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Os princípios da Política Externa Independente (PEI) podem ser aglutinados em cinco postulados.
Tendo como base as correntes de pensamento da Política Externa Independente, assinale a opção correta.
a. A origem do pensamento da PEI remete aos ensaios de multilateralização da segunda Era Vargas (1951-1954).
b. A PEI é uma continuação da política de alinhamento automático com os Estados Unidos.
c. A PEI não considera a questão da autodeterminação dos povos.
d. A PEI é uma política exclusivamente econômica.
e. A PEI ignora as relações com os países da comunidade socialista.
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Vamos analisar cada uma das alternativas em relação aos princípios da Política Externa Independente (PEI): a) A origem do pensamento da PEI remete aos ensaios de multilateralização da segunda Era Vargas (1951-1954). - Esta opção é correta, pois a PEI realmente se desenvolveu nesse contexto, buscando uma maior autonomia nas relações internacionais. b) A PEI é uma continuação da política de alinhamento automático com os Estados Unidos. - Esta afirmação é incorreta, já que a PEI busca a independência em relação a potências, incluindo os EUA. c) A PEI não considera a questão da autodeterminação dos povos. - Esta opção é falsa, pois a PEI valoriza a autodeterminação dos povos como um de seus princípios. d) A PEI é uma política exclusivamente econômica. - Esta afirmação é errada, pois a PEI abrange aspectos políticos, sociais e culturais, não se limitando apenas à economia. e) A PEI ignora as relações com os países da comunidade socialista. - Esta opção também é incorreta, já que a PEI buscou estabelecer relações com diversos países, incluindo os socialistas. Diante da análise, a alternativa correta é: a) A origem do pensamento da PEI remete aos ensaios de multilateralização da segunda Era Vargas (1951-1954).

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O panorama teórico e epistemológico das relações internacionais contemporâneas é reflexo das profundas mudanças experimentadas na política internacional com o fim da Guerra Fria. Novos temas e questões adquiriram visibilidade e relevância em razão da crítica a premissas e pressupostos até então estruturantes da área.
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V. A soberania deve ser entendida como um conjunto de práticas produtoras de comunidades políticas exclusivas e excludentes que separam a esfera doméstica da internacional.
a. I, II e III, apenas.
b. I, II e IV, apenas.
c. II, III e IV, apenas.
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e. III, IV e V, apenas.

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