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Leia o fragmento de texto a seguir: "As grandes navegações, iniciadas no final do século XV, mostraram os limites presentes na Geografia de Cláudio Ptolomeu [...]. As dificuldades enfrentadas pelos navegadores não podiam ser resolvidas sem a observação direta dos fenômenos". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, José Maurício de. História da filosofia e tradições culturais: um diálogo com Joaquim de Carvalho. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p.36-37.
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos abordados no livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, assinale a alternativa que indica uma das perspectivas metodológicas da ciência moderna em seus primórdios:
A Cartesianismo.
B Positivismo.
C Fenomenologia.
D Neopositivismo.
E Racionalismo.
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Debate de Filosofia da Educação

ano passado

Respostas

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ano passado

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as alternativas em relação ao contexto do fragmento apresentado, que menciona as grandes navegações e a necessidade de observação direta dos fenômenos. A) Cartesianismo - Relaciona-se com a filosofia de René Descartes, que enfatiza a razão e o método dedutivo, mas não é especificamente uma metodologia científica. B) Positivismo - É uma abordagem que surgiu no século XIX, defendendo que o conhecimento deve ser baseado em dados observáveis e experiências, o que se alinha com a ideia de observação direta mencionada no texto. C) Fenomenologia - Foca na experiência subjetiva e na percepção, não se relacionando diretamente com a observação direta de fenômenos no contexto das grandes navegações. D) Neopositivismo - É uma forma mais recente do positivismo, mas não é a perspectiva metodológica que se aplica aos primórdios da ciência moderna. E) Racionalismo - Enfatiza a razão como fonte de conhecimento, mas não necessariamente a observação direta. Diante dessa análise, a alternativa que melhor indica uma das perspectivas metodológicas da ciência moderna em seus primórdios, especialmente em relação à observação direta dos fenômenos, é: B) Positivismo.

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