Grátis: O racionalismo foi uma corrente filosófica muito importante da Modernidade. Como concepção de conhecimento filosófico, o racionalismo começa a toma... – Questões Respondidas

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O racionalismo foi uma corrente filosófica muito importante da Modernidade. Como concepção de conhecimento filosófico, o racionalismo começa a tomar corpo durante o Renascentismo, mas as suas primeiras origens podem remontar à filosofia grega, com as teses idealistas platônicas e a concepção do princípio da causalidade. O racionalismo tem como principal objetivo teorizar o modo de conhecer dos seres humanos, não aceitando qualquer elemento empírico como fonte do conhecimento verdadeiro.
Sobre isso, qual das seguintes afirmacoes é característica do racionalismo como doutrina filosófica?
a. O racionalismo defende que a natureza e o universo estão fora do alcance da compreensão humana.
b. O racionalismo enfatiza a primazia dos sentidos humanos sobre a razão na busca pelo conhecimento.
c. O racionalismo acredita que a razão é independente dos sentidos e é a fonte principal do conhecimento verdadeiro.
d. No racionalismo, a religião é vista como a única fonte confiável de conhecimento verdadeiro.
e. Os racionalistas consideram que a fé cega é a maneira mais eficaz de alcançar a verdade.

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Respostas

Ed

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Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar qual delas é característica do racionalismo: a) O racionalismo defende que a natureza e o universo estão fora do alcance da compreensão humana. - Esta afirmação não é verdadeira, pois o racionalismo busca entender a natureza e o universo através da razão. b) O racionalismo enfatiza a primazia dos sentidos humanos sobre a razão na busca pelo conhecimento. - Esta afirmação é incorreta, já que o racionalismo prioriza a razão em relação aos sentidos. c) O racionalismo acredita que a razão é independente dos sentidos e é a fonte principal do conhecimento verdadeiro. - Esta afirmação está correta, pois o racionalismo defende que a razão é a principal fonte de conhecimento, independentemente da experiência sensorial. d) No racionalismo, a religião é vista como a única fonte confiável de conhecimento verdadeiro. - Esta afirmação não é característica do racionalismo, que se baseia na razão e não na religião. e) Os racionalistas consideram que a fé cega é a maneira mais eficaz de alcançar a verdade. - Esta afirmação é contrária ao racionalismo, que valoriza a razão em vez da fé cega. Portanto, a alternativa correta é: c) O racionalismo acredita que a razão é independente dos sentidos e é a fonte principal do conhecimento verdadeiro.

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Qual é a principal distinção entre as perspectivas de Kant e Fichte sobre as ideias e a realidade? Escolha a opção correta que ressalta essa distinção. a. Kant propôs que a realidade era uma construção das ideias coletivas da humanidade, enquanto Fichte afirmava que a realidade era definida pela experiência externa. b. Kant acreditava que as ideias individuais eram irrelevantes na percepção da realidade, enquanto Fichte enfatizava sua importância central. c. Kant enfatizava que as ideias eram produtos da experiência externa, enquanto Fichte acreditava que as ideias eram criadas internamente. d. Kant sustentava que as ideias individuais eram os únicos determinantes da realidade, enquanto Fichte acreditava que a realidade era inacessível através das ideias. e. Kant defendia que a realidade existia independentemente das ideias, enquanto Fichte argumentava que a realidade só tinha sentido através das ideias individuais.

De acordo com a visão de Hegel sobre a história, qual é o significado do termo "espírito objetivo" e como ele se manifesta ao longo do tempo? Lembre que para Hegel este espírito “guia” a História. Assinale a alternativa correta. a. O espírito objetivo refere-se a eventos casuais que moldam a história. b. O espírito objetivo é uma entidade divina que guia a história humana. c. O espírito objetivo é uma ideia abstrata sem influência na história. d. O espírito objetivo é uma força biológica que impulsiona a evolução da humanidade. e. O espírito objetivo é a realização da liberdade humana na sociedade, manifestando-se em diversas esferas sociais.

Kant fundou uma nova teoria do conhecimento, chamada idealismo transcendental, e a sua filosofia, como um todo, fundou o criticismo, corrente crítica do saber filosófico que visava, como queria Kant, a delimitar os limites do conhecimento humano. As obras de Kant possuem uma rara erudição, um estilo literário único e um rigor metodológico e filosófico inigualável.
Em vista disso, qual é a principal obra de Immanuel Kant em que ele se opõe aos limites da razão humana e sua relação com o conhecimento?
a. A Divina Comédia;
b. Sermões sobre a Religião Natural;
c. Crítica da Razão Pura;
d. Discurso sobre o Método;
e. Meditações sobre a Filosofia Primeira.

De acordo com o material da apostila de Filosofia Clássica Alemã, qual destes pensadores é considerado um dos pioneiros do racionalismo filosófico na Alemanha? Assinale a alternativa correta. a. Isaac Newton. b. Giordano Bruno; c. Gottfried Wilhelm Leibniz; d. Immanuel Kant; e. Galileu Galilei;

O Iluminismo foi um movimento filosófico que valorizava o uso autônomo da razão pelo ser humano como forma de este alcançar a liberdade e um mundo mais justo para todos. Sobre isso, assinale a alternativa que corresponde ao principal foco de crítica dos filósofos iluministas em relação à perspectiva tradicional, incluindo a tradição religiosa. a. A ênfase excessiva na razão como fonte primária de conhecimento. b. A valorização da tradição e das autoridades religiosas como únicas fontes de verdade. c. A rejeição completa da razão em favor da intuição e da emoção. d. A crença na impossibilidade de se alcançar qualquer forma de conhecimento. e. O questionamento das falsas ideias tradicionais, incluindo no campo da política e das crenças religiosas.

Como Hegel compreende a relação entre o ser humano e o Estado? Escolha a alternativa que melhor reflete a visão de Hegel sobre essa relação. a. Hegel vê o ser humano como uma criação do Estado, sem autonomia ou influência nas decisões políticas. b. Hegel vê o ser humano como superior ao Estado, agindo de forma independente das estruturas políticas. c. Hegel propõe que o Estado é a síntese das ideias opostas dos grupos políticos, representando a unificação das contradições. d. Hegel considera que o Estado é um mero reflexo das ideias individuais, sem influência sobre o ser humano. e. Hegel acredita que o ser humano e o Estado são entidades separadas, sem interconexão.

Sobre a definição resumida de racionalismo, assinale a alternativa que explique como o racionalismo se diferencia dos empiristas e por que ele considera a razão superior aos sentidos humanos. a. O racionalismo é uma doutrina que afirma a superioridade dos sentidos humanos sobre a razão. b. O racionalismo é uma doutrina que defende a supremacia dos sentimentos humanos sobre a razão. c. O racionalismo é uma corrente que busca compreender a realidade apenas através da observação sensorial. d. O racionalismo é uma corrente filosófica que valoriza a razão como fonte primária do conhecimento verdadeiro. e. O racionalismo é uma filosofia que rejeita completamente a razão em favor da religião.

George Hegel propôs uma filosofia em que a dialética, isto é, a contradição entre as ideias no mundo, tem com fim último e resolução o Estado político. Segundo Hegel, qual é o papel do estado político no desenvolvimento do espírito objetivo e na realização da liberdade individual? a. O estado político é o ápice do espírito objetivo, onde a liberdade individual é plenamente realizada. b. O estado político é uma instituição temporária, substituída pela sociedade civil. c. O estado político é irrelevante no pensamento de Hegel. d. O estado político é um estágio primitivo na evolução do espírito objetivo. e. O estado político é um obstáculo para o progresso humano, de acordo com Hegel.

De acordo com o idealismo filosófico, qual é a principal característica desse pensamento com base na relação entre as ideias individuais e a realidade? Escolha a alternativa CORRETA.
a. As ideias individuais não têm influência na construção do conhecimento.
b. As ideias individuais têm um papel secundário na formação da realidade.
c. A realidade existe independentemente das ideias individuais.
d. A realidade só é percebida através das ideias individuais.
e. As ideias individuais são a única fonte de conhecimento da realidade.