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a concepção considerada clássica ou tradicional, o contrato resulta da entrada no mundo jurídico da vontade acorde dos figurantes ou contratantes, com a irradiação dos efeitos próprios. Essencial é que cada um dos figurantes conheça a manifestação de vontade que o outro fez. Não basta que as duas manifestações de vontade coincidam. É preciso que estejam de acordo (Pontes de Miranda, 1972, v. 38, p. 7). O esquema clássico é, pois, o da oferta e da aceitação, que se fundem no consenso ou concordância, consideradas as manifestações de vontade livres e conscientes de pessoas capazes civilmente. Fonte: LÔBO, Paulo. Direito civil: contratos. 3. ed. São Paulo: Saraiva, 2017, p. 15. Considerando o texto apresentado, avalie as informações a seguir: I. O consentimento, ou acordo de vontades, é requisito de ordem geral de validade dos contratos, conforme previsto no art. 104 do Código Civil. II. A capacidade civil dos contratantes é requisito objetivo de validade dos contratos. III. Em regra, o direito brasileiro prevê a liberdade de forma na celebração do contrato. É correto o que se afirma em: Grupo de escolhas da pergunta I e II, apenas. I e III, apenas. II e III, apenas. III, apenas. I, apenas.
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Sheila Custodio

anteontem

Respostas

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anteontem

Vamos analisar cada afirmativa: I. O consentimento, ou acordo de vontades, é requisito de ordem geral de validade dos contratos, conforme previsto no art. 104 do Código Civil. Verdadeiro, o consentimento é realmente um dos requisitos para a validade dos contratos, conforme o Código Civil Brasileiro. II. A capacidade civil dos contratantes é requisito objetivo de validade dos contratos. Verdadeiro, a capacidade civil é um requisito essencial para a validade dos contratos, pois apenas pessoas capazes podem celebrar contratos válidos. III. Em regra, o direito brasileiro prevê a liberdade de forma na celebração do contrato. Verdadeiro, o Código Civil Brasileiro, em regra, permite a liberdade de forma, ou seja, os contratos podem ser celebrados de forma verbal ou escrita, salvo disposições em contrário. Agora, vamos verificar as alternativas: - I e II, apenas. (Correto, mas não inclui III) - I e III, apenas. (Correto, mas não inclui II) - II e III, apenas. (Correto, mas não inclui I) - III, apenas. (Correto, mas não inclui I e II) - I, apenas. (Correto, mas não inclui II e III) Como todos os itens I, II e III são verdadeiros, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros não está listada. No entanto, a melhor escolha entre as opções apresentadas, considerando que I e II são verdadeiros, seria: "I e II, apenas."

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