Ed
anteontem
Vamos analisar as afirmações sobre o Positivismo e identificar a alternativa correta. 1. O Positivismo foi formulado por Auguste Comte, para que a natureza tivesse uma realidade imanente com leis imutáveis e independentes do sujeito do conhecimento. A ciência, enquanto Positiva, deveria ser aquela que desvelaria essas leis. - Esta afirmação está correta, pois Comte realmente defendia que a ciência deveria buscar leis universais. 2. Para o Positivismo, sujeito e objeto do conhecimento não são separados, entendeu-se que o sujeito sempre interfere no objeto e altera a subjetividade do sujeito do conhecimento. - Esta afirmação é mais alinhada com correntes pós-positivistas e não com o Positivismo estrito, que defendia uma separação mais clara entre sujeito e objeto. 3. Uma marca importante deixada pelo Positivismo foi de que a ciência para ser "positiva" ela deveria produzir verdades que agregassem um sentido existencial à sociedade. - Essa afirmação não é típica do Positivismo, que se concentra mais em fatos e leis do que em significados existenciais. 4. Para o Positivismo, a ciência deveria ser fundamentada em valores e não somente em fatos, isso porque a realidade no mundo material era permeada de valores, os homens na verdade só apreendem esses valores já inseridos na realidade. - Esta afirmação é incorreta, pois o Positivismo enfatiza a objetividade e a observação de fatos, não a fundamentação em valores. 5. Uma das ciências que recebeu forte influência do Positivismo foi a Antropologia, que só nasceu às influências do pensamento de A. Comte e de E. Durkheim. - Embora a Antropologia tenha sido influenciada por Comte e Durkheim, a afirmação é um pouco exagerada, pois a Antropologia também tem outras raízes e influências. Diante da análise, a alternativa correta é a primeira: O Positivismo foi formulado por Auguste Comte, para que a natureza tivesse uma realidade imanente com leis imutáveis e independentes do sujeito do conhecimento. A ciência, enquanto Positiva, deveria ser aquela que desvelaria essas leis.