Observe o excerto de Vasconcelos (2016) a seguir:

Tendo em vista os interesses da burguesia, a função social do assistente social é atuar nas condições materiais e espirituais de existência de diferentes segmentos das massas trabalhadoras que ameaçam a ordem vigente, nos diferentes momentos históricos, não na busca de solução para o que não tem solução nessa ordem social, mas na busca de manter sob controle qualquer possibilidade de mobilização, organização, resistência, insurreição; cada momento histórico com suas exigências específi­cas. Uma ação que, diga-se de passagem, não tem nada de belo, na medida em que não pode ser mediada por qualquer princípio ético, visto que tem de recorrer ao que é conservador, obscuro, fraudulento, opressor, quando não, reacionário. (VASCONCELOS, 2016, pág. 89-90)

Fonte: VASCONCELOS, Ana Maria de. A/o assistente social na luta de classes: projeto profissional e mediações teórico-práticas. São Paulo: Cortez, 2016

No trecho acima, a autora expõe as possibilidades de atuação do assistente social na conjuntura sócio histórica dos Estados capitalistas, salientando dois conjuntos de valores opostos que orientam as práticas sociais. Os dois conjuntos de valores orientam as práticas sociais dos sujeitos ético-políticos, entretanto, a autora expressa uma atribuição valorativa negativa a um deles.

Quais são esses conjuntos de valores e quais práticas sociais eles orientam?

Escolha uma opção:

a.

O das elites capitalistas, que orientam as práticas de todas as outras classes na estrutura social brasileira, e o dos profissionais do Serviço Social, que segue sem projetos de resistência a mesma configura simbólica das elites financeiras, configurando assim sua ética profissional.

b.

O do Estado capitalista, que orienta as dinâmicas de produção, e o do sistema jurídico-legislativo, que orienta as normas de conduta da sociedade civil.

c.

O do Estado brasileiro, a partir da legislação que orienta as práticas jurídicas, e o da sociedade civil de maneira geral, que orienta as configurações culturais e simbólicas do povo brasileiro.

d.

O dos profissionais do Serviço Social, cuja função social seria atuar nas condições “materiais e espirituais” dos trabalhadores na conjuntura exposta, e o do Estado capitalista, que orienta a estrutura social de organização do sistema produtivo.

e.

O das classes trabalhadoras, que orienta as práticas de insurgência, resistência e mobilização social, e o das elites capitalistas, que orienta as práticas da classe para a justiça social.