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Levando em conta a passagem de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as artes góticas e românicas, é correto afirmar que:
A
A A arte românica e a arte gótica surgem concomitantemente no século XIII.
B A arte gótica surge depois da arte românica, mas as duas revelam motivações muito semelhantes.
C A arte românica surge aproximadamente um século após a construção da catedral gótica de Chartres em 1193.
D A arte românica e a gótica são diferentes inflexões na linguagem da ciência, criadas para expressar as aspirações científicas da sociedade como um todo.
E As igrejas góticas e românicas exemplificavam o uso da velha tecnologia estrutural baseada em paredes mais do que em arcos.

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Ed

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Vamos analisar cada alternativa: A) A arte românica e a arte gótica surgem concomitantemente no século XIII. Falso. A arte românica precede a arte gótica, que começou a se desenvolver no final do século XII e se consolidou no século XIII. B) A arte gótica surge depois da arte românica, mas as duas revelam motivações muito semelhantes. Verdadeiro. A arte gótica realmente surge após a românica e, embora tenham diferenças, ambas refletem as aspirações da sociedade medieval. C) A arte românica surge aproximadamente um século após a construção da catedral gótica de Chartres em 1193. Falso. A arte românica surgiu antes da gótica, portanto essa afirmação está incorreta. D) A arte românica e a gótica são diferentes inflexões na linguagem da ciência, criadas para expressar as aspirações científicas da sociedade como um todo. Falso. Embora ambas as artes reflitam aspectos da sociedade, não são descritas como "inflexões na linguagem da ciência". E) As igrejas góticas e românicas exemplificavam o uso da velha tecnologia estrutural baseada em paredes mais do que em arcos. Falso. A arquitetura gótica é conhecida pelo uso de arcos ogivais e contrafortes, que permitem paredes mais finas e janelas maiores, enquanto a românica é caracterizada por paredes mais grossas. Com base na análise, a alternativa correta é: B) A arte gótica surge depois da arte românica, mas as duas revelam motivações muito semelhantes.

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Considerando a passagem de texto acima os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as sociedades agrícolas e o artesanato, é correto afirmar que:
A
A O artesanato dotado de invenção era considerado “menor”.
B A origem das belas artes está nas formas de artesanato considerado ‘maior’.
C O artesanato servil era considerado ‘maior’ em virtude de sua funcionalidade.
D Na relação mestre-aprendiz, o artesanato maior e o artesanato servil não se misturavam.
E As formas de artesanato servil estão na origem das artes livres.

Partindo do fragmento de texto e dos conteúdos abordados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre o movimento de vanguarda conhecido como “dadaísmo”, considere as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
I. ( ) O movimento dadaísta rejeitava a razão e a lógica.
II. ( ) O movimento dadaísta surgiu logo após a Segunda Guerra Mundial.
III. ( ) O dadaísmo era favorável ao que não tinha sentido e ao irracional.
IV. ( ) O dadaísmo valorizava o racionalismo e a logística.
A V – F – V – F
B V – F – V – V
C V – V – F – F
D F – V – F – F
E F – F – V – V

Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre as artes do século XIX e os movimentos artísticos desse período, relacione corretamente os elementos às suas respectivas características.
Agora, selecione a sequência correta:
1. Romantismo.
2. Realismo.
3. Impressionismo.
4. Pós-Impressionismo.
5. Simbolismo.
A 5 – 2 – 1 – 3 – 4
B 4 – 3 – 2 – 1 – 5
C 4 – 2 – 3 – 1 – 5
D 5 – 4 – 3 – 2 – 1
E 3 – 5 – 2 – 1 – 4

De acordo com a passagem de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a arte na Idade Média, a construção que possui os mais importantes mosaicos bizantinos do Ocidente é:
A
A a Igreja de Santo Ambrósio.
B a Catedral de Santa Sofia.
C a Basílica de São Pedro.
D a Basílica de São Vital.
E a Basílica de Santo Apolinário em Classe.

Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, a cidade que, em virtude das inovações na cultura intelectual e visual, passou a ser o centro artístico mais dinâmico por volta dos anos 1200, foi:
A
A Paris.
B Roma.
C Constantinopla.
D Florença.
E Lisboa.

Leia o excerto de texto a seguir: “[...] as esculturas gregas, assim como os edifícios, nasceram para venerar os deuses, os únicos a merecer tantos esforços. Mas os deuses gregos, contrários dos egípcios ou persas, eram concebidos à imagem e semelhança do homem, têm paixões e pensamentos humanos, e, sobretudo têm a forma humana”.
Em razão de algumas características a Vênus de Milo não é considerada uma escultura do período clássico grego. Segundo o excerto de texto acima e os conteúdos tratados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a Vênus de Milo, é correto afirmar que:
A A parte superior do corpo da Vênus mostra um suave tratamento da pele.
B O abdômen e os braços da escultura apresentam formas musculosas esguias e bem definidas.
C O cabelo solto da Vênus tem uma textura espessa que sugere movimento.
D De modo geral, as curvas corporais da escultura são menos pronunciadas em relação ao que era ditado pelo cânone.
E O corpo da Vênus, apoiado firmemente sobre as duas pernas, mantém o tronco ereto e a cabeça voltada para frente.

Leia a citação: “O Apocalipse, ao contrário, traz uma representação na qual nenhum detalhe é poupado, o que permitiu que o imaginário ligado a esse livro bíblico, principalmente aquele que faz referência ao Juízo Final e ao inferno, proliferasse nas abadias românicas e nas catedrais góticas, nas iluminuras e nos afrescos durante toda a Idade Média. Essa representação recordava ao fiel, dia após dia, as penas que esperavam pelos pecadores no seu pós-morte”.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a arte na Idade Média; mais especificamente, sobre as formas de arte ottoniana, as produções artísticas que mais se destacam por volta do século X são:
A as construções arquitetônicas das Basílicas e Catedrais italianas.
B as esculturas sacras germânicas.
C os manuscritos com iluminuras.
D as músicas sacras.
E os afrescos da Capela Sistina.

Considere o seguinte fragmento de texto: “[...] o núcleo fundamental do pensamento de Marx [...] consiste no esforço de elaboração de um método e uma concepção científica da história e da sociedade capitalista, a organização da classe operária e demais explorados em partido político independente do Estado, governos e partidos burgueses e a estratégia da revolução proletária, isto é, de destruição da sociedade capitalista e constituição do socialismo, como via para a sociedade sem classes, o comunismo”.
Segundo o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes sobre as diversificadas formas de sociedade que antecedem a modernidade, assinale a alternativa que apresenta corretamente a sequência apontada por Karl Marx:
A Primitiva, tradicional, proletária, capitalista, socialista e anarquista.
B Grupal, servil, latifundiária, consumista, anarquista e democrática.
C Tribal, tradicional, feudal, consumista, socialista e democrática.
D Tribal, escravocrata, feudal, capitalista, socialista e comunista.
E Primitiva, escravocrata, patronal, capitalista, socialista e comunista.

Leia a citação: “Poderoso, soberano, símbolo solar e luminoso ao extremo, o leão, rei dos animais, está imbuído das qualidades e defeitos inerentes à sua categoria. Se ele é a própria encarnação do Poder, da Sabedoria, da Justiça, por outro lado, o excesso de orgulho e confiança em si mesmo faz dele o símbolo do Pai, Mestre, Soberano que, ofuscado pelo próprio poder, cego pela própria luz, se torna um tirano, crendo-se protetor. Pode ser, portanto, admirável, bem como insuportável: entre esses dois polos oscilam suas numerosas acepções simbólicas.”
Conforme os conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre a funcionalidade das artes; mais especificamente sobre a funcionalidade dos “leões guardiães” na China unificada, no século VIII, leia as afirmativas a seguir:
I. Na China, os leões, normalmente em pares, eram escavados em mármore ou granito ou fundidos em bronze, e eram associados ao poder imperial.
II. Em pares quase idênticos, os leões simbolizam poderes e atributos distintos na China, isto é, o macho protege as estruturas, enquanto a fêmea protege os habitantes.
III. Na China, os leões guardiães são encontrados em pares quase idênticos, a fêmea tem um filhote sob suas patas traseiras, e o macho esmaga um dragão com as patas dianteiras.
IV. Em Pequim, na China, os leões guardiães são utilizados apenas nas portas dos palácios, pois simbolizam, acima de tudo, o poder absoluto.
A I, II e III
B I, III e IV
C I e III
D I, II e IV
E I e II