Em sociedade marcada por simetrias históricas do espaço escolar frequentemente produz lógicas coloniais silenciamento que exclui o folclorizam as expressões culturais não hegemônicas isso se evidencia na seleção de conteúdos na linguagem pedagógica inclusive na escolha de jogos e brincadeiras incorporadas ao currículo a presença mais de majoritária de práticas lúdicas é eurocentradas desvinculada das vivências e repertório dos Estudantes de diferentes origens étnicas e culturais contribuem para a negociação simbólica de identidades e saberes plurais contrapartida uma abordagem intercultural crítica reconhece o jogo como território de expressões diversas e como possibilidade de mediação entre o mundo e ao valorizar prática lúdicas tradicionais afrodígenas quilombolas migrantes à escola amplia seu Horizonte formativo e se compreende com a justiça cognitiva e o direito à diferença assinale a alternativa que melhor representa o papel dos jogos no contexto da educação intercultural crítica