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História do Direito

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O século XVIII foi o ponto de partida do que ficou conhecido na história do direito, como o constitucionalismo. E são por si eloquentes a Constituição norte-americana de 1787 e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 da qual resultou, como sabido, a primeira Constituição da França. Já o século XIX, pode-se dizer, foi o da codificação, em particular a dos códigos civis, o que se projetou, em diversos países, até o século XX.
O Imperador do Oriente Justinianus (527-565 d.C.) enxergou a necessidade de reerguer o Direito Romano, que se apresentava como condição indispensável para estruturar seu Império. Convocou uma comissão dos maiores jurisconsultos de sua época, para criar o Corpus Iuris Civilis, composto pelas seguintes obras:
Codex, Digesto, Institutas e Corpus.
Novelas, Digesto, Mandata e Edicta.
Edicta, Mandata, Codex e Novelas.
Edicta, Institutas, Digesto e Edis.
Glosadores, Comentadores, Paterfamílias e Edis.

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Vamos analisar as alternativas em relação ao que compõe o Corpus Iuris Civilis, que foi elaborado sob a direção do Imperador Justiniano: 1. Codex, Digesto, Institutas e Corpus. - Esta alternativa está incorreta, pois "Corpus" não é uma das partes do Corpus Iuris Civilis. 2. Novelas, Digesto, Mandata e Edicta. - Esta alternativa está incorreta, pois "Mandata" e "Edicta" não são partes do Corpus Iuris Civilis. 3. Edicta, Mandata, Codex e Novelas. - Esta alternativa está incorreta, pois "Mandata" e "Edicta" não fazem parte do Corpus Iuris Civilis. 4. Edicta, Institutas, Digesto e Edis. - Esta alternativa está incorreta, pois "Edis" não é uma parte do Corpus Iuris Civilis. 5. Glosadores, Comentadores, Paterfamílias e Edis. - Esta alternativa está incorreta, pois "Glosadores", "Comentadores" e "Paterfamílias" não são partes do Corpus Iuris Civilis. A única combinação correta que representa as partes do Corpus Iuris Civilis é: Codex, Digesto e Institutas, além das Novelas que foram acrescentadas posteriormente. Portanto, a alternativa correta não está entre as opções apresentadas. Dessa forma, a resposta correta não está disponível nas alternativas fornecidas. Você deve verificar as opções novamente ou criar uma nova pergunta.

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A palavra “modernidade” e a expressão “pacto social”, os dois principais temas deste encontro, estão muito desgastados pelo uso abusivo e pelo significado elástico a que ambas têm sido submetidas por vários governos, regimes e administrações, neste País. Sem querer aqui roubar definição do gosto do colega Senador Fernando Henrique Cardoso, “modernidade” passou a ser uma “palavra-ônibus”, significando de tudo um pouco de acordo com o gosto do freguês. E, em certos momentos, essa palavra passou a ser usada com tal liberalidade que, em muitos casos, ela passa a significar exatamente o oposto do que sempre quis dizer. Da mesma forma, pode-se dizer que o uso frequente, e nem sempre bem-intencionado, da junção das palavras “pacto” e “social” terminou por lhes retirar qualquer significado, seja em conjunto, seja separadamente.
Sobre a polissemia da palavra “Direito”, analise as asserções a seguir: I. Direito também pode ser entendido como sendo um lado do corpo ou do objeto que se observa e não só o conjunto de normas da vida em sociedade que busca o ideal de justiça. PORQUE II. Direito é uma palavra polissêmica, ou seja, existe uma multiplicidade de sentidos que a fazem ter interpretações e empregos diversos, a julgar do contexto que se utiliza. Assinale a alternativa correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.

A lei sempre emana do estado e permanece em última análise ligada à classe dominante, pois o Estado como o sistema de órgãos que regem a sociedade politicamente organizada fica sob o controle daqueles que comandam o processo econômico, na qualidade de proprietário dos meios de produção. Embora as leis apresentem contradições, que não nos permitem rejeitá-las sem exame, como pura expressão dos interesses daquela classe, também não se pode afirmar, ingênua ou manhosamente, que toda a legislação seja direito autêntico, legítimo e indiscutível.
Sobre as concepções de Direito, assinale a alternativa correta:
O Direito pode ser entendido como um conjunto de símbolos ou sinais gráficos compreendidos de forma universal em todos os espaços.
O Direito pode ser entendido como norma, representa um conjunto de mandamentos que devem ser seguidos por todos.
O Direito não pode ser entendido como faculdade, pois quando o direito não é exercido, ele deixa de existir.
O Direito entendido como justiça ou justo expressa o sentido de pureza e inquietação social científica.
O Direito enquanto norma é compreendido como sendo uma pluralidade de situações individualizadas no tempo e no espaço.

O Direito surgiu na Pré-História, a partir do momento em que o homem começa a viver em sociedade. Nas sociedades primitivas, o Direito se confunde com a religião e com a política. Essas sociedades não tinham órgãos específicos para emanar normas nem legisladores. As leis nem sempre foram as principais fontes reveladoras do direito. Eram resultados da opinião popular e com o largo uso se tornavam obrigatórias.
Sobre o Direito na antiguidade, julgue os itens a seguir: I. Na Grécia Antiga, a democracia na tomada das decisões era permitida a todo o ser humano. II. A queda do Império Romano se deu em função da tomada das cidades-estados e da propagação da democracia. III. O Direito na Roma Antiga era pautado pela base familiar, chefiada pelo “pater familias”. É verdadeiro o que se afirma em:
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.

O mito desempenha uma das formas de revelação da verdade. A ciência nos mostra a realidade por intermédio de provas concretas, pela experimentação, enquanto que o mito exibe a crença, a fé, independentemente de qualquer prova científica. Os gregos utilizaram muitos mitos para explicação da realidade, exemplo disso está no mito de Pandora.
Sobre o papel de Themis na mitologia grega, assinale a alternativa correta:
A balança na mão de Themis simbolizava o equilíbrio nas decisões tomadas e a espada simbolizava a força da justiça, caso necessária.
Themis é a Deusa dos mares, que justificava as ressacas e aumentos das marés, além da mitologia no período das grandes navegações.
Themis era um título nobre, concedido aos guerreiros que recebiam educação militar especial na Grécia Antiga, para prepará-los para as batalhas.
A aplicação do direito ficava a cargo dos elfos, maridos de Themis, que eram os juízes da época.
Themis obrigou Zeus a desposá-la, e se tornou mãe de três filhas, a Equidade, a Lei e a Paz.

Tomás de Aquino (1224/5-1274) é o mais importante pensador medieval. Sua filosofia, indissociável da Teologia em sua época, tem importantes projeções pedagógicas para o educador da atualidade, para além do interesse meramente histórico. Destacam-se três aspectos de especial atualidade do pensamento tomasiano: a valorização do mundo material; a afirmação da primazia da virtude da prudentia; e a perspectiva da prudentia negativa em filosofia.
Sobre a postura da Igreja Católica e São Tomás de Aquino, julgue os itens a seguir: I. Para São Tomás de Aquino, as ideias estavam alicerçadas na existência de três planos de leis: divina (estabelecida nas escrituras sagradas), natural (intuitiva na humanidade) e humana (obra exclusiva dos homens, para regular as relações intersociais). II. A igreja incorporou à teologia (fundada na revelação) a filosofia (baseada no exercício da razão humana). III. A igreja harmonizou, no plano artístico e cultural, elementos pagãos e cristãos, como por exemplo, cruzes e imagens, acolhendo bruxas e magos em função da igualdade entre cristãos e pagãos. É verdadeiro o que se afirma em:
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.

Hoje os dois sistemas vigentes são o common law e o civil law, que contam com características e atuações bastante diferentes em nossa sociedade.
Analise as situações hipotéticas a seguir: I. Thomas é estagiário de direito e foi incumbido de buscar as fontes do direito inglês tendo se deparado com o civil law, ou seja, a lei civil como balizadora das condutas sociais. II. Escobar é advogado e, em algumas causas em que os países adotam o common law, Escobar pode buscar informações técnicas nos precedentes (case law). III. Marília é juíza no Brasil e em toda a sua atuação o direito se revela pelos costumes e pela jurisdição, coordenado pelos precedentes. É(São) verdadeira(s), possível(is) e correta(s) a(s) afirmação(ões):
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.

Criador da maiêutica, ou parto das ideias, autor da famosa frase “conhece-te a ti mesmo”, sugeria a aristocracia como melhor regime, por entender que não era verdade absoluta o fato de que as decisões, por partirem da somatória de muitas ideias individuais (democracia), seriam corretas.
Estamos falando do filósofo:
Sócrates.
Aristóteles.
Platão.
Descartes.
Rousseau.

No panorama histórico da Ciência do Direito, realizado por Tércio Sampaio Ferraz Júnior, na obra A Ciência do Direito, o autor caracteriza a prática dos glosadores da seguinte forma: “Tomando como base assentada os textos de Justiniano, os juristas da época passaram a dar-lhes um tratamento metódico, cujas raízes estavam nas técnicas explicativas usadas em aulas, sobretudo no chamado Trivium, composto de gramática, retórica e dialética, que compunham as artes liberais de então. Com isto, eles desenvolveram uma técnica especial de abordagem de textos pré-fabricados e aceitos por sua autoridade, caracterizada pela glosa gramatical e filológica, pela exegese ou explicação do sentido, pela concordância, pela distinção”.
Sobre a interpretação do Corpus Iuris Civilis, assinale a alternativa correta:
Os Comentadores faziam uma interpretação com base filosófica, associando o Direito à Ética e buscando integrá-lo a um valor fundamental, a Justiça.
Historicamente, os Comentadores interpretaram o Corpus Juris Civilis de forma que as questões jurídicas ficavam a cargo dos estudantes de Direito.
Os Glosadores foram as figuras históricas incumbidas de alterar o sistema jurídico, causando revoltas na plebe, que desejava igualdade com os patrícios.
Os Donatários, Dogmáticos e Zetéticos fizeram contrapontos na interpretação do sistema apresentado no Corpus Juris Civilis em face dos Comentadores.
O direito aplicado era consuetudinário e favorecia aos Glosadores na aplicação das normas. Os Comentadores, na verdade, exigiram que as normas jurídicas fossem positivadas.