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“Tudo aquilo que se infere de um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, infere-se também do tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida pela sua própria força e pela sua própria invenção. Numa tal condição (...) não há sociedade; e o que é pior do que tudo, um medo contínuo e perigo de morte violenta. E a vida do homem é solitária, miserável, sórdida, brutal e curta.” (HOBBES, Leviatã, I, XIII.)
De acordo com o texto e o pensamento de Hobbes, é correto afirmar que:
a) O homem está fadado irreversivelmente ao extermínio, mesmo delegando poder de representação da garantia de seu direito à vida a um soberano estabelecendo o contrato.
b) Faz-se necessário o estado político, com o que a sociedade se preserva e garante a justiça, isso estabelecido por contrato.
c) O homem tem de ser por natureza um animal político, pois no Estado Civil a política é um erro, o contrato insuficiente para inibir a guerra de todos contra todos.
d) A única saída para defesa da sociedade é a guerra de todos contra todos, embora a vida se torne com isso insustentável e curta.
e) O estado de natureza e o estado político são equivalentes, pois em ambos existem violência.
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há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Vamos analisar as alternativas com base no pensamento de Hobbes: a) Incorreta. Hobbes defende que, ao delegar poder a um soberano por meio do contrato social, o homem busca evitar o extermínio e garantir a segurança, não que esteja fadado irreversivelmente ao extermínio. b) Correta. Hobbes argumenta que é necessário o Estado político para preservar a sociedade e garantir a justiça, estabelecido por meio de um contrato social. c) Incorreta. Hobbes não considera o homem um "animal político" por natureza (essa é a visão de Aristóteles). Para Hobbes, o Estado Civil e o contrato social são essenciais para evitar a guerra de todos contra todos. d) Incorreta. A guerra de todos contra todos é o estado de natureza, que Hobbes quer evitar por meio do contrato social e do Estado. e) Incorreta. Para Hobbes, o estado de natureza é marcado pela violência e insegurança, enquanto o estado político busca a ordem e a paz. Portanto, a alternativa correta é: b) Faz-se necessário o estado político, com o que a sociedade se preserva e garante a justiça, isso estabelecido por contrato.

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Leia o fragmento a seguir, extraído do Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens, de Rousseau: “É do homem que devo falar, e a questão que examino me indica que vou falar a homens, pois não se propõem questões semelhantes quando se teme honrar a verdade. Defenderei, pois, com confiança a causa da humanidade perante os sábios que a isso me convidam e não ficarei descontente comigo mesmo se me tornar digno de meu assunto e de meus juízes”.
A partir da teoria contratualista de Rousseau, assinale a alternativa que representa aquilo que o filósofo de Genebra pretende defender na obra.
a) que a desigualdade social é permitida pela lei natural e, portanto, o Estado não é responsável pelo conflito social.
b) que a desigualdade social é autorizada pela lei natural, ou seja, que a natureza não se encontra submetida à lei.
c) que no estado natural existe apenas o direito de propriedade.
d) que a desigualdade moral ou política é uma continuidade daquilo que já está presente no estado natural.
e) que há, na espécie humana, duas espécies de desigualdade: a primeira, natural, e a segunda, moral ou política.

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