Educação Questões 2

Respostas

há 6 meses

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as alternativas em relação à obra de Heidegger e sua influência filosófica. A) Fenomenologia - Heidegger foi influenciado pela fenomenologia, especialmente por Edmund Husserl, mas sua obra vai além da fenomenologia pura. B) Existencialismo - Heidegger é frequentemente associado ao existencialismo, especialmente por sua ênfase no Dasein e na questão da existência humana, além de ser uma das principais fontes de inspiração para essa corrente. C) Psicologismo - Essa corrente filosófica não está diretamente relacionada a Heidegger. D) Idealismo - Embora tenha influências idealistas, Heidegger não é considerado um idealista. E) Materialismo dialético - Essa corrente é mais associada ao marxismo e não se relaciona diretamente com o pensamento de Heidegger. Diante dessa análise, a alternativa que melhor representa a corrente filosófica que Heidegger se tornou a principal fonte de inspiração é: B) Existencialismo.

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Leia a citação: "No fim do século XIX e início do século XX, muitos filósofos retomaram as reflexões sobre essa disciplina, descobrindo que ainda havia nela muito a ser explorado. Um grupo e filósofos americanos inaugurou uma corrente filosófica, o pragmatismo". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 146.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o pragmatismo, assinale a alternativa correta:
A O pragmatismo criou o imperativo categórico.
B Para o pragmatismo, os conceitos, valores e são absolutos por si mesmos.
C Os preconceitos, para o pragmatismo, fazem com que os indivíduos tenham posicionamentos iguais.
D O único critério possível são as consequências práticas que determinada ideia ou ação podem produzir.
E Para o pragmatismo, a verdade é algo que o intelecto humano consegue atingir.

Leia a citação: “Após a vitória do partido bolchevique na Rússia, em 1917, e com formação do bloco soviético alguns anos mais tarde, a interpretação do marxismo veiculada pelo Partido Comunista Soviético se tornou a versão 'oficial' e (relativamente) pouco questionada do pensamento de Marx e Engels”. Após esta avaliação , caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 101.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta a visão negativa do conceito de ideologia em Marx:
A Ideologia é um conjunto de ideias.
B Visão positiva da realidade, otimista e que é presente somente na política.
C Para Marx ideologia é um conjunto de ideias, normas, valores, que estão presentes nas religiões.
D Trata-se do pensamento da classe trabalhadora.
E Visão distorcida da realidade como forma de justificar relações de poder.

Leia o fragmento de texto: "Em oposição à tese existencialista, muitas correntes filosóficas afirmam que o ser humano não é livre, que a liberdade é uma ilusão e que as escolhas humanas são determinadas por estruturas inconscientes". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 72.
A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 1, Tema 1 - Fenomenologia e Existencialismo da Aula 5 de Filosofia da educação, aponte o que Edmund Husserl procura mostrar a respeito do conhecimento:
A Procura mostrar que o conhecimento não é desvinculado do sujeito.
B Mostra que o conhecimento não tem sentido para o sujeito.
C O conhecimento, para Husserl, é sempre significante, mesmo quando não se relaciona com o cotidiano da pessoa.
D Edmund Husserl acredita que o conhecimento é totalmente subjetivo, depende somente do sujeito e de sua forma de ver o mundo.
E Husserl pensa que o conhecimento é objetivo, e que não precisa ter sentido para a pessoa.

Leia a citação: "Um grupo de filósofos americanos inaugurou uma nova corrente filosófica, o Pragmatismo. Entre os nomes mais representativos dessa corrente estão William James, John Dewey e Charles Sanders Peirce [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANDIOTTO, Kleber. Rota de aprendizagem. Aula 6. Tema 1, Pragmatismo. Filosofia da educação. Cutitiba, Intersaberes.
A partir dessas informações e do conteúdo da Videoaula 1, Tema 1 - Pragmatismo da Aula 6 de Filosofia da educação, como surge o pragmatismo? Assinale a alternativa correta.
A Surge como uma forma de conceber a ciência.
B O pragmatismo surge como uma alternativa de uma teoria da verdade.
C O pragmatismo surge dentro da fenomenologia.
D Surge como consequência do existencialismo.
E O pragmatismo surge como uma corrente dentro do estruturalismo.

Leia a citação: “Em uma perspectiva existencialista, o aprendizado, portanto, deve incorporar essa visão do homem como um campo de possibilidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 130.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, considerando a perspectiva existencialista a respeito do papel da educação, assinale a alternativa correta:
A O papel da educação é o de formar o indivíduo para uma vida de liberdade e responsabilidade.
B O papel da educação é limitar as pessoas e oprimi-las.
C O papel da educação é a socialização primária.
D O papel da educação é a liberdade infinita do indivíduo, levando-o ao caos.
E A educação, para o existencialismo, é possível somente se se tratar daquela feita em família.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Marx considera que, no decorrer da formação da classe burguesa, criaram-se as condições para a diferenciação entre indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e modelaram uma personalidade e uma funcionalidade econômica." Após esta avaliação , caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAEZ, Adelaide Maria. O conceito de classes sociais em Marx. In.: TESKE, Ottmar (coord.) Sociologia: textos e contextos. 2 ed. Canoas: Editora ULBRA, 2005. p. 152.
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram-se os detentores do capital e os trabalhadores, desprovidos do capital, passaram a ser chamados de:
A empreiteiros.
B funcionários.
C proletários.
D escravos.
E obreiros.

Leia a citação: "Assim, uma intenção é uma ação de ordem puramente cognitiva, isto é, um ato pelo qual um sujeito visa a um determinado objeto." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 122.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre a crítica que Husserl faz do psicologismo, assinale a alternativa correta:
A Husserl critica o psicologismo afirmando que ele confunde o ato mental com o objeto de conhecimento.
B Husserl diz que o psicologismo considera o ato mental um conhecimento objetivo.
C Husserl diz que o conhecimento é subjetivo e o psicologismo desconsidera isso.
D Husserl diz que o psicologismo não diz nada sobre o conhecimento e deveria dizer algo como uma área que trabalha com isso.
E Husserl diz que o conhecimento é algo que é processado no pensamento e o psicologismo apenas considera-o como algo mental.

Leia a citação: “O legado de Sartre para a filosofia da educação é extremamente problemático em função das várias e conflitantes interpretações que têm sido feitas de sua obra”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 129.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre o que o livro-base diz de Sartre a respeito da educação, na perspectiva de “o inferno são os outros”, assinale a alternativa correta:
A Para Sartre a educação se dá por meio das redes sociais.
B Em Sartre a educação deveria ser feita em casa, ao estilo homeschooling.
C A relação entre professor e aluno é marcada pelo autoritarismo do professor e pela perda de liberdade do aluno e, portanto, de sua humanidade.
D A educação deve ser marcada pela conscientização das pessoas a respeito da morte, trazendo assim a postura ética como aquela que deve ser assumida.
E A educação deve ser inspirada pelo modo de vida autêntico, uma vez que o inautêntico não nos leva a nada.

Leia a citação: “[...] pudemos perceber como os filósofos contemporâneos têm se dividido quanto à questão liberdade/necessidade. Para os existencialistas, por exemplo, o ser humano é radicalmente livre [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 136.
A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, sobre os filósofos estruturalistas, assinale a alternativa correta:
A Para os estruturalistas, assim como para os existencialistas, o ser humano é livre.
B A responsabilidade, para os estruturalistas, é de cada um, que é livre para suas escolhas.
C Os filósofos estruturalistas, negam ou reduzem a um mínimo a liberdade humana.
D O Estruturalismo é a corrente filosófica de Edmund Husserl.
E Os Estruturalistas são também existencialistas.

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