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Leia os quadrinhos e o texto a seguir. O Mito da Caverna, ou Alegoria da Caverna, foi escrito pelo filósofo Platão e está contido em “A República”, no livro VII.
É correto o que se afirma em:
I. O personagem da charge afirma que vivemos na caverna de Platão porque ele não tem acesso às modernas tecnologias.
II. A referência ao mito da caverna de Platão alude ao fato de que a vida virtual, por meio dos modernos aparelhos, é intensa hoje.
III. Os quadrinhos enaltecem os modernos aparelhos como forma de ter acesso a informações, uma vez que o personagem pôde aprender filosofia por meio da internet.
IV. A expressão “caverna de Platão” na tirinha tem sentido positivo e enaltece a sociedade tecnológica contemporânea.
a. I e II, apenas.
b. I e III, apenas.
c. III e IV, apenas.
d. II, apenas.
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Desafios para Aprender

há 6 meses

Respostas

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há 6 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. O personagem da charge afirma que vivemos na caverna de Platão porque ele não tem acesso às modernas tecnologias. Falso, a caverna de Platão simboliza a falta de conhecimento e a ilusão, e não necessariamente a ausência de tecnologia. II. A referência ao mito da caverna de Platão alude ao fato de que a vida virtual, por meio dos modernos aparelhos, é intensa hoje. Verdadeiro, essa afirmativa pode ser considerada correta, pois relaciona a vida virtual com a ideia de estar preso a uma realidade ilusória, como na caverna. III. Os quadrinhos enaltecem os modernos aparelhos como forma de ter acesso a informações, uma vez que o personagem pôde aprender filosofia por meio da internet. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois sugere que a tecnologia pode proporcionar acesso ao conhecimento. IV. A expressão “caverna de Platão” na tirinha tem sentido positivo e enaltece a sociedade tecnológica contemporânea. Falso, a caverna de Platão geralmente é usada para criticar a falta de conhecimento e a ilusão, não para enaltecer a tecnologia. Com base nas análises, as afirmativas verdadeiras são II e III. Portanto, a alternativa que contém os itens verdadeiros é: b) I e III, apenas.

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