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Desde os primórdios de nossa existéncia, o questionamento sobre quem é o ser humano suscita em nós muitas indagacóes e imprecisdes. Podemos afirmar que:
a. A pergunta “quem é o ser humano” ficou restrita ds pessoas do campo.
b. A pergunta “quem é o ser humano” tem sido alvo de muitas pessoas comuns, pesquisadores, filósofos, antropólogos, sociólogos e poetas.
c. A pergunta “quem é o ser humano” interessa apenas d antropologia.
d. A pergunta “quem é o ser humano” é facilmente respondida pelos poetas.
e. A pergunta “quem é o ser humano” foi pensada apenas pelos gregos antigos.

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Cultura e sociedade unidade 1

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Vamos analisar as alternativas uma a uma: a) A pergunta “quem é o ser humano” ficou restrita às pessoas do campo. - Esta afirmação é incorreta, pois a questão sobre a natureza humana é universal e não se limita a um grupo específico. b) A pergunta “quem é o ser humano” tem sido alvo de muitas pessoas comuns, pesquisadores, filósofos, antropólogos, sociólogos e poetas. - Esta opção é verdadeira, pois realmente muitas áreas do conhecimento e diferentes pessoas têm se debruçado sobre essa questão ao longo da história. c) A pergunta “quem é o ser humano” interessa apenas à antropologia. - Esta afirmação é falsa, já que a questão é relevante para várias disciplinas, não apenas a antropologia. d) A pergunta “quem é o ser humano” é facilmente respondida pelos poetas. - Embora os poetas possam oferecer reflexões sobre a condição humana, a questão não é simples e não pode ser facilmente respondida. e) A pergunta “quem é o ser humano” foi pensada apenas pelos gregos antigos. - Esta afirmação é incorreta, pois a reflexão sobre a natureza humana é uma preocupação que atravessa diversas culturas e épocas. Portanto, a alternativa correta é: b) A pergunta “quem é o ser humano” tem sido alvo de muitas pessoas comuns, pesquisadores, filósofos, antropólogos, sociólogos e poetas.

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O ser humano se torna também um ser moral já que sabe escolher entre o ce]rto e errado, bom e ruim, verdadeiro e falso. Esse controle dos instintos é possível uma vez que o homem: a. É capaz de julgar, discernir e abstrair, o que o habilita a fazer escolhas e a optar livremente. b. É capaz de raciocinar, julgar, discernir e compreender, o que o habilita a fazer escolhas e a optar a partir de opiniões. c. É capaz de ofender, discernir e de compreender, o que o habilita a fazer escolhas e a optar livremente. d. É capaz de raciocinar, de julgar, de discernir e de compreender, o que o habilita a fazer escolhas e a optar livremente. e. É capaz de raciocinar, de julgar, de discernir e acusar, o que o habilita a fazer escolhas e a optar livremente.

Qual das características apresentadas por Souza (1995) permite que as experiéncias humanas sejam lembradas e eternizem-se ao longo do tempo?
a. O uso da religido.
b. O uso da linguagem.
c. O uso de ferramentas.
d. O uso da liberdade.
e. O uso da fé.

De acordo com Souza (1995), qual é a importáncia da linguagem para o desenvolvimento da humanidade?
a. Por meio da linguagem, é possível a transmissáo da cultura, a conservacáo do passado, o registrodo presente e a construgáo do futuro. A comunicagáo pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem da linguagem nas suas mais variadas formas.
b. Por meio da linguagem, é possivel a transmissáo da cultura, a conservacáo do passado, o registro do presente e a construgáo do futuro. A comunicacgáo se torna cada vez mais possível gragas ao uso das redes sociais, logo, náo será necessária a linguagem.
c. Por meio da linguagem, é possível a transmissáo da cultura, a conservagdo do passado e o registro do presente. Sendo assim, a comunicacáo é importante para a socializagéo, mas não contribui para o desenvolvimento da humanidade.
d. Por meio da linguagem, é possivel a transmissáo da cultura, a conservacáo do passado, o registro do presente e a construgáo do futuro. Por outro lado, a comunicagdo só é possivel pelo uso que os homens fazem das tecnologias digitais.
e. Por meio da linguagem, é possivel a transmissáo da cultura, a conservacáo do passado, o registro do presente e a construgáo do futuro. A comunicacáo pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem dos meios de transporte.

Quais são as características do ser humano pontuadas por Souza (1995)? a. O ser humano possui psiquismo. b. O ser humano é um ser livre e racional. c. O ser humano é um ser social e político. d. O ser humano é um ser vivo, complexo e organizado. e. Todas as alternativas apresentam características do ser humano.

Analise as afirmativas a seguir: ) Fazer uso de instrumentos e das máos para o trabalho, aliada ao aumento do volume cerebral, permitiu aos hominideos produzirem objetos que funcionavam como prolongamento dos bragos e das máos. II) No período da Pedra Lascada, os hominídeos criaram diferentes instrumentos que possibilitaram seu desenvolvimento social. IlI) Foi por meio da transformacáo de objetos da natureza em objetos com utilidade que o ser humano transformou não somente suas condigóes materiais, mas também as psicológicas ou intelectuais. IV) O Australopithecus náo fazia uso de instrumentos rudimentares. Vimos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social” que, após anos de evolucáo e utilizagdo de diferentes ferramentas, o ser humano se tornou cada vez mais habilidoso, até culminar no desenvolvimento atual. A esse respeito, é correto o que se afirma em:
a. Apenas lI, lIl e IV estáo corretas.
b. Apenas | e ll estáo corretas.
c. Apenas |, Il e lII estáo corretas.
d. Apenas ll e lIl estáo corretas.
e. Todas as assertivas estão corretas.

Para Aristóteles (366 a.C.), a natureza do indivíduo humano só é realizável através da comunidade social e política. O indivíduo isolado torna-se insociável e apolítico, comportando-se como um deus ou como um besta. Com base no que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que o filósofo sugere a partir dessa reflexão? A) O ser humano é naturalmente político. B) O ser humano é um ser degradado. C) O ser humano é uma unidade indivisível. D) O ser humano é um ser gregário. E) O ser humano deve viver isolado.

Com base em seus estudos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que torna o ser humano um ser moral? a. A habilidade em escolher entre o certo e errado, bom e ruim, verdadeiro e falso. b. A habilidade em modificar a natureza. c. A habilidade em buscar aquilo que se tem vontade. d. A possibilidade de fazer escolhas irracionalmente. e. A habilidade em socializar e criar regras de conduta para outros povos.

No capitulo intitulado “O ser Humano como ser social”, aprendemos que o ser humano pode ser percebido de diferentes formas. Isso nos mostra que as descrigdes de homem váo além das preconizadas pelos dicionários e pela ciéncia biológica e nos fazem perceber o quanto definir o ser humano é difícil e complexo. Acerca da definição do ser humano, assinale a alternativa correta.
a. Para procurar um entendimento e uma resposta para essa pergunta, basta recorrer a biologia.
b. Procurar um entendimento e uma resposta para essa pergunta é percorrer um caminho repleto de distintas ideias, conceitos, descricóes de ser humano, as quais muitas vezes se aproximam e outras, se distanciam.
c. Procurar um entendimento e uma resposta para essa pergunta é percorrer um caminho repleto de ideias, conceitos e descrições homogéneas do ser humano.
d. Procurar um entendimento e uma resposta para essa pergunta é percorrer um caminho repleto de distintas ideias, conceitos, descricóes de ser humano, as quais sempre se aproximam.
e. Para procurar um entendimento e uma resposta para essa pergunta, basta recorrer á antropologia.

No capitulo intitulado “O ser Humano como ser social”, aprendemos que as descrições de homem vão além das preconizadas pelos dicionários e pela ciéncia biológica. Com base nesses estudos, analise as afirmativas a seguir. 1) No ámbito da Filosofia, o ser humano é percebido como um ser social, moral e racional. É um ser vivo que tem valores morais, segue regras e normas de conduta. Possui habilidades artísticas, políticas e religiosas. Il) Areas como a constituição de nossa identidade, o trabalho, a familia e a afetividade humana demonstram o quanto o ser humano tem o potencial de transformar seu meio e, do mesmo tempo, modificar a si mesmo. III) Para alguns autores da Sociologia, o ser humano é fruto de seu trabalho, produto de sua cultura e de sua vida em sociedade. IV) O processo de transformagáo humana é continuo e dialético, dando movimento á constitucáo histórica da humanidade. A esse respeito, é correto o que se afirma em:
a. Apenas |l e lIl estáo corretas.
b. Apenas |, Il e IV estáo corretas.
c. Todas as assertivas estáo corretas.
d. Apenas |, Il e lIl estáo corretas.
e. Apenas ll e IV estáo corretas.