Vamos analisar cada afirmativa: I. A fenomenologia seria responsável por construir relações objetivas capazes de estruturar as práticas individuais, enquanto a fenomenologia estaria ligada à experiência primeira do indivíduo. Esta afirmativa é confusa, pois menciona a fenomenologia duas vezes, o que parece ser um erro. A fenomenologia não constrói relações objetivas; ela se concentra na experiência subjetiva. Portanto, essa afirmativa é falsa. II. Diante dessas diferenciações, Bourdieu propõe articular dialeticamente o ator e a estrutura social. Esta afirmativa é verdadeira, pois Bourdieu realmente busca articular a relação entre o agente (ator) e a estrutura social em sua teoria. III. Bourdieu reinterpreta a noção de habitus no interior do embate entre objetivismo e fenomenologia definindo-o como um "sistema de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionarem como estruturas estruturantes”. Esta afirmativa é verdadeira, pois é uma descrição precisa do conceito de habitus segundo Bourdieu. IV. Para Bourdieu, a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses. Esta afirmativa também é verdadeira, pois o conceito de campo é central na teoria de Bourdieu e refere-se ao espaço social onde ocorrem essas disputas. Com base na análise, as afirmativas II, III e IV são verdadeiras. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa correta listada, pois nenhuma opção foi fornecida. Se você puder fornecer as opções, ficarei feliz em ajudar a identificar a correta!